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      淺談論點在小論文類試題中的作用

      2021-12-28 20:21:50江蘇竇正虎
      教學考試(高考歷史) 2021年3期
      關(guān)鍵詞:論點觀點材料

      江蘇 竇正虎

      (作者單位:江蘇省淮安市清江中學)

      近年來,小論文類試題頻繁出現(xiàn)在江蘇、安徽、山東等省的高考試卷中,備受命題專家的青睞。該題型設(shè)計有利于落實《普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明》(以下簡稱為《考試說明》)中的考核目標和要求:理解和整理材料,最大限度地獲取有效信息;調(diào)動和運用知識,辨別歷史敘事和歷史解釋;正確解釋歷史事物,認識歷史現(xiàn)象的本質(zhì);發(fā)現(xiàn)歷史問題,論證歷史問題,獨立提出觀點。同時還能考查學科核心素養(yǎng):唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。試題綜合性強,能力覆蓋面廣,難度大,學生得分普遍較低。小論文類試題在解答時,其答案內(nèi)容由論點(即標題)、論據(jù)和論證三個要素組成,其中論點非常重要,能否準確提煉概括出論點,決定該題的作答方向和得分層次。學生在概括論點時,經(jīng)常出現(xiàn)偏題、照搬主題、不全面等問題,下面筆者列舉一些在論點方面經(jīng)常出錯的題型,希望對廣大同仁有所裨益。

      一、兩面性論點

      唯物辯證法認為,矛盾具有普遍性,任何事物都具有兩面性。該類試題通過小論文形式,考查學生唯物史觀、歷史解釋等核心素養(yǎng),很多學生只從一個方面概括論點,不能一分為二、辯證、全面地看待問題。復習中,教師要引導學生對歷史事件進行理性分析和客觀評判,培養(yǎng)學生唯物辯證法思想和正確認識歷史問題的能力。

      例1.中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的燦爛文明。閱讀下列材料:

      材料一綜觀國史,政體演進,約得三級:由封建而躋統(tǒng)一,一也。此在秦、漢完成之。由宗室、外戚、軍人所組成之政府,漸變而為士人政府,二也。此自西漢中葉以下,迄于東漢完成之。由士族門第而變?yōu)榭婆e競選,三也。此在隋、唐兩代完成之。全國政事付之官吏,而官吏之選拔與任用,此二者,皆有客觀之法規(guī),為公開的準繩。有皇帝王室代表,所不能搖。宰相政府首領(lǐng),所不能動者。

      ——摘編自錢穆《國史大綱》

      材料二我們看中國古代的政治體制,對此需要做具體分析。如果沒有這樣的體制,中華文化的傳承與發(fā)展則無從談起。中國的君主集權(quán)制度曾經(jīng)對包括皇帝在內(nèi)的統(tǒng)治者形成過一定的制約,更加重要的是,這種體制有利于維護中國多民族國家的統(tǒng)一和安寧。其中的科舉選官制度擴展了統(tǒng)治集團的社會基礎(chǔ),為中小地主和平民開辟了入仕途徑,形成了由下層社會到上層社會的政治通道,特別是科舉制度將教育制度與選官制度結(jié)合為一個整體,在一定程度上保證了上層官員隊伍的知識水平,為中華文化的傳承發(fā)展作出了貢獻。中國古代有法制,缺少法治。君主把法制作為治民治吏的一種手段,自己則凌駕于法制之上。正因為如此,同一個制度體系,在不同的君主手里,可以有不同的效果;一治一亂,有天壤之別,反映出人治的弊端。

      ——摘編自張豈之《從民族復興的高度看中華文化前景》

      綜合上述材料,結(jié)合所學知識,以“中國古代政治體制與中華文明發(fā)展”為主題寫一篇小論文。(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述通暢;280 字左右)

      解題思路:根據(jù)材料一,中國古代政治體制指君主專制中央集權(quán)制度、官僚政治、科舉制度,根據(jù)材料二“我們看中國古代的政治體制,對此需要做具體分析”可知,要客觀、具體、全面的分析和評價這些政治體制。根據(jù)材料二“如果沒有這樣的體制,中華文化的傳承與發(fā)展則無從談起”可知,中國古代政治體制對中華文明發(fā)展具有積極作用。根據(jù)材料二“缺少法治”“人治的弊端”“不同的效果”可知,中國古代政治體制對中華文明發(fā)展具有消極作用。所以本題的論點為:中國古代政治體制保證了中華文明的延續(xù)和傳承,但明清時期延緩了向近代文明的轉(zhuǎn)變。

      參考答案:

      論點:中國古代政治體制保證了中華文明的延續(xù)和傳承,但明清時期延緩了向近代文明的轉(zhuǎn)變。

      分論點1:中國古代政治體制保證了中華文明的延續(xù)和傳承。

      論據(jù):君主專制中央集權(quán)制度有利于維護多民族國家的統(tǒng)一和安寧,保障了經(jīng)濟文化的發(fā)展;官僚政治沖破了貴族血緣世襲,擴大了統(tǒng)治集團的社會基礎(chǔ);科舉制度保證了官員隊伍的知識水平和文化素養(yǎng)。

      分論點2:明清時期延緩了中華文明向近代文明的轉(zhuǎn)變。

      論據(jù):君主專制空前強化,體制僵化,人治弊端更加明顯;抑制工商業(yè)的發(fā)展,不利于資本主義萌芽的成長;鉗制思想,摧殘文化;未能主動融入世界工業(yè)文明潮流,使近代中國逐步落后于西方。

      二、雙向性論點

      雙向指事物雙方相互影響和作用,這種題型在主題中通常會包含“和或與、關(guān)系”等詞。教師要指導學生抓住“和或與、關(guān)系”等關(guān)鍵詞,首先確定該類試題屬于關(guān)系類小論文,而關(guān)系通常包括單向和雙向兩種情況,絕大多數(shù)情況又是雙向性論點,但是很多學生的論點是單向的,這樣便會失分。如何辨析雙向還是單向,主要取決于材料內(nèi)容,教師平時要提醒學生關(guān)注引言內(nèi)容,同時要引導學生樹立正確的價值取向和家國情懷。

      例2.一個國家(集團)的國際地位,受多種因素的制約。閱讀下列材料:

      材料一尼克松中心國家安全計劃主任彼得·羅德曼撰文指出:“看來美國人非常得意的單極階段在其他地方并沒有得到普遍的慶賀。世界其他多數(shù)大國,甚至包括美國的友邦,都把抗衡美國勢力作為對外政策的主題。實際上,它們在這方面的努力成為當今國際政治的一個主要趨勢。

      ——摘編自《參考消息》(2000 年7 月25 日)

      材料二20 世紀90 年代美國的克林頓政府明確將“經(jīng)濟安全”列為美國對外政策的三大支柱之首,在美國歷史上首次把經(jīng)濟外交提到美國全球戰(zhàn)略的高度,積極開拓海外市場,強化美國的經(jīng)濟外交力度。中國作為最大的發(fā)展中國家,也明確提出對外政策的目標是為中國的現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境,在大國關(guān)系中積極拓寬和深化經(jīng)濟交流與合作。

      ——摘編自李長久《經(jīng)濟外交:中國總體外交的重要組成部分》

      材料三俄著名歷史學博士阿列克謝·阿爾巴托夫在1998 年撰文說“俄在21 世紀不會起重大作用”,他分析五極的經(jīng)濟實力,認為五國國內(nèi)生產(chǎn)總值占世界生產(chǎn)總值的比重分別是:美占21%,歐盟占21%,日本占8%,中國占7%,俄只占1.7%。

      ——摘編自張中云《政治多極化發(fā)展的若干問題》

      綜合上述材料,結(jié)合二戰(zhàn)后的相關(guān)史實,就“經(jīng)濟發(fā)展和國際地位的關(guān)系”寫一篇小論文。(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清晰;280 字左右)

      解題思路:本題主題為“經(jīng)濟發(fā)展和國際地位的關(guān)系”,屬于典型的關(guān)系類小論文。材料中提到美國、歐盟、日本、中國、俄國等國家和區(qū)域集團,國際地位是由國家的綜合國力以及世界貢獻決定的,弱國無外交;同時良好的國際地位和國際環(huán)境,能為經(jīng)濟發(fā)展保駕護航,提供更多機會,贏得更多的信任??梢妰烧呦嗷ビ绊懞妥饔?,是雙向的關(guān)系,所以本題的論點為:國家的國際地位取決于經(jīng)濟實力,同時國際地位的提高有利于經(jīng)濟發(fā)展。

      參考答案:

      論點:國家的國際地位取決于經(jīng)濟實力,國際地位的提高有利于經(jīng)濟發(fā)展,兩者相互推動。

      分論點1:國家的國際地位取決于經(jīng)濟實力(綜合國力)。

      論據(jù):二戰(zhàn)后,美蘇經(jīng)濟、軍事實力膨脹,成為兩極(分別成為資本主義和社會主義的霸主);1967 年,歐共體成立后,歐洲國家經(jīng)濟實力增強,開始擺脫美國的控制,推行獨立自主的外交政策(對外用一個聲音說話,加強在政治上的聯(lián)合);20 世紀80 年代,日本成為僅次于美國的第二經(jīng)濟大國,謀求在國際舞臺上發(fā)揮獨特作用(提出成為政治大國的目標);1993 年,歐盟成立后,歐洲國家實力不斷增強,國際地位不斷提高;蘇聯(lián)解體后,俄羅斯國內(nèi)經(jīng)濟不斷改善,國際地位有了很大提高。

      分論點2:國際地位的提高有利于經(jīng)濟發(fā)展。

      論據(jù):二戰(zhàn)后,美國成為資本主義世界霸主,積極開拓海外市場,建立美國主導的資本主義世界經(jīng)濟體系,美國經(jīng)濟發(fā)展進入黃金時期;改革開放后,中國國際地位提高,加入世貿(mào)組織,在大國關(guān)系中積極拓寬和深化經(jīng)濟交流與合作,促進了中國經(jīng)濟的發(fā)展。

      三、多樣性論點

      材料中,作者的觀點不唯一,具有多樣性,試題也會要求學生選擇任意一點或整體進行概括和評述。平時閱卷中,筆者發(fā)現(xiàn)很多學生喜歡從整體進行概括和評述,論證較為空泛,缺少史實論據(jù)。解答這類題目,教師需引導學生從一個局部的點入手確立論點,這樣容易找到論據(jù)進行論證,有的論據(jù)在材料中呈現(xiàn),有的來源于學生的所學知識,即小切口、深挖掘,這樣既能觀點明確,又能史論結(jié)合。

      例3.閱讀材料,完成下列要求。

      材料凡讀本書請先具下列諸信念:

      一、當信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。

      二、所謂對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。

      三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義,亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點,而將我們當身種種罪惡與弱點,一切諉卸于古人。

      四、當信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多,其國家乃再有向前發(fā)展之希望。

      ——錢穆《國史大綱》(1940)

      依據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,論證材料中的觀點(任意一點或整體)。(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述通暢;280 字左右)

      解題思路:本題有四段內(nèi)容,分別可以得出四個觀點:國民應該對國史有所了解、國民應對國史充滿敬意、國民應正確分析和認識國史、國民正確認識國史有利于國家的進步。從整體來看,強調(diào)國史對國民成長、國家發(fā)展的重要性。在這幾個觀點中,容易突破的是“國民應正確分析和認識國史”,因為如何正確對待中國傳統(tǒng)文化和外來文化,這是平時復習的熱點,也是高頻考點。

      參考答案:

      論點:國民對本國歷史存有敬意,會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)。

      論據(jù):中華文化曾長期領(lǐng)先世界,必然使國民對中華歷史文化具有溫情與敬意。如漢代絲綢之路開通,中國的絲織、冶鐵技術(shù)傳入中亞、歐洲,中華文化開始走向世界,促進了世界的進步;唐代絲綢之路海陸并舉,茶葉、瓷器、紙張等傳播到世界,豐富了世界文化生活,并形成了中華文化圈的格局;宋元時期指南針、火藥、印刷術(shù)傳播到歐洲,促進歐洲社會的進步;明代鄭和下西洋后,華僑下南洋,帶去了中華先進文化,促進了東南亞的開發(fā)。同時中國歷史中也存在一些落后觀念,應予以摒棄,如“三綱五常”、男尊女卑,天朝上國的自大心態(tài),對外閉關(guān)自守。新文化運動時期,又出現(xiàn)了“打倒孔家店”這樣全盤西化的民族虛無主義心態(tài)。國民只有深入了解本國歷史,在存有溫情和敬意的同時,又要認識到自己的不足,才會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)。

      四、漸進性論點

      漸進性是指隨時間的推移而不斷發(fā)生變化,這種變化不是一蹴而就,而是具有一個相對緩慢的過程。該類試題主題中會有過程、歷程等提示詞,是典型的漸進性、發(fā)展性類型的試題,要善于抓住和依據(jù)這些提示詞,確定好試題類型和論點。論點中不能缺少主題中的關(guān)鍵詞,即主語,同時要有不斷深入、不斷完善、由表及里、由淺入深等輔助詞,而很多學生往往將論點(標題)與主題混為一談,照搬主題原話,有的學生變換了主題中的主語,出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。

      例4.倡導女性解放是近代中國思想解放的重要內(nèi)容。閱讀下列材料:

      材料一近代資產(chǎn)階級維新派以挽救民族危亡為己任,從“保國、保種、保教”出發(fā),注意到了國家積弱同婦女的關(guān)系,他們認為婦女纏足,便不能生育健壯的后代。羸弱流傳,何以為兵乎?梁啟超認為,國家積弱,是由于“分利”的人太多,婦女由于沒有學識,以致沒有職業(yè),都成了分利的人。因此要使國家強盛,就必須興辦女學。

      ——李桂梅《近代婦女解放運動的特點》

      材料二1907 年,全國有女子學堂428 所,女學生15498 人……該時期還有百余人的留日女學生,這是一個非?;钴S的力量……懷著尋求救國救民和解放婦女愿望的青年婦女到了日本,受到明治遺風的刺激,迫切要求把這種新風移植到災難沉重的祖國。于是回國后,辦報刊,組團體,積極從事各種活動,探求婦女解放與革命救國的道路,成為提倡女權(quán)、推動婦女解放的新興力量。

      ——陳文聯(lián)《從依附走向自主:近代中國女性主體意識覺醒的歷史軌跡》

      材料三 中產(chǎn)階級婦人的利害,不能說是婦人全體的利害;中產(chǎn)階級婦人的權(quán)力伸張,不能說是婦人全體的解放。我以為婦人問題徹底解決的方法,一方面要合婦人的全體的力量,去打破那男子專斷的社會制度;一方面還要聯(lián)合世界無產(chǎn)階級婦人的力量,去打破有產(chǎn)階級專斷的社會制度。

      ——李大釗《戰(zhàn)后之婦人問題》(1919 年2 月)

      綜合上述材料,以“近代中國女性解放的發(fā)展歷程”為主題進行論證。(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清晰;280 字左右)

      解題思路:材料分為19 世紀末、20 世紀初、新文化運動三個階段,從移風易俗、教育、民主民族意識、教育范圍、認識水平等視角,闡述近代中國女性解放不斷深入、不斷發(fā)展的歷程。該題主題是近代中國女性解放的發(fā)展歷程,強調(diào)過程的漸進性,而很多學生照搬主題:近代中國女性解放的發(fā)展歷程,或照搬材料引言:倡導女性解放是近代中國思想解放的重要內(nèi)容,出現(xiàn)離題、偏題的現(xiàn)象。

      參考答案:

      論點:近代中國女性解放發(fā)展不斷深入,其內(nèi)涵不斷豐富。

      論據(jù):維新派立足救亡圖存,提倡廢止纏足;女性接受教育,其社會地位得到一定提高。辛亥革命前,留日女學生受日本女權(quán)運動影響;婦女解放與民主革命救國相結(jié)合,給女權(quán)運動注入新的內(nèi)涵。新文化運動時期,李大釗倡導全體女性的解放,并提出女性解放應該與無產(chǎn)階級運動相結(jié)合。

      五、評析性論點

      評析題的特點在于評價的對象是歷史觀點,而不是具體的歷史事物或歷史現(xiàn)象。歷史觀點是人們對客觀對象的主觀評價,可能正確,也有可能錯誤,因此需要分析和評論。該類試題不同于主題類和論證類試題,前者只需提煉和概括論點后進行論證,而后者需先對論點分析評價,再進行論證。試題論點由作者觀點和讀者評價兩部分組成,如“作者觀點+我認為作者觀點是正確的或我贊同或我同意”“作者觀點+我認為作者觀點是錯誤的或我不贊同或我不同意”,作者觀點被否定的原因通常包括兩個方面,不符合史實或認識片面。

      例5.農(nóng)村與農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命中扮演著重要角色。閱讀下列材料:

      材料 從整個中共革命的進程來看,無論是革命的起源、革命的動力還是革命的領(lǐng)袖、革命的空間、革命的道路等,都與鄉(xiāng)村、農(nóng)民之間存在特別密切的關(guān)系,并由此鑄造出一種“鄉(xiāng)土性格”,而正是這種鄉(xiāng)土性格影響了中共革命的路向及其結(jié)果,也決定了中共革命與以往辛亥革命、國民革命的區(qū)別。

      ——摘編自李金錚《中共革命的“鄉(xiāng)土性格”芻議》

      完成下列要求:

      依據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,從中國革命的環(huán)境、道路和動力等視角評析材料的觀點。(要求:結(jié)論不能重復材料中觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰;280 字左右)

      解題思路:這是一道觀點評析性小論文,該類題型答題模式為:觀點+評(表明態(tài)度)+析(論證)+結(jié)論(理論升華),具體包含四個步驟:一是概括作者的觀點;二是評論作者的觀點,闡述自己的認識和態(tài)度;三是深度分析,用史實論證這個觀點是否符合歷史事實,同時認真審題,緊扣時間、地點、領(lǐng)域、范圍等要求,該題要求從中國革命的環(huán)境、道路和動力等視角進行作答;四是通過分析得出結(jié)論,與論點首尾呼應,但結(jié)論不能重復材料中的觀點,要進行總結(jié)提升。

      參考答案:

      論點:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國革命具有鮮明的“鄉(xiāng)土性格”,作者的觀點是正確的。

      論據(jù):從革命的環(huán)境看,中國是農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)民階級占總?cè)丝诒壤罡?。從革命的道路看,中國共產(chǎn)黨開辟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路,領(lǐng)導開展土地革命,贏得了廣大農(nóng)民的支持,農(nóng)村成為革命的主要陣地。從革命的動力看,中共革命的領(lǐng)導者與參與者具有鮮明的鄉(xiāng)土屬性,中共革命的領(lǐng)導者主要出身于農(nóng)村家庭,農(nóng)民是中共革命的主要參與者。

      結(jié)論:中國“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路符合國情,得到廣大農(nóng)民的大力支持,農(nóng)民階級是革命的同盟軍,為新民主主義革命的勝利做出較大貢獻。

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