黃宏偉?張雪英
中國共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)建立之初,如何建設(shè)一個(gè)馬克思主義的新型政黨,如何建設(shè)一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì),是我們黨始終思考的嚴(yán)峻課題。1929年12月召開的古田會(huì)議要求用無產(chǎn)階級(jí)思想建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)的政黨和人民軍隊(duì),即“思想建黨,政治建軍”,這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人結(jié)合中國國情,在殘酷的斗爭(zhēng)環(huán)境中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。古田會(huì)議把馬克思主義基本原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,找到了中國共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)發(fā)展的成功道路,標(biāo)志著中國工農(nóng)紅軍的馬克思列寧主義建軍路線的形成。古田會(huì)議精神是一座貫穿百年革命史的熠熠生輝的豐碑。
古田會(huì)議召開的歷史背景
1929年12月28日至29日,閩西大地天寒地凍。120多位滿懷激情的紅四軍代表聚集在上杭縣古田村陳舊簡陋的廖氏宗祠里,召開了中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì),即著名的“古田會(huì)議”。此次會(huì)議產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)建黨建軍的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《古田會(huì)議決議》。
(一)從井岡山會(huì)師到轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西
大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義等百余次武裝起義。紅軍以城市為目標(biāo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng),大部分以失敗告終,不得不輾轉(zhuǎn)各地。這時(shí),中國共產(chǎn)黨對(duì)俄國以城市為中心的革命模式是否適應(yīng)中國國情的問題產(chǎn)生懷疑。
在探索中國革命向何處去之時(shí),毛澤東率先提出“上山”的思想。1927年7月4日,毛澤東在中共中央政治局常委會(huì)上指出,上山可以造成軍事勢(shì)力基礎(chǔ),保存革命武裝,否則只能坐以待斃。9月29日,毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)近1000人在江西省永新縣三灣村進(jìn)行著名的三灣改編后,于10月到達(dá)井岡山,開始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。
1928年4月,朱德、陳毅率領(lǐng)以城市革命為中心的南昌起義隊(duì)伍輾轉(zhuǎn)跋涉來到井岡山地區(qū)。這兩支在大革命失敗以后最早發(fā)動(dòng)武裝起義的工農(nóng)革命軍匯合后,合編為紅軍第四軍,朱德任軍長,毛澤東任黨代表。這次匯合使中國革命從此有了新的希望,從這時(shí)起,朱德、毛澤東“這兩個(gè)人的全部生活便渾然成為一體,好像同一身體上的兩只臂膀”,他們帶領(lǐng)紅軍打退了敵軍的多次“圍剿”,并制定《井岡山土地法》等政策法令,開展了革舊辟新的土地革命。12月,彭德懷率領(lǐng)紅五軍5個(gè)大隊(duì)歷盡千難萬險(xiǎn)也到達(dá)井岡山。紅五軍的到來,進(jìn)一步壯大了井岡山的革命武裝力量。
面對(duì)敵人第三次優(yōu)勢(shì)兵力“圍剿”及政治、經(jīng)濟(jì)封鎖,加上井岡山地狹田薄,軍事上缺乏足夠的回旋余地,因此,1929年1月14日,紅四軍主力共3600多人向贛南進(jìn)軍,踏上了充滿驚險(xiǎn)與艱苦的漫漫征途,平均日行90里以上,往往吃了上頓沒下頓,戰(zhàn)士們身上衣著單薄,忍饑挨凍。紅四軍面臨著巨大的挑戰(zhàn),一路被動(dòng)挨打。毛澤東說這是“自有紅軍以來最大的困難”。
艱難的歲月里,毛澤東、朱德率領(lǐng)的紅四軍這支有信仰、打不垮的人民隊(duì)伍,開創(chuàng)了新天地。3月中旬,繼長嶺寨大捷后,紅四軍乘勝解放長汀城,幫助地方黨組織選舉產(chǎn)生長汀縣革命委員會(huì)。此時(shí)的毛澤東作出一個(gè)重大戰(zhàn)略調(diào)整決策,即考慮由重返井岡山改變?yōu)殚_辟贛南、閩西根據(jù)地,在更大范圍的地域創(chuàng)建工農(nóng)武裝割據(jù),發(fā)動(dòng)土地革命。
3月20日,毛澤東在長汀“辛耕別墅”會(huì)議上提出:“在國民黨混戰(zhàn)的初期,以贛南、閩西二十余縣為范圍,從游擊戰(zhàn)術(shù),從發(fā)動(dòng)群眾以至于公開蘇維埃政權(quán)割據(jù),由此割據(jù)區(qū)域,以與湘贛邊界之割據(jù)區(qū)域相連接?!彼麖?qiáng)調(diào)不管將來的計(jì)劃如何變化發(fā)展,“唯閩西贛南一區(qū)內(nèi)之由發(fā)動(dòng)群眾到公開割據(jù),這一計(jì)劃是決須確立,無論如何,不能放棄,因?yàn)檫@是前進(jìn)的基礎(chǔ)”。
至1929年11月,僅閩西地區(qū),巖杭永武汀連六縣形成幾百里蘇維埃政權(quán)的赤色版圖。這為中央蘇區(qū)和中央蘇維埃政府的創(chuàng)建奠定了根基。
(二)“黨內(nèi)有爭(zhēng)論問題發(fā)生是黨的進(jìn)步,不是退步”
伴隨著蘇維埃運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地發(fā)展,紅四軍內(nèi)出現(xiàn)了愈發(fā)激烈的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論主要圍繞前委和軍委的關(guān)系問題,核心問題是要不要黨的領(lǐng)導(dǎo)。紅四軍在輾轉(zhuǎn)贛南、閩西的過程中,把從井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建以來存在的削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化等種種錯(cuò)誤思想公開暴露出來。毛澤東強(qiáng)烈呼吁黨內(nèi)同志必須同這些錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng),求得紅軍的徹底改造,否則“有離開無產(chǎn)階級(jí)革命立場(chǎng)的危險(xiǎn)”。
1929年6月14日,毛澤東在給林彪的信中寫道:“現(xiàn)在的爭(zhēng)論問題,不是個(gè)人的和一時(shí)的問題,是整個(gè)四軍黨的和一年以來長期斗爭(zhēng)的問題,不過從前因種種原因把它隱蔽了,到近日才暴露出來。其實(shí)從前的隱蔽是錯(cuò)誤了,現(xiàn)在的暴露才是對(duì)的,黨內(nèi)有爭(zhēng)論問題發(fā)生是黨的進(jìn)步,不是退步?!泵珴蓶|指出正確的態(tài)度是:“必須和這種思想奮斗,去克服這種思想,以求紅軍徹底改造,凡有障礙腐舊思想之鏟除和紅軍之改造的,必須毫不猶豫地反對(duì)之,這是同志們今后奮斗的目標(biāo)?!泵珴蓶|在這封信中,明確提出了要從思想路線的高度,克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想,實(shí)現(xiàn)非無產(chǎn)階級(jí)出身的黨員無產(chǎn)階級(jí)化的問題。毛澤東的這封信“是總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)建設(shè)的重要文獻(xiàn),系統(tǒng)地提出了黨對(duì)紅軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和紅軍建設(shè)的一系列根本原則,為半年后起草古田會(huì)議決議打下了初步基礎(chǔ)”。
盡管爭(zhēng)論存在很長時(shí)間,但是必須指明的是紅四軍內(nèi)的爭(zhēng)論都是圍繞如何更先進(jìn)地領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展革命隊(duì)伍及革命政權(quán)展開的。這些爭(zhēng)議正如江華在談紅四軍七大時(shí)所說:“七大的決議,對(duì)井岡山時(shí)期的一些歷史問題和紅四軍實(shí)行的一些制度等結(jié)論,也是基本正確的。七大并非一無是處。至于七大未能完全解決分歧,這也是客觀的歷史局限性所決定,并非任何個(gè)人的主觀意志所能轉(zhuǎn)移。”
(三)九月來信為古田會(huì)議召開奠定思想基礎(chǔ)
面對(duì)紅四軍內(nèi)的爭(zhēng)議,中共中央在1929年6月下旬來信,要紅四軍派領(lǐng)導(dǎo)去上海參加中央政治局召開的軍事會(huì)議,匯報(bào)紅四軍情況。9月28日,在聽取陳毅的詳細(xì)匯報(bào)后,周恩來召集李立三、陳毅組成三人委員會(huì),并代表中央委托陳毅根據(jù)談話和中央會(huì)議精神執(zhí)筆起草了《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》,即著名的“九月來信”。
九月來信肯定了毛澤東通過實(shí)踐開辟的適合中國國情的革命道路,指出:“先有農(nóng)村紅軍,后有城市政權(quán),這是中國革命的特征,這是中國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物。”九月來信糾正了分兵避敵主張,指出分散與分兵“都是取消觀念,皆源于對(duì)政局的估量不正確,恐懼反動(dòng)勢(shì)力穩(wěn)定,紅軍會(huì)被消滅,才發(fā)生減少目標(biāo)各個(gè)自了的右傾思想”“紅軍兩年來集中奮斗,渡過各種難關(guān),此種艱苦的經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)為全體同志忽視”,不可以忽視了“集中對(duì)于全國政治影響的偉大作用”。九月來信也對(duì)黨的建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了設(shè)想,認(rèn)為必須加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),“黨的一切權(quán)力集中于前委指導(dǎo)機(jī)關(guān),這是正確的,絕不能動(dòng)搖”。九月來信,是中國共產(chǎn)黨人在探索中國革命道路上的集體智慧。這就為紅四軍統(tǒng)一思想、為古田會(huì)議的召開,奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保障和思想理論基礎(chǔ)。
在上述背景下,1929年12月召開了古田會(huì)議。
古田會(huì)議科學(xué)總結(jié)了南昌起義兩年多來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),特別是紅四軍黨內(nèi)各種思想斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn),成功地把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合,找到了黨和人民軍隊(duì)建設(shè)的正確方向。從此之后,黨和紅軍的發(fā)展有了明確而具體的綱領(lǐng)和政策,黨和紅軍在全國革命活動(dòng)的低潮和迷茫中明確了發(fā)展原則、前進(jìn)方向。因此而形成的古田會(huì)議精神,是中國人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴財(cái)富,在中國革命、建設(shè)和改革開放的任何時(shí)期,都表現(xiàn)出旺盛的生命力。
古田會(huì)議精神的核心內(nèi)容
古田會(huì)議精神源于古田會(huì)議,但并不只是對(duì)古田會(huì)議兩天的工作闡釋,而是對(duì)紅四軍一直以來的革命實(shí)踐探索活動(dòng)的精神升華。朱德、毛澤東在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,逐漸探索出適合中國國情的革命道路,形成了獨(dú)立的創(chuàng)新性的指導(dǎo)思想。古田會(huì)議正是積極解決這一時(shí)期中國革命歷史課題的優(yōu)秀答卷。
(一)古田會(huì)議首次提出思想建黨原則
思想建黨的獨(dú)創(chuàng)性探索,是毛澤東等人在長期殘酷的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造性的總結(jié)。它回答了紅四軍如何展開黨的先進(jìn)性建設(shè)問題,也開創(chuàng)了黨的建設(shè)偉大工程的優(yōu)良傳統(tǒng)。
1927年春夏之際,蔣介石、汪精衛(wèi)相繼發(fā)動(dòng)反革命政變,第一次國共合作破裂,大革命失敗。國民黨反動(dòng)派實(shí)行白色恐怖,革命力量受到極大摧殘。20世紀(jì)二三十年代的中國仍然是一個(gè)半殖民地半封建的以自然經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)大國,包括紅四軍在內(nèi)的紅色革命隊(duì)伍當(dāng)時(shí)主要轉(zhuǎn)戰(zhàn)于廣大農(nóng)村地區(qū)。這樣一來,大量農(nóng)民和小資產(chǎn)者加入了革命隊(duì)伍,就造成紅四軍從上至下不同程度遭受到各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響,隊(duì)伍里延續(xù)著一些舊軍隊(duì)的傳統(tǒng)觀點(diǎn),或者要求一種純粹的民主理念,導(dǎo)致自二月來信之后,紅四軍內(nèi)長期存在思想爭(zhēng)論。這些分歧嚴(yán)重妨礙黨的路線的貫徹執(zhí)行,削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,使得新型人民軍隊(duì)的建設(shè)有夭折的危險(xiǎn)。在這種形勢(shì)下,如何用無產(chǎn)階級(jí)思想教育廣大官兵群眾,克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響,打造一支真正的人民軍隊(duì),就成為紅四軍進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵所在。
因此,古田會(huì)議通過了毛澤東起草的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》等8個(gè)決議案,第一次明確了思想建黨的原則,提出了黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨,不斷用無產(chǎn)階級(jí)思想來教育黨員?!豆盘飼?huì)議決議》是黨和紅軍建設(shè)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是事關(guān)黨先進(jìn)性建設(shè)發(fā)展的極其重要的指導(dǎo)思想。這次會(huì)議既是紅四軍也是中國共產(chǎn)黨在歷史關(guān)鍵時(shí)期及時(shí)有效進(jìn)行的一次自我思想武裝。
古田會(huì)議創(chuàng)造性地提出思想建黨的重大理論,解決了國際共運(yùn)史上第一次遇到的重大問題,即建設(shè)一支長期處在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下以農(nóng)民黨員為主要成分的政黨和軍隊(duì),使之成為無產(chǎn)階級(jí)政黨和人民軍隊(duì)。這無疑是黨的建設(shè)史上一個(gè)開拓性的杰出貢獻(xiàn)。周恩來曾指出:“要黨不去用主要的力量與城市無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)系,而把主要力量放在農(nóng)村,這是史無前例的?!?/p>
習(xí)近平總書記指出:“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)?!痹邳h的建設(shè)中,思想建設(shè)是先導(dǎo)和基礎(chǔ),它貫穿于黨的建設(shè)的全部過程,滲透到黨的建設(shè)的各個(gè)方面,成為保持黨的先進(jìn)性和純潔性的法寶,成為中國革命取得偉大勝利的有力武器,對(duì)搞好黨的其他各項(xiàng)建設(shè)具有直接的帶動(dòng)、制約和影響作用。思想建黨、永葆先進(jìn),這是古田會(huì)議精神最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,也是黨的建設(shè)的永恒主題。
(二)“紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”
紅四軍中存在著雇傭軍隊(duì)的思想,過分相信軍事力量,輕視政治工作,總以為“軍事好,政治自然會(huì)好”,不愿意做群眾工作等問題。這在革命的順境和逆境中都產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。因此,紅四軍必須回答和解決“建設(shè)一支什么樣的軍隊(duì),怎樣建設(shè)這支軍隊(duì)”這一核心問題。
1929年初,在數(shù)倍于己的敵人第三次“會(huì)剿”中,毛澤東、朱德、陳毅等率領(lǐng)紅四軍主力撤離井岡山革命根據(jù)地,踏上轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西的艱難行程。面對(duì)革命的巨大挫折和低谷,一些人的悲觀情緒沖擊著黨和軍隊(duì)。毛澤東說:“在那個(gè)時(shí)候,不但紅軍和地方黨內(nèi)有一種悲觀的思想,就是中央那時(shí)也不免為那種表面上的情況所迷惑,而發(fā)生了悲觀的論調(diào)。中央二月來信就是代表那時(shí)候黨內(nèi)悲觀分析的證據(jù)?!倍伯a(chǎn)國際卻一直認(rèn)為中國需要依據(jù)俄國十月革命的模式走以城市為中心的革命道路。
毛澤東等人積極對(duì)紅四軍內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行討論、批判,試圖解決黨的先進(jìn)性建設(shè)和人民軍隊(duì)建設(shè)問題。1929年9月,中共中央分析陳毅帶去的紅四軍的客觀情況報(bào)告后也認(rèn)識(shí)到農(nóng)村工作的重要性,因而在給紅四軍前委的指示信中指出,統(tǒng)治階級(jí)在鄉(xiāng)村力量的薄弱,紅軍在農(nóng)村的斗爭(zhēng)發(fā)展下去,“將必然要成為全國革命高潮的動(dòng)力之一”。
《古田會(huì)議決議》明確指出:“中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。”它是黨為達(dá)成社會(huì)革命目的而建立的新型軍隊(duì),是為人民的利益而結(jié)成的武裝力量,具有人民本色;其宗旨是為普通百姓的翻身解放服務(wù),為勞動(dòng)大眾沖鋒陷陣;因而其任務(wù),就不是單純打仗,為軍事而軍事,除了完成軍事任務(wù),還要完成政治任務(wù),如宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾,并幫助群眾建設(shè)政權(quán)。鑒于這樣的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)都是由中國共產(chǎn)黨賦予的,所以軍隊(duì)必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持“黨指揮槍”。黨指揮槍不僅要求軍隊(duì)聽從黨的指揮,更重要的是要為完成黨的任務(wù)而奮斗,所以要把黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策貫徹到軍隊(duì)工作中去?!豆盘飼?huì)議決議》針對(duì)此前紅四軍內(nèi)部問題,強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)要通過強(qiáng)有力的政治工作來實(shí)現(xiàn),為此要建立健全軍隊(duì)的政治工作機(jī)關(guān),政治機(jī)關(guān)和軍事機(jī)關(guān)統(tǒng)一在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展各自的工作;高度重視軍隊(duì)的思想政治工作,開展普遍、持久的教育,反對(duì)和消除各種非無產(chǎn)階級(jí)思想和錯(cuò)誤傾向。
習(xí)近平總書記指出:“黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,發(fā)端于南昌起義,奠基于三灣改編,定型于古田會(huì)議?!薄豆盘飼?huì)議決議》從政治上、思想上、組織上確定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),確立了“黨指揮槍”的政治建軍根本原則,奠定了紅軍政治工作的基礎(chǔ),系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)如何建設(shè)成無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)這個(gè)根本性問題。
(三)“經(jīng)過群眾去執(zhí)行”
1929年9月,在黨中央給紅四軍前委的指示信中提到“群眾路線”,指出在籌款工作、沒收地主豪紳財(cái)產(chǎn)和紅軍給養(yǎng)用品等方面要“做到由群眾路線去找出路”。《古田會(huì)議決議》中也強(qiáng)調(diào):“一切工作,在黨的討論和決議之后,再經(jīng)過群眾去執(zhí)行?!边@是紅四軍長期作戰(zhàn)中針對(duì)群眾基礎(chǔ)薄弱問題的積極應(yīng)對(duì)。
紅四軍積極爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的群眾,堅(jiān)持群眾路線,堅(jiān)持“唯物史觀”的人民群眾史觀。比如廢止肉刑,是對(duì)來自舊軍隊(duì)的惡習(xí)的“嚴(yán)重的注意”,是對(duì)肉刑“這種群眾的不平和怨憤”的積極改革,是新型人民軍隊(duì)的重要管理制度。
古田會(huì)議非常重視群眾的宣傳和教育,把宣傳工作作為一個(gè)重要部分來細(xì)致論述。這里的群眾不僅包括紅四軍游擊區(qū)域內(nèi)的工人、農(nóng)民,還包括士兵和俘虜兵,以及對(duì)黨員干部的“群眾工作的策略和技術(shù)”教育。
決議中詳盡而系統(tǒng)地規(guī)定了紅軍的群眾工作,指出:“宣傳任務(wù)之實(shí)現(xiàn),才可以達(dá)到組織群眾、武裝群眾、建立政權(quán)、消滅反動(dòng)勢(shì)力、促進(jìn)革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)?!睕Q議具體指出當(dāng)時(shí)宣傳工作的缺點(diǎn),又強(qiáng)調(diào)了進(jìn)行群眾宣傳工作的具體指導(dǎo),要求建立正式的宣傳隊(duì)伍,整理合適的宣傳內(nèi)容,并細(xì)致分析不同群體的針對(duì)性宣傳要求。群眾宣傳要“切合群眾斗爭(zhēng)的情緒”,要依據(jù)地方和時(shí)間的需要“制出不同的宣傳和鼓動(dòng)口號(hào)”,對(duì)于城市貧民、婦女群眾、青年群眾等各界群眾的宣傳要特別重視。還需要重視對(duì)敵宣傳,尤其是把優(yōu)待敵方俘虜兵和醫(yī)治敵方傷兵作為有效方法。
古田會(huì)議第一次對(duì)群眾工作作了詳盡系統(tǒng)的總結(jié),把群眾工作明確作為政治部重要任務(wù),細(xì)致而有針對(duì)性和層次性地規(guī)定了群眾工作的方法和內(nèi)容。這是對(duì)我軍初創(chuàng)時(shí)期的群眾工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步展開反思和總結(jié),使得廣大黨員干部和官兵樹立起群眾工作意識(shí),并能夠有章可循、快速而有效開展群眾教育和宣傳工作。
建黨建軍的永恒燈塔
古田會(huì)議解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建成無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)的問題,并在此過程中明確了黨的地位和紅軍性質(zhì),極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義理論,有力地推進(jìn)了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)這一偉大工程。這就為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命奠定了勝利的新起點(diǎn),也是黨和人民軍隊(duì)建設(shè)的新開端。
(一)勝利從這里開始
思想建黨是對(duì)當(dāng)時(shí)馬克思主義教條化和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的一次突破。毛澤東等人提出思想建黨原則,以思想作為行動(dòng)的先導(dǎo),作為黨自我革命、自我塑造的原則,體現(xiàn)出自主建黨思想的鮮明特點(diǎn)和中國特色,是黨獨(dú)立自主發(fā)展的基本原則,也是黨不斷從勝利走向勝利的重要法寶。
列寧曾明確指出:“確定一個(gè)黨是不是真正工人的政黨,不僅要看它是不是由工人組成的,而且要看它是由什么人領(lǐng)導(dǎo)以及它的行動(dòng)和政治策略的內(nèi)容如何。只有根據(jù)后者,才能確定這個(gè)黨是不是真正無產(chǎn)階級(jí)的政黨。”毛澤東等人科學(xué)發(fā)展了列寧的建黨思想,古田會(huì)議首次以黨的綱領(lǐng)性文件創(chuàng)新性地在紅四軍內(nèi)初步確立了“思想建黨”的基本原則,指出了徹底肅清黨內(nèi)存在著的各種非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí),加強(qiáng)組織建設(shè),保證黨員質(zhì)量的基本原則和方法。
古田會(huì)議結(jié)束后,紅四軍所作出的各項(xiàng)決議,為中國各地區(qū)的紅色革命掀開了解決思想爭(zhēng)議的帷幕,古田會(huì)議所形成的指導(dǎo)思想和工作方法,不但在紅四軍實(shí)行了,后來各部分紅軍都先后不等地照此做了,這樣就使整個(gè)中國紅軍完全成為真正的人民軍隊(duì)。黨和紅軍都經(jīng)歷了一次深刻的思想教育和整風(fēng)運(yùn)動(dòng),面貌為之一新。
古田會(huì)議指出要“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化”,對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、組織建設(shè)、行為規(guī)范、思想教育問題等都作出了細(xì)致的規(guī)定。如“厲行集中指導(dǎo)下的民主生活”,具體指明了思想政治教育工作的材料;列舉了思想政治教育的18種工作方法;強(qiáng)調(diào)黨的工作要“理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)行馬克思主義”。
古田會(huì)議是黨的建設(shè)科學(xué)化理論和方法的起步,形成了組織教育、工作作風(fēng)等組織生活的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨始終如一貫徹執(zhí)行優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng),營造良好的政治生態(tài)。毛澤東曾在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中總結(jié)這種科學(xué)作風(fēng)傳統(tǒng):“凡屬于思想性質(zhì)的問題,凡屬于人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說服教育的方法去解決,而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決?!?/p>
在古田會(huì)議所形成的指導(dǎo)思想和工作方法影響下,全國紅色革命走上了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。從此,紅色革命的星星之火,漸呈燎原之勢(shì)。毛澤東曾向斯諾介紹古田會(huì)議說:“這次會(huì)議為在江西建立蘇維埃政權(quán)鋪平了道路。第二年取得了一些光輝的勝利。幾乎這個(gè)江西南部都落入了紅軍之手。中央蘇區(qū)的根據(jù)地建立起來了?!?/p>
(二) “古田會(huì)議永放光芒”
《古田會(huì)議決議》所確立的用先進(jìn)思想和理論統(tǒng)一黨和軍隊(duì)的意識(shí)形態(tài)原則,確立了人民軍隊(duì)第一個(gè)綱領(lǐng)性建軍原則,即政治建軍,為黨和人民軍隊(duì)所繼承和發(fā)展。
1944年,毛澤東曾提出:“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線?!?956年,他又強(qiáng)調(diào):“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本變革的時(shí)期,尤其是這樣?!?/p>
1960年,毛澤東在全軍政治工作會(huì)議上提出“古田會(huì)議永放光芒”,并寫進(jìn)了全軍政治工作會(huì)議《決議》中?!肮盘飼?huì)議永放光芒”是對(duì)古田會(huì)議的歷史意義的高度肯定和弘揚(yáng),也成為傳承和發(fā)揚(yáng)歷史優(yōu)良傳統(tǒng)的號(hào)角。
2014年10月31日,習(xí)近平總書記在出席古田全軍政治工作會(huì)議時(shí)指出:“革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線。實(shí)行革命的政治工作,保證了我軍始終是黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì),為我軍戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人和艱難險(xiǎn)阻提供了不竭力量,使我軍始終保持了人民軍隊(duì)的本色和作風(fēng)?!?/p>
黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命軍隊(duì)如何脫離中國舊式軍隊(duì)的藩籬,如何形成一支從群眾中來、到群眾中去的隊(duì)伍,如何保證捍衛(wèi)人民利益的宗旨,如何保持為人民服務(wù)的忠心不變,是當(dāng)時(shí)紅軍亟需解決的現(xiàn)實(shí)問題。古田會(huì)議賦予紅軍新內(nèi)涵,從此人民軍隊(duì)的建設(shè)不斷推進(jìn)和深化?!豆盘飼?huì)議決議》回答了在黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下新型人民軍隊(duì)的發(fā)展問題,對(duì)人民軍隊(duì)的創(chuàng)建和發(fā)展發(fā)揮了奠基作用?!豆盘飼?huì)議決議》旗幟鮮明地批判了脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)、輕視政治工作的單純軍事觀點(diǎn)。黨的組織必須成為“領(lǐng)導(dǎo)的中樞”,確實(shí)能擔(dān)負(fù)黨的政治任務(wù)。
習(xí)近平總書記指出,古田會(huì)議所鑄就的黨指揮槍的根本原則和制度等優(yōu)良傳統(tǒng),是我軍政治工作的根本原則和內(nèi)容。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)我軍政治工作的重要地位和重大作用,把先輩們用鮮血和生命鑄就的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去。弘揚(yáng)古田會(huì)議精神,就是要不忘建黨建軍之初心,牢記使命,為新時(shí)代更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大的精神支撐。
(責(zé)編 楊挺)