王陸

從大連奔寧安，要奔一千多公里。

過(guò)了吉黑地界，是低山漫岡，路況漸差，車(chē)流漸少，難免生出些心情。

路過(guò)雁鳴湖，可見(jiàn)遠(yuǎn)近湖泊，心情漸好一些。也臨時(shí)想到：先落鏡泊湖住幾天，是不是很好？

鏡泊湖大道寬闊，不見(jiàn)人行，但見(jiàn)蒹葭鳥(niǎo)影。正值昏晚之時(shí)，西邊落日竟然泛紫，千丈云色一并染上藕荷色，心底倏地感受到高曠。

鏡泊湖在東經(jīng)129°0′5″、北緯42°2′，是中國(guó)最大的高山堰塞湖，再往東北望，那盡頭暮靄處，即是寧安，古稱(chēng)寧古塔。

我們投宿的鏡泊湖景區(qū)有一家私人別墅客棧，價(jià)牌上標(biāo)著590元一天。老板大概看我們老兩口不舍得錢(qián)，就說(shuō)，淡季客少，給你們特價(jià)，就300元。

房間講究，妻子想拉窗簾透口氣，拉不動(dòng)，我過(guò)去又拽又扯也拉不開(kāi)。我喊老板窗簾壞了。老板就過(guò)來(lái)，拿一個(gè)遙控器，教我們，看，這樣一摁，就OK了。

老板和藹，趕上斷電，還提著野營(yíng)燈，把我們請(qǐng)到堂間，沏茶斟杯，說(shuō)些鏡泊湖。

我問(wèn)他清朝時(shí)流放重犯在這一帶充軍為奴，是否有遺址和收藏可看。他說(shuō)，流人都是罪人，在這里最多停歇一兩天，除了屎尿，還能留下什么東西？要去寧古塔，還得走一百里呢。

小老板姓鐘，當(dāng)?shù)厝?，三十多歲，身壯臉大。說(shuō)他祖籍在浙江桐廬，爺爺50年代中專(zhuān)考在東北電力學(xué)校，畢業(yè)響應(yīng)號(hào)召分配在鏡泊湖發(fā)電廠，一留就是三代。輪到他爸，就下崗了。輪到他，就自己干。

我說(shuō)，他從形貌口音看不出一點(diǎn)南方子弟的影子。

他哈哈笑，問(wèn)我信不信，一樣的芹菜籽，撒在東北就長(zhǎng)粗高，撒在江南就長(zhǎng)細(xì)矮。

我說(shuō)我信。

我信自然水土。

鏡泊湖名字美啊！康熙封禁，將謫戍流人萬(wàn)里迢迢押解至此。流人大概看湖波映云，又看枯容照水，不禁動(dòng)了情，用上這“鏡泊”二字入了詩(shī)。唐朝它叫忽汗海，遼代它叫撲燕水，金代它叫必爾騰湖，都不如這“鏡泊”。

流人涉案五花八門(mén)，單文字獄所涉名士學(xué)者就不可勝數(shù)，像函可、丁澎、張縉彥、方拱乾、方孝標(biāo)、吳兆騫等?？滴鯐r(shí)人丁介有《出塞詩(shī)》，這句“南國(guó)佳人多塞北，中原名士半遼陽(yáng)”，就概括了這一段。其實(shí)，遼陽(yáng)往北寧古塔，再往北齊齊哈爾，天涯來(lái)源不知有多少！一去一生，一留幾代。

寧古塔，不見(jiàn)塔，三千里路暴尸寒。清朝四百年間，此地此名，誰(shuí)不聞名喪膽？

我曾經(jīng)想當(dāng)然：流入極寒，血肉之軀定然不堪，可不可能也有冰雪思想從中立定呢？

我花過(guò)幾年閑時(shí)間，但所讀凈是些矮篇短章，連幾塊像樣的橛子都扒拉不出來(lái)。寫(xiě)鏡泊湖，有吳兆騫所寫(xiě)《北諸望目》一詩(shī)，不過(guò)“風(fēng)微頻泛滟，浪細(xì)不成團(tuán)”，是小巧字詞;寫(xiě)流放思痛，有丁澎“愁劇須憑酒，時(shí)危莫論文”，不過(guò)囹圄經(jīng)驗(yàn);寫(xiě)苦役生死，有方孝際“江山何其大，我配三尺枷”，不過(guò)仰天一嘆。幾本薄書(shū)，基本如此。

不是東北水土不生才情，只能說(shuō)，冰雪可摧折，而寒于冰雪者，則是清朝刑律。而最為冰寒者，則是刑律一旦落到了邊塞，生殺予奪皆肆意，可生生不得，欲死死不成，喂狗喂狼擰斷脖子暴尸冰雪，也就是一頓飯的事兒。

吳偉業(yè)贈(zèng)吳兆騫有一句詩(shī)，“山非山兮水非水，生非生兮死非死”。那么，生存就須聰明，茍且不夠再茍且，有紙張筆墨的找紙張筆墨，沒(méi)有紙張筆墨的就找樺樹(shù)皮和刻刀，書(shū)寫(xiě)悔悟，書(shū)寫(xiě)頌歌，也一時(shí)蔚然成風(fēng)。

吳兆騫所寫(xiě)《長(zhǎng)白山賦》最搶風(fēng)頭，開(kāi)篇即是“猗茲山之峻極，眇群岳而獨(dú)尊”，這“獨(dú)尊”二字正合康熙的心思?？滴醴忾L(zhǎng)白山為滿(mǎn)族圣地，就是要長(zhǎng)白山的屁股壓住泰山的臉盤(pán)。

康熙在“獨(dú)尊”二字上圈了一個(gè)大朱圓，說(shuō)：“苦寒丹句，抄印刊發(fā)?！毕鞯綄幑潘瑓钦昨q南面涕零，垂首痰涎，想想兒女子孫那些奴賤終于有了指望，也就顧不上什么丹心什么汗青了，天天寫(xiě)大清賦，寫(xiě)到骨灰頂級(jí)。

吳兆騫（1631—1684），吳江人，1657年因南闈科場(chǎng)案下獄，與同案犯方拱乾被判流徙寧古塔。三月啟程，七月降身，行程四千三百里，一走二十四載。最苦之時(shí)，嚼蝙蝠充饑，生下一子，開(kāi)始起名蘇還，取蘇武牧羊萬(wàn)里還家國(guó)之意。后無(wú)望，改名為吳桭臣，甘獻(xiàn)大清屋檐下一小臣子之心。其子長(zhǎng)成之后，寫(xiě)下《寧古塔紀(jì)略》，實(shí)證實(shí)紀(jì)，記錄白山黑水，不涉閑情詩(shī)文。吳兆騫在那一代流人中待遇算最好的了，可以講學(xué)，可以狩獵，可以接待都督。

康熙二十二年即1681年，吳兆騫獲赦，叩恩之后，啟程南歸，一路不看風(fēng)景。坊間傳說(shuō)是朋友顧貞觀幫了忙，是納蘭性德上下疏通，才有他獲赦南歸。其實(shí)還是那首《長(zhǎng)白山賦》救了他，若文章不對(duì)，誰(shuí)敢替他說(shuō)一句話(huà)！

吳兆騫算是清朝士人自新模范吧。只是人強(qiáng)命不強(qiáng)，回鄉(xiāng)不到三年就病故。臨終時(shí)，吳兆騫幻覺(jué)回寧古塔，要家人取“二月雪冰” 啜食。唉，坍塌一聲。

都說(shuō)蒲松齡、曹雪芹是清朝最有價(jià)值的文人，要我說(shuō)，吳兆騫比曹、蒲二人更有歷史性質(zhì)，有真實(shí)的必然。難以想象，若蒲松齡、曹雪芹也隨后流放寧古塔，還能有怎樣的情節(jié)？

從鏡泊湖到寧安有一百多里，看所尋幾處勝景其實(shí)都是后來(lái)修建，什么西閣，什么望江樓，還有什么潑雪泉、七子詩(shī)社，都是有址無(wú)跡。不想看。當(dāng)時(shí)磚瓦總是可翻可修，這就比不得當(dāng)時(shí)文字。我搜到一些流人及其后代零星文字，可惜不值高讀。

可我不相信，流人接踵，寧古塔和齊齊哈爾最多一年可達(dá)四十萬(wàn)至者，如此浩蕩文人及其后代隊(duì)伍就真的沒(méi)有幾支椽筆凌峰嗎？

唉，還真就沒(méi)有找到。

所以，早有人說(shuō)，東北文章少高峻。

想此話(huà)也只是隨意說(shuō)。

離開(kāi)寧安再上路，越發(fā)為蒲松齡、曹雪芹慶幸。在清朝時(shí)代，他們還可以偷生出《聊齋志異》《紅樓夢(mèng)》這等中華，而且能茁壯活下來(lái)。