摘要：本文針對(duì)當(dāng)今中文字體設(shè)計(jì)市場(chǎng)繁榮，字體設(shè)計(jì)教育興盛，中文字體設(shè)計(jì)理論研究滯后的現(xiàn)狀，借鑒西文字體Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)中的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)文字學(xué)、印刷史、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等多學(xué)科的成果和經(jīng)驗(yàn)，提出中文字體整體研究的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步提出基于系統(tǒng)理論的分類(lèi)方法，建構(gòu)七大類(lèi)中文字體分類(lèi)系統(tǒng)。中文字體的分類(lèi)有助于全面認(rèn)識(shí)和理解字體的歷史與文化，對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐具有指導(dǎo)性?xún)r(jià)值與意義。

關(guān)鍵詞：字體設(shè)計(jì) Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng) 中文字體 字體分類(lèi)

分類(lèi)（Classification）是科學(xué)研究最為常用的方法之一，它能有效把握事物的內(nèi)部規(guī)律，建立起系統(tǒng)、全面的整體認(rèn)識(shí)。字體研究也不例外，西方字體的分類(lèi)研究有一百多年的歷史，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。21世紀(jì)初，中國(guó)文字設(shè)計(jì)的理論研究水平不斷提高，成果不斷涌現(xiàn)，但整體性研究依然不足。文字的科學(xué)分類(lèi)作為研究的重要內(nèi)容，在我國(guó)并未引起足夠重視。本文結(jié)合中西方歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行文字進(jìn)行分類(lèi)，試做建構(gòu)性研究。

一、西文的經(jīng)驗(yàn)

從19世紀(jì)開(kāi)始，面對(duì)歷史上留存下來(lái)的眾多字體形式，歐洲的印刷研究者開(kāi)始對(duì)這些字體進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)。起先的分類(lèi)較為簡(jiǎn)單，他們按照文藝復(fù)興、巴洛克、啟蒙運(yùn)動(dòng)等歷史時(shí)期把字體的風(fēng)格分為人文主義字體（Humanist）、過(guò)渡字體（Transitional）和現(xiàn)代字體（Modern）三大類(lèi)。人文主義字體從字母形式上體現(xiàn)出手寫(xiě)的特征?，F(xiàn)代字體由尺規(guī)繪制而成，字形更加規(guī)整而理性，逐漸遠(yuǎn)離了手寫(xiě)的屬性。

進(jìn)入20世紀(jì)，無(wú)襯線(xiàn)字體大量應(yīng)用于公共場(chǎng)所，越來(lái)越多的字體被設(shè)計(jì)出來(lái)，隨之也帶來(lái)了不少困擾和問(wèn)題。一方面，字體名稱(chēng)混亂，人們常按照自己的理解對(duì)字體進(jìn)行命名。這些名稱(chēng)有歷史性的、有描述性的，除了那些精通印刷的專(zhuān)家，一般人根本無(wú)法分清楚這些名稱(chēng)的意義。另一方面，由于描述字體的單詞多，例如“Gothic”“Antique”“Grotesque”“Modern”等，不同地區(qū)的人們理解的含義也不同，因此，對(duì)字體進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)能有效地避免“字體紛亂”。一種在國(guó)際間普遍被接受的分類(lèi)，能促進(jìn)字體設(shè)計(jì)者、印刷商和教師等群體之間的專(zhuān)業(yè)溝通和交流，是印刷界、字體設(shè)計(jì)界、研究者們共同的需求。

雖然人們做了多種字體分類(lèi)的嘗試，但沒(méi)有哪一種能得到大家普遍的認(rèn)可。困難之處在于，如果范圍定義得太嚴(yán)格，那么許多字體類(lèi)型就可能面臨無(wú)法歸類(lèi)的情況，如果定義得過(guò)于松散，那么一種字體類(lèi)型可以被同時(shí)歸到不同的類(lèi)型中，則失去了分類(lèi)的意義。1954年，法國(guó)印刷史學(xué)家馬克西米利安·沃克斯（Maximilien Vox）發(fā)表了一套提案，即VoxATypl分類(lèi)系統(tǒng)，將字體分為11個(gè)大類(lèi)。此分類(lèi)簡(jiǎn)單有效，得到了大家的認(rèn)可。

1.第一類(lèi)：人文主義字體（Humanist）

這類(lèi)字體小寫(xiě)字母“e”的橫線(xiàn)是傾斜的，字母“O”“C”等曲線(xiàn)的縱軸向左傾斜，粗細(xì)筆畫(huà)差別不大，襯線(xiàn)（Serif）和字母筆畫(huà)由括弧形曲線(xiàn)連接，小寫(xiě)字母上升部（Ascenders）的襯線(xiàn)呈傾斜狀。這種字體以前被稱(chēng)為“威尼斯體”（Venetian），是源自15世紀(jì)用斜握的寬筆書(shū)寫(xiě)的小寫(xiě)字體，筆畫(huà)粗細(xì)變化較小。代表字體有Verona、Centaur、Kennerley等。

2.第二類(lèi)：加拉德字體（Garalde）

“Garalde”是根據(jù)“Garamond”和“Aldine”新造的單詞，以前有人稱(chēng)之為“老式字體”（Old Face或Old Style）。這類(lèi)字體和人文主義字體有相同點(diǎn)，例如字母“O”“C”等曲線(xiàn)的縱軸是向左傾斜的，襯線(xiàn)和字母筆畫(huà)也都由括弧形曲線(xiàn)連接，小寫(xiě)字母上升部的襯線(xiàn)呈傾斜狀。當(dāng)然，也有所不同，這類(lèi)字體小寫(xiě)字母“e”的橫線(xiàn)是水平的，字母筆畫(huà)粗細(xì)對(duì)比略比人文主義字體大。代表字體有Bembo、Garamond、Caslon、Vendome等。

3.第三類(lèi)：過(guò)渡字體（Transitional）

這類(lèi)字體受銅版雕刻字體的影響，是老式字體向現(xiàn)代Didone字體的過(guò)渡類(lèi)型。有老式字體的特點(diǎn)，如襯線(xiàn)和字母筆畫(huà)也由括弧形曲線(xiàn)連接，小寫(xiě)字母上升部的襯線(xiàn)呈傾斜狀。與老式字體相比最顯著的差別是曲線(xiàn)軸不再傾斜，而是垂直的。代表字體有Fournier、Bskerville、Bell、Caledonia、Columbia等。

4.第四類(lèi)：迪東字體（Didone）

“Didone”同樣是一個(gè)新造的單詞，由“Didot”和“Bodoni”拼合而成，這類(lèi)字體在西方印刷史界被稱(chēng)為“現(xiàn)代字體”（Modern）。這類(lèi)字體筆畫(huà)粗細(xì)對(duì)比強(qiáng)烈，細(xì)筆畫(huà)和襯線(xiàn)非常精細(xì)，顯得非常精致。曲線(xiàn)軸是垂直的，襯線(xiàn)連接也沒(méi)有了弧線(xiàn)，變成了明確清晰的直角。代表字體有Bodoni、Didot、Corvinus等。

5.第五類(lèi)：方襯線(xiàn)字體（Slab Serif）

這類(lèi)字體最易識(shí)別，其典型特征就是呈方形、粗大的夸張襯線(xiàn)。代表字體有Rockwell、 Clarendon、Playbill等。

6.第六類(lèi)：無(wú)襯線(xiàn)字體（SansSerif）

顧名思義，這類(lèi)字體沒(méi)有襯線(xiàn)，有人也把這種字形看作是方襯線(xiàn)字體去掉襯線(xiàn)后的形態(tài)。這個(gè)類(lèi)別興起于19世紀(jì)末，在20世紀(jì)大行其道，尤其是在20世紀(jì)后半葉瑞士風(fēng)格字體盛行，無(wú)襯線(xiàn)成為國(guó)際化的代名詞。即使沒(méi)有了襯線(xiàn)，字體筆畫(huà)也近似等寬，但根據(jù)字體設(shè)計(jì)的理念和方法差異，無(wú)襯線(xiàn)字體還細(xì)分為格羅特斯克（Grotesque）、新格羅特斯克（Neo-Grotesque）、幾何無(wú)襯線(xiàn)（Geometric）、人文無(wú)襯線(xiàn)（Humanist）四個(gè)類(lèi)型。

7.第七類(lèi)：雕刻字體（Incised）

這類(lèi)字體不是用筆書(shū)寫(xiě)而成，而是用刀雕刻而成的，具有鑿刻特征。代表字體有Latin、Albertus、Augustea等。

8.第八類(lèi)：手寫(xiě)草書(shū)字體（Script）

這類(lèi)字體是模仿手寫(xiě)草書(shū)樣貌的字母類(lèi)型，這類(lèi)字形指向起源于19世紀(jì)歐洲流行的銅版字體，人們用尖銳的刻刀在銅版上書(shū)寫(xiě)，斜體字母多曲線(xiàn)并帶有豐富的花飾。后來(lái)人們用鋼筆書(shū)寫(xiě)，逐漸成為一種時(shí)尚，這種書(shū)寫(xiě)方式在英語(yǔ)學(xué)校使用得最多。代表字體有Palace Script、Legend、Mistral等。

9.第九類(lèi)：手繪字體（Manual）

這類(lèi)字體和手寫(xiě)草書(shū)字體不太容易區(qū)分，同樣都是用鋼筆等工具手寫(xiě)，不同的是，這種手繪字體是用畫(huà)筆、鋼筆、鉛筆或其他工具“畫(huà)”出來(lái)的，有點(diǎn)類(lèi)似中國(guó)的美術(shù)字。這種“手繪”不是常規(guī)意義上的“書(shū)寫(xiě)”，所以不太適用于文章段落中的文字使用，而多應(yīng)用于宣傳廣告中。代表性字體有Klang、Matura、Libra、Cartoon等。

10.第十類(lèi)：黑體字（Black Letter）

這類(lèi)字體在中國(guó)被稱(chēng)為“哥特體”（Gothic），歐洲最早使用鉛活字印刷的書(shū)籍就采用這種字體。它是用平寬筆尖書(shū)寫(xiě)而成的，廣泛流行于阿爾卑斯山以北的地區(qū)，在德國(guó)等其他歐洲國(guó)家至今仍在使用，多用于店招廣告中。根據(jù)出現(xiàn)的時(shí)代和地區(qū)不同，黑體字還被細(xì)分為紡織體（Textura）、圓敦體（Rotunda）、斯瓦巴赫體（Schwabacher）、法克圖（Fraktur）四種。

11.第十一類(lèi)：非拉丁字母字體（Non-latin）

此類(lèi)字體包括全部的西里爾、阿拉伯和東方字體，被過(guò)去西方的印刷史學(xué)者統(tǒng)稱(chēng)為“異域字體”（Exotics）。[1]

Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)基本涵蓋了當(dāng)時(shí)所有的字體種類(lèi)，主要依據(jù)字母“襯線(xiàn)”這一特征區(qū)分類(lèi)別，并兼顧字體的歷史、地區(qū)和書(shū)寫(xiě)工具等，體現(xiàn)了其全面性。這些新造的名稱(chēng)簡(jiǎn)單易記，不易與字體名稱(chēng)混淆，很快引起大家關(guān)注。雖然受到不少的批評(píng)，但經(jīng)過(guò)修改和調(diào)整也被歐洲其他國(guó)家慢慢接受。VoxATypl分類(lèi)系統(tǒng)被納為英國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的字體分類(lèi)（BS 2961：1967），并且被國(guó)際文字設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)（The International Typography Association，簡(jiǎn)稱(chēng)“ATypI”）采用。[2]1959年，德國(guó)頒布的一項(xiàng)字體分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)草案就是在Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)基礎(chǔ)上擬成的，完善后于1964年出版，其分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)與Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)完全相同。[3] Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)提出不到10年，便成為西文字體最為權(quán)威的字體分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。

20世紀(jì)80年代電腦技術(shù)興起，數(shù)字字體強(qiáng)勢(shì)突起，字體界原先的秩序逐漸被改寫(xiě)。不斷有新的字體分類(lèi)法被提出來(lái)，但更多的依然還是以Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的更新，加入顯示字體（Display）和當(dāng)代襯線(xiàn)（Contemporary serif）等新的內(nèi)容。[4]

西方在15世紀(jì)創(chuàng)造了鉛活字印刷技術(shù)，加上字母表的發(fā)明，較快地?cái)[脫手寫(xiě)，進(jìn)入機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化的“現(xiàn)代”字體時(shí)代，這有利于建立字體系統(tǒng)化的分類(lèi)體系。西文字體經(jīng)過(guò)數(shù)世紀(jì)演化，創(chuàng)造出眾多術(shù)語(yǔ)、類(lèi)型和度量體系。Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)像是為人們提供了一種工具，根據(jù)字體的形式特征對(duì)字體進(jìn)行分類(lèi)，辨識(shí)它們所屬的類(lèi)別、所處的字族以及字體間形式的差異。另外，人們還可以通過(guò)這套方法對(duì)字體進(jìn)行跟蹤，通過(guò)字體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的演化，把握字體設(shè)計(jì)規(guī)律。Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)可修訂，可擴(kuò)充，是西文字體學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)框架，為西文字體研究提供了一個(gè)重要的研究平臺(tái)。

二、中文字體設(shè)計(jì)分類(lèi)研究綜述

中文字體的分類(lèi)研究主要體現(xiàn)在文字的演變歷史中，不同于西方字體設(shè)計(jì)以古登堡創(chuàng)造鉛活字印刷為起始，中文字體設(shè)計(jì)具有特殊性。就以字體設(shè)計(jì)的起點(diǎn)來(lái)說(shuō)，如果以鉛活字應(yīng)用為依據(jù)，那么宋體鉛活字應(yīng)為中文字體設(shè)計(jì)的起始，如果以印刷術(shù)的發(fā)明為依據(jù)，則可上溯到唐宋年間的雕版印刷所使用的楷體字，但這都不能代表中文字體設(shè)計(jì)的情況，如秦漢時(shí)期的篆隸就一直是現(xiàn)代很多中文字體設(shè)計(jì)的雛形。為此，當(dāng)涉及中文字體設(shè)計(jì)的分類(lèi)問(wèn)題時(shí)，字體設(shè)計(jì)研究者更愿意沿用文字學(xué)、書(shū)法學(xué)的字體歷史流變，以此作為字體的分類(lèi)。

文字學(xué)的研究離不開(kāi)語(yǔ)言學(xué)，語(yǔ)言學(xué)注重民族語(yǔ)言的歷史與文化研究。文字學(xué)將中國(guó)書(shū)體字形分為不同的種類(lèi)。唐蘭在《中國(guó)文字學(xué)》中的“文字的變革”一章里將中國(guó)文字分為七類(lèi)：古文字（殷商系、兩周系、六國(guó)系）；大篆、小篆、八體、六書(shū)、雜體篆（秦系、漢以后的篆書(shū)）；隸書(shū)、楷法、八分、飛白；草書(shū)、章草、草稿、今草、狂草；行書(shū)、正書(shū)（真書(shū)）；經(jīng)生書(shū)、刻書(shū)體、簡(jiǎn)俗字（手頭字）、簡(jiǎn)體字、基本字；新文字（注音字、拼音字、新形聲字、新漢字）。[5]蔣善國(guó)將漢字分為大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、真書(shū)、行書(shū)、簡(jiǎn)化字等八大類(lèi)，[6]概括簡(jiǎn)明，更利于記憶。文字學(xué)的研究范圍主要集中在古代文字部分，因此學(xué)者對(duì)古文字種類(lèi)的考據(jù)極為詳細(xì)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)書(shū)法學(xué)的分類(lèi)與文字學(xué)也基本相同。

錢(qián)存訓(xùn)研究中國(guó)印刷史注重文化史和知識(shí)普及，他對(duì)中國(guó)古代文字記錄的相關(guān)論述按照材料進(jìn)行分類(lèi)，歷數(shù)了甲骨文、金文、陶文、玉石刻辭、竹簡(jiǎn)木牘書(shū)體等，由此論述文字書(shū)寫(xiě)情況。錢(qián)存訓(xùn)還注意到漢字的分類(lèi)具有多樣性。他認(rèn)為中國(guó)的字體有以使用材料而得名的，如甲骨文、金文、陶文、印文等，有以形態(tài)而得名的，如鳥(niǎo)書(shū)、蝌蚪文，有以功用而得名的，如篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)和草書(shū)等。[7]

20世紀(jì)90年代，版本學(xué)家魏隱儒、馬世華先生研究了漢字及其書(shū)法的演變與規(guī)范，雕版印刷和活字印刷所使用的漢字書(shū)體。他們編著的《歷代漢字字體與書(shū)法選粹》收錄了從甲骨、金文、楷書(shū)、行書(shū)到印刷字體等各種類(lèi)型，尤其對(duì)楷書(shū)部分著墨頗多，在雕版刻書(shū)部分更是敘述詳備。雖然是從書(shū)法角度編寫(xiě)，但其開(kāi)放之眼界、收錄種類(lèi)之齊全是前所未見(jiàn)的。書(shū)中收集了當(dāng)時(shí)最為齊全的字樣種類(lèi)，對(duì)于后世的研究具有很高的參考價(jià)值。此書(shū)內(nèi)容到鉛活字為止，作者在結(jié)尾處寫(xiě)道：“隨著西方近代印刷術(shù)的傳入和發(fā)展……導(dǎo)致印刷用字體的重大變革。這一歷史性變革，使印刷字體逐漸擺脫了漢字書(shū)體，為宋體、仿宋體、黑體等硬體所代替。唯有鉛字楷體，還保留著傳統(tǒng)書(shū)體之韻味。”[8]

近代鉛活字方面的研究則以何步云的研究為大家熟知。何先生對(duì)近代傳教士字體和民國(guó)鉛活字，包括宋體、楷體、仿宋體在內(nèi)的字體設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)情況做了史料梳理，《中國(guó)活字小史》也成為后來(lái)近代字體研究的起點(diǎn)文獻(xiàn)。[9]曹振英和丘淙在《實(shí)用印刷字體手冊(cè)》中，對(duì)新中國(guó)成立后的字體設(shè)計(jì)做了全面論述，他們分別從1949年至1980年、1981年至1991年兩個(gè)時(shí)間段，對(duì)我國(guó)新時(shí)期的印刷字體做了整理。此外，曹振英和丘淙還從其他角度進(jìn)行類(lèi)型研究，包括按“漢字、拼音、西文”區(qū)分的“印刷字體種類(lèi)”，按“圖書(shū)、雜志使用，報(bào)紙用，宣傳、廣告用”區(qū)分的“印刷字體分類(lèi)”。[10]隨著媒介形式、字體種類(lèi)的擴(kuò)增，字體分類(lèi)已經(jīng)不能滿(mǎn)足于單一的以時(shí)間為線(xiàn)索的分類(lèi)，多樣的分類(lèi)方法開(kāi)始出現(xiàn)。

早期平面設(shè)計(jì)界對(duì)字體的研究主要集中在“美術(shù)字”。在大量的美術(shù)字實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)中，涉及的部分字體知識(shí)基本是引用文字學(xué)、書(shū)法學(xué)、印刷史的內(nèi)容，理論創(chuàng)見(jiàn)并不多?？傮w看來(lái)，各專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)對(duì)字體的分類(lèi)各不相同，按照專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)各有側(cè)重，一般包括以下幾種：文字學(xué)，古文字、今文字、正體、俗體；書(shū)法系統(tǒng)，篆、隸、行、楷；版本學(xué)，“軟體”、歐體字、宋體字；出版行業(yè)，宋、黑、楷、仿宋；工藝美術(shù)系統(tǒng)，美術(shù)字、印刷字體；廣告設(shè)計(jì)，美術(shù)字、標(biāo)題字體等。

世紀(jì)之交，“全面性”研究進(jìn)入學(xué)術(shù)視野。早在20世紀(jì)90年代，李明君就以歷史時(shí)代為線(xiàn)索，裝飾為邏輯，將美術(shù)字分為刻繪符號(hào)、商及周初圖形文字、春秋戰(zhàn)國(guó)鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)及金文美術(shù)字、秦漢篆書(shū)美術(shù)字、宋元明清宋體美術(shù)字、20世紀(jì)現(xiàn)代美術(shù)字、民族文字美術(shù)字。[11]綜合考察文字學(xué)、印刷史、書(shū)法篆刻等多學(xué)科的研究成果，其研究具有一定的全面性。《印刷雜志》從2003年第8期開(kāi)始，陸續(xù)連載羅樹(shù)寶的研究論文《印刷字體史話(huà)》。羅樹(shù)寶先生從篆隸、楷宋到計(jì)算機(jī)字體，將中國(guó)印刷字體的發(fā)展歷史做了全面的描述。[12]這種以時(shí)間為線(xiàn)索的整體性研究，給人們帶來(lái)了很大的啟發(fā)。

另外，張道一首次提出“漢字藝術(shù)”概念。張道一先生認(rèn)為的“漢字藝術(shù)”是包括書(shū)法、印刷、篆刻等在內(nèi)的所有文字藝術(shù)，主要分為三類(lèi)：寫(xiě)的，也就是傳統(tǒng)的書(shū)法；刻的，包括傳統(tǒng)的篆刻（印章）、碑刻、印刷雕刻和現(xiàn)代刻字，通過(guò)用刀表現(xiàn)出“金石味”和“木味”；畫(huà)的，即字體設(shè)計(jì)，包括古代的瓦當(dāng)、鳥(niǎo)篆蟲(chóng)書(shū)、板書(shū)和現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)、美術(shù)字等。[13]張道一的“漢字藝術(shù)”對(duì)中國(guó)文字做了整體統(tǒng)合，體現(xiàn)出全面而開(kāi)闊的學(xué)術(shù)眼界。

全面觀照中國(guó)文字需要跨學(xué)科和跨專(zhuān)業(yè)，這也正好符合設(shè)計(jì)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。21世紀(jì)初，設(shè)計(jì)界出現(xiàn)了一股字體研究的熱潮。在字體分類(lèi)方面，陳楠論述的字體發(fā)展是在甲骨、金文、宋體、仿宋的基礎(chǔ)上，增加了大量少數(shù)民族文字設(shè)計(jì)的內(nèi)容，豐富了中國(guó)文字設(shè)計(jì)的類(lèi)目。[14]蘇克做了更為全面、細(xì)致的種類(lèi)研究，借鑒了西文字體分類(lèi)方法，將中文字體分為“書(shū)法、裝飾字體、商業(yè)設(shè)計(jì)字體、公共導(dǎo)視字體、規(guī)范（印刷）字體”五大類(lèi)。[15]“大全式”的字體知識(shí)整理，進(jìn)一步幫助人們建立起對(duì)字體的全面認(rèn)識(shí)。

多角度的分類(lèi)方法逐漸得到關(guān)注。周博在《字體摩登》的附錄中談到字體設(shè)計(jì)類(lèi)型時(shí)說(shuō)道：“……參照現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育對(duì)于形式分類(lèi)的原則，對(duì)本書(shū)選用的這些中文字體設(shè)計(jì)的內(nèi)容做了進(jìn)一步的分類(lèi)……希望通過(guò)這本書(shū)能夠在實(shí)踐上獲得一些啟發(fā)的讀者……可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行分類(lèi)總結(jié)和學(xué)習(xí)?！盵16]另外，周博在《中國(guó)現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)圖史》中對(duì)中國(guó)文字設(shè)計(jì)歷史也做了極為細(xì)致的“全貌式”研究。書(shū)中細(xì)數(shù)了從20世紀(jì)初至今作者對(duì)所能了解到的字體樣式、風(fēng)格、設(shè)計(jì)師等，并將其進(jìn)行搜羅歸類(lèi)。對(duì)于如此豐富詳備的史料，筆者也曾對(duì)此書(shū)做過(guò)評(píng)述，并試著以不同的角度對(duì)書(shū)中列舉的項(xiàng)目作分類(lèi)，包括字體類(lèi)型、人物、關(guān)系門(mén)類(lèi)和事件。[17]凡此種種，說(shuō)明了中國(guó)字體研究正進(jìn)入一個(gè)具有大歷史視野、全面觀照、整體性研究的新階段。

總而言之，整體性的字體研究綜合了多學(xué)科理論成果，成為設(shè)計(jì)研究的熱點(diǎn)。隨著研究成果日益增多，整體的字體觀念在設(shè)計(jì)界正逐漸成形。設(shè)計(jì)學(xué)科的字體研究有待進(jìn)一步深入，其中科學(xué)的字體分類(lèi)不可或缺。

目前，在我國(guó)字體分類(lèi)研究并未受到足夠重視，缺乏全面而系統(tǒng)的分類(lèi)研究，具有說(shuō)服力的分類(lèi)系統(tǒng)尚未形成，造成這種問(wèn)題有多方面原因。首先，中國(guó)文字具有悠久的歷史，所以歷史研究就順理成章地成為研究者的主要關(guān)注點(diǎn)。其次，以往的歷史研究更多關(guān)注主流，對(duì)非主導(dǎo)性的文字現(xiàn)象（例如民間書(shū)寫(xiě)）關(guān)注度不足，以致人們對(duì)字體知識(shí)的了解并不全面。單一的字體發(fā)展脈絡(luò)不會(huì)引起認(rèn)識(shí)上的混淆，分類(lèi)并非必要。再次，我國(guó)的文字研究存在于各專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)內(nèi)，且各專(zhuān)業(yè)對(duì)字體的研究自成系統(tǒng)，據(jù)守自己的研究領(lǐng)域，對(duì)“地盤(pán)”外的內(nèi)容不關(guān)心，甚至在心理上排斥和抗拒。最后，設(shè)計(jì)界熱衷實(shí)踐研究，理論研究相對(duì)滯后，尤其是在純學(xué)理研究方面，投入并不多。大量的基礎(chǔ)性研究也主要是搬用其他學(xué)科語(yǔ)匯，以整理知識(shí)為主，基于本學(xué)科立場(chǎng)的創(chuàng)建性研究并不多。以上幾點(diǎn)都不利于整體性的中國(guó)文字研究。

與此同時(shí)，在字體設(shè)計(jì)教育方面，國(guó)內(nèi)凡是美術(shù)類(lèi)院校必有設(shè)計(jì)學(xué)，設(shè)計(jì)學(xué)必下設(shè)視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)，視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)則必有字體設(shè)計(jì)相關(guān)課程。雖然字體設(shè)計(jì)有大量的教學(xué)實(shí)踐成果，但整體性的字體設(shè)計(jì)教材研究依然匱乏。目前，國(guó)內(nèi)高校使用的字體設(shè)計(jì)教材有三類(lèi)：藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)，側(cè)重藝術(shù)性表現(xiàn)，以西方構(gòu)成理論為指導(dǎo)，開(kāi)展創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)實(shí)踐；印刷字體類(lèi)，以印刷字體為理論指導(dǎo)，指導(dǎo)規(guī)范字、標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)實(shí)踐；電腦字體教程類(lèi)，以電腦軟件為工具，進(jìn)行字體設(shè)計(jì)實(shí)踐。不同的教材雖說(shuō)各有特點(diǎn)，但普遍缺少科學(xué)分類(lèi)作指導(dǎo)，缺少整體的、系統(tǒng)性的理論基礎(chǔ)。建立中國(guó)字體設(shè)計(jì)的科學(xué)分類(lèi)，不但利于具有整體觀念的字體理論的形成，還利于當(dāng)前的字體設(shè)計(jì)教育和中國(guó)的字體設(shè)計(jì)實(shí)踐。

三、基于系統(tǒng)理論的中文字體分類(lèi)及應(yīng)用

中文字體是隨著時(shí)代發(fā)展而進(jìn)步的一門(mén)學(xué)科。以往的歷史演變方法不足以描述當(dāng)今爆發(fā)性出現(xiàn)的新字體類(lèi)型，科學(xué)的分類(lèi)是字體研究不可或缺的內(nèi)容。設(shè)計(jì)學(xué)善于吸收、借鑒其他學(xué)科的理論成果，具有廣泛性和包容性。漢字不同于造型簡(jiǎn)單的西文字母，具有文字筆畫(huà)繁雜的特點(diǎn)，鑒于此，我們基于系統(tǒng)理論，從廣義的中文字體設(shè)計(jì)角度，嘗試對(duì)字體進(jìn)行分類(lèi)。

1.篆隸古體

這是中文字體最為古老的字形，代表著漢字樣貌的初始形態(tài)。無(wú)論是在傳統(tǒng)文字學(xué)，還是書(shū)法專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，這都是分量極重的研究板塊，也是文字學(xué)、書(shū)法學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)各學(xué)科共享最多的研究領(lǐng)域。但在設(shè)計(jì)學(xué)范疇內(nèi)，并不重視這部分內(nèi)容，主要是因?yàn)樵撟煮w經(jīng)過(guò)發(fā)展演變，有些字已經(jīng)發(fā)生巨大變化，甚至被廢止，但不排除在藝術(shù)形式上進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的可能。例如，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳楠?jiǎng)?chuàng)作的甲骨文字體，就是從古代甲骨文字形中獲得靈感創(chuàng)作的現(xiàn)代字體。此外，隸書(shū)這種字形今天依然廣為使用，當(dāng)然篆書(shū)也同樣具有設(shè)計(jì)價(jià)值，甚至被開(kāi)發(fā)出電腦字庫(kù)，煥發(fā)新的光彩。這類(lèi)字體筆畫(huà)多帶有“金石”雕刻的意味，代表字體有甲骨文、金文、璽印、簡(jiǎn)帛書(shū)等。

2.行草書(shū)體

此類(lèi)字體在西文中被稱(chēng)為“書(shū)法體”（Calligraphy），主要是用毛筆書(shū)寫(xiě)的，以魏晉、唐宋的藝術(shù)家書(shū)法體風(fēng)格為主。這是書(shū)法藝術(shù)形成的重要階段，無(wú)論是藝術(shù)性，還是實(shí)用性，行書(shū)都具有上乘的表現(xiàn)。目前，被大家熟知的行草書(shū)字體有方正行楷、方正黃草體等。近年來(lái)方正所設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的黃庭堅(jiān)體、魯迅體都屬于這一類(lèi)的字體。

行草書(shū)體具有明顯的書(shū)寫(xiě)性，是書(shū)法研究最為重要的內(nèi)容。近20年來(lái)，關(guān)于“現(xiàn)代書(shū)法”的爭(zhēng)議也集中在這部分字體的書(shū)寫(xiě)與創(chuàng)作上。同時(shí)，設(shè)計(jì)學(xué)對(duì)“手寫(xiě)字體”設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的熱度也呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。

3.正書(shū)楷宋

正書(shū)用于正文，兼具書(shū)寫(xiě)、刻印特征，是字體設(shè)計(jì)中最為主要的一類(lèi)字體。這類(lèi)字體歷史悠久、應(yīng)用廣泛，最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。中國(guó)自唐宋開(kāi)始的雕版印刷就是使用這種字體，可以說(shuō)是中國(guó)最早的印刷字體了。直到今天，大量書(shū)刊報(bào)紙等媒介依然把正書(shū)楷宋作為最基本的字體。

（1）楷書(shū)

該字體是古代官方認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)字體，館閣記錄用字，是鉛活字出現(xiàn)之前，雕版印刷主要使用的字體。該字體書(shū)寫(xiě)感較強(qiáng)，字體筆畫(huà)中弧線(xiàn)較多，在版本學(xué)中被稱(chēng)為“軟體”字?？瑫?shū)最主要的特征是由毛筆書(shū)寫(xiě)而成，字形端正，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，不同人書(shū)寫(xiě)的楷體有不同的樣貌。

（2）過(guò)渡仿宋

該字體字形偏方，受匠人刀刻的影響，字體筆畫(huà)平直，橫畫(huà)保留手寫(xiě)的特性，向右上傾斜。整體筆畫(huà)有起筆、收筆形成的頓點(diǎn)，橫豎筆畫(huà)粗細(xì)差別不大。在版本學(xué)中稱(chēng)其為“歐體”“方體”或“硬體”，后人稱(chēng)其為“仿宋”。代表字體有聚珍仿宋等。

（3）宋體

宋體字是最有代表性的中文設(shè)計(jì)字體，是由楷體字經(jīng)刻書(shū)匠人改變而演變出來(lái)的。其字形方正，橫平豎直，橫細(xì)豎粗，撇畫(huà)形如刀，捺畫(huà)如掃帚，字形具有“三角頓點(diǎn)”、筆畫(huà)轉(zhuǎn)折有“字肩”等特征。從狹義的字體設(shè)計(jì)來(lái)看，宋體是一項(xiàng)大宗，按照時(shí)期劃分還可以進(jìn)一步細(xì)分。由于其應(yīng)用性最廣，目前也是開(kāi)發(fā)得較為完善的一種字體門(mén)類(lèi)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)宋體字的研究也非常深入，積累了較為豐富的理論研究成果。

4.黑體

中文黑體對(duì)應(yīng)西文字體的無(wú)襯線(xiàn)字體。黑體在漢字歷史中出現(xiàn)的時(shí)間較晚，是在20世紀(jì)初從日本引進(jìn)到國(guó)內(nèi)的。雖然出現(xiàn)時(shí)間晚，但發(fā)展卻最快。尤其進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著電腦技術(shù)的興起，黑體字設(shè)計(jì)成為熱潮。早期的黑體字設(shè)計(jì)具有一定的書(shū)寫(xiě)性，筆畫(huà)設(shè)計(jì)有“喇叭口”，字形結(jié)構(gòu)“中宮”偏小。進(jìn)入21世紀(jì)，黑體字的設(shè)計(jì)開(kāi)始變得寬博，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟆爸袑m”。代表字體有方正蘭亭黑等。

為適應(yīng)不同信息層級(jí)的使用，黑體字體設(shè)計(jì)呈不同的“字重”，這使今天的黑體字有家族化和系列化趨勢(shì)。

5.美術(shù)字

該字體早有“圖案字”的名稱(chēng)，后又被稱(chēng)為“美術(shù)字”。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著工藝美術(shù)、圖案等概念被藝術(shù)設(shè)計(jì)所“代替”，美術(shù)字概念逐漸淡出人們的視線(xiàn)。在平面設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有獨(dú)立開(kāi)設(shè)前，廣義的“美術(shù)字”也就是今天的“字體設(shè)計(jì)”。而這里的“美術(shù)字”指狹義的概念，多用于廣告行業(yè)，主要是指具有裝飾意味、美術(shù)創(chuàng)意的字體樣式。

（1）裝飾美術(shù)字

該字體較多地集中在中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)字設(shè)計(jì)中。鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)、瓦當(dāng)、磚壁、刻石、璽印等都可以看作是裝飾美術(shù)字。在20世紀(jì)八九十年代的字體設(shè)計(jì)論著中，學(xué)者普遍把“宋體字”也列入美術(shù)字的范疇，但在今天看來(lái)，宋體字歸入正書(shū)楷宋更為合適。

（2）構(gòu)成美術(shù)字

隨著平面構(gòu)成引進(jìn)我國(guó)的設(shè)計(jì)教學(xué)中，因其具有學(xué)理性成為設(shè)計(jì)教學(xué)最為主要的基礎(chǔ)課程。在字體中尋找點(diǎn)、線(xiàn)、面等構(gòu)成元素，調(diào)整元素間的構(gòu)成關(guān)系，按照“統(tǒng)一與協(xié)調(diào)”的原則達(dá)成新的形式美。從中文字體中尋求幾何與數(shù)理的抽象之美，使中文字體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出符合新時(shí)代的面貌，這也成為我國(guó)字體設(shè)計(jì)課程積極推崇的方法。

6.當(dāng)代數(shù)字字體

在電腦技術(shù)普及的今天，該字體并非單純指從技術(shù)層面上用電腦生成的字體類(lèi)型，而是指在風(fēng)格上具有數(shù)字電腦時(shí)代特征的字體類(lèi)型。20世紀(jì)80年代后，我國(guó)對(duì)漢字的數(shù)字化，基本是按照之前使用的印刷字體原貌進(jìn)行的，這依然屬于正書(shū)楷宋或黑體的范疇。隨后，我國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)一些具有時(shí)代性、創(chuàng)新性的當(dāng)代數(shù)字字體，如方正像素體等。

7.民族字體

該字體是中國(guó)少數(shù)民族所使用的文字。

以上分類(lèi)力求全面涵蓋中文字體設(shè)計(jì)中涉及的字體類(lèi)型，較為概括地呈現(xiàn)了中國(guó)字體全貌，便于整體性把握。系統(tǒng)內(nèi)部各類(lèi)型之間相互關(guān)聯(lián)，同時(shí)各類(lèi)型內(nèi)部又有自身的形式、功用、審美特點(diǎn)，具有較為明顯的區(qū)分。必須指出，“篆隸古體”“正書(shū)楷宋”和“當(dāng)代數(shù)字字體”是以縱向的歷史為線(xiàn)索，而“美術(shù)字”“民族字體”則是依據(jù)橫向的門(mén)類(lèi)區(qū)分，這里是按照交錯(cuò)的坐標(biāo)維度來(lái)建構(gòu)的。

字體的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)并非唯一，還有其他各種角度的分類(lèi)依據(jù)，例如技術(shù)類(lèi)型、媒介類(lèi)型、應(yīng)用環(huán)境類(lèi)型等，它們之間的關(guān)系如表2所示。我們可以從更大的范圍里認(rèn)識(shí)、把握字體系統(tǒng)，并以某個(gè)項(xiàng)目為原點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)思考。例如，用于商業(yè)設(shè)計(jì)的廣告字體，需要具有注目度和藝術(shù)感染力，便可以選擇美術(shù)字，并通過(guò)手寫(xiě)、雕刻、尺規(guī)或電腦等多種技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)。

字體系統(tǒng)具有多樣性和豐富性，通過(guò)分類(lèi)建立字體的系統(tǒng)觀，首先對(duì)于設(shè)計(jì)理論來(lái)說(shuō)是一個(gè)必須解決的基礎(chǔ)性問(wèn)題。此外，通過(guò)分類(lèi)形成系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，做到“明類(lèi)別，識(shí)用途，知邏輯”，在字體設(shè)計(jì)實(shí)踐中具有指導(dǎo)意義。

四、結(jié)語(yǔ)

從歷史發(fā)展來(lái)看，無(wú)論西方還是東方，字體分類(lèi)是設(shè)計(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。無(wú)論是提升理論研究水平，還是指導(dǎo)字體設(shè)計(jì)教學(xué)，啟發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)踐，一套科學(xué)、合理的字體分類(lèi)系統(tǒng)是尤為重要的。對(duì)于整體性字體研究來(lái)講，進(jìn)行科學(xué)的分類(lèi)研究有充分的必要性和重要性。中國(guó)文字由于書(shū)寫(xiě)工具的特殊性以及象形文字的特點(diǎn)，長(zhǎng)期建立在書(shū)法的評(píng)價(jià)體系中，直到新中國(guó)成立后印刷工業(yè)發(fā)展，行業(yè)內(nèi)才開(kāi)始出現(xiàn)工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的分類(lèi)。今天數(shù)字時(shí)代來(lái)臨，這種分類(lèi)體系卻仍未成熟，有待進(jìn)一步完善。

必須指出的是，字體設(shè)計(jì)還有藝術(shù)性成分，在某些情況下存在模糊性、不確定性，科學(xué)的分類(lèi)難以完整“描述”這種藝術(shù)性。本文提出的字體分類(lèi)系統(tǒng)屬于基礎(chǔ)性研究，只是提供了一個(gè)便于認(rèn)識(shí)字體的坐標(biāo)系，一個(gè)幫助字體設(shè)計(jì)實(shí)踐的思考工具，一個(gè)字體研究的理論模型。這套分類(lèi)系統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)性、完整性還有待考證，缺漏的地方也有待進(jìn)一步完善。亞歷山大·羅森（Alexander Lawson）在羅切斯特理工學(xué)院（Rochester Institute of Technology）從事字體教學(xué)，面對(duì)字體分類(lèi)時(shí)說(shuō)道：“必須承認(rèn)，印刷字體的分類(lèi)是一個(gè)持續(xù)爭(zhēng)論的話(huà)題，在這個(gè)話(huà)題上，我們幾乎不可能達(dá)成友好的一致……這套分類(lèi)系統(tǒng)我在字體教學(xué)中用了30年。當(dāng)然，我絕不認(rèn)為它是完美無(wú)缺的，畢竟，分類(lèi)系統(tǒng)只是一個(gè)工具，它在整理無(wú)數(shù)的字形時(shí)非常有用，但它本身不是目的。它主要是幫助人們更好地熟悉這些字形，使他們?cè)谂虐鏁r(shí)最有效地使用這些字體?！盵18]在未來(lái)，隨著研究的進(jìn)一步深入，中文字體分類(lèi)系統(tǒng)一定會(huì)更加完善，整體性的字體理論研究會(huì)取得更大的成果。

本文為浙江省社科規(guī)劃課題“20世紀(jì)中國(guó)文字設(shè)計(jì)的嬗變研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20NDJC133YB）的階段性成果。

注釋?zhuān)?/p>

[1]2005年，上海人民美術(shù)出版社出版的中譯本《西方字體設(shè)計(jì)一百年》在書(shū)后附錄部分有對(duì)Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)作專(zhuān)門(mén)介紹，這是目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)最為詳細(xì)的中文版介紹。書(shū)中的字體分類(lèi)與本文略有不同。本文加入了當(dāng)代裝飾字體、超類(lèi)別字體，是Vox-ATypl分類(lèi)系統(tǒng)的擴(kuò)展增進(jìn)版。詳見(jiàn)：路易斯·布萊克維爾.西方字體設(shè)計(jì)一百年（修訂版）[M].許捷，譯.上海人民美術(shù)出版社，2005：190-207.

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[14]陳楠.漢字的誘惑[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2013：68-89.

[15]蘇克的五大分類(lèi)非常簡(jiǎn)單，不過(guò)大類(lèi)之間難說(shuō)具有較大的區(qū)分度，大類(lèi)下面還有各自比較繁雜的小類(lèi)，一般有3—5個(gè)，有的多達(dá)8—10個(gè)甚至11個(gè)之多，較為繁雜。詳見(jiàn)：蘇克.新概念字體基礎(chǔ)&應(yīng)用[M].西安：太白文藝出版社，2015：95-100.

[16]周博，吳帆，劉暢.字體摩登：字體書(shū)與中國(guó)現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)的再發(fā)現(xiàn)（1919-1955）[M].北京：中信出版社，2017：317.

[17]朱偉斌.庫(kù)存、清單與設(shè)計(jì)史——評(píng)《中國(guó)現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)圖史》[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（01）：81-84.

[18]亞歷山大·羅森自己也提出一個(gè)分類(lèi)系統(tǒng)，包含了大部分的正文字體，忽略裝飾字體，無(wú)襯線(xiàn)字體也統(tǒng)合為一個(gè)大類(lèi)，沒(méi)有再細(xì)分成幾何和人文無(wú)襯線(xiàn)。詳見(jiàn)：Lawson A.A Natomy of A Typeface[M]. Boston：David R Godine，2005：7-8.