張艷萍

摘 要：《貴婦的畫像》是19世紀(jì)末美國著名小說家亨利·詹姆斯的杰作之一，同時(shí)也是其創(chuàng)作早期代表作，是美國現(xiàn)代小說的一個(gè)里程碑式的作品，具有較強(qiáng)的可讀性。這部作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)涵豐富，以精巧的筆觸對女性的心理進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫。本文通過《貴婦的畫像》這本小說，對主人伊莎貝爾·阿切爾的成長進(jìn)行了深入探討。

關(guān)鍵詞：貴婦的畫像;主人公;伊莎貝爾;成長

中圖分類號：I712.074? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-2596（2021）01-0095-04

《貴婦的畫像》這本小說描述了女主人公伊莎貝爾從一名勇于追求自我的天真浪漫的少女，隨著生活的變故，年齡的增長，最終在痛苦的婚姻中義無反顧地選擇了奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。作者塑造的主人公形象似乎是一個(gè)矛盾體，那么女主人公最終的選擇，為何與少女時(shí)代所追求的理想相去甚遠(yuǎn)？是作為婚姻中的女性褪去了鋒芒，還是女性不得已在現(xiàn)實(shí)面前放棄了自我，或者是女性的獨(dú)立和成長的必然結(jié)局？

一、本著清教徒精神拼搏進(jìn)取

亨利·詹姆斯作品中的主人公大都以真人為原型，這部代表作《貴婦的畫像》也不例外，人物故事的發(fā)展都非常貼近生活，因此這部小說可讀性很強(qiáng)。小說中，少女時(shí)代的伊莎貝爾雖然追求自由，但是隨著年齡的增長，她卻一直都沒有想過丟棄自己所背負(fù)的責(zé)任。在追求自由的路上，她拒絕了門當(dāng)戶對的貴族的求婚，卻意外地選擇了身無分文的所謂藝術(shù)家。最可悲的是，藝術(shù)家并沒有像她想象的那般完美，當(dāng)浪漫褪去，在平淡的婚后生活中，逐漸暴露了他的虛偽、狡詐、貪婪和無恥的人格。但是，主人公出于毫無意義的責(zé)任感，沒有選擇離開這個(gè)并不幸福的家庭，而是選擇繼續(xù)與這個(gè)道貌岸然的偽君子生活在一起，并且還繼續(xù)照顧吉爾伯特與梅爾夫人的私生女帕茜。其實(shí)伊莎貝爾的這種精神境界與從英國遷移去美國的清教徒有很多相似之處?！顿F婦的畫像》這部小說中女主人公伊莎貝爾的原型就是從英國遷往北美的清教徒原型。

英國清教徒從17世紀(jì)開始就陸續(xù)移民北美，其目的就是為了躲避宗教的迫害，因而在美國就出現(xiàn)了追求宗教自由的第一批北美移民。在16世紀(jì)初葉，英國國王亨利八世開始對信奉加爾文教的清教徒進(jìn)行大肆殺戮，極其殘忍地?zé)懒舜笈那褰掏?。在這一背景下，大部分清教徒不得不背井離鄉(xiāng)前往美國避難。在北美，當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩私o予這批清教徒以無償?shù)膸椭?，并傳授他們種植玉米的技術(shù)，因此清教徒在農(nóng)業(yè)上收獲頗豐。而后又有更多的清教徒懷著對自由的向往，從英國陸續(xù)遷移到了北美。在《貴婦的畫像》這部小說中，女主人公伊莎貝爾的經(jīng)歷與從英國移民到北美的清教徒非常吻合。與清教徒相同，父母雙亡的窮苦姑娘伊莎貝爾也是不遠(yuǎn)千里從美國家鄉(xiāng)奔赴英國，在一片完全陌生的土地上定居下來。雖然伊莎貝爾來到異地的原因與清教徒完全不同，但是在作品中的表現(xiàn)形式是完全合乎邏輯的。伊莎貝爾從美國來到英國的初心，同樣是為了尋找一種全新的生活。在來到英國之前，伊莎貝爾覺得英國才是一個(gè)完全自由的國度，并對即將迎來的全新生活充滿了美好的幻想與憧憬。來到英國后，姨媽一家給予了伊莎貝爾無私的關(guān)愛，因此使得伊莎貝爾感覺到未來生活一定是美好的。這種境況與清教徒遷移到北美后得到印第安人無私的幫助如出一轍。與此同時(shí)，伊莎貝爾的拼搏進(jìn)取精神也更加凸顯出來，她喜歡讀書學(xué)習(xí)，最討厭終日無所事事、不思進(jìn)取。伊莎貝爾的閱讀范圍十分廣泛，只要是能拿到書，從簡單的插圖書本到厚重的歷史書籍無一遺漏。在日積月累的閱讀過程中，她掌握了很多的知識，也懂得了更多的道理，提高了伊莎貝爾的獨(dú)立意識和自信心。同時(shí)，閱讀使她對生活有了更深刻的理解，在不知不覺中伊莎貝爾成長起來了。此外，由于伊莎貝爾的姨夫去世，伊莎貝爾從姨媽處獲得了七萬英鎊的巨額遺產(chǎn)而不自知，仍舊衣著樸素、生活節(jié)儉。當(dāng)伊莎貝爾無意中聽到表哥拉爾夫與兩位朋友提及由于伊莎貝爾父母雙亡，自己的母親有意要收養(yǎng)她的時(shí)候，伊莎貝爾本人對這種做法十分抵觸。由此也可以看出，伊莎貝爾具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識，這點(diǎn)也說明伊莎貝爾具有清教徒精神。

二、追求自由的心靈成長

作為美國文學(xué)史上最為著名作家之一的亨利·詹姆斯，其作品的創(chuàng)作時(shí)間是從美國南北戰(zhàn)爭開始，直至第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。其作品中既有自然主義及超自然主義的特點(diǎn)，同時(shí)也傳承了自由主義的特征。所以，《貴婦的畫像》在文學(xué)史上具有較高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，亨利·詹姆斯也是一名美國旅居歐洲的作家，在其作品中也會經(jīng)常出現(xiàn)國際化的影子，因此也體現(xiàn)出了很明顯的舊大陸與新大陸之間的文化差異。在當(dāng)時(shí)，亨利·詹姆斯被譽(yù)為意識流派創(chuàng)作先驅(qū)者，也被稱為心理分析小說的鼻祖。小說《貴婦的畫像》作為其代表作，備受廣大文學(xué)愛好者和評論家的重視，這部作為亨利·詹姆斯成功標(biāo)志的作品，描述的是女主人公伊莎貝爾·阿切爾由一名天真無邪向往自由的少女，成長為一名為承擔(dān)家庭責(zé)任而不得不回歸痛苦的婚姻家庭生活的女性。

本小說的前半部分大多描述女主人公伊莎貝爾的少女時(shí)代，當(dāng)其父母都過世后，女主人公一個(gè)人居住在位于美國奧爾巴尼的祖母留下的老宅里，其社會關(guān)系和生活方式相對簡單，大多數(shù)時(shí)間都是與書為伍渡過的。伊莎貝爾的家庭關(guān)系也較為簡單，只有兩個(gè)姐姐且已經(jīng)結(jié)了婚各自有了家庭。因此，孤獨(dú)的伊莎貝爾的生活逐漸陷入困頓，勉強(qiáng)能居住的老宅也不得已進(jìn)行出售，賣掉老宅的錢成為伊莎貝爾最后僅有的財(cái)產(chǎn)[1]。雖然生活陷入困境，主人公伊莎貝爾卻對生活充滿希望，每天都沉浸于閱讀，以減輕生活困苦所帶來的壓力。直到姨媽將伊莎貝爾從美國帶到英國，她的人生才發(fā)生了徹底的改變。

在小說《貴婦的畫像》中，初到英國的女主人公伊莎貝爾聰明漂亮，談吐不俗，性格幽默風(fēng)趣，是一個(gè)非常有魅力的姑娘。因此，大銀行家姨夫杜歇先生、表兄拉爾夫都非常喜歡她。年輕、富有、風(fēng)度翩翩的沃伯頓勛爵愛上了她，隨即勛爵向伊莎貝爾求婚。以他人的眼光，沃伯頓勛爵不僅相貌英俊，人品正直，而且家境殷實(shí)，富甲一方，是很多少女的夢中情人，結(jié)婚對象的最佳人選。但是令所有人都沒有想到的是，伊莎貝爾竟然拒絕了沃伯頓勛爵的求婚。在伊莎貝爾看來，沃伯頓勛爵并不是她想要的靈魂伴侶，如果接受了沃伯頓勛爵的求婚，就會永遠(yuǎn)失去真摯的愛情和追求獨(dú)立自由的勇氣。從這個(gè)階段伊莎貝爾的個(gè)性以及為人處世的態(tài)度中，不難看出她的思想觀念是不受經(jīng)濟(jì)制約，不受階層限制的，勇敢地追求獨(dú)立自由，沒有絲毫的迷茫與彷徨。這種摒棄一切世俗觀念的決定，在女主人公自己看來，將會有更廣闊的空間和更自由的將來等著她。即使未來是未知數(shù)，即使必須歷經(jīng)困境也心甘情愿。伊莎貝爾的表兄拉爾夫·杜歇對她這一做法十分贊賞，他也曾夢想可以像伊莎貝爾一樣，按照自己的意愿去生活，盡情享受生命的絢爛多姿。而現(xiàn)實(shí)中，這位表兄拉爾夫·杜歇身患重疾，根本沒有未來可言，只能把自己不能實(shí)現(xiàn)的夢想寄托給自己的表妹，他支持伊莎貝爾追求自由幸福的生活，愿意幫助表妹的自由之舟駛向更廣闊的海洋。在拉爾夫·杜歇的父親也就是伊莎貝爾的姨夫臨終之前，表兄拉爾夫·杜歇從父親那里為表妹伊莎貝爾爭取到了一筆七萬英鎊的遺產(chǎn)，這筆巨款使伊莎貝爾從一文不名到一夜暴富。

伊莎貝爾在一次去歐洲的旅行途中，落入了他人所設(shè)的陷阱。在參加一次貴族沙龍時(shí)，當(dāng)陰險(xiǎn)貪婪的梅爾夫人跟她的情夫得知伊莎貝爾擁有不菲的財(cái)富后，精心設(shè)計(jì)了一個(gè)騙局，騙取了她的信任，梅爾夫人還制造機(jī)會把自己的情夫偽藝術(shù)家吉爾伯特·奧斯蒙德介紹給她。涉世未深的伊莎貝爾雖然博覽群書，但面對這樣狡詐的對手也難以逃脫他們所設(shè)的圈套。當(dāng)伊莎貝爾得知吉爾伯特·奧斯蒙德是個(gè)藝術(shù)家，雖然沒有財(cái)富也沒有社會地位，但他身上的藝術(shù)家的氣質(zhì)和對藝術(shù)的追求吸引了她。梅爾夫人精心設(shè)計(jì)的貴族沙龍就是用來尋找獵物的陷阱[2]，吉爾伯特對伊莎貝爾有著致命的吸引力，使得伊莎貝爾不顧家人朋友、甚至表兄拉爾夫·杜歇的反對，毅然決然地決定嫁給這個(gè)偽藝術(shù)家吉爾伯特。

主人公伊莎貝爾的這種不顧他人反對，對婚姻自由的追求，正是突出體現(xiàn)了她對自由的向往。伊莎貝爾對婚姻的選擇不顧階級、無關(guān)金錢，在她的眼里，吉爾伯特與她認(rèn)識的任何一個(gè)人都不同，無論是他的含而不露，還是他別具一格的談吐，在她的眼里都是那樣的卓爾不凡，這些都緊緊地攫取了她的芳心。并且，在她的眼里，吉爾伯特也是那種對世俗瑣事無法忍耐，且因此離群索居、在自己營造的藝術(shù)氛圍中生活的人。伊莎貝爾認(rèn)定，那個(gè)承載著她所有對愛的幻想的吉爾伯特，也是跟她一樣由著自己的好惡去自由生活的人。打動女主人公的除了有吉爾伯特自身具有的藝術(shù)家魅力之外，也有伊莎貝爾對所謂藝術(shù)的那份崇拜，對在艱苦條件下仍然對藝術(shù)孜孜以求的藝術(shù)家的欣賞，還有包括吉爾伯特對他15歲女兒展示出來的父愛，這許許多多的特質(zhì)恰恰是能夠打動伊莎貝爾的重要因素。

從伊莎貝爾愛情觀的形成以及對婚姻的選擇方面來看，這種選擇其實(shí)是對自由的過度追求和對理想的過度看重，因此對婚姻的選擇是非常天真的，她的善良和真誠放錯(cuò)了地方。雖然涉世未深的伊莎貝爾對婚姻自由的追求沖破了世俗觀念的束縛，但是現(xiàn)實(shí)生活卻給了她重重地一擊，她所期待的婚姻早已注定不是自己想象的那樣了，因此主人公在成長的過程中將會付出沉重的代價(jià)。

三、與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幹信元?dú)立意識的覺醒

《貴婦的畫像》這部小說重要的主題就是描寫女主人公伊莎貝爾的成長。同大多數(shù)小說敘述的手法類似，該小說的主人公不滿足于現(xiàn)狀，為了追求自由和完美的愛情，也或是為了擺脫貧困而離開故土。雖然她選擇了自認(rèn)為的幸福的婚姻，但最終還是發(fā)現(xiàn)自己的婚姻充滿了欺騙。雖然受困于不幸的欺騙的婚姻之中，但她并沒有選擇抽身離去，而是繼續(xù)選擇了回歸家庭，她的悲摧之處在于一個(gè)有見地有文化的獨(dú)立、自信、思想進(jìn)步的伊莎貝爾最終還是對不幸的婚姻進(jìn)行了妥協(xié)?！顿F婦的畫像》這部小說是描寫了從伊莎貝爾的少女時(shí)代一直到她的少婦時(shí)代，真實(shí)地反映出了19世紀(jì)很多女人的成長軌跡。

伊莎貝爾的婚姻是不幸的，但不幸的婚姻也促使了主人公伊莎貝爾的成熟。主人公看到的人性中最黑暗的一面都是在婚姻生活中見到和經(jīng)歷的。伊莎貝爾結(jié)婚后，吉爾伯特逐漸顯露出了他的本性：虛偽、貪婪、心胸狹窄和冷酷無情。由于對現(xiàn)實(shí)婚姻的無奈，伊莎貝爾不得已選擇了妥協(xié)。

在小說中，由于吉爾伯特對伊莎貝爾的表兄拉爾夫產(chǎn)生不滿，伊莎貝爾考慮到自己的家庭，不得已只好減少與表兄的聯(lián)系，向虛偽的丈夫妥協(xié)，以期能換來短暫的安寧。之后吉爾伯特更加冷酷無情，迫使伊莎貝爾不得不居住在異國他鄉(xiāng)意大利的一個(gè)山頂別墅中。吉爾伯特的冷酷無情，傷害的不僅僅是伊莎貝爾，還使得他的女兒帕茜在畢業(yè)后，變成一個(gè)盲目順從、唯唯諾諾、沒有自我的女孩。在吉爾伯特超凡脫俗外表的掩飾下，窩藏著一顆貪婪而無恥的內(nèi)心，他一直對貴族生活十分向往，而且這種欲望在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)得淋漓盡致：他想盡一切辦法，厚顏無恥地接進(jìn)上流社會。當(dāng)他的女兒帕茜有了自己的心上人——一位名叫愛德華·羅齊爾的先生，且十分相愛的情況下，由于沃伯頓勛爵的來訪，梅爾夫人和吉爾伯特認(rèn)為進(jìn)入上流社會的機(jī)會來了。這兩個(gè)虛偽自私的人不顧帕茜的感受，想極力促成帕茜和沃伯頓勛爵的婚姻。而這時(shí)候的伊莎貝爾也已經(jīng)在她自己所謂的愛情中迷失了自我，這個(gè)曾經(jīng)純潔真誠浪漫的女孩竟然也愿意幫助丈夫滿足這個(gè)心愿，積極主動地幫助丈夫?qū)崿F(xiàn)進(jìn)入上流社會的夢想，伊莎貝爾決定親自出馬說服帕茜。但當(dāng)沃伯頓勛爵知道了帕茜真正愛的是愛德華·羅齊爾而并不是自己之后，就放棄了原有向帕茜求婚的打算。在吉爾伯特看來，這件事情之所以沒有促成，都是伊莎貝爾在搗鬼，責(zé)備加羞辱伊莎貝爾沒有盡力且心懷異念。通過這件事，一直對這兩個(gè)人的關(guān)系心存疑慮的伊莎貝爾，終于看清了梅爾夫人和吉爾伯特的真面目，她曾懷疑梅爾夫人和吉爾伯特有一個(gè)私生女，現(xiàn)在證實(shí)這個(gè)私生女就是帕茜。當(dāng)初自己與吉爾伯特的相識也不是偶然，而是這二人在得知伊莎貝爾繼承了七萬英鎊的遺產(chǎn)后而設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套。

生活經(jīng)過了種種變故，伊莎貝爾的內(nèi)心受到了殘酷的打擊，性格也產(chǎn)生了很大變化，她要找回那個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)而果敢的自己。在表兄拉爾夫·杜歇去世后，伊莎貝爾不顧吉爾伯特的反對，勇敢地抗?fàn)帲瑘?jiān)持回到英國參加表兄的葬禮。在葬禮過后，伊莎貝爾遇到了戈特伍德先生，這位先生少年時(shí)代就非常喜歡伊莎貝爾，因而從美國到歐洲一直追隨著伊莎貝爾，默默地愛著伊莎貝爾十幾年。此時(shí)意外邂逅，戈特伍德先生不想錯(cuò)失良機(jī)，又一次向伊莎貝爾表白了自己的心跡，但伊莎貝爾仍舊是拒絕了他，然后一個(gè)人悄然地離開了英國。

在小說的結(jié)尾部分，雖然沒有表明伊莎貝爾又回到了吉爾伯特的身邊，但是，從伊莎貝爾拒絕戈特伍德先生的態(tài)度來看，就已經(jīng)表明了她回歸家庭的決心。在讀者看來，小說的結(jié)局雖然并不完美，但卻充分闡釋了女主人公伊莎貝爾的獨(dú)立性：她既沒有把戈特伍德的愛當(dāng)作自己的救命稻草，也沒有留在表兄拉爾夫·杜歇給她的花園山莊，依舊毅然決然地選擇回歸。從女性獨(dú)立的角度來看，雖然她并不滿意于與吉爾伯特的婚姻，但是她要為自己曾經(jīng)的選擇負(fù)責(zé)。在這部小說里，女性的獨(dú)立不僅反映在對自己美好生活的向往中，也反映在對自己曾經(jīng)的選擇勇敢地?fù)?dān)當(dāng)。在19世紀(jì)時(shí)代背景下，只依靠婚姻不能實(shí)現(xiàn)女性的獨(dú)立，對婚姻的選擇雖然能改變命運(yùn)，但女主人公仍然具有頑強(qiáng)的獨(dú)立意識，勇敢理智地重新審視自己的選擇。在19世紀(jì)的美國，女性的地位比較低，只能在男權(quán)影子里生活，很多女性淪為男權(quán)的附屬品。在這種背景下，《貴婦的畫像》中女性獨(dú)立意識的覺醒更顯得難能可貴[3]。

四、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任和自我奉獻(xiàn)

在《貴婦的畫像》這部小說中，盡管梅爾夫人是一個(gè)唯利是圖、心懷鬼胎的勢利小人，但從某種意義上來說，梅爾夫人也是伊莎貝爾的“人生導(dǎo)師”，讓伊莎貝爾看到了人性中最陰暗、最齷齪的一面，而這些正是伊莎貝爾的成長過程中所必須經(jīng)歷的。同樣，在帕茜的眼里，伊莎貝爾也是自己的恩人和導(dǎo)師。由于吉爾伯特的獨(dú)斷專行，使得帕茜成為這個(gè)家庭中最直接的受害者[4]。她在這個(gè)家庭中，像一個(gè)溫順的小綿羊，對父親的種種行為都表現(xiàn)出順從的樣子。而伊莎貝爾在帕西的眼中，與其說她的身份是繼母，不如說她是帕茜的朋友。其實(shí)在伊莎貝爾還沒有與吉爾伯特組成家庭的時(shí)候，帕茜就向伊莎貝爾傾訴過爸爸活得十分貧窮，因此父親沒有辦法為自己籌備嫁妝。在此時(shí)，伊莎貝爾就已經(jīng)知道，金錢在吉爾伯特和帕茜眼里意味著什么，善良的伊莎貝爾十分愿意用自己的金錢來幫助帕茜置辦嫁妝，希望她能順利地渡過難關(guān)[5]。

從伊莎貝爾對待帕茜的態(tài)度可以看出，作為繼母的伊莎貝爾試圖通過自我奉獻(xiàn)和犧牲，解決現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾。但天不遂人愿，她逐漸感受到理想和現(xiàn)實(shí)的鴻溝是難以填平的。小說中帕茜這個(gè)人物從另一個(gè)角度反映了當(dāng)時(shí)社會群體中的另一種女性形象，作者試圖用帕茜柔弱的個(gè)性來襯托主人公伊莎貝爾的堅(jiān)強(qiáng)果敢。小說里的帕茜成了第一個(gè)受害者，在吉爾伯特看來，如果帕茜跟她相愛的人結(jié)婚，注定一生是沒有金錢的窮人，自己也不能從中獲利，更談不上擁有幸福的生活。在帕茜的父親吉爾伯特親手毀掉了帕茜和愛德華·羅齊爾的愛情后，又將她送到了修道院，從此帕茜幾乎對生活失去了希望，將自己的靈魂托付于上帝。

在伊莎貝爾輾轉(zhuǎn)去英國看望她的時(shí)候，帕茜還再三要求伊莎貝爾一定要再回來看她。從這段描述中不難看出，雖然伊莎貝爾跟帕茜年齡只相差幾歲，但伊莎貝爾卻依然擔(dān)負(fù)著一個(gè)繼母的責(zé)任，從帕茜對她的渴望中可以看出她對帕茜是十分關(guān)愛的，帕茜也從這個(gè)繼母身上感受到了真切的愛。所以，伊莎貝爾回歸了婚姻，也是用事實(shí)證明她仍然帶有一種強(qiáng)烈的自我奉獻(xiàn)精神。善良且勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊辽悹?，與狡詐虛偽、唯利是圖的梅爾夫人形成了鮮明的對比，梅爾夫人的貪婪和虛偽更加反襯出伊莎貝爾的善良。生活中的種種不幸，是伊莎貝爾從一個(gè)少女成長為一個(gè)女人的必經(jīng)之路[6]。

五、結(jié)語

《貴婦的畫像》這部著作，是作者深度刻畫的一部女性成長的史詩。小說中女主人公伊莎貝爾對自由有著強(qiáng)烈的向往和追求，反映出在19世紀(jì)的男權(quán)制度下，一名女性是如何沖破世俗的枷鎖，走向獨(dú)立、走向成熟的成長歷程。作者在全書中對主人公伊莎貝爾的描寫，始終都是一個(gè)品格高尚的人。

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參考文獻(xiàn)：

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〔3〕朱麗.《貴婦畫像》主人公伊莎貝爾人格特征解讀[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，16（01）：49-53.

〔4〕張玉玲.《一位貴婦的畫像》小說和電影的空間建構(gòu)比較研究[D].魯東大學(xué)，2019.

〔5〕陳明.女性角度主義解讀《貴婦的畫像》[J].北極光，2018，72（12）：13-15.

〔6〕李瑤.《貴婦畫像》中女性角色的刻畫[J].明日風(fēng)尚，2017，12（23）：276-277.

（責(zé)任編輯 徐陽）

The Growth of Isabel in the The Portrait of a Lady

ZHANG Yan-ping

（Chifeng University， Chifeng 024000， China）

Abstract： The Portrait of a Lady is one of the masterpieces of Henry James， a famous American novelist at the end of the 19th century. It is also one of his early masterpieces. It is a landmark work of modern American fiction， with strong readability. The work is well-structured and rich in content， to depict the psychology of women in meticulous detail with exquisite brushwork. Through the novel the Portrait of a Lady， this paper makes an in-depth study of the growth of its owner Isabel Archer.

Keywords： The Portrait of a Lady; The Hero; Isabel; Growth