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      中國畫注重寫意表現(xiàn)的理論基礎(chǔ)

      2021-07-23 04:34:13李靜堯
      速讀·下旬 2021年2期
      關(guān)鍵詞:理論基礎(chǔ)中國畫

      李靜堯

      ◆摘? 要:中國畫注重表達(dá)意義,強(qiáng)調(diào)事物的本質(zhì)特征。據(jù)說,中國繪畫是隨著中國哲學(xué)文化,書畫同源思想和時(shí)代意義而逐步完善和發(fā)展的,中國畫注重寫意,追求“形象與意境”。中國傳統(tǒng)繪畫的寫意實(shí)際上沒有“寫意”功能,引入中國畫的“寫意”特征是中國繪畫觀念影響的結(jié)果,是由文化、思想和觀念的影響所導(dǎo)致,因此,中國畫寫意繪畫與中國古代哲學(xué)、理論和繪畫理論密切相關(guān)。

      ◆關(guān)鍵詞:中國畫;寫意表現(xiàn);理論基礎(chǔ)

      寫意反映了中國畫的本質(zhì)和核心。隨著中國畫的創(chuàng)作已有數(shù)千年歷史,寫意繪畫是中國畫的美學(xué)要求,藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)具有很大的表現(xiàn)。郭果夫論詩書說:“事實(shí)是回味不多,感情直截了當(dāng),動(dòng)物顯示圖像,使人們思考,感覺并同意它們,并且它們的外觀深刻?!睆哪撤N意義上說,中國畫是畫家對客觀事物的反映,在畫家主觀意識中,經(jīng)過畫家的藝術(shù)加工,可以使畫家主要觀察思想、情感、藝術(shù)創(chuàng)作和客觀事物成統(tǒng)一性。

      一、對中國畫產(chǎn)生重大影響的宗教哲學(xué)思想

      在國畫徒手表達(dá)整個(gè)過程中,圖像中的“意義”是最早的,它來自中國道教的太極拳思想,受道家思想的影響人們主觀意識也產(chǎn)生了對“含義”的理解。中國畫的意象不僅反映在古代哲學(xué)家思想上,還反映在東晉大畫中,顧開之家族還提出了“思想轉(zhuǎn)變,成就卓著”的藝術(shù)主張。在北宋,蘇軾有一首詩:“論這些畫看起來很像形狀,并在孩子們的鄰居中看到過,作詩必須是這首詩,而且您必須知道它不是詩人?!边@一點(diǎn)指出無限含義必須以有限形式表達(dá)。齊白石近代說“美麗在于相似與異同之間”,這就是說,一幅畫不僅應(yīng)描述其外部形式,而且應(yīng)描述其內(nèi)部精神,通過藝術(shù)家主觀創(chuàng)作,進(jìn)一步反映對象本身內(nèi)在的含義和興趣。至于中國畫的創(chuàng)作,無論是細(xì)致的繪畫還是實(shí)際上徒手繪畫都會(huì)有不同和表達(dá)技巧和局限性,隨著當(dāng)今社會(huì)中國畫的繁榮,徒手繪畫尤為重要,許多人將繪畫用于生產(chǎn),為了生產(chǎn)表面的細(xì)致,圖片在形式上也應(yīng)該是細(xì)致的,但是圖片內(nèi)容很無聊,根本沒有意境。中國畫包含了中國人獨(dú)特的哲學(xué)。我國早期絹畫,漆畫和有色陶藝為了通過生活和想象來表達(dá)人們的超自然能力,這是通過一些象征性符號用來表達(dá)人們的精神內(nèi)涵,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的數(shù)百名學(xué)者都深刻地包含了意象的內(nèi)在含義,屬于精神范疇。儒家強(qiáng)調(diào)一種法律和規(guī)則,道教強(qiáng)調(diào)自然的存在與不存在,兩種思想相互滲透,從而形成和諧而又與眾不同的美學(xué)特征,因此,中國畫發(fā)展之初,這是對自然的簡單描繪。中國畫用圖像傳達(dá)意義,意在表達(dá)意義,縱觀中國畫的發(fā)展,繪畫史上的經(jīng)典作品都符合表達(dá)意義的要求,因此,在繪畫過程中的形狀風(fēng)格不應(yīng)過多地依賴客觀圖像,而應(yīng)以形式表達(dá)其含義。

      二、書畫同源理論

      中國畫的線條特征不僅強(qiáng)調(diào)“用筆刷骨法”,而且還強(qiáng)調(diào)“用書入筆”,“繪畫”是中國古代書畫理論經(jīng)常提到的“書畫起源”。目前中國畫在繪畫期間所用的筆是毛筆,這種毛筆的使用對中國畫有著重要影響,盡管筆刷的形狀很簡單,但可用于書寫和繪畫,不能用任何其他工具替代,筆尖是圓且均勻的,具有柔韌性和彈性,垂下時(shí),毛筆的圓錐形筆尖直線運(yùn)行,可以畫很細(xì)的線,這是提到的“中心”使用筆,筆尖由動(dòng)物絨毛制成。中國傳統(tǒng)繪畫中的“十八招”就是要充分發(fā)揮徒手的筆法,敏銳而生動(dòng),在古代線條圖中,“春季蠶桑蠶絲流云和流水,秋天微風(fēng)干燥裂開。”因此,在中國畫中創(chuàng)作“書法繪畫”表達(dá)形式,更有利于作品風(fēng)格的提高。施濤在《繪畫語錄》中說“墨菲沒有能力被撫養(yǎng),他的寫作也不是沒有生命。”唐立寫道“劍”還說:“畫李子意味著寫李子;畫竹子意味著寫竹子;畫蘭花意味著寫它們?!笨梢钥闯?,在繪畫過程中,畫家“用書畫”,強(qiáng)調(diào)了鋼筆和墨水,也在寫作過程中追求情感的宣泄?!坝脮ɡL畫”是我們創(chuàng)作國畫的必要手段,也是中國畫寫意美學(xué)要求的基本依據(jù)?!耙?yàn)槭褂貌煌P的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生不同的圖像效果?!彼裕袊嬙趯W(xué)習(xí)過程中必須了解中國書法,因?yàn)闀ǖ拿缹W(xué)特征也體現(xiàn)了中國繪畫中徒手繪畫的審美精神。

      三、中國畫注重寫意表現(xiàn)的時(shí)代意義

      中國畫在創(chuàng)作過程中,除了陶醉于人們思想和感情外,即通過風(fēng)景和高度藝術(shù)來表達(dá)情感,努力通過場景實(shí)現(xiàn)與抒情情感的融合,從而表達(dá)出藝術(shù)領(lǐng)域與詩歌心態(tài)。現(xiàn)代一些批評家也對中國提出了一些擔(dān)憂,中國畫強(qiáng)調(diào)寫意的藝術(shù)主張,著重于意義,強(qiáng)調(diào)表達(dá),但并不需要在描述對象中表達(dá),因此意境使山的本質(zhì)成為我的本性,對山的熱愛是我的愛,與神的相遇追溯了山河。依靠有限的視覺感知圖像,在虛擬和真實(shí)結(jié)合中引起聯(lián)想和想象力的產(chǎn)生,人們會(huì)了解到場景外含義的意想,在現(xiàn)代詩人王國維的《人間話》中他還寫道:“有一個(gè)創(chuàng)造環(huán)境,有一個(gè)寫作環(huán)境,這種理想與現(xiàn)實(shí)主義是分開的,因?yàn)閭ゴ笤娙藙?chuàng)造的境界必須順應(yīng)自然,所以寫作的境界也必須與理想相鄰?!?/p>

      四、總結(jié)

      中國畫的一些主要類型具有明顯的中國寫意繪畫,包括中國哲學(xué)和東方美學(xué)的影響。中國寫意畫中使用的毛筆來自書法,繪畫和書法具有相同的來源和相同的創(chuàng)作方法,中國寫意畫將書法用于繪畫,制作對于對象外部的美感,筆法具有欣賞價(jià)值,這種特殊審美觀對中國畫產(chǎn)生了巨大影響。意境不是審美客體的境界,而是個(gè)人思想的境界,寫意專注于表達(dá)自己的內(nèi)心,實(shí)際上,也可以說是心臟“神”的表達(dá)。中國人民對哲學(xué)有深刻的理解,絕不是哲學(xué)進(jìn)入繪畫及其對繪畫影響的表達(dá),因此中國藝術(shù)精神影響了中國畫。

      參考文獻(xiàn)

      [1]石龍.東方美學(xué)情境下的中國油畫的寫意精神[J].蚌埠學(xué)院學(xué)報(bào),2020,9(06):20-23.

      [2]李燕芹.中國畫的寫意及其鑒賞方法[J].泰山學(xué)院學(xué)報(bào),2020,19(01):134-137.

      [3]楊叢笑,陳乙源.中國畫大寫意花鳥的意象造型及特征分析[J].教育教學(xué)論壇,2020,3(09):3-4.

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