潘欣杭 張東方

在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的過程中，音樂是非常重要的一個(gè)因素。通過音樂可以讓學(xué)生的心靈受到啟迪、情感受到熏陶、情緒受到帶動(dòng)，對(duì)于學(xué)生三觀的構(gòu)建有著非常大的推動(dòng)作用。所以，在當(dāng)前，高校在開展音樂教學(xué)的過程中，應(yīng)該在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下不斷地加強(qiáng)美育和德育的滲透。這樣可以將音樂教育的價(jià)值最大化地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生可以在音樂欣賞、音樂學(xué)習(xí)的過程中有各個(gè)方面的發(fā)展和突破，將素質(zhì)教育和新課改的要求不斷地落實(shí)到位。

一、音樂教學(xué)中的核心素養(yǎng)

所謂核心素養(yǎng)一般情況下是指，學(xué)生在接受教育的過程中逐漸形成的滿足自身和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)[1]。在不同的學(xué)科中，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵都有所不同，是教師在核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的主要方向。在音樂學(xué)科中，核心素養(yǎng)主要可以劃分為四個(gè)方向，分別是自主音樂需要、音樂實(shí)踐能力、音樂情感體驗(yàn)、音樂文化理解，是教師在教學(xué)開展過程中的目標(biāo)和任務(wù)。所以，教師在教學(xué)開展的過程中就應(yīng)該盡可能加大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以利于達(dá)到理想中的教學(xué)開展效果。

第一，自主音樂需要。在培養(yǎng)學(xué)生自主音樂需要的過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)以及音樂活動(dòng)參與的過程中自覺和主動(dòng)。讓學(xué)生可以在音樂欣賞和音樂學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)力。能夠懂得音樂欣賞是自主發(fā)展過程中的必備需要，讓學(xué)生以自主的方式對(duì)音樂產(chǎn)生認(rèn)知、情感和意志。在這一過程中可以包含三個(gè)維度。一是，學(xué)生應(yīng)該對(duì)音樂產(chǎn)生興趣愛好，能夠在音樂活動(dòng)的實(shí)際參與過程中得到快樂，讓學(xué)生的審美需求獲得良好的滿足;二是，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擁有實(shí)際音樂體驗(yàn)之后，就應(yīng)該將音樂作為一種保障身心健康的工具。通過音樂來讓學(xué)生的身體素質(zhì)和身心更加健康;三是，通過音樂學(xué)習(xí)可以帶動(dòng)學(xué)生在文化修養(yǎng)方面的提高，推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展，讓學(xué)生的生活方式更加文明。這樣就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中更好地挖掘音樂的魅力，以此來平衡心理、調(diào)節(jié)情緒，從而真正做到積極、主動(dòng)地參與整個(gè)音樂活動(dòng)的過程。

第二，音樂實(shí)踐能力。在音樂素養(yǎng)當(dāng)中，音樂實(shí)踐能力也是其中非常重要的組成部分[2]。對(duì)于高校音樂師范生來說，音樂實(shí)踐素養(yǎng)主要可以分為表達(dá)能力、表現(xiàn)能力、審美能力、創(chuàng)造及想象能力、合作及交流能力等。其中最重要的是將音樂表達(dá)能力作為重點(diǎn)來進(jìn)行有效的培養(yǎng)。在帶動(dòng)學(xué)生音樂實(shí)踐能力成長(zhǎng)和發(fā)展的過程當(dāng)中，應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中真正地做到以用為本。引導(dǎo)學(xué)生在畢業(yè)以后或者在校時(shí)就能積極地參與到相應(yīng)的音樂活動(dòng)中去。讓學(xué)生可以在活動(dòng)的參與過程中對(duì)作品進(jìn)行自由的選擇，并學(xué)會(huì)和他人進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕涣骱捅磉_(dá)，這樣可以對(duì)優(yōu)秀的作品進(jìn)行表現(xiàn)和感受，也能夠即興地創(chuàng)作和表演。在帶動(dòng)學(xué)生音樂實(shí)踐能力提高的過程中，應(yīng)該將學(xué)生的音樂經(jīng)驗(yàn)作為主要立足點(diǎn)，讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中能夠逐漸豐富自己的聆聽和歌唱經(jīng)驗(yàn)，可以對(duì)一些音樂作品進(jìn)行熟悉，挖掘音樂作品背后的情感內(nèi)涵，對(duì)于音樂活動(dòng)形式也應(yīng)該熟悉和了解，讓學(xué)生在活動(dòng)參與的過程中掌握更多的基本技能，使得學(xué)生可以對(duì)一些常見歌曲、中外著名歌曲進(jìn)行掌握和演唱，并能夠真正地做到簡(jiǎn)單作品的演唱、對(duì)譜子進(jìn)行識(shí)記。這樣學(xué)生就可以更好地融入演奏及集體歌唱中，讓學(xué)生在音樂活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)積極主動(dòng)的參與。

第三，音樂情感體驗(yàn)。所謂的音樂情感體驗(yàn)就是指，教師在教學(xué)開展的過程當(dāng)中應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生投入演奏、歌唱、傾聽、鑒賞的活動(dòng)當(dāng)中，可以讓學(xué)生在活動(dòng)參與的過程當(dāng)中獲取到直接體驗(yàn)以及間接體驗(yàn)，借助音樂來對(duì)情感進(jìn)行抒發(fā)和表達(dá)，真正將音樂形式轉(zhuǎn)換為情感本質(zhì)，帶動(dòng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到不斷的提高。在此過程中，主要可以通過三個(gè)方面來對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。首先，帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)美感進(jìn)行體驗(yàn)。其次，讓學(xué)生可以借助作品來實(shí)現(xiàn)抒情詠志。最后，借助音樂活動(dòng)的開展讓學(xué)生怡情養(yǎng)性，展現(xiàn)出音樂教育的育人功能。讓學(xué)生可以在抒情、歡樂或激昂的演唱、演奏中把自己的情感和志向積極地表達(dá)出來。此外，在日常生活中，也可以對(duì)影視劇、演出以及網(wǎng)絡(luò)中的一些音樂形式作出正確理性的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生的情感體驗(yàn)變得更加豐富。

第四，音樂文化理解。音樂文化理解是學(xué)生必須具備的一項(xiàng)非常重要的人文素養(yǎng)。對(duì)于高校的學(xué)生來說，對(duì)音樂應(yīng)該做出必要的理解，這樣有助于學(xué)生在社會(huì)性方面的發(fā)展，讓學(xué)生對(duì)音樂加深認(rèn)知，也能夠讓學(xué)生透過音樂更好地了解社會(huì)。在培養(yǎng)學(xué)生音樂文化理解能力的過程中，主要包含對(duì)音樂的文化特征和藝術(shù)形式進(jìn)行掌握，對(duì)音樂和其他藝術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行了解，對(duì)音樂與社會(huì)整體發(fā)展的影響進(jìn)行理解。在日常教學(xué)開展的過程中，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生意識(shí)到音樂的魅力和價(jià)值，對(duì)音樂形式進(jìn)行認(rèn)知、了解音樂的文化價(jià)值、藝術(shù)特征，感知到音樂在影視、戲劇、舞蹈中的應(yīng)用以及相互關(guān)系等等，讓學(xué)生對(duì)音樂的社會(huì)意義和時(shí)代背景加深理解，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

二、音樂教學(xué)和德育教學(xué)結(jié)合的路徑

（一）開放教學(xué)空間，營(yíng)造教學(xué)氛圍

和高數(shù)、文學(xué)等學(xué)科不同，音樂學(xué)科在開展的過程當(dāng)中應(yīng)該努力為學(xué)生營(yíng)造一種開放性的氛圍，讓學(xué)生可以深化情感體驗(yàn)和感知。這樣才能夠達(dá)到理想的氛圍營(yíng)造效果，有助于核心素養(yǎng)的滲透以及德育教育的融合。所以，教師在教學(xué)開展的過程中，應(yīng)該首先在課程教學(xué)中加強(qiáng)開放性氛圍的有效創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生可以舒緩自己的緊張情緒和心理，達(dá)到一個(gè)良好的教育教學(xué)效果。例如，在教學(xué)開展的過程中，教師可以為學(xué)生播放小提琴協(xié)奏曲，為學(xué)生引入經(jīng)典曲目——《梁山伯與祝英臺(tái)》。這首音樂作品在我國(guó)廣泛流傳，主要是將故事情節(jié)作為線索，對(duì)梁祝兩個(gè)人之間的真摯情感進(jìn)行充分的描述，同時(shí)也是對(duì)封建禮教的一種憤怒的鞭笞和抨擊。所以，教師在教學(xué)中可以展現(xiàn)自己的專業(yè)技巧，在其中引入各種各樣的情感因素，讓學(xué)生的情感變得更加深刻。比如，在對(duì)“樓臺(tái)會(huì)”“長(zhǎng)亭惜別”兩個(gè)片段進(jìn)行欣賞的過程中，教師就可以邀請(qǐng)學(xué)生和自己分別采取大提琴、小提琴來演奏出動(dòng)人的旋律，讓學(xué)生被旋律所傾倒，也能夠?qū)χ魅斯g的真摯情感產(chǎn)生感動(dòng)之情。對(duì)于其中的片段，教師也可以為學(xué)生播放背景音樂，讓學(xué)生采取角色扮演的方式，更好地感受音樂之美以及兩人的真摯情感。讓學(xué)生可以從音樂欣賞中獲取到真、善、美的體驗(yàn)，有助于學(xué)生感受到人與人之間良好的思想以及道德品質(zhì)，在無形中達(dá)到完美的教學(xué)效果。

（二）深挖音樂內(nèi)涵，加強(qiáng)文化澆灌

1.環(huán)境內(nèi)涵

人們常常說，世界上只有三種東西能夠跨越語言，突破時(shí)空的限制，到達(dá)自己的所思所想。第一是愛情，第二是美食，第三就是音樂。音樂是情感上的一種藝術(shù)，也是道德教育中非常重要的一種方式方法。所以，在日常教學(xué)開展的過程當(dāng)中，教師應(yīng)該不斷地展現(xiàn)出音樂環(huán)境方面的教化作用，展現(xiàn)出音樂的環(huán)境內(nèi)涵。這樣可以在無形當(dāng)中讓學(xué)生形成正確的道德行為和規(guī)范，達(dá)到良好的德育教育的效果。例如，在母親節(jié)到來之際，教師在教學(xué)開展當(dāng)中就可以對(duì)《感恩的心》進(jìn)行播放。在歌曲播放之前，教師可以講授一對(duì)真實(shí)的母女之間的故事。通過這樣的故事感染，能夠讓學(xué)生更好地感受到音樂在環(huán)境中的教化作用，同時(shí)也可以聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，讓學(xué)生對(duì)母愛進(jìn)行聯(lián)想，讓學(xué)生懂得母親的愛。在無形當(dāng)中對(duì)學(xué)生的情感起到一個(gè)觸動(dòng)的作用，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

2.人文內(nèi)涵

音樂在人文上的內(nèi)涵是比較豐富的，可以帶給學(xué)生心靈的啟迪、情感的深化，是教師在日常教學(xué)開展過程當(dāng)中應(yīng)該積極探索和實(shí)踐的。首先，音樂可以讓學(xué)生的心靈變得更美。在高校音樂教學(xué)過程中，教師不要局限在教材內(nèi)部，也可以對(duì)課外資源積極地進(jìn)行拓展。其次，音樂也可以對(duì)學(xué)生的情操起到一個(gè)陶冶的作用，帶動(dòng)學(xué)生的審美鑒賞能力得到不斷的提高。所以，在日常教學(xué)開展的過程當(dāng)中，教師在教學(xué)中就可以將國(guó)內(nèi)外的一些優(yōu)秀作品引入進(jìn)來，并可以帶領(lǐng)學(xué)生挖掘音樂家背后的故事。讓學(xué)生可以在這一過程當(dāng)中豐富思維、完善人格、提高修養(yǎng)，讓學(xué)生在音樂感知的過程當(dāng)中情感得到升華。最后，音樂也能夠讓學(xué)生樹立起勇氣和自信。在日常音樂教育過程當(dāng)中，教師不要局限在理論講解上，而應(yīng)更多地為學(xué)生設(shè)置一些音樂欣賞活動(dòng)、音樂表演形式等等，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)當(dāng)中積極地參加，在舞臺(tái)上不斷地找尋到表演感覺，讓學(xué)生可以增強(qiáng)勇氣和自信，在無形當(dāng)中讓德育教育在音樂教育中得以滲透和融合。

3.展開生活教育，陶冶道德情操

對(duì)于音樂來說，是源自生活歸于生活的。所以，在日常進(jìn)行德育滲透的過程中，教師也可以將實(shí)際生活作為出發(fā)點(diǎn)，更好地加強(qiáng)德育的滲透。能夠做到將實(shí)際生活作為立足點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的道德情操起到一個(gè)良好的陶冶作用。例如，第一，教師在日常教學(xué)的過程中應(yīng)該講解好理論知識(shí)。應(yīng)該讓學(xué)生不斷地提高對(duì)音樂的欣賞、表現(xiàn)、感受技巧，這樣才能夠讓學(xué)生挖掘音樂當(dāng)中所蘊(yùn)含的德育因素，讓學(xué)生可以樹立起正確的意識(shí)和觀念，有助于德育在音樂教學(xué)當(dāng)中的有效滲透。第二，在日常教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該盡量地貼合學(xué)生的實(shí)際生活，對(duì)一些音樂作品進(jìn)行展示，讓學(xué)生對(duì)其中的情感思想和人格魅力不斷地進(jìn)行挖掘。比如，在這一過程當(dāng)中，教師可以將《黃河大合唱》這首曲目引入進(jìn)來，讓學(xué)生站在音樂家的角度上感受到歌曲是將黃河作為民族象征、將船夫號(hào)子作為人民頑強(qiáng)、英勇性格的表現(xiàn)，通過奔放、熱情的旋律對(duì)中華民族進(jìn)行贊美，通過悲憤、凄楚的曲調(diào)對(duì)日本侵略者暴行帶來的苦難進(jìn)行控訴。這樣就可以讓學(xué)生能夠在實(shí)際生活中進(jìn)行反思，懂得落后就要挨打的道理。讓學(xué)生能夠堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。第三，教師在開展教學(xué)過程中也應(yīng)該真正地做到理論結(jié)合實(shí)踐?？梢耘e辦一些演出活動(dòng)，對(duì)作品中的內(nèi)涵進(jìn)行更好的挖掘。比如，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛好組建成演奏小組、樂團(tuán)等，在校外邀請(qǐng)一些京劇團(tuán)、民族團(tuán)隊(duì)、戲劇團(tuán)隊(duì)進(jìn)行表演等。這樣就可以讓學(xué)生更好地提高對(duì)音樂魅力的感知，挖掘其中的德育因素，在實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)德育的培養(yǎng)，讓學(xué)生得到更加全面和綜合的發(fā)展。

綜上所述，在當(dāng)前教育教學(xué)開展的過程當(dāng)中，核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)已經(jīng)成為教學(xué)中非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。高校在開展音樂課程教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)核心素養(yǎng)的引導(dǎo)，以此來帶動(dòng)美育和音樂教育的融合，讓課程價(jià)值得到展現(xiàn)，讓學(xué)生可以在教學(xué)當(dāng)中獲取到更多知識(shí)。在這一過程當(dāng)中，教師可以先對(duì)音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)進(jìn)行明確，在此基礎(chǔ)上帶動(dòng)音樂教學(xué)和德育教學(xué)的互相結(jié)合。通過開放教學(xué)空間、深挖音樂內(nèi)涵、展開生活教育等，真正地達(dá)到營(yíng)造教學(xué)氛圍、加強(qiáng)文化澆灌、陶冶道德情操的目的。讓學(xué)生可以在音樂學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中獲得更加綜合和全面的發(fā)展。這樣可以使得核心素養(yǎng)在課程中的滲透價(jià)值得到展現(xiàn)，符合當(dāng)前教育的趨勢(shì)和時(shí)代的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人才全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。

注釋：

[1]李浩：《高校音樂教育管理模式的創(chuàng)新與發(fā)展》，《音樂生活》2019年第12期，第62頁(yè)。

[2]楊妙菲：《大學(xué)音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略探析》，《音樂生活》2020年第9期，第67頁(yè)。

潘欣杭 寧波大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)生

張東方 博士，寧波大學(xué)音樂學(xué)院講師