（廣西科技大學(xué) 藝術(shù)與文化傳播學(xué)院,廣西柳州 545006）

一、城市視覺形象現(xiàn)狀

城市視覺形象是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的標(biāo)志，每座城市的視覺形象都應(yīng)該具備自己城市的特色，將其特色文化理念傳達(dá)給大眾。但是大部分城市在構(gòu)建過程中出現(xiàn)了一些問題，文章將從以下幾個(gè)方面來分析當(dāng)前城市視覺形象建設(shè)現(xiàn)狀。

（一）城市視覺形象內(nèi)容同質(zhì)化

城市的發(fā)展是日新月異的，城市周邊的環(huán)境也在不斷變化中，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化，世界各國(guó)之間的文化差異變得越來越小，目前我國(guó)多數(shù)城市的整體形象設(shè)計(jì)仍然較落后，形式相對(duì)簡(jiǎn)單,每座城市的建設(shè)風(fēng)格趨向同質(zhì)化，缺乏個(gè)性化，如山水元素，在很多個(gè)城市都能夠見到，柳州這座城市也不例外，較少的體現(xiàn)了城市本身應(yīng)有的特色，從而導(dǎo)致了城市視覺文化內(nèi)涵缺乏，實(shí)則空洞。正是由于城市之間的視覺文化內(nèi)容趨向同質(zhì)化，導(dǎo)致每座城市之間的城市視覺形象在游客腦海之中所形成的印象是相似的，難以讓游客深刻的記住這個(gè)城市獨(dú)有的特色。

（二）文化傳播渠道相對(duì)狹窄

城市視覺形象的塑造是需要通過多種渠道來實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)今還是有挺多的地方仍然采用傳統(tǒng)方式來進(jìn)行傳播，減小了傳播力度。顯而易見，傳統(tǒng)的方式無法滿足當(dāng)前的信息化時(shí)代，即使目前有些地方已經(jīng)采用了新媒體傳播、人工智能等方式來傳播，但是實(shí)行的范圍相對(duì)還比較小，文化傳播渠道還相對(duì)狹窄，對(duì)于城市視覺形象提升有一定的阻力。

二、城市視覺形象的優(yōu)勢(shì)

近年來，全國(guó)很多城市都在進(jìn)行大規(guī)模的城市視覺形象建設(shè)，一座城市想要?jiǎng)?chuàng)造視覺形象是需要多方面的外在力量支持，如地域文化、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政府支持等方面的優(yōu)勢(shì)，試圖將經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政府大力支持、深厚的歷史文化底蘊(yùn)這些外在力量化為城市視覺形象構(gòu)建的強(qiáng)有力支撐，從而推動(dòng)一座城市的視覺形象建設(shè)。

（一）地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力

城市視覺形象的構(gòu)建不是一步到位的，其中經(jīng)濟(jì)實(shí)力是推動(dòng)城市視覺形象的主要要素之一，有了經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，就能夠減少一座城市的視覺系統(tǒng)的實(shí)施難度。柳州作為廣西壯族自治區(qū)地級(jí)市，位于華南地區(qū)，屬于全自治區(qū)中部重要中心城市，同時(shí)柳州又是一座工業(yè)城市，在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)方面主要以工業(yè)、制造業(yè)等作為該城市的主要經(jīng)濟(jì)支柱，在2019年，柳州市的GDP總值達(dá)到了3128.25億元，居整個(gè)廣西壯族自治區(qū)第二名。

（二）政府大力支持

為進(jìn)一步亮化城市視覺形象，展現(xiàn)城市內(nèi)涵，提高城市的影響力，2020年11月廣西壯族自治區(qū)人民政府辦公廳發(fā)布了關(guān)于推動(dòng)柳州旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文件，主要是建立桂柳山水風(fēng)情黃金旅游圈、把柳州打造成西南地區(qū)少數(shù)民族文化旅游核心目的地，推動(dòng)桂中、桂北兩地區(qū)之間的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）深厚的歷史文化底蘊(yùn)

柳州是國(guó)家歷史文化名城，文化資源非常豐富，如柳江人、白蓮洞人、賞石文化等。據(jù)記載，南方古人類發(fā)源地在柳州，柳州的史前文化是研究華南地區(qū)史前文化依據(jù)。另外還有歷史人物作為文化支撐，例如歷史名人柳宗元，柳州是柳宗元文學(xué)創(chuàng)作的源泉地，在柳州四年，寫了百余篇詩文，在藝術(shù)品位上取得了顯著的成就，深受柳州人愛戴，柳州人修建柳侯公園、柳侯祠來紀(jì)念柳宗元。因此，柳州豐富的文化資源對(duì)于提升城市視覺形象有一定的文化支撐。

三、城市視覺形象提升策略

當(dāng)游客來到陌生城市，首先是通過公共交通場(chǎng)所、餐飲場(chǎng)所以及旅游觀光點(diǎn)等幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn)來認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)這座城市的文化，而視覺系統(tǒng)起著一個(gè)集導(dǎo)向性和說明性為一體，能夠體現(xiàn)一座城市文化內(nèi)涵并決定城市文化特色和城市魅力的作用。因此城市視覺形象提升策略主要從四個(gè)方面來展開，使游客在新的環(huán)境形成輕松愉悅而安全的心理感受。

（一）與公共交通工具視覺系統(tǒng)相結(jié)合

人們往往通過對(duì)一座城市所獲得的愉悅感知來決定這座城市是否宜居行，這種愉悅感知來自很多種，其中一個(gè)就是一座城市特有的視覺系統(tǒng)，它可以是存在于城市中一條充滿活力的商業(yè)街，或者是讓人感到宜人舒適的街道，交通方面處理的井然有序等多種多樣的活動(dòng)空間中，公共交通工具是人們?nèi)粘３鲂械谋匾绞剑c都市人們的幸福指數(shù)有關(guān)，是提升城市視覺形象的重要渠道。與公共交通工具相結(jié)合來提升城市視覺形象，是設(shè)計(jì)中最注重人心理建設(shè)的一部分。以公交車為例，公交車是基礎(chǔ)的交通工具之一，而公交視覺系統(tǒng)具有指示、引導(dǎo)功能，是受眾人關(guān)注的點(diǎn)，據(jù)觀察每座城市的公交視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)基本上大同小異，大部分的設(shè)計(jì)都沒有運(yùn)用自己城市的特色，地域文化元素作為城市視覺文化形象，與公共交通工具視覺系統(tǒng)相結(jié)合，這樣城市視覺形象能夠得到廣泛的傳播，提升了城市的整體形象，還能夠增強(qiáng)城市視覺辨識(shí)度。

（二）與地標(biāo)性建筑造型相結(jié)合

城市中的橋梁、大型建筑、雕塑等都是一個(gè)城市的地標(biāo)建筑，在我國(guó)，橋梁較多城市有重慶、攀枝花、武漢、宜賓等，柳州市也是中國(guó)橋梁最多的地級(jí)城市之一，到2020年已有24座大橋，有橋梁博物館美稱。在橋梁造型設(shè)計(jì)中，有少部分采用了不同造型來設(shè)計(jì)，如廣雅大橋，造型優(yōu)美，像展翅欲飛的海鷗。文匯橋，造型主要為拱形，鷓鴣江大橋主要造型采用了鷓鴣?zhàn)斓男螤钭鳛榈湫吞卣?，其中鳳凰嶺大橋?qū)⒌貥?biāo)性侗族建筑——程陽永濟(jì)橋融入其中，主要造型采用了風(fēng)雨橋，體現(xiàn)了這座城市的特色。但是在中國(guó)大多城市橋梁造型上的設(shè)計(jì)基本上很少是能夠體現(xiàn)一座城市特色的，沒有創(chuàng)新點(diǎn)。而橋是從一個(gè)地區(qū)通往另外一個(gè)地區(qū)的主要通道，它的造型往往能夠給人很直觀的感受，來給人留下深刻的心理印象。為了打造柳州極具特色的橋梁，將城市的文化特色、城市個(gè)性更加直接地表達(dá)出來，需將地域文化元素造型進(jìn)行提煉加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)中抽象方法再與橋梁設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而展現(xiàn)這個(gè)城市的文化魅力，吸引更多國(guó)內(nèi)外游客，加強(qiáng)宣傳力度，同時(shí)還能夠推廣地域文化元素，達(dá)到雙贏效果。

（三）與特色標(biāo)識(shí)性產(chǎn)品相結(jié)合

柳州是我國(guó)西南地區(qū)重要的工業(yè)城市，有眾多的著名產(chǎn)品，如五菱、柳鋼、柳化等，其中五菱汽車，是中國(guó)汽車行業(yè)著名的品牌，而柳州又是五菱汽車最大的制造商，試圖將五菱汽車與進(jìn)行概括化和藝術(shù)手法處理后的地域化文化元素的形狀相結(jié)合，用抽象、夸張、概括等設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，來設(shè)計(jì)一系列地域化元素類型的汽車，一方面打造了一個(gè)全新的形象，另一方面還加強(qiáng)了地域性文化元素的宣傳度，對(duì)城市視覺形象提升具有很直觀的推廣價(jià)值，形成一種可持續(xù)性的廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng)。

（四）與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合

在柳州，以紫荊花元素、民族風(fēng)情類型等文創(chuàng)產(chǎn)品居多，即便如此仍然還有一些地域性文化元素還沒有被發(fā)掘出來，如柳江人、特色民族建筑等。城市視覺形象設(shè)計(jì)離不開城市旅游文創(chuàng)禮品的設(shè)計(jì)，雖然二者沒有明顯直接的聯(lián)系，但是城市旅游伴手禮品在默默地宣傳著城市視覺形象?；诖丝梢詣?chuàng)造一系列與地域性文化元素相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，使地域文化元素成為可以帶走的文創(chuàng)產(chǎn)品，推廣廣西柳州市的民俗風(fēng)情和廣西少數(shù)民族文化，打造具有民族特色的文化符號(hào)。

四、城市視覺形象提升策略的意義

一個(gè)城市想要提升整體形象，那么優(yōu)秀的城市視覺系統(tǒng)占有十分重要的比例，在國(guó)內(nèi)關(guān)于地域文化元素的城市視覺形象提升相關(guān)內(nèi)容與文獻(xiàn)還不夠全面，因此以地域文化為元素來提升城市視覺形象，也是一次創(chuàng)新設(shè)計(jì)，還能給其他城市建設(shè)視覺形象提供一定的參考價(jià)值，以及提升這座城市的文化、旅游、經(jīng)濟(jì)等競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)跨區(qū)域旅游合作，對(duì)少數(shù)民族文化大力宣傳，推動(dòng)少數(shù)民族文化走向世界。

（一）促進(jìn)跨區(qū)域旅游協(xié)作

通過基于地域文化元素的城市視覺形象的提升策略，可以提高柳州的知名度，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)，同時(shí)還可以促進(jìn)柳州市與周邊省市加強(qiáng)跨區(qū)域的旅游協(xié)作，從而推動(dòng)少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)連線、連片融合發(fā)展，打造成西南地區(qū)少數(shù)民族文化旅游的核心目的地。

（二）感悟少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信

通過設(shè)計(jì)以地域化元素的城市視覺形象，能使每一位群眾都能用一種更加輕松、有趣的方式去熟悉城市的美好形象，傳遞一種積極向上的生活態(tài)度。有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。當(dāng)旅游業(yè)上升了，也帶動(dòng)了柳州當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化走出去，讓世人更加了解少數(shù)民族文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)。加強(qiáng)文化建設(shè)，用這座城市所具備的特殊文化內(nèi)涵、文化知識(shí)、文化魅力來豐富文化旅游產(chǎn)業(yè)，把旅游文化轉(zhuǎn)變成人們了解少數(shù)民族文化、增強(qiáng)文化自信的過程，引導(dǎo)人們提高道德情操，樹立良好風(fēng)尚增強(qiáng)文化自信。

（三）成為可借鑒的視覺文化形象

以地域性文化元素作為城市視覺形象，一方面可以成為能夠復(fù)制的視覺系統(tǒng)，這不僅提升了整體城市形象，也為提升全國(guó)整體城市視覺形象建設(shè)實(shí)力貢獻(xiàn)了力量，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。將地域文化元素用來提升城市視覺形象，充實(shí)了這座城市的文化內(nèi)涵，打造具有本地特色的文化符號(hào)，成為城市對(duì)外宣傳推介的重要名片，讓世界人民更加了解這座城市。

五、結(jié)語

美國(guó)著名詩人愛默生曾說過，城市“是靠記憶而生存的”。每個(gè)城市都應(yīng)該要有自己與眾不同的文化個(gè)性，這樣才能夠在我國(guó)眾多城市之中獨(dú)樹一幟，一座城市的視覺形象從根本上取決于這座城市的文化。而視覺形象作為視覺信息載體之一，在設(shè)計(jì)過程中要有一定的文化內(nèi)涵。將地域文化元素與城市視覺形象相結(jié)合，不僅可以肩負(fù)著傳達(dá)信息的功能，而且還有助于創(chuàng)造出充滿生機(jī)、視覺美感的城市，使其每個(gè)城市都能夠展現(xiàn)出各自城市的獨(dú)一無二的一面。