王鼎鈞

“香菱學(xué)詩(shī)”是《紅樓夢(mèng)》里面的一段情節(jié)，語(yǔ)文課本選進(jìn)來(lái)做教材，讀這一課，不但可以學(xué)做詩(shī)，還可以學(xué)做人。

“紅樓”是個(gè)什么樣的地方？它是清朝貴族居住的豪宅，主人姓賈，家族親族人口很多。里面有個(gè)大觀園，姑娘們都住在里面，加上為她們服務(wù)的丫環(huán)和老媽子，自成世界。香菱又是一個(gè)什么樣的人物？她是薛蟠的“妾”，俗話稱為小老婆、姨太太。那時(shí)代，女人在男人面前地位很低，“妾”又在女人之中地位很低，薛蟠又是一個(gè)非常粗俗的男人，薛蟠的妻子又是一個(gè)小心眼兒的女人，香菱的日子不好過(guò)。薛家是賈府的親戚，也住在賈府里。

香菱羨慕大觀園里的那一群女子，很想與她們交往，自己也有一點(diǎn)社交活動(dòng)。大觀園里的那些金釵們相處久了，不知不覺(jué)畫(huà)出一條疆界，和外人有個(gè)區(qū)分，用今天的白話來(lái)說(shuō)，這叫圈子。香菱想“打進(jìn)”這個(gè)圈子，她得找個(gè)突破口。巴爾扎克在他的小說(shuō)里面毫不客氣地宣告：要么，像炮彈一樣打進(jìn)去，要么，像瘟疫一樣鉆進(jìn)去。前一句是高姿態(tài)進(jìn)入，后一句是低姿態(tài)進(jìn)入。香菱采取低姿態(tài)。

香菱要求跟黛玉學(xué)詩(shī)，參加大觀園的詩(shī)社。香菱的這一決定，應(yīng)該經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析盤(pán)算，也就是今天所說(shuō)的沙盤(pán)推演。為什么學(xué)詩(shī)？香菱本是讀書(shū)人家的掌珠，小時(shí)候被歹徒拐賣(mài)，這才向下淪落，她有底子。為什么要找林黛玉？黛玉是大觀園的頭牌人物，都說(shuō)她心高氣傲，難以相處，正因?yàn)槿绱?，她好為人師。試看大觀園里另一位頭牌人物薛寶釵，人人說(shuō)她大方，她對(duì)香菱的事一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，收這么一個(gè)徒弟，對(duì)她有什么好處？用今天的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，既不能增加價(jià)值，也不能增加價(jià)格，不如省下這點(diǎn)時(shí)間精神，多在賈府當(dāng)家的長(zhǎng)輩身旁下點(diǎn)功夫。

香菱學(xué)詩(shī)，一開(kāi)始就表現(xiàn)了她融入大觀園的決心。黛玉說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)“不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”。香菱立刻表示先得我心。香菱說(shuō)她喜歡陸游，黛玉告訴她“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)，你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的”。她認(rèn)為學(xué)詩(shī)要先學(xué)王維杜甫，香菱立刻唯命是從。

恕我直言，黛玉這兩段開(kāi)場(chǎng)白大有商榷的余地，香菱如果真的提出商榷，結(jié)果可能不歡而散，香菱又所為何來(lái)？　我有一個(gè)朋友拜一位書(shū)法家為師，上課的時(shí)候他總是跟老師辯論，總要表示尺有所短，寸有所長(zhǎng)，老師有所不知。我問(wèn)這位朋友，到底是他來(lái)教你，還是你來(lái)教他呢？

你老遠(yuǎn)跑來(lái)上課，風(fēng)雨無(wú)阻，還交了學(xué)費(fèi)，為什么不跟他學(xué)，而是想改變他呢？他偌大年紀(jì)，久已成名，你又有何權(quán)利、有何義務(wù)來(lái)改變他？朋友說(shuō)：“也是！無(wú)奈事到臨頭忍不住?！比滩蛔?？結(jié)果他在這個(gè)小圈子里成為異類(lèi)。

由學(xué)詩(shī)引申到做人，黛玉教香菱從王維杜甫入手，還是有她的道理，大人物有光環(huán)，進(jìn)入他的光環(huán)里面，別人容易看得見(jiàn)，也照習(xí)慣給你加分。你看公共場(chǎng)合，有些人總是往明星身邊擠，往首長(zhǎng)身邊擠，往冠軍身邊擠，這叫“人往高處走”。詩(shī)學(xué)陸游，陸游是江西派詩(shī)人，江西派的詩(shī)脈據(jù)說(shuō)以杜甫為遠(yuǎn)祖，倘若如此，與其學(xué)陸游，何不學(xué)杜甫？“學(xué)書(shū)初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無(wú)過(guò)王右軍”，那就學(xué)右軍好了！我有一位同事到羅馬去學(xué)聲樂(lè)，他先到一位最著名的聲樂(lè)家門(mén)下報(bào)名，上了幾堂課，合拍了一張照片，就不再去，因?yàn)檫@種老師學(xué)費(fèi)極高，又沒(méi)有時(shí)間認(rèn)真教學(xué)。他另外找了一位懷才不遇的聲樂(lè)家為師，但是回國(guó)以后他拿出那張合影來(lái)，說(shuō)自己是某某人的學(xué)生，坦途蕩蕩，朝野上下另眼相看。

香菱學(xué)詩(shī)，如果只是拿詩(shī)當(dāng)作敲門(mén)磚，詩(shī)社集會(huì)的時(shí)候，如果她只是一個(gè)活動(dòng)布景，臨時(shí)演員，拿不出像樣的作品來(lái)，黛玉也會(huì)討厭她。香菱還真的愛(ài)上了詩(shī)，念茲在茲，別人笑她入了迷，著了魔，聽(tīng)人講話，她說(shuō)押錯(cuò)了韻，白天做詩(shī)做不出來(lái)，夜晚夢(mèng)中湊足八句。看她不斷寫(xiě)詩(shī)，一首比一首進(jìn)步，成為大觀園里夠格的社員，她為自己創(chuàng)造了新的身份，有了屬于自己的時(shí)間空間。香菱憑這種精神進(jìn)了教科書(shū)，三百六十行，三千六百行，不來(lái)則已，來(lái)了就要當(dāng)行出色，今天年輕人不需要學(xué)七言八句，需要“百分之十的天分，百分之九十的努力”。

做人難，做人也容易，一個(gè)年輕人，即使天分不如人，相貌不如人，家庭背景不如人，只要他肯努力，他是受尊重的，這就叫做后生可畏。如果他不肯努力，只要他年輕，他是被包容的，也因?yàn)楹笊晌?。不要認(rèn)為人們會(huì)忘記哪一個(gè)，人們會(huì)一直注視每一個(gè)，隨著年齡增長(zhǎng)，這兩種可畏的后生在人們眼中漸漸分出輕重厚薄，尊重進(jìn)一步改為擁抱，包容退一步改為戒備。天分，相貌，家庭背景，不足之處都可以彌補(bǔ)，懶惰無(wú)可救藥。如今網(wǎng)絡(luò)上不斷流傳精彩的順口溜，勸人只要健康快樂(lè)，不要把自己的成就放在心上，也不要把別人的成就放在眼里。恕我直言，這些小品都是寫(xiě)給老年人看的，都是安慰老年人的。年輕人和老年人需要兩種生活，兩種哲學(xué)，倘若顛倒了就是悲劇。