馬占強
◆摘? 要:科學哲學是從哲學的角度考察科學的一門學科,由于其涉及科學和哲學兩類不同的學科體系,很多人分不清科學哲學究竟屬于自然學科還是人文學科。本文通過分析科學哲學的科學性與人文性,發(fā)現(xiàn)科學哲學的人文特性要強于科學性,應(yīng)屬于人文學科。
◆關(guān)鍵詞:科學哲學;科學性;人文性
一、引言
科學哲學起源于西方,最早可以追溯到19世紀中葉。英國哲學家休厄爾于1840年出版的《歸納科學的哲學》著作可算是第一部科學哲學著作,在這部著作中,休厄爾第一次使用了科學哲學這一術(shù)語。經(jīng)過兩個多世紀的發(fā)展,科學哲學已經(jīng)明確了自身的研究范式,它以科學活動和科學理論為研究對象,主要探討科學的本質(zhì)、科學知識的獲得和檢驗、科學的邏輯結(jié)構(gòu)等有關(guān)科學的認識論和方法論方面的基本問題。國內(nèi)外學者對科學哲學持續(xù)研究產(chǎn)生了一大批重要成果,有力推動了科學哲學這門學科的發(fā)展。有人從科學哲學的研究對象出發(fā),認為科學哲學屬于自然科學領(lǐng)域,強調(diào)哲學的科學性似乎毋庸置疑。然而,反對者認為雖然科學哲學研究的對象是科學活動和理論,但是科學哲學對科學所做的研究是哲學層次的研究,并非自然科學本身的研究。本文試圖從科學哲學的科學性和人文性兩個重要特性出發(fā),探析科學哲學的學科歸屬。
二、科學哲學的科學烙印
1.研究科學哲學的學者,大多數(shù)都具有較深的科學背景和素養(yǎng)。
從現(xiàn)實角度出發(fā),哲學學者轉(zhuǎn)而探索科學哲學的問題還是具有很大的挑戰(zhàn),因為沒有科學背景的學者首先需要了解科學史、學習海量的科學知識和各學科的知識體系、掌握科學研究的過程和方法。然后,從這些科學活動和理論中提煉出科學研究的程序,梳理出其中的知識圖譜,歸納出科學文化和科學精神的核心要素。這是一項繁雜的工程,很少有人能承擔起此重任。而研究科學哲學的學者大多數(shù)都具有科學學科的背景和素養(yǎng),他們能以科學的眼光和思路來看待科學哲學和文化。興起于20世紀30年代的邏輯實證主義就是很好的例子,這一哲學流派的學者以經(jīng)驗為基礎(chǔ),以邏輯為工具進行推理,用概率論修正結(jié)論。他們認為,科學的方法是研究人類行為的唯一正確的方法,因此,它雖然以感性的經(jīng)驗為依據(jù),但卻否認了感性認識的積極作用,是不折不扣的理性主義。可以說,他們對科學哲學和文化的理解深深地刻上了“科學家”的烙印。
2.科學哲學的研究問題和方法,與科學的思維方法非常相近。
科學哲學的萌芽可追溯到亞里士多德,他對歸納和演繹方法的分析、對科學的經(jīng)驗要求和對科學理論的結(jié)構(gòu)、科學知識的增長的規(guī)律所做的研究,可以說是科學哲學的萌芽。其后,隨著各個時代的科學家對經(jīng)典科學的哲學探索,豐富了科學認識論和方法論的研究,獨立的科學哲學學科開始逐步形成。所以,科學哲學的起點就存在著諸如歸納和演繹等科學的研究方法,盡管歸納與演繹本質(zhì)上屬于數(shù)學研究方法,但在科學哲學的研究中,歸納與演繹的思維方式同樣適用。科學哲學中所研究的科學方法論、科學認識論、科學的邏輯結(jié)構(gòu)和科學的發(fā)展規(guī)律,顯然都具有很強的邏輯性和分析性,甚至像科學的發(fā)展規(guī)律都會用到數(shù)學的概率統(tǒng)計方法,所以科學哲學的研究方法與科學的思維方式非常接近。
三、科學哲學的人文屬性
1.科學哲學的人文性正在不斷增強,科學性在不斷減弱。
科學哲學在歷史發(fā)展長河中有兩次重要的轉(zhuǎn)向,兩次歷史轉(zhuǎn)向使科學哲學人文性驟增。自著名科學史家?guī)於魈岢隹茖W的革命理論以后,科學哲學逐漸從邏輯主義轉(zhuǎn)向了歷史主義,這是20世紀西方科學哲學發(fā)展的第一次轉(zhuǎn)向。第二次西方科學哲學發(fā)展的轉(zhuǎn)向即文化的轉(zhuǎn)向?!拔幕霓D(zhuǎn)向”是經(jīng)過邏輯經(jīng)驗主義及其遭遇的挑戰(zhàn)和歷史主義的發(fā)展實現(xiàn)的,也可以說是科學史、科學哲學和科學社會學研究共同匯成的一股洪流。從這兩次科學哲學的重大轉(zhuǎn)變中,我們發(fā)現(xiàn)科學哲學正在向更具人文性的歷史和文化靠近,使得科學哲學所具有的人文氣質(zhì)進一步增強,相對應(yīng)的科學氣質(zhì)越來越弱。
2.對科學的人文理解和反思是科學哲學的全部內(nèi)容。
科學哲學實質(zhì)是把科學思想的概念和模式當作人文理解的對象而進行的哲學反思。維也納學派的創(chuàng)始人之一菲利普·弗蘭克提出,“為了不僅了解科學本身,而且也了解科學在我們文明中的地位,以及它同倫理、政治和宗教的關(guān)系,我們就需要一個關(guān)于概念和定律的統(tǒng)一體,在這體系中,自然科學以及哲學和人文學科都有它們的地位。這樣一種體系可以叫作科學的哲學,也就該是科學和人文之間的缺少的環(huán)節(jié)?!睆哪撤N意義上說,對科學的人文理解,就是對科學的哲學理解。
四、科學哲學屬于人文學科
科學哲學是從哲學角度考察科學的一門學科,是當代哲學的一個重要分支學科。它具有很強的科學性,同時又具有濃厚的人文性,但其歸根到底屬于人文學科。無論是邏輯實證主義科學哲學、歷史主義科學哲學,還是后現(xiàn)代主義科學哲學所做的研究大多屬于人文學科范疇,即便是邏輯實證主義中具有很強的邏輯和分析性,也是為理解科學的程序和結(jié)構(gòu)而服務(wù)的。況且,科學哲學的研究成果往往只能得到人文學科的認可,在自然科學領(lǐng)域很難獲得別人的認可??傊?,科學哲學雖然具有科學和人文的雙重性質(zhì),但其總的影響力還是在人文領(lǐng)域,所以這個學科歸根結(jié)底屬于人文學科。
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