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      杏韻吐魯番(外一篇)

      2021-07-21 02:03:32李穎超
      吐魯番 2021年2期
      關(guān)鍵詞:雕花木門(mén)葡萄干

      李穎超

      杏韻吐魯番

      在新疆,吐魯番的春天來(lái)得最早,杏園、農(nóng)舍、道旁,一樹(shù)樹(shù)的杏花開(kāi)得熱熱鬧鬧,抬頭便是驚喜。

      這個(gè)世界上,真的沒(méi)有比春天更美好的季節(jié)了,人人內(nèi)心充滿了喜悅,覺(jué)得萬(wàn)物皆可愛(ài)。

      “綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧?!币粋€(gè)“鬧”字將杏花寫(xiě)活了。杏花是中國(guó)最美的文化符號(hào)之一,“杏”與“興”諧音,有興盛之意,杏花仿佛也是沾著靈氣的?!都t樓夢(mèng)》中的女兒們,唯獨(dú)探春抽得“日邊紅杏依云栽”的花簽,是大觀園中為數(shù)不多的幸運(yùn)者。甄士隱的妻子,也就是苦命香菱的母親,她的貼身丫鬟名為嬌杏,也因曹公的不忍,僥幸做了賈雨村的正房夫人?!皨尚印痹 皟e幸”諧音。杏花確實(shí)當(dāng)?shù)闷馃o(wú)數(shù)文人墨客的低回吟詠。

      當(dāng)一縷春光將吐魯番變成巨大的花園,蜂蝶翻飛之時(shí),游客蜂擁而至。大家不惜溢美之詞,用濫俗的比喻來(lái)形容那盛開(kāi)的花朵。

      怒放的花兒是不在乎這一切的,當(dāng)季節(jié)過(guò)去,開(kāi)過(guò)無(wú)悔,落也無(wú)悔,熱烈過(guò)就是一生。

      在吐峪溝一處破舊的晾房旁,一樹(shù)杏花開(kāi)得孤寂蓬勃。仿佛一春一秋,構(gòu)成了一幅別致的畫(huà)卷。

      在吐魯番,人們常會(huì)在路邊見(jiàn)到一種非常獨(dú)特的房屋,它的四壁都是用土坯疊砌,墻上密密匝匝布滿氣孔,較大的房屋約有兩層樓高。這就是晾葡萄干的房子了。這種樣子像碉堡、四壁留著許多小孔的房子,當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人稱(chēng)作“群結(jié)”,也就是“蔭房”或者“晾房”。晾房里,屋頂上每隔半米左右架著一根碗口粗的“檁子”。每根“檁子”上,又吊著一個(gè)個(gè)指頭粗細(xì)的木杈,這就是掛葡萄用的木鉤。

      葡萄成熟的季節(jié),人們把新鮮葡萄自上而下掛在木杈上,待整個(gè)晾房掛滿之后,將門(mén)關(guān)死,憑著從氣孔吹進(jìn)來(lái)的吐魯番盆地特有的熱風(fēng)的烘烤,一個(gè)月左右,鮮葡萄就變成葡萄干了。

      我們到來(lái)的時(shí)候,制葡萄干的晾房旁搖曳著花影,一個(gè)美麗的維吾爾族少女熱情地兜售著攤前的葡萄干,杏花瓣落在姑娘的發(fā)間,落在一堆堆葡萄干上。

      如果將葡萄劃分性別的話,許多人愿意認(rèn)為她是女性,我也如此認(rèn)為。在我眼里,一粒葡萄干看似平常,細(xì)細(xì)品來(lái)仿佛一個(gè)女人一生的光陰。

      葡萄干一粒一粒地塞進(jìn)張開(kāi)的嘴里,人們?cè)诟惺芟闾鸬淖涛叮恐癄t或者暖氣以及火墻,漫不經(jīng)心地品嘗著她。她溫暖著我們,浸潤(rùn)著我們的心,而對(duì)我們一無(wú)所求。

      晾房是四面鏤空的房間,葡萄要這樣的通透才能永存。這些晾房是葡萄養(yǎng)老的地方,夏天之后的葡萄通通被放在了這里。溫馴的暖風(fēng)是她們的愛(ài)人。在徐徐而入的風(fēng)中,她們將豐盈的身體交與風(fēng)去撫愛(ài),將細(xì)膩的肌體交與沙來(lái)磨礪。她們將美麗的姿容和光華放棄,只為了那份甜蜜的情懷。

      一點(diǎn)一點(diǎn),愛(ài)人風(fēng)干了葡萄的水分和青春。成為葡萄干的葡萄再也聽(tīng)不到那些灼人的情話,一夜間,葡萄皺紋橫生。

      一場(chǎng)場(chǎng)大風(fēng)過(guò)去,老去的葡萄依然保持著優(yōu)雅的輪廓,呈現(xiàn)出一種歷經(jīng)滄桑的顏色,花隱夢(mèng)醒,然而究竟是青春,哪怕只開(kāi)過(guò)一季。她們無(wú)怨無(wú)悔,即使身體變成了蜜的固體。她們?cè)?jīng)那樣深?lèi)?ài)過(guò)。一顆葡萄進(jìn)了晾房后,她的青春就已經(jīng)凋零了,好像一朵花、一棵小草、一個(gè)女人……

      和春天的花朵一樣,葡萄柔弱的美麗注定是短暫的,她癡情的淚終化為蘭露,凝絕凄清而滿含幽香,然而她的愛(ài)人——風(fēng),遠(yuǎn)去了。葡萄在幻想與美夢(mèng)中絕望,就那樣一點(diǎn)一點(diǎn)地枯萎了??墒撬齻円廊皇刂活w真心,她們把那顆晶瑩璀璨的心用蜜包裹起來(lái),任憑風(fēng)吹雨打……

      有雪的日子,許多人都非常喜歡在溫暖的屋子里,邊吃核桃仁邊吃葡萄干,據(jù)說(shuō),這種吃法怎么吃都不會(huì)膩。人與人之間,怎么搭配,才可以相看兩不厭?

      我是那樣酷愛(ài)吃葡萄干,一粒一粒,吃掉葡萄的一生。我們美滋滋地吃著葡萄干,不知不覺(jué)中,自己也漸漸地失去了水分,宛如葡萄變成了葡萄干。葡萄一夢(mèng)!人和葡萄的一生如此相像。

      鐵打的世界,流水的春天和我們,來(lái)了去,去了來(lái),我們都是這個(gè)世界的過(guò)客。

      春天,讓我們懂得了珍惜所有的時(shí)光——有生之年,好好盛開(kāi)……

      “沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!比巳硕紣?ài)春天,愛(ài)她的不刻意,愛(ài)她給人希望,愛(ài)她給我們帶來(lái)的一切美好。

      吐魯番的春天來(lái)了,杏花將要變成杏子了,葡萄又要展開(kāi)笑顏了,好日子和晾房都在等待著她們!

      雕花的木門(mén)

      無(wú)論春夏秋冬,它們永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝,一直盛開(kāi)在吐魯番鄉(xiāng)間馬路邊的兩側(cè)。它們是一扇扇雕花的彩門(mén)。

      由于獨(dú)特的民族文化的傳承和熏染,這些民間雕刻圖案的門(mén)飾集實(shí)用性,觀賞性和裝飾性于一體,生動(dòng)反映了維吾爾族人的審美情趣。它是民間大眾生活與民族習(xí)俗觀念的完美結(jié)合,堪稱(chēng)“一道民俗文化的風(fēng)景線”。

      在維吾爾族民居中,這種雕花的木門(mén)是很普遍的。隨著越來(lái)越多的人住進(jìn)了樓房,這種漂亮的雕花門(mén)在城市里已經(jīng)看不見(jiàn)了。

      在吐峪溝,在綠樹(shù)掩映的小道邊,隨便一戶(hù)人家的花門(mén)都像是一幅畫(huà)鑲嵌在土黃的底子上。一家和一家的花色不一樣,一家比一家的更艷麗。

      不知道為什么,我對(duì)那些各種各樣的雕花木門(mén)有著超乎尋常的熱愛(ài),不管走到哪里,只要看到花門(mén),一定會(huì)舉起相機(jī)。也許有人對(duì)此會(huì)頗為不屑,他一定不知道,一個(gè)女人對(duì)花、對(duì)那些斑斕色彩的迷戀意味著什么。

      按維吾爾族的傳統(tǒng),凡是人的眼睛能夠看到的地方,都應(yīng)該精心裝飾。

      人們將這種唯美和浪漫演繹到了極致,生活中的角角落落都有它的痕跡。

      那一扇扇雕花的彩門(mén)或藏于綠蔭中,或隱于沙漠中,或在偏僻的鄉(xiāng)野……

      總是在最荒涼的地方,彰顯出最熾熱的情感、最艷麗的色彩。

      那些彩門(mén)上沒(méi)有人物和動(dòng)物的圖案,有的只是各種各樣的花卉,它們傳遞的是大自然的氣脈和呼吸,帶著清晨露水的透明,那艷麗的色彩因而有了迷人的芬芳……

      花門(mén)上面繪就的葡萄、巴旦木花、石榴花盛開(kāi)在每一個(gè)看到它的人心中。無(wú)論它們以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn),帶給你的都是一種家常的煙火氣息。

      那一扇又一扇的彩門(mén)仿佛是誰(shuí)不經(jīng)意間散落在大地上的畫(huà)卷,永遠(yuǎn)有著意想不到的美麗……

      那些雕花的木門(mén),不像城門(mén),不像府門(mén),更不是城市中的防盜門(mén)。它是那樣富有靈性,讓人感到溫暖。

      無(wú)論你來(lái)自何方,一扇扇雕花的門(mén)隨時(shí)會(huì)為你打開(kāi)。打開(kāi)的花門(mén)里,總有一根神奇的線牽扯著你,從此,新疆便會(huì)時(shí)時(shí)進(jìn)入你的夢(mèng)中。

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