張英，馬志國，吳孟華，曹暉

(暨南大學(xué)藥學(xué)院，暨南大學(xué)嶺南傳統(tǒng)中藥研究中心，國家中藥現(xiàn)代化工程技術(shù)研究中心嶺南資源分中心，廣東 廣州 510632)

教育部發(fā)布《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》(教高〔2019〕6號)，提出“把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過程”，“把課程思政建設(shè)作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”[1-2]。

作為中藥學(xué)專業(yè)的核心課程之一，藥用植物學(xué)是運用植物學(xué)的知識與方法研究藥用植物形態(tài)特征、顯微構(gòu)造、分類鑒定、生長發(fā)育、化學(xué)成分形成與變化和新資源合理開發(fā)利用的一門學(xué)科，為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)[3]。近年來，《藥用植物學(xué)》教學(xué)團隊一方面吸收高等教育教學(xué)方法研究與改革的經(jīng)驗，將混合式教學(xué)法、PBL教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂和微課等新的模式和方法應(yīng)用于藥用植物學(xué)理論與實踐教學(xué)活動中，另一方面充分挖掘該課程蘊含的思想政治教育資源，堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相統(tǒng)一。教學(xué)團隊精心設(shè)計,在《藥用植物學(xué)》的全程教學(xué)過程中，實現(xiàn)思政寓課程、課程融思政，從育人角度和學(xué)科地位全面體現(xiàn)該課程的價值，最終實現(xiàn)提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),真正做到立德與樹人相結(jié)合，著力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代綜合型人才。

1 課程思政元素舉例與內(nèi)涵分析

教學(xué)團隊以教學(xué)大綱為要求，分析歸納辯證唯物主義世界觀和方法論與藥用植物學(xué)課程知識點的契合，培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)藥思維與科研創(chuàng)新思維；挖掘?qū)W科發(fā)展歷史中有擔(dān)當(dāng)、有作為的典型人與事，激勵學(xué)生勇?lián)鷤鞒袆?chuàng)新的社會責(zé)任；基于藥用植物的本草生命特征傳授本草智慧，引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，涵養(yǎng)心智；針對藥用植物與中國傳統(tǒng)文化千絲萬縷的聯(lián)系，引入歷史事件、本領(lǐng)域人物故事、古詩詞、民俗、中醫(yī)藥文化，以及大家耳熟能詳?shù)闹V語、歇后語等元素，激發(fā)學(xué)生的文化自信和專業(yè)認(rèn)同感(見表1～3)；并結(jié)合典型案例的設(shè)計和分享，鼓勵學(xué)生深入討論，充分表達(dá)見解，進(jìn)而達(dá)到高層次認(rèn)知的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

表1 《藥用植物學(xué)》課程思政元素舉例-人物故事

2 課程思政的實施與意義

2.1 課程思政元素融入無痕，育人無聲

2.1.1 藥用植物領(lǐng)域先輩的光輝 數(shù)千年來，眾多的偉人和先輩在藥用植物研究領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)，為學(xué)科的啟蒙、發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。他們堅守專業(yè)的感人情懷、不計個人得失的無私品質(zhì)、大無畏的拼搏精神尤其值得我們紀(jì)念和學(xué)習(xí)。

比如我們在表1中所列舉的明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍，淡于功名利祿，27 年不改初衷，專心編撰《本草綱目》。為獲取第一手的翔實資料，攜子帶徒開展實地考察，翻山越嶺，訪醫(yī)尋藥，足跡遍及河南、河北、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū)，行萬里路，聽萬人言，參考?xì)v代醫(yī)藥典籍?dāng)?shù)百種，考古證今、窮究物理，記錄上千萬字札記，三易其稿，終于完成這部192萬字的巨著，不僅領(lǐng)銜“藥學(xué)集大成者”，而且對其他相關(guān)學(xué)科包括天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、動物學(xué)、農(nóng)學(xué)、化學(xué)等的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，被達(dá)爾文譽為“中國古代的百科全書”[4]。李時珍的精神留給我們很多的思考——不畏艱險、堅持不懈、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、求真務(wù)實、勇于實踐正是他高尚精神的寫照，也正是在這種精神的支撐下，他完成了常人所不可能做完的事。他的精神永不過時，在被我們廣為贊頌的同時，更激勵我們珍惜當(dāng)下的大好時光，勤于學(xué)習(xí)、勇于探索。

再如我國著名的植物分類學(xué)家、中國現(xiàn)代植物園的創(chuàng)始人之一——陳封懷先生難舍故土的情懷也深深感動著我們(見表1)。陳老訪學(xué)英國，從事分類學(xué)研究的同時，還深入學(xué)習(xí)植物園的科學(xué)、藝術(shù)、建設(shè)與管理，他的嚴(yán)謹(jǐn)、聰穎頗受師友賞識，他卻謝絕師友挽留，在炮火連天的抗日期間，毅然學(xué)成歸國，在極其艱苦的條件下，堅守建設(shè)廬山森林植物園[5]。繼而設(shè)計規(guī)劃杭州植物園，主持建造中國科學(xué)院南京中山植物園，領(lǐng)導(dǎo)籌建中國科學(xué)院武漢植物園和華南植物園，除此還為許多植物園付出了精妙的構(gòu)思和心血，被尊稱為“中國植物園之父”。陳老學(xué)識淵博，既是著名的植物學(xué)家，還擅長書畫詩賦，有很高的藝術(shù)修養(yǎng)和園林科學(xué)知識，正是這樣深厚的底蘊，才留給后人一座座情趣豐滿、風(fēng)格各異的植物園。正如陳老在《憶童年》中所記述的“七十年來建園圃，江南江北度生涯。問道故鄉(xiāng)何處在？園林無處不為家?！标惱弦淮未畏艞壈捕ǖ纳瞽h(huán)境，一次次義無反顧地接受新的挑戰(zhàn)，無怨無悔，鞠躬盡瘁，為祖國的植物園建設(shè)奉獻(xiàn)畢生精力。其高尚情操，令后人無不為之欽佩和動容。

還有太多太多值得我們銘記和學(xué)習(xí)的藥用植物學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū)者和偉岸脊梁，在他們身上，我們看到了高尚的品格、淵博的學(xué)識，愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷，不畏困難、勇于探索的精神，歷史會記住他們，后人不會忘記！

2.1.2 從歷史事件思考我們的處境 習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷，生動形象表達(dá)了黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心，提醒我們要像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。回顧歷史，正如我們表 2 所列的“倫敦?zé)熿F事件”，其慘痛的影響至今仍令人觸目驚心。由于燃煤產(chǎn)生的二氧化硫和粉塵污染等工業(yè)污染，在1952年12月5日至12月8日的短短4 天時間里，倫敦市民死亡人數(shù)超4 000人，慘劇震驚世界[6]。為了避免這樣的悲劇不再重演，加強環(huán)境保護(hù)意識，積極參與環(huán)境監(jiān)督治理，是我們每位公民不可推卸的責(zé)任。學(xué)生作為社會建設(shè)與發(fā)展的新生力量，保護(hù)環(huán)境，防御污染，更加義不容辭。

表2 《藥用植物學(xué)》課程思政元素舉例-歷史事件

2.1.3 藥用植物中的詩話故事 藥用植物與古詩詞有著千絲萬縷的聯(lián)系，很多詩詞大家常常也是精通醫(yī)理、熟知中藥之人，因此藥用植物在古詩詞中出現(xiàn)頻次之高就不足為奇了。古詩詞具有韻律優(yōu)美、意境高雅、對仗工整、朗朗上口的特點，廣受喜愛和傳誦。因此，由古詩詞引出藥用植物也就再合適不過了(見表3)。如中藥烏頭，為毛茛科植物烏頭的塊根，味辛性熱，有毒，袪寒濕、散風(fēng)、溫經(jīng)止痛，治風(fēng)寒濕痹、節(jié)痛痙攣、半身不遂、頭風(fēng)頭疼、心腹冷痛、陰疽腫毒等。其毒性是緣于烏頭生品含有雙酯型生物堿，此成分也常被用于古代宗教中的致幻藥[7]。白居易的《禽蟲十二章》形象地展現(xiàn)了這樣的畫面：“豆苗鹿嚼解烏藥，艾葉雀銜奪燕巢。鳥獸不曾看本草，諳知藥性是誰教?！甭怪袨躅^之毒箭而知嚼豆苗之葉來解毒，雀知燕子不喜艾葉氣味，銜艾葉于燕巢即可令燕避去。雖只兩句，畫面感十足，既能感受到鹿的睿智，也可體會到雀的心機，而烏頭之劇毒(見圖1中A、B)、艾葉之芳香均可躍然于紙上、唇邊(見圖1中C)，令人印象深刻。短短數(shù)語，各藥的性狀、毒、效等，鮮活有新意、即刻便可了然于胸。

表3 《藥用植物學(xué)》課程思政元素舉例-詩話植物

再如蘇軾的《睡起聞米元章冒熱到東園送麥門冬飲子》：“一枕清風(fēng)值萬錢，無人肯買北窗眠。開心暖胃門冬飲，知是東坡手自煎?！弊x來清新自然，藥香中蘊含著濃濃的友情：“炎炎夏季，枕邊清涼的風(fēng)彌足珍貴，卻有人放棄這悠閑自適的時光，冒著酷暑來訪，于是東坡我親自煎煮這清心養(yǎng)胃的門冬飲來招待來客”。東坡的好客之道躍然紙上，麥冬養(yǎng)陰生津、潤肺清心的功效又輕松印入學(xué)生心扉(見圖1中D、E)。

A、B.烏頭；C.艾葉；D、E.麥門冬

在教學(xué)活動中，正是這些精心設(shè)計和遴選的思政元素，把價值引領(lǐng)滲透進(jìn)課程教學(xué)的全過程，使課程教育回歸本位[8]。那么古詩詞就巧妙地?fù)?dān)當(dāng)起傳播的媒介，讓學(xué)生在韻律優(yōu)美的詩詞陪伴下，得以熏陶和品味，這恰恰是一種容易被學(xué)生主動接受的途徑，于潤物無聲中實現(xiàn)知識與價值的統(tǒng)一[9]。

2.2 課程思政的特色與意義 《藥用植物學(xué)》把課程思政推廣和專業(yè)課程建設(shè)有機結(jié)合起來，梳理思路，深挖材料，提煉課程中蘊含的思政元素，發(fā)揮專業(yè)課程的育人作用。把課程建設(shè)和專業(yè)建設(shè)有機結(jié)合起來，提高學(xué)生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新人才。同時，采用形式多樣、手段靈活的考核評估機制，全方位評價學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力，真正實現(xiàn)“學(xué)以致用”的人才培養(yǎng)宗旨。

2.2.1 本課程引入大量有血有肉、有理想、有情懷、愛國家、愛故土的植物學(xué)領(lǐng)域前輩的感人故事，古有神農(nóng)、李時珍，近有胡先骕、屠呦呦，中有鐘揚，外有林奈，從他們的親身經(jīng)歷中，學(xué)生們既能感受到先輩們身處磨難而不懼的豪邁，也能學(xué)習(xí)到他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的淡泊，由人及己，標(biāo)桿在前面，自然就能領(lǐng)會自己的路要怎么走得更有深度、更有意義！

2.2.2 與藥用植物相關(guān)的古詩詞不勝枚舉，《藥用植物學(xué)》摒棄了單純的直入說教式的課堂教學(xué)，嘗試將藥用植物學(xué)專業(yè)知識與詩歌、諺語等有機融合，是促進(jìn)本課程思政成效的一個關(guān)鍵點，也是培育學(xué)生人文情懷的有效途徑之一。從朗朗上口的韻律中，學(xué)生們在欣賞詩詞之美的同時，也會去尋找和探究詩詞中那些活靈活現(xiàn)的植物身影，這些具有藥用價值的植物如何用？如何能用得好？就是擺在學(xué)生面前的兩個富有挑戰(zhàn)又充滿機遇的問題。

2.2.3 課堂中根據(jù)課程進(jìn)度，引入了很多勵志的元素，以小故事或名人名言的形式出現(xiàn)，給課堂打氣，給學(xué)生加油，鼓勵大家抓緊時間，不負(fù)光陰，迎接屬于自己的收獲季。當(dāng)然，教學(xué)活動中還適時融入一些感悟生命、思考人生的片段，生活中既有鮮花，也一定少不了綠葉，每個人都會有自己的位置，每個人都有自己的閃光點，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，“不拋棄、不放棄”是對自己生命最直接的告白。

3 關(guān)于思政教學(xué)的反思

近幾年的教學(xué)實踐中，《藥用植物學(xué)》課程團隊明確教學(xué)目標(biāo)，堅持以德立身、以德立學(xué)、以德施教，注重加強對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的教育，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才，實現(xiàn)立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)活動的具體實施過程中，更新教學(xué)理念，不斷改進(jìn)教學(xué)設(shè)計，合理安排課程內(nèi)容及進(jìn)度，秉承寧缺毋濫、優(yōu)中選優(yōu)的原則，經(jīng)過設(shè)計、實踐、再設(shè)計、再實踐的循序漸進(jìn)的有效循環(huán)，在探究如何遴選思政元素方面做了諸多嘗試，積累了大量與本課程相關(guān)的思政素材，重點選擇可與專業(yè)知識無縫銜接的思政元素巧妙融入，拓展了專業(yè)知識之外內(nèi)容的同時，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)其自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的積極性。同時，采用靈活多樣的教學(xué)方法，構(gòu)建專業(yè)傳授與價值引領(lǐng)一體化的教學(xué)體系，抓好課程教學(xué)質(zhì)量，打造立體化教學(xué)模式特色鮮明的藥用植物學(xué)“金課”，實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀3個層面的提升。

4 小結(jié)

《藥用植物學(xué)》是中藥學(xué)和藥學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，將為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。課程團隊著力于培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)藥思維與科研創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生勤奮敏學(xué)、長于實踐的能力。在教學(xué)活動中，以教學(xué)大綱為本，探究辯證唯物主義世界觀和方法論與藥用植物學(xué)課程知識點的契合，無痕融入歷史長河中值得銘記的典型人物與事例，解讀影響重大的歷史事件，引入中醫(yī)藥文化、古詩詞、民俗、諺語、歇后語等中國傳統(tǒng)文化元素，激發(fā)學(xué)生熱愛家國的文化自信，激勵學(xué)生勇于承擔(dān)傳承創(chuàng)新的社會責(zé)任，實現(xiàn)高階學(xué)習(xí)活動的順利開展和高層次認(rèn)知水平的培養(yǎng)。