【閱讀導(dǎo)引】富士山是日本第一高峰，橫跨本州島中南部的靜岡縣和山梨縣，以近乎完美的圓錐形，贏得了“圣岳”和“不二山”的美名。富士山還是世界上最大的活火山之一?！癋uji”有“火神”的意思，用來形容富士山恰到好處。它海拔3775.63米，占地面積約1200平方千米。山體呈圓錐狀，自海拔2300米至山頂一帶，均為火山巖，被火山沙所覆蓋。因此在這一地區(qū)，既無叢林亦無泉水，登山道也不明顯，在沙礫中僅有彎彎曲曲的小道。在海拔一千米以下至山腳一帶有廣闊的湖泊、瀑布、叢林，風(fēng)景極為秀麗。在富士山的四季中，春季賞櫻，夏季避暑，秋季品楓，冬季看雪，意境非凡，令人心曠神怡。尤其是潮濕氣流遭遇富士山的阻擋，在下風(fēng)處水分凝結(jié)，形成奇特的“笠狀云團(tuán)”，令人稱奇贊嘆。對富士山的敬畏和欣賞，促成了日本民族難以割舍的“富士情懷”。人們一般選擇前三季去登山，而小島烏水描寫的是冬日登富士山的行跡。

明治二十年（1887）前后，正是日本近代文學(xué)蓬勃興起的時(shí)期。日本的立憲制開始實(shí)行，近代化終于找到了它前進(jìn)的途徑，思想界包孕著各種各樣的萌芽，都噴薄欲出，帶給文學(xué)界全新的視角和沖擊。此時(shí)的文人們思想活躍，積極向上，對日本的前途充滿了信心。此時(shí)的小島烏水，用他所擅長的紀(jì)行文，將整個(gè)日本民族的蓬勃朝氣表達(dá)出來，《冬天的富士》就是其中很有代表性的一篇。

小島烏水用細(xì)膩的筆法向讀者展示出冬日的威力：西北風(fēng)“其狂吼之聲有如詛咒人世的惡魔的叫喚”，土地已經(jīng)凍結(jié)，如果用手杖敲打，能“使人感到如同發(fā)自天上的銀聲”，甚至連天空也在冬的淫威之下變得瑟縮起來，這一切都使人們感到極為寒冷?！翱耧L(fēng)猛吹，趕走了光明，葬送了太陽，打破了靜寂”，無論是山、樹還是田地，沒有冰雪作為包裹，都變得微不足道起來。這樣的嚴(yán)冬，真的不可戰(zhàn)勝嗎？

小島烏水用日本民族之魂“富士山”的精神回應(yīng)了嚴(yán)酷的冬天。富士山在“升起的朝陽，沉沒的霞光”之中，“將其間的大弧攔腰斬?cái)唷?，“成為天上天下唯我?dú)尊”，盡顯威嚴(yán)與端莊。這座被歷代日本人膜拜的圣山所承載的是日本的民族精神，是無所畏懼的象征。作者對于春、夏、秋的富士只是欣賞，而對經(jīng)過冬日洗禮的富士所展現(xiàn)出的威嚴(yán)與尊貴則表示了崇拜。本文氣勢磅礴，文風(fēng)豪放，引經(jīng)據(jù)典，文筆流暢，將作者對日本民族精神的贊美抒發(fā)得淋漓盡致。

【作者簡介】小島烏水（1873年12月29日～1948年12月13日），日本作家、登山家、文藝批評家及浮世繪研究家，日本現(xiàn)代登山運(yùn)動(dòng)的先鋒。他一邊工作，一邊創(chuàng)作游記文學(xué)，著作30冊。

【附文】

冬天的富士

[日]小島烏水

雖說寒風(fēng)仍然在刮，但日歷已宣告離立春只有十來天。盡管如此，如今的天空，已是白天風(fēng)干，從天心到地軸，縱橫有如水晶般剔透。如果用手杖敲打這土，使人感到如同發(fā)自天上的銀聲。不知何時(shí)從這竅穴，西北風(fēng)俄然由傍晚時(shí)吹起。入夜之后，幾經(jīng)揉搓，其狂吼之聲有如詛咒人世的惡魔的叫喚。一到八九點(diǎn)鐘，即使是本來來往人跡稀少的驛站的近處，偶爾也能聽到急促的碎步在街道上奔跑的木屐聲，在冰凍的大地上嘎啦嘎啦地如同在冰上奔跑一般。把門關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)的，無所事事地袖著手面向書桌，側(cè)耳靜聽風(fēng)聲，怒濤翻騰，中途受阻，雪山傾頹，眼看壓眉而來，余波破碎，使拉窗發(fā)出反響的呻吟，我不由得一陣戰(zhàn)栗，不慌不忙地把火盆拉近身邊。

上帝宣告曰：“冬季之威無敵也?！闭\然，咸陽之火炬如今已冷，萬里之長城也獨(dú)自雄踞于永劫之外。死也好，生命也好，時(shí)間也好，空間也好，冬季為萬事萬物的最后的舞臺。為了剝?nèi)ヒ磺谐C飾，嘲笑虛觀，有冬日的威嚴(yán)?？窗?，清晨成為標(biāo)槍，以降霜將下界扎得寸斷，豈非把地盤之膚刺破。每當(dāng)天到傍晚，如梳理一般的狂風(fēng)猛吹，趕走了光明，葬送了太陽，打破了靜寂，豈不是贈送給人類的泣血之書？

此風(fēng)，每夜使數(shù)億生物懾服，乞求憐憫。瘦骨嶙峋的落木的哀鳴，干涸的小河的渾濁，即將隕落的閃耀著最后一點(diǎn)暗淡光輝的繁星，為萬象的悲劇看得太多而徒喚奈何。

翌晨，我打開門又一次觀看新的自然。天空的顏色，離地平線大約不到幾丈處，成為灰色，禿樹枝變得如同掃帚，露出頭來二三寸，其上層灰中帶白色。盡管如同水銀般流淌的空氣顯得很沉重，就像拋擲光芒四射的太陽似的，俄頃高高地升上了山王臺的森林。天氣晴朗，雖然如同研磨出的琉璃鏡，然而山腰仍帶著三分灰色。在這附近有微暈，在這兩色的分界處，是煙呢還是水蒸氣？它輕輕地鋪為一抹，風(fēng)一吹就會飛走。明亮的朝日，從旁一照射它，沉下去的東西就升而復(fù)消，像水銀似的笨重，如同云母之被吹拂，輕輕地便消失，渺茫一氣不知所之。這時(shí)乾坤才比秋水脫鞘還凈，變得燦爛奪目。我仍然為了吟誦這大自然的文章，而穿上在院子里穿的木屐到戶外去徘徊。

殘?jiān)氯缤蚱茐暮笮婧推降氖拐?，掛在那?gòu)成伐木人小屋后院的疏林上。在那下面展開的水田里，把結(jié)了冰的水稻殘株的根，托給這冰，把莖暴露給冰冷的大氣的樣子。如果說把寒夜的殘余留在這兒，就成了往下看。把鼻子就要碰到膝蓋地一看，就像看見封鎖在冰海的半露的三根桅桿似的。登上杉木林那微暗的慢坡，能夠看見比火田遺跡所冒出的新芽還珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)只有小麥的青色的土地。當(dāng)好容易走到坡道的最頂端時(shí)，乍一眺望，見右側(cè)神奈川的海上煙霧朦朧，左面有隔著構(gòu)成古代東海道“五十三次”①之一的程谷的破驛站，在云外能夠仰望跌宕重疊的相駿的群山。

今晨山肌染上了傍晚天空的桔梗色，在尖削的山背上鑲有花邊的，必是大山。是塔岳還是丹澤山，似乎瘦得沒有皮，在嶙嶙的山褶之間的山澗里，雪呈現(xiàn)出斑點(diǎn)，讓人疑惑是不是上帝開玩笑把山鴿的翅膀藏在這里。

然而看吧，山也好，樹也好，田地也好，一旦剝?nèi)ル`屬于冬天的冰雪，就可憐了，它們都變得赤裸裸地躺臥在那兒?？瓷先バ〉孟衿遄觾海┎菸菝捌鸬募?xì)細(xì)的炊煙，為了將蕓蕓眾生的消息傳達(dá)給上天，就像是焚燒“存在的符”似的，其力量是何等微薄。在大征服者冬季的面前，就沒有能夠抬得起頭來的歷山②大王。

有，大有人在，于覆載之間，君不見有個(gè)唯一的“不知恐怖的人”，它把伊豆之山、相模之峰踩在腳下，它把甲斐之湖與駿河之?？赜谘矍埃回５芈柛呒缬谏n昊，它熒然于寒空，凝八朵之笠③不流，晶肌皓衣，儼然跨三國居于東瀛之重鎮(zhèn)。

不用說，這就是富士，從半山腰附近到達(dá)頂峰，為了保護(hù)其免沾人塵，雖然蓋著雪制的厚衾，但腰部以下如同紫水晶般透明，原封不動(dòng)地露出自然的皺紋。細(xì)粒在每條皺紋上都閃爍著的雪，在這兒也在處處鋪遍著薄薄的磨箔。此刻當(dāng)你在這位威嚴(yán)無比的征服者面前仰望時(shí)，浩蕩的空門、升起的朝陽、沉沒的霞光，將其間的大弧攔腰斬?cái)?，成為天上天下唯我?dú)尊。

在富士山麓，有著玻璃一般的清澈的火山湖，有著黃茅白葦?shù)谋伙L(fēng)吹得沙沙作響的火山下坡緩慢的原野，有著如同巨漢長揖同一山脈的豆相支脈，有著小田原的廢城，有著悵然中止稱霸企圖的鐮倉的古城廢墟，而且有著漫無際涯的大瀛之水！盡管這些在我此刻的立足之地并看不見。

史書上記載：大聲喊叫的是什么詩仙，用深紅色的血染了富士的是什么巨人。得以圍繞著富士闊步，天所制作的不朽的雕刻，地所畫就的不滅的繪畫，神所構(gòu)筑的不易的神殿，成為三位一體，一夜之間，不二的高嶺便突然冒了出來。即使是該湖干涸了，該原野燒盡了，該山峰崩裂了，該城址也被耕耘成土地，即使該古都被從地圖上抹去，該滄海干涸，只要是我們祖國峙立，就心安，不二的高嶺就不會被動(dòng)搖。

冬日之晨，木屐的齒上結(jié)了冰，直到覺得足尖凍得像被貓咬著似的疼痛時(shí)，我都仰望富士佇立于坡頂。盡管幾乎無一日不仰望富士，但春季的富士、夏天的富士和秋日的富士，我只是崇敬其端麗。到了冬天，只要是萬象凋而不隕，我便噤口不言地只顧立于懾服之中，這時(shí)我才崇拜威嚴(yán)增加十倍的富士之靈的尊貴。平時(shí)可親，這一季節(jié)的富士可畏，虛偽的詩，無愛的說教，不誠實(shí)的音樂，白晝在其下界橫行，為什么不惜污染人類的口耳。瞪眼大怒地遙望東天，讓我無聲地宣告：

“Fear nothing，here am I.”④

注釋：

①東海道“五十三次”：江戶時(shí)代，從江戶到京都路上的53個(gè)驛站。

②歷山：中國古代傳說中舜耕作過的地方。

③八朵之笠：形容富士山形如斗笠，又似八瓣的花朵。

④英語，意為：“無所畏懼的，這兒只有我。”

（附文來源：《外國經(jīng)典散文名家名譯：永恒的?！?，百花文藝出版社，2014年1月1日）