安徽 劉 靜 許大才

（作者單位：安徽省含山縣第三中學(xué)）

英國(guó)學(xué)者卡爾在其著作中寫道：“歷史意味著解釋”“解釋是歷史生命必需的血液”?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱為《課程標(biāo)準(zhǔn)》）明確指出：“所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)”。所以，歷史解釋在歷史學(xué)科中起著關(guān)鍵作用。通過(guò)研讀歷年全國(guó)卷高考?xì)v史真題，筆者發(fā)現(xiàn)不論是選擇題還是材料題，都非常重視考查學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。然而，從答題效果來(lái)看卻令人擔(dān)憂。因此，一線教師還需在高三復(fù)習(xí)中有意識(shí)地培育學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，具體可從以下三個(gè)方面著手：

一、關(guān)注教材中的解釋

教材中的解釋，多是教材中的觀點(diǎn)，它們是史學(xué)界達(dá)成的共識(shí)。高考命題者不完全依托教材，但會(huì)基于教材中的歷史解釋來(lái)命制試題。所以，在高考復(fù)習(xí)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生去識(shí)記這些觀點(diǎn)，更要讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行論證。

例1.（2020·全國(guó)卷Ⅰ·24）據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí)，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó)，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝 （D ）

A.禮樂制度不復(fù)存在

B.王位世襲制度消亡

C.宗法制度開始解體

D.分封制度受到挑戰(zhàn)

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)分封制的認(rèn)識(shí)。分封制是西周時(shí)期實(shí)行的一項(xiàng)重要制度。有關(guān)于分封制的評(píng)價(jià)，人教版高中歷史必修一教材從正反兩方面都進(jìn)行了闡釋，這正是教材的歷史解釋。教材強(qiáng)調(diào)“到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞”。如果教師能對(duì)此有詳細(xì)說(shuō)明，并列舉若干典型事例，學(xué)生會(huì)很容易選擇D 項(xiàng)。

以古代希臘民主政治這一主題為例，必修一教材認(rèn)為梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，克利斯提尼改革使雅典民主政治確立起來(lái)。筆者提問(wèn)學(xué)生：為何梭倫改革只是為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，而不是使雅典民主政治確立起來(lái)呢？又如，必修3 教材在《西方人文主義思想的起源》一課中寫有：“他使哲學(xué)真正成為一門研究‘人’的學(xué)問(wèn)”。筆者讓學(xué)生思考：為何蘇格拉底使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)？請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。

當(dāng)然，教師還需重視不同教材的歷史解釋。目前，不少省份高中歷史教材正處于新舊交替時(shí)期。部編版教材究竟“新”在哪里？相較于舊教材，它提出了哪些新觀點(diǎn)？這些細(xì)節(jié)，也值得教師去研究。例如，《中外歷史綱要》（上）第17 課《國(guó)家出路的探索與列強(qiáng)侵略的加劇》提到：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)雖然失敗，但它沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化……對(duì)此后歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大影響”。以上觀點(diǎn)在以往教材中并沒有涉及，教師需要在備考復(fù)習(xí)中適當(dāng)延伸。

二、拓寬教材外的解釋

當(dāng)下的高考?xì)v史試題也帶有濃厚的學(xué)術(shù)氣息，反映了最新的學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)。所以，僅了解教材中的歷史解釋遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師還需補(bǔ)充教材外的歷史解釋，將一些前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)介紹給學(xué)生。

例2.（2018·全國(guó)卷Ⅰ·25）據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示。

表“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表

由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)（D ）

A.控制了朝廷財(cái)政收入

B.彼此之間攻伐不已

C.注重維護(hù)中央的權(quán)威

D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治

【分析】本道試題考查唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響。按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，藩鎮(zhèn)割據(jù)不利于唐朝的統(tǒng)治。然而，依據(jù)《唐代藩鎮(zhèn)研究（增訂版）》可知，藩鎮(zhèn)分為多種類型,從整體上看，藩鎮(zhèn)的存在起到了延續(xù)唐朝統(tǒng)治的作用。如果學(xué)生知曉此觀點(diǎn)，再結(jié)合表格內(nèi)容，便可判斷出正確答案為D 項(xiàng)。

又如，在分析第一次工業(yè)革命發(fā)生的背景時(shí)，傳統(tǒng)做法是從制度、市場(chǎng)、資本、勞動(dòng)力、技術(shù)等幾大要素逐一進(jìn)行說(shuō)明，這也是教材中敘述的幾點(diǎn)內(nèi)容。那么，是否還有其他要素呢？筆者給學(xué)生呈現(xiàn)了以下史料：

材料一干同樣的活，英國(guó)工人的薪酬水平比其他國(guó)家的工人高，這樣一來(lái)他們就有實(shí)力花更多的錢去品嘗美味佳肴，穿著高檔服飾，這些景象令外國(guó)人艷羨不已。

——【英】羅伯特.艾倫《近代英國(guó)工業(yè)革命揭秘——放眼全球的深度透視》

材料二英國(guó)享有的一個(gè)重要的有利條件是，它早已在基本的采煤工業(yè)和煉鐵工業(yè)方面占據(jù)領(lǐng)先地位。由于英國(guó)的保存林正被耗盡，它很早已開始用煤作燃料，利用煤來(lái)冶煉鐵。

——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

如此看來(lái)，英國(guó)當(dāng)時(shí)的高工資與低能源價(jià)格也是英國(guó)能夠最先進(jìn)行工業(yè)革命的原因。事實(shí)上，2018 年全國(guó)卷Ⅰ第34 題題干材料給學(xué)生展示了英國(guó)成為工業(yè)革命發(fā)源地的不同觀點(diǎn)，其中便包含了英國(guó)煤鐵資源豐富、易于開采這一優(yōu)勢(shì)。所以，它主要說(shuō)明了隨著研究視角拓展，人們對(duì)相關(guān)的認(rèn)識(shí)更趨于全面。再如，中國(guó)古代官營(yíng)手工業(yè)完全是供應(yīng)官府需求的嗎？有無(wú)面向市場(chǎng)的官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品？小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自產(chǎn)生起就被固化為男耕女織這一模式嗎？新文化運(yùn)動(dòng)是否真的就是“打倒孔家店”？帶著這些疑問(wèn)，教師給學(xué)生提供材料，并讓學(xué)生結(jié)合材料進(jìn)行分析?？傊?，在高三復(fù)習(xí)中，教師要給學(xué)生補(bǔ)充一些“另類”的觀點(diǎn)，這既豐富了學(xué)生歷史認(rèn)識(shí)的視野，也強(qiáng)化了學(xué)生“史由證來(lái)”“論從史出”的能力。

三、提出自己新的解釋

《課程標(biāo)準(zhǔn)》將歷史解釋素養(yǎng)劃分成四個(gè)層次水平，其中水平3 和水平4 對(duì)學(xué)生作出了更高要求。它要求學(xué)生能夠分辨不同的歷史解釋，說(shuō)明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析；在獨(dú)立探究歷史問(wèn)題時(shí)，能夠在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試以往的說(shuō)法或提出新的解釋。顯然，水平3 和水平4 要求學(xué)生能夠提出自己的歷史見解。近年來(lái)，全國(guó)卷第42 題重點(diǎn)考查學(xué)生此方面的素養(yǎng)水平。

例3.（2018·全國(guó)卷Ⅱ·42）（12 分）閱讀材料，完成下列要求。

材料1889 年，兩廣總督張之洞從英國(guó)預(yù)購(gòu)煉鐵機(jī)爐，有人提醒先要確定煤、鐵質(zhì)地才能配置合適的機(jī)爐，張之洞認(rèn)為不必“先覓煤、鐵而后購(gòu)機(jī)爐”。張之洞調(diào)任湖廣總督，購(gòu)得大冶鐵礦，開始籌建漢陽(yáng)鐵廠，由于找不到合適的煤，耗費(fèi)六年時(shí)間和巨資，仍未能煉出合格的鋼鐵。盛宣懷接手后，招商股銀200 萬(wàn)兩，并開辦萍鄉(xiāng)煤礦，但由于原來(lái)定購(gòu)的機(jī)爐不適用，依然未能煉出好鋼，只得貸款改裝設(shè)備，才獲得成功。通過(guò)克服種種困難，漢陽(yáng)鐵廠成為中國(guó)第一家大型的近代化鋼鐵企業(yè)。1949 年后收歸國(guó)有。

——摘編自陳真等編《中國(guó)近代工業(yè)史資料》等

材料提供了一個(gè)中國(guó)近代企業(yè)發(fā)展的案例，蘊(yùn)含了現(xiàn)代化的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）

【分析】本道試題提供了一段材料，讓學(xué)生從材料中提煉啟示。試題具有一定的開放性，實(shí)際上考查的正是學(xué)生能否提出自己歷史解釋的能力。通過(guò)對(duì)材料內(nèi)容的分析，學(xué)生可提煉出一系列觀點(diǎn)，如近代企業(yè)發(fā)展需要科學(xué)管理模式、中國(guó)近代化艱難發(fā)展、封建制度阻礙近代社會(huì)進(jìn)步等。然后，學(xué)生可再結(jié)合所學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)對(duì)所提出的歷史解釋進(jìn)行論證。由此可見，在高考復(fù)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生提出自己的歷史解釋非常重要。

例如，在復(fù)習(xí)中國(guó)近代史時(shí)，筆者給學(xué)生展現(xiàn)了兩則材料，并設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題：

材料一美國(guó)史學(xué)家費(fèi)正清認(rèn)為，中華帝國(guó)是一種穩(wěn)定的但并非一成不變的傳統(tǒng)秩序，一直延續(xù)到19 世紀(jì)40 年代，就在這時(shí)，它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明，西方的沖擊無(wú)可挽回地改變了中國(guó)的社會(huì)和政治。西方注入了引起中國(guó)近代化并導(dǎo)致永久性變化的力量。中國(guó)在近代發(fā)生的變革是在西方?jīng)_擊之下而做出的被動(dòng)反應(yīng)。

——摘編自袁世強(qiáng)《試論費(fèi)正清的中國(guó)史觀演變》

材料二在近代中國(guó)，我們看到了幾種發(fā)揮作用的強(qiáng)大動(dòng)力。首先，自然是政府的政策和制度。其次，反對(duì)外來(lái)因素的民族或種族抗?fàn)帯５谌N動(dòng)力是尋求求生之道，這個(gè)新天地是19 世紀(jì)中葉以后西方強(qiáng)加到中國(guó)頭上的。即拋棄舊中國(guó)成分，采納近代西方東西，近代中國(guó)歷史的特征并非是一種對(duì)西方的被動(dòng)反應(yīng)，而是一場(chǎng)中國(guó)人應(yīng)付內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗，他們力圖更新并改造國(guó)家，使之從一個(gè)落后的儒家普世帝國(guó)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國(guó)際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國(guó)家。

——摘編自徐中約《中國(guó)近代史：1600—2000 中國(guó)的奮斗》

問(wèn)題：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19 世紀(jì)40 年代前后中國(guó)社會(huì)發(fā)生的變化及產(chǎn)生這一變化的動(dòng)力。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉出近代中國(guó)“尋求求生之道”的實(shí)踐活動(dòng)。

（3）綜合上述材料，概括指出兩位學(xué)者關(guān)于近代中國(guó)轉(zhuǎn)型動(dòng)力的觀點(diǎn)，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

【分析】費(fèi)正清和徐中約對(duì)中國(guó)近代化都提出了自己的看法，學(xué)生要提取出各自的觀點(diǎn)，并加以比較，分析可能造成差異的原因。另外，針對(duì)中國(guó)近代化的問(wèn)題，學(xué)生還需要談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。當(dāng)下的高考試題不再局限于死記硬背，學(xué)生要能夠靈活運(yùn)用、融會(huì)貫通、有所創(chuàng)新。

綜上，歷史解釋主要涵蓋了教材中的解釋、教材外的解釋以及學(xué)生個(gè)人的解釋。在高考復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師要循序漸進(jìn)推動(dòng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的發(fā)展。首先教師要幫助學(xué)生弄明白教材中的解釋，其次，教師還要補(bǔ)充歷史研究專家不同于教材的解釋或者教材中鮮有涉及的觀點(diǎn)，讓學(xué)生適當(dāng)了解教材外的歷史解釋。最后，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生立足史料提出自己個(gè)人的解釋。這樣，學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)才能真正“落地生根”“開花結(jié)果”。