韓夢(mèng)馨
關(guān)鍵詞:夏明翰;革命精神;當(dāng)代青年;使命擔(dān)當(dāng)
中圖分類號(hào):D231文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2021)01 — 0019 — 05
革命英雄是使命擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞?,是黨和國(guó)家長(zhǎng)久發(fā)展的精神支柱,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)須臾堅(jiān)持的力量源泉。一個(gè)強(qiáng)大的民族不能沒有英雄,當(dāng)國(guó)家處于生死存亡之際,懦夫選擇了畏縮、逃避、退讓、妥協(xié)甚至賣國(guó)求榮,而英雄們卻無所畏懼、奮勇向前甚至為國(guó)捐軀。夏明翰就是其中的一位英雄,他懷揣著“只要主義真”而為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的理想,用視死如歸的精氣神踐行“砍頭不要緊”的誓言,向后人發(fā)出“殺了夏明翰,還有后來人”的振聾發(fā)聵之音。夏明翰的革命精神猶如一座不朽的豐碑,激勵(lì)著當(dāng)代青年銘記歷史,不忘英雄,不斷砥礪前行。
夏明翰是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級(jí)革命家、堅(jiān)定的馬克思主義繼承者、我黨優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他為了共產(chǎn)主義事業(yè),為了黨和國(guó)家的前途,為了人民的幸福,毅然決然地與自己封建愚昧落后的官宦家庭決裂,走上追求真理的光明之路。夏明翰革命精神內(nèi)涵豐富,其中矢志不移的馬克思主義信仰、堅(jiān)貞不渝的共產(chǎn)主義信念、舍生取義的愛國(guó)主義精神、威武不屈的英雄本色、勇于探索的求真精神在他28年短暫的生命中譜寫了一曲為中華民族謀復(fù)興,為中國(guó)人民謀幸福的奮進(jìn)之歌。
(一)家國(guó)情懷感召青年使命
夏明翰出身于官宦世家,祖父夏時(shí)濟(jì)是湖南大儒,學(xué)富五車,清末重臣。夏明翰家國(guó)情懷的培養(yǎng)得益于他外公、父親和母親的言傳身教。外公陳嘉言為官清正廉潔、兩袖清風(fēng),提倡科學(xué)民主思想,父親夏紹范喜歡“新學(xué)”,這些言行潛移默化地影響著年少的夏明翰。他親眼目睹碼頭工人被外國(guó)監(jiān)工壓榨的情形,心生憤懣之情,誓要為國(guó)爭(zhēng)氣。夏明翰的母親陳云鳳出自書香門第,思想開明,倡導(dǎo)科學(xué)民主,她經(jīng)常有意培養(yǎng)兒女們的愛國(guó)思想,作為夏明翰的啟蒙老師,陳云鳳經(jīng)常給夏明翰讀屈原的作品,講屈原的故事。“后來,母親又給夏明翰講了岳飛的《滿江紅》、文天祥的《正氣歌》以及唐宋詩詞中的名篇,還鼓勵(lì)他在課余時(shí)間讀《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》,讓他通過這些名著了解中國(guó)古代社會(huì)和燦爛的傳統(tǒng)文化。”①母親的言行舉止在夏明翰幼小的心靈中深埋下愛國(guó)的種子。1917年,夏明翰滿懷“工業(yè)救國(guó)”的理想考入追求“科學(xué)民主”的湖南省立第三甲種工業(yè)學(xué)校機(jī)械科讀書。當(dāng)時(shí)南北軍閥混戰(zhàn),夏明翰生活的家鄉(xiāng)衡陽也慘遭蹂躪,田地荒廢,到處硝煙彌漫,民不聊生,見此情此景,夏明翰深感國(guó)家前途渺茫,人民生死未卜。正是這種憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷感召著夏明翰在17歲時(shí)就將責(zé)任扛在鐵肩,遂在志同道合的師生好友幫助下,成立了具有愛國(guó)組織性質(zhì)的革命團(tuán)體“沙子會(huì)”,意將如散沙般的青年團(tuán)結(jié)起來凝固成堅(jiān)定的愛國(guó)力量打倒軍閥。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,夏明翰動(dòng)員和組織整個(gè)湘南地區(qū)24個(gè)縣的青年學(xué)生,以“湘南學(xué)生聯(lián)合會(huì)”為中心,積極投入到愛國(guó)救亡的學(xué)生運(yùn)動(dòng)中?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,國(guó)家前行與個(gè)人成長(zhǎng)密不可分,國(guó)家處于危難之際,號(hào)召有識(shí)之士奮起救國(guó),個(gè)人在救亡圖存的血雨腥風(fēng)中尋找人生的價(jià)值。夏明翰將自己瘦弱的身軀與國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起,投身于救國(guó)救民的革命洪流,用青年人的使命為家國(guó)情懷寫下生動(dòng)的注腳。
(二)馬列主義灌溉理想信念
十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路。在五四運(yùn)動(dòng)浪潮激蕩全國(guó)之時(shí),夏明翰領(lǐng)導(dǎo)的“湘南學(xué)生聯(lián)合會(huì)”不分晝夜編刊物、印傳單、寫標(biāo)語,積極宣傳新思想。1920年秋,夏明翰與自己的封建家庭徹底決裂,只身奔赴長(zhǎng)沙鬧革命?!敖?jīng)何叔衡介紹,夏明翰住進(jìn)了通俗報(bào)館,并到文化書社從事售書的工作。夏明翰白天從事事業(yè)推銷,晚上就專心致志地閱讀介紹馬列主義和十月革命的新書刊。”①他曾反復(fù)閱讀《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義ABC》等馬克思主義著作,通過勤學(xué)深研,夏明翰進(jìn)一步加深對(duì)馬列主義的信仰,他“認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義是人類最理想的天堂,馬克思主義最科學(xué)、最美好的真理?!雹?由此,夏明翰也堅(jiān)定了自己的理想信念,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為正處于水火之中的老百姓能過上幸福的生活而不懈奮斗。1921年,經(jīng)毛澤東、何叔衡的親自培養(yǎng)、教育和介紹,夏明翰加入了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。從此,夏明翰由一個(gè)愛國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)為無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士。他在毛澤東、何叔衡面前激動(dòng)地說:“千里之行,始于足下,為了砸碎這個(gè)舊世界,建設(shè)一個(gè)美好的新社會(huì),請(qǐng)組織給我重?fù)?dān)子挑吧!”③這是夏明翰堅(jiān)定理想信念的開端,而他終其一生都在用實(shí)際行動(dòng)踐行著這一神圣的理想信念。鄧小平曾強(qiáng)調(diào):“光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。”④“對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?!雹萦纱丝梢钥闯觯瑹o論環(huán)境多么惡劣,條件多么艱苦,道路多么曲折,只要心中有理想信念,沒有夏明翰等革命者們邁不過去的坎。2016年7月11日,習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出:“敵人只能砍下我們的頭顱,絕不能動(dòng)搖我們的信仰……理想之光不滅,信念之光不滅。我們一定要銘記烈士們的遺愿,永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐搿!雹薰伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)著共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗。
(三)革命精神凸顯至上品格
為了主義真,為了理想純,為了勞苦大眾早日擺脫被剝削壓迫,夏明翰不怕犧牲、不畏艱苦,也從不卑躬屈膝、不自怨自艾。在翻身得解放的革命斗爭(zhēng)中,愈益凸顯了夏明翰忠誠(chéng)、高尚、剛毅、奉獻(xiàn)的品格,彰顯了中華民族歷來尊崇的“貧賤不移、富貴不淫、威武不屈”的氣節(jié)。忠誠(chéng)決定方向,高尚傳承情懷,剛毅涵養(yǎng)信念,奉獻(xiàn)體現(xiàn)境界。“黨需要辦的事就認(rèn)真地去辦,堅(jiān)決把它辦好?!雹哌@是夏明翰的人生箴言,夏明翰時(shí)刻用這句話來激勵(lì)自己,并將它作為實(shí)踐的準(zhǔn)則。恩格斯曾經(jīng)在《德國(guó)的革命和反革命》一書中說道:“判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行為;不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際是怎樣一個(gè)人?!?922年,黨在自修大學(xué)附設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校,夏明翰任教務(wù)主任?!盀榱耸垢嗟墓と擞袑W(xué)文化的機(jī)會(huì),夏明翰組織附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校的教員深入工人群眾中去,開辦各行各業(yè)的補(bǔ)習(xí)夜校,在假期和星期天還開辦專題講演。他們根據(jù)工人的實(shí)際水平,臨時(shí)編輯通俗講義給工人閱讀?!雹傧拿骱苍谙娼袑W(xué)擔(dān)任數(shù)學(xué)教員,它工作認(rèn)真負(fù)責(zé),刻苦努力,為了教好數(shù)學(xué),他總是很晚才離開辦公室,很晚吃飯,很晚睡覺,因此,學(xué)生送他“三晚老師”的外號(hào)。在教數(shù)學(xué)的同時(shí),他還積極向青年學(xué)生傳播馬克思列寧主義。夏明翰經(jīng)常深入群眾,向人民群眾宣傳更多的革命真理,而要更好地宣傳真理,就必須掌握輿論工具,占領(lǐng)宣傳陣地。習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話中指出:“我們的同志一定要增強(qiáng)陣地意識(shí)。宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會(huì)去占領(lǐng)?!雹凇把灾疅o文,行而不遠(yuǎn)”,夏明翰通過各種渠道和社會(huì)關(guān)系,“直接和間接掌握以及有聯(lián)系的刊物就有《湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)周刊》《湘報(bào)副刊》《安源旬刊》《農(nóng)村周刊》《平民讀本》《工人讀本》《女青年》《婦女聲》《新工人半月刊》等十余種,通過這些刊物和報(bào)紙,廣泛宣傳了革命道理,及時(shí)抨擊了反動(dòng)政府,對(duì)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和群眾斗爭(zhēng)以及開展各種教育活動(dòng),都起了很好的作用?!雹巯拿骱矠榱它h的事業(yè)不辭勞苦,夜以繼日地工作,他忠實(shí)勇敢、吃苦耐勞、平易近人、做事果斷、剛正不阿的品行深受群眾愛戴。正如謝覺哉在回憶中所寫的:“夏明翰同志深深留在我腦子里的是他的忠實(shí)、勇敢、誠(chéng)懇、堅(jiān)決——最崇高的布爾什維克品質(zhì)。④“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!边@四句正氣凜然的就義詩一直被后人傳誦。著名詩人蕭三回憶說:“夏明翰同志黨性很純潔,沒有一點(diǎn)花招,扎扎實(shí)實(shí),不說假話,要說他的性格、脾氣,四句詩完全可以代表,是真心話,沒有做作,很難得的就是他這言行一致?!雹菁诧L(fēng)知?jiǎng)挪?,烈火見真金。夏明翰在緊要關(guān)頭能夠從容不迫,迎難而上,用生命擔(dān)當(dāng)使命,用生命詮釋使命。用舍我其誰的毅力和當(dāng)仁不讓的魄力守初心,擔(dān)使命,永葆共產(chǎn)黨人的至上品格。
習(xí)近平總書記說過:“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒?!庇⑿郏侵蚊褡宓募沽海钦找珪r(shí)代的燈塔。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)是當(dāng)代青年的使命擔(dān)當(dāng),當(dāng)代青年應(yīng)義不容辭地接過實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“接力棒”,用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng),用英雄的故事點(diǎn)燃心中的激情,用英雄的精神照亮腳下的道路。英勇就義時(shí)年僅28歲的夏明翰就是將“小我”融入“大我”,將個(gè)體生命融入民族生命的整體中,用“砍頭不要緊,只要主義真”的誓言表達(dá)了無畏的擔(dān)當(dāng)精神,用自己的青春譜寫了一曲為國(guó)為民的英雄贊歌。
(一)善與時(shí)代同頻共振,努力擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任
“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。100多年前,在國(guó)家和民族存亡的艱難時(shí)刻,以夏明翰為代表的大批青年人挺身而出,誓作民族先鋒,用他們大無畏的奉獻(xiàn)精神和赤誠(chéng)之心掀起一場(chǎng)轟轟烈烈的愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。廣大青年人帶頭走出校園,走上街頭,走向群眾,用他們瘦弱的身軀扛起民族的希望,向全世界宣告中國(guó)有志青年的使命感。馬克思在青年時(shí)期就立志選擇“最能為人類而工作的職業(yè)”,這位人類偉大的革命導(dǎo)師窮極一生孜孜不倦地奮斗來踐行這一偉大志向。毛澤東在青年時(shí)期就表露出“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的決心,并從那時(shí)起就將國(guó)家憂患、百姓疾苦掛在心上,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)為新中國(guó)的成立奠定了堅(jiān)實(shí)之基。毛澤東曾在中共八大二次會(huì)議上講到:“世界是青年的,長(zhǎng)江后浪催前浪,譬如積薪、后來居上”,由此鼓勵(lì)和嘉許朝氣蓬勃的青年人奮發(fā)圖強(qiáng)。周恩來在少年時(shí)期就立下“為中華崛起之讀書”的鴻鵠之志,青年時(shí)領(lǐng)導(dǎo)了天津愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng),29歲時(shí)領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義,創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝隊(duì)伍。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,揭開了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。習(xí)近平少年時(shí)期到梁家河插隊(duì),在那片貧瘠的黃土地上不斷思考著“生存還是毀滅”的問題,他離開黃土地時(shí)才22歲,就立下“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念,這份為民的初心從未改變。
不忘初心,牢記使命。新冠肺炎疫情爆發(fā)以來,廣大青年積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,沖鋒在前,人們眼中嬌滴滴的“90后”“00后”成了抗疫一線的生力軍。這其中有回家過年又義無反顧的逆行者,有插管敢死隊(duì)員,有“奧特曼”母親抗疫情,有爭(zhēng)分多秒搶建生命的諾亞方舟,有生命的擺渡人,有率真廚娘穩(wěn)后勤,有方艙最溫暖的聲音。習(xí)近平總書記給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信中表示:“青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道,不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死,彰顯了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷。廣大青年用行動(dòng)證明,新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的,是堪當(dāng)大任的!”①“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,疫情來臨時(shí),廣大青年人將危險(xiǎn)留給自己,將背影留給世界。馬克思指出:“一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神,一個(gè)時(shí)代的性格是青年代表的性格。” 青年時(shí)期的馬克思、毛澤東、周恩來、習(xí)近平,能夠在不同的時(shí)代鐫刻下堅(jiān)守信仰、為國(guó)奉獻(xiàn)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、勇于作為的青春印記。歷史潮流浩浩蕩蕩奔涌向前,百年中國(guó)跌宕前行,當(dāng)代青年必定能在與時(shí)代同頻共振中肩扛歷史使命,承載中國(guó)夢(mèng)想,展示中國(guó)力量,煥發(fā)中國(guó)氣質(zhì)。
(二)自覺踐行核心價(jià)值觀,用心凝聚品格力量
“國(guó)無德不興,人無德不立”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是理論和實(shí)踐雙向度的問題,而歸根結(jié)底,是承載了國(guó)家和民族的精神追求,寄托著每一個(gè)中華兒女的美好夙愿,并被全社會(huì)共同認(rèn)可并推崇的大德。青年時(shí)期是人一生中的黃金時(shí)間,也正值價(jià)值觀、人生觀、世界觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向?!熬艑又_(tái),起于壘土”,處于“拔節(jié)孕穗期”的青年要想扣好人生的第一??圩?,本質(zhì)上要從自身做起,自覺樹立并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)廣大青年在樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要從勤學(xué)、修德、明辨和篤實(shí)四個(gè)方面下功夫。
第一,求真勤學(xué),培養(yǎng)好學(xué)品格。人才有高下,知物由學(xué)。陶鑄先生曾說:“做學(xué)問的功夫,是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,才好消化,才會(huì)對(duì)人體有益。青年人在求學(xué)過程中也當(dāng)如此,下真功夫,求真學(xué)問。知之為知之,不知為不知,不能有急于求成、一蹴而就的急功近利之心,更不能有走馬觀花、浮光掠影的投機(jī)取巧行為。“好學(xué)近乎知”,古人憑借自身毅力自覺自主自愿好學(xué),因此有“囊螢映雪”、“頭懸梁、錐刺股”、“聞雞起舞”等發(fā)奮讀書求學(xué)的典故。當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)古人的好學(xué)精神,借此培養(yǎng)自己向上好學(xué)的品格。
第二,明德修德,培養(yǎng)高尚品格。大學(xué)之道,在明明德。身處象牙塔中的青年應(yīng)明白,人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),一個(gè)人的發(fā)展離不開集體和社會(huì),當(dāng)你能恪守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,心甘情愿為國(guó)家、民族和人民貢獻(xiàn)自己的力量,你的價(jià)值就得到升華??档抡f:“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),另一件是我們頭頂上燦爛的星空?!钡赖吗B(yǎng)成和道德實(shí)踐是永無止境的,當(dāng)代青年要多向身邊的道德模范學(xué)習(xí),更需身體力行,以身作則,培養(yǎng)高尚品格,讓道德之光與自己同在,讓道德之光照亮腳下之路,才是當(dāng)代青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要義。
第三,明辨是非,培養(yǎng)善辨品格。青年學(xué)生大多是“90后”、“00 后”,作為“網(wǎng)生代”,互聯(lián)網(wǎng)這把雙刃劍在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致,他們可以通過多渠道、多途徑獲取多元文化,但與此同時(shí)也會(huì)面臨良莠不齊的“文化陷阱”。如疫情防控期間,青年學(xué)生收到很多不實(shí)報(bào)道、片面報(bào)道、曲解言論的信息,有的學(xué)生盲從跟帖轉(zhuǎn)發(fā),有的參與不良話題互動(dòng),擴(kuò)大有害信息、不當(dāng)言論的傳播,混淆和擾亂視聽?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,青年學(xué)生要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,理性研判信息來源,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)誤言論,不傳謠、不信謠,明辨是非,通過正確方式弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。
第四,博學(xué)篤行,培養(yǎng)堅(jiān)韌品格。曾國(guó)藩在他的自述中曾說:“天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。”當(dāng)代青年既要戒驕戒躁,戒惰戒傲,博采眾長(zhǎng),廣泛學(xué)習(xí),也要身體力行,腳踏實(shí)地,學(xué)以致用,勇于實(shí)踐,借此培養(yǎng)自己堅(jiān)定不移的定力,堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,用“咬定青山不放松”的堅(jiān)持不懈,培養(yǎng)自己“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)忍不拔品格。
(三)樹立理想砥礪奮斗,練就本領(lǐng)乘風(fēng)破浪
“心有所信,方能行遠(yuǎn)”。理想信念是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展的力量之源,是人的精神之“鈣”,思想之“舵”,把好這個(gè)“總開關(guān)”,在革命、建設(shè)和改革發(fā)展的各個(gè)時(shí)期都非常重要。習(xí)近平總書記高度重視理想信念對(duì)青少年的引領(lǐng)作用,他指出:“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想?!雹佟扒竽局L(zhǎng)者,必固其根源,欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,當(dāng)代青年人需加強(qiáng)馬克思主義信仰,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,加深實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。這就需要青年靜下心來讀原著、學(xué)原文、悟原理,深入領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論的精髓,系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面把握蘊(yùn)含其中的邏輯體系,準(zhǔn)確體會(huì)貫穿其中的馬克思主義方法,學(xué)懂弄通,體悟所得。在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史中學(xué)思踐悟,堅(jiān)定理想信念。當(dāng)代青年要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨時(shí)刻將為人民服務(wù)作為立黨之本,勇往直前帶領(lǐng)人民當(dāng)家作主;學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨作為勇于革命的政黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是,敢闖敢拼推進(jìn)改革開放;學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨作為創(chuàng)新型政黨逢山開路、遇水架橋開辟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
功崇惟志,業(yè)廣惟勤。青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào),“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”,“幸福是奮斗出來的”,回望歷史,我們的民族從積貧積弱到社會(huì)主義現(xiàn)代化繁榮富強(qiáng),中國(guó)道路上的哪一步不是辛勤的中國(guó)人民腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印奮斗出來的。這是一個(gè)奮進(jìn)的新時(shí)代、拼搏的好時(shí)代,當(dāng)代青年既是追夢(mèng)人,也是圓夢(mèng)人,追夢(mèng)恰逢其時(shí),圓夢(mèng)征途在望。想想那些正處青春年華卻為了偉業(yè)失去生命的夏明翰們,想想記憶中那些閃亮的名字,生活在英雄為我們奮斗來的和平年代,我們唯有以堅(jiān)韌勇毅的品行、堅(jiān)定不移的信心勇挑重?fù)?dān)、砥礪奮斗才能不負(fù)眾望,不負(fù)青春。“志不求易者成,事不避難者進(jìn)”,在沒有硝煙的戰(zhàn)“疫”面前,青年已然擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任,用逆行的背影讓世界見證中國(guó)青年的無畏擔(dān)當(dāng)。
無夢(mèng)想,不青春。無奮斗,不青春。無擔(dān)當(dāng),不青春。青年的夢(mèng)想只有融入時(shí)代的進(jìn)程才會(huì)煥發(fā)光彩,青年的血液只有融入奮斗的精神才會(huì)無悔青春,青年的擔(dān)當(dāng)只有在復(fù)興的使命中才會(huì)熠熠生輝。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!皶r(shí)間不等人!歷史不等人!時(shí)間屬于奮進(jìn)者!歷史屬于奮進(jìn)者!”②當(dāng)代青年應(yīng)自覺將愛國(guó)行、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗中,用青春之理想托起中國(guó)之愿景,用青春之奮斗助力中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn),用青春之擔(dān)當(dāng)與中國(guó)一同乘風(fēng)破浪。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕于元.100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物 夏明翰(上)〔M〕.長(zhǎng)春:吉林文史出版社,2011.
〔2〕呂芳文,蔣薛.夏明翰〔M〕.北京:人民出版社,1984.
〔3〕呂芳文.只要主義真·夏明翰〔M〕.長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2019.
〔4〕〔5〕鄧小平文選(第一版,第3卷)〔M〕.北京:人民出版社,1993.
〔6〕習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2016-07-01.
〔7〕習(xí)近平.胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2013-08-21.
〔8〕習(xí)近平.習(xí)近平給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信〔N〕.新華網(wǎng),2020-0316.
〔9〕習(xí)近平.習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話〔N〕.人民網(wǎng),2013-05-05.
〔責(zé)任編輯:張 港〕