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      中華傳統(tǒng)文化隱性課程對培養(yǎng)高職學(xué)生人文素質(zhì)的研究

      2021-07-12 11:04:15萬建軍江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院江蘇南通226011
      名作欣賞 2021年14期

      ⊙萬建軍 高 純 陸 平 [江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院,江蘇 南通 226011]

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職院校人文素質(zhì)教育的重要資源,高職院校借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)施人文素質(zhì)教育,除開設(shè)中國傳統(tǒng)文化必修或選修課程外,還應(yīng)開發(fā)中華傳統(tǒng)文化隱性課程資源,以拓展中華傳統(tǒng)文化教育途徑,踐行“三全育人”理念,充分和全方位利用人文素質(zhì)育人陣地,使高職學(xué)生得到傳統(tǒng)文化的浸染,全面提高人文素養(yǎng)。

      一、融會經(jīng)典詩詞名句,營造專業(yè)文化氛圍

      中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容浩繁、包蘊(yùn)豐厚,可提供豐富的教育資源,其中的許多名篇佳作承載著優(yōu)秀的民族精神,具有人格和道德的感召力。因此,高職院校人文素質(zhì)教育可以中華傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn),選取體現(xiàn)中華民族人文精神的經(jīng)典詩詞名句,加強(qiáng)高職學(xué)生人文底蘊(yùn)、人文境界的教育、培養(yǎng)和熏陶,用中華傳統(tǒng)文化中的靈性,助力高素質(zhì)技能人才的培養(yǎng)。加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)、培養(yǎng)社會所需的高素質(zhì)技能型人才是高職院校的重要職能,也是推進(jìn)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的重要方面,而文化建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的重要組成部分?;诖?,我們可以針對不同專業(yè)的特點(diǎn),遴選與專業(yè)內(nèi)涵要求相關(guān)的經(jīng)典詩詞名句,助力專業(yè)文化建設(shè)。如針對會計專業(yè)特色,培養(yǎng)職業(yè)會計人“誠實(shí)守信,不做假賬”的理念,選用與“誠實(shí)守信”相關(guān)的“人而無信,不知其可也”“言必信,行必果”“一諾千金”等詩句及典故在教學(xué)樓廊道、教室加以布置。針對經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè),培養(yǎng)職業(yè)外貿(mào)人“公平貿(mào)易”的原則,選用“公則四通八達(dá),私則一偏而隅”“大道之行也,天下為公”“一公則萬事通,一私則萬事閑”等詩句進(jìn)行宣傳教育。針對物流專業(yè),選用“車如流水馬如龍”“遠(yuǎn)夢歸侵曉,家書到隔年”“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”等詩句來表現(xiàn)現(xiàn)代物流行業(yè)蒸蒸日上、車水馬龍正逢春日黃金期。同樣,也可以面向所有專業(yè),借用經(jīng)典詩詞名句,圍繞“愛國、敬業(yè)、誠信、守信”等主題,開展社會主義核心價值觀教育,在加強(qiáng)專業(yè)文化建設(shè)的同時,提升校園文化品位。

      二、融匯經(jīng)典詩詞名句,營造閱讀成長環(huán)境

      圖書館是高職院校文化育人的主陣地,是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要平臺,圖書館除應(yīng)加強(qiáng)館內(nèi)環(huán)境建設(shè)、美化環(huán)境氛圍、豐富館藏資源、拓寬文化視野、加快數(shù)字化建設(shè)、建立特色數(shù)據(jù)庫等硬件條件建設(shè)外,還應(yīng)加強(qiáng)軟文化建設(shè),通過引用經(jīng)典詩詞名句進(jìn)行館內(nèi)布置,營造閱讀成長環(huán)境。如針對立志方面,選用“人貴有志,學(xué)貴有恒”“學(xué)者不患才之不贍,而患志之不立”“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”等詩句,強(qiáng)調(diào)立志的重要性。針對勤奮方面,選用“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”等詩句,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)的重要性。針對善思方面,選用“學(xué)然后能行,思然后有得”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等詩句,強(qiáng)調(diào)善思的重要性。針對持之以恒方面,選用“貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒”“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”“故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海”等詩句,強(qiáng)調(diào)持之以恒的重要性。針對學(xué)思踐悟方面,選用“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”“君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜”等詩句,強(qiáng)調(diào)學(xué)思踐悟的辯證統(tǒng)一性。另外,食堂、寢室也是高職院校文化育人的重要場所,可通過食堂文化、寢室文化建設(shè)發(fā)揮育人作用。如食堂可布置“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”“由儉入奢易,由奢入儉難”等宣傳標(biāo)語,寢室可選用“戶庭無塵雜,虛室有余閑”“一屋不掃,何以掃天下?”“靜以修身,儉以養(yǎng)德”等經(jīng)典詩詞名句進(jìn)行裝飾。

      三、開設(shè)傳統(tǒng)文化講座,感受人文知識魅力

      中華傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、書法、繪畫、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等都屬于中華傳統(tǒng)文化的范疇。通過舉辦中國傳統(tǒng)文化講座,普及人文知識、解讀人文思想、傳授人文方法、剖析人文精神,發(fā)揮豐厚的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵的立德樹人作用。

      《論語》作為中國傳統(tǒng)文化的主流派系儒學(xué)的奠基性和主導(dǎo)性文獻(xiàn),代表著中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)和基本內(nèi)容。《論語》集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念以及教育原則等,對高職學(xué)生有著重要的指導(dǎo)作用。為此,我校邀請本科院校古代文學(xué)專業(yè)教授,舉辦“《論語》與君子品格”講座,專家通過孔子生平的精彩講述,引經(jīng)據(jù)典,解讀《論語》中所倡導(dǎo)的“省思、忠信、仁愛”“君子懷德,小人懷土”“貌思恭,言思忠”等君子品格,讓學(xué)生深刻理解圣人先賢的智慧,學(xué)以致用,不斷豐富并提升品格,做內(nèi)外兼修的“君子”。另外,邀請中國傳統(tǒng)文化研究專家,舉辦“中國文化的審美意韻”講座,專家以中國文化起源為序,從“文化引領(lǐng)”“中華復(fù)興”“不忘初心”三個方面,全面介紹了中華傳統(tǒng)文化的氣韻、氣質(zhì)、氣派,并穿插歷史典故和風(fēng)俗民情,闡述了中華教化思想、中華美學(xué)追求以及生活理念。

      通過舉辦一系列中華傳統(tǒng)文化知識講座,啟發(fā)高職學(xué)生更加重視傳統(tǒng)文化的價值和蘊(yùn)含的現(xiàn)代性力量,鼓舞學(xué)生爭做中華傳統(tǒng)文化的篤信者、傳承者、躬行者。

      四、依托地方文化資源,深入體悟人文情懷

      我校坐落于中國近代第一城南通,南通是近代實(shí)業(yè)家、教育家、政治家張謇先生的故鄉(xiāng)。20 世紀(jì)初,張謇先生先后參與創(chuàng)建了三百七十多所學(xué)校,我校辦學(xué)淵源可以追溯到張謇先生于1908年創(chuàng)辦的初等商業(yè)學(xué)校。江蘇國際文化交流中心理事長羅一民曾經(jīng)這樣評價:張謇不僅是南通的實(shí)業(yè)之父、教育之父、城市之父,也是南通精神之父,是他一手孕育了近代南通精神。習(xí)近平總書記于2020年11月視察江蘇南通,親臨南通博物苑,參觀張謇生平展陳,了解張謇興辦實(shí)業(yè)救國、發(fā)展教育、從事社會公益事業(yè)情況。習(xí)近平總書記指出,張謇在興辦實(shí)業(yè)的同時,積極興辦教育和社會公益事業(yè),造福鄉(xiāng)梓,幫助群眾,影響深遠(yuǎn),是中國民營企業(yè)家的先賢和楷模,張謇的事跡很有教育意義,要把這里作為愛國主義教育基地,讓更多人特別是廣大青少年受到教育,堅(jiān)定“四個自信”。目前,南通博物苑已成為中央社會主義學(xué)院(中華文化學(xué)院)的教學(xué)基地。為此,我校特邀請南通大學(xué)張謇研究所所長舉辦“張謇的人生追求”講座,專家以張謇先生對我國近代職業(yè)教育的貢獻(xiàn)為發(fā)端,梳理張謇先生的傳奇人生經(jīng)歷,從“少年受挫,發(fā)奮求知”“科場失意,百折不回”“狀元及第,棄官返鄉(xiāng)”“踐行理想,鞠躬盡瘁”四個方面,全面展現(xiàn)了張謇先生其人其事以及張謇先生家訓(xùn)“白飯道德,黃金時間”的內(nèi)涵,從中折射出張謇先生崇高的精神品質(zhì),突顯張謇先生“實(shí)業(yè)救國”“教育救國”的人生追求。讓我校學(xué)生深入了解這位南通名人,學(xué)習(xí)張謇先生崇高的生命觀與使命感以及在困境中勇于作為、善于作為的精神,也激發(fā)了學(xué)生熱愛南通的鄉(xiāng)土情懷。

      五、開發(fā)學(xué)生課程資源,樹立踐行文化自信

      目前,高職院校面向全國招生,特別是江蘇高校更是中西部省份學(xué)生深造的首選。就人文素質(zhì)課程資源的開發(fā)和利用而言,學(xué)生本身就是課程資源開發(fā)和利用的主體。高職院校人文素質(zhì)教師應(yīng)成為學(xué)生課程資源的引導(dǎo)者和開發(fā)者,指導(dǎo)學(xué)生深入挖掘家鄉(xiāng)及自身的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源。一是挖掘地方的傳統(tǒng)文化資源。我校學(xué)生來自于全國二十多個省份,每個省份都有豐富而燦爛的地域傳統(tǒng)文化,教師可指導(dǎo)學(xué)生以家鄉(xiāng)為軸心,進(jìn)而輻射到全省,圍繞“自然景觀”“人文景觀”“民俗文化”“美食文化”等諸多方面,開展人文素質(zhì)教育實(shí)踐活動,收集整理地方傳統(tǒng)文化資源,形成實(shí)踐活動成果。如陜西的兵馬俑、山西的皮影、河南的殷墟、四川的變臉、甘肅的敦煌藝術(shù)、云南的云岡石窟,等等,通過實(shí)踐活動成果交流,進(jìn)一步加深學(xué)生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。二是挖掘少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化資源。我校學(xué)生除漢民族外,還有藏族、回族、苗族、彝族、壯族、傣族、滿族、侗族等多個少數(shù)民族,教師可以指導(dǎo)學(xué)生收集整理民族傳統(tǒng)文化資源,并介紹本民族的傳統(tǒng)文化。通過交流,拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知領(lǐng)域,感悟中華傳統(tǒng)文化的博大精深。三是挖掘?qū)W生自身的傳統(tǒng)文化資源。高職院校常開設(shè)有藝術(shù)類相關(guān)專業(yè),或是非藝術(shù)類專業(yè)招有藝術(shù)特長生,教師可予以針對性指導(dǎo),幫助學(xué)生梳理藝術(shù)學(xué)習(xí)歷程,將他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容與心得體會分享給其他學(xué)生。如我校曾有一位河南籍男生學(xué)習(xí)豫劇長達(dá)十年,幼年時還親受豫劇泰斗常香玉大師指導(dǎo);還有一位江蘇籍女生自幼跟隨一位國畫大師學(xué)習(xí)國畫近十年,在中國畫工筆花鳥畫領(lǐng)域已嶄露頭角。這些就是學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化資源。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對人的道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)和審美情趣等方面都具有潛移默化的影響。開發(fā)中華傳統(tǒng)文化隱性課程資源,培養(yǎng)高職學(xué)生的人文素質(zhì),可以幫助學(xué)生關(guān)切人的命運(yùn)、尊嚴(yán)和價值,豐富學(xué)生的愛、善、美等情感,加強(qiáng)學(xué)生對道德生活的向往,塑造全面發(fā)展的理想人格,教會學(xué)生熱愛祖國、熱愛自然、熱愛生活,完善對自由、對幸福、對人生的理解,對學(xué)生進(jìn)行情感陶冶、心靈凈化,在潛移默化間陶冶學(xué)生的道德情操,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想修養(yǎng),豐厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)和人文情懷。

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