解構(gòu)動(dòng)畫電影《紅辣椒》的女性話語(yǔ)表達(dá)

李靜

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，女性地位逐步得到了提升，女權(quán)意識(shí)也越來(lái)越為人們所重視。這種環(huán)境變化帶來(lái)的影響也體現(xiàn)在動(dòng)畫電影對(duì)女性角色的塑造之中，許多動(dòng)畫導(dǎo)演開(kāi)始以女性為主角進(jìn)行創(chuàng)作，反映女性意識(shí)的覺(jué)醒及其與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帲毡緞?dòng)畫導(dǎo)演今敏就是其中一位，其作品《紅辣椒》通過(guò)塑造與以往不同的獨(dú)立女性，表達(dá)了對(duì)女性的獨(dú)特思考與關(guān)注。

一、女性本體話語(yǔ)表達(dá)方式

（一）高智商拯救者的形象

《紅辣椒》改編自筒井康隆的科幻小說(shuō)，是今敏生前創(chuàng)作的最后一部動(dòng)畫電影，影片通過(guò)大量的夢(mèng)境暗示人物心理變化，并在變化中推動(dòng)故事的發(fā)展，塑造了令人印象深刻的女性角色“紅辣椒”。

原著中的紅辣椒并不是一個(gè)突出的主要人物，今敏對(duì)劇本進(jìn)行改編，將其設(shè)立為女主角去講述故事，賦予其出彩的表現(xiàn)。與其他動(dòng)畫作品不同，《紅辣椒》最獨(dú)特之處在于片中的女主角千葉有著雙重身份。現(xiàn)實(shí)中的千葉是權(quán)威的精神醫(yī)師、女博士，她冷靜克制、充滿理性。在夢(mèng)境中，千葉搖身一變成為能力非凡的夢(mèng)偵探“紅辣椒”，一身紅衣，頑皮活潑。雖然二者在性格和外形打扮上截然不同，但不管在夢(mèng)境中還是現(xiàn)實(shí)中，女主角都以“拯救者”的姿態(tài)出現(xiàn)。

電影中拯救者、權(quán)威者的形象設(shè)置和選取往往和社會(huì)有著密不可分的聯(lián)系。千葉的職業(yè)并非隨意安排，其中帶有創(chuàng)作者的深刻用意。精神科醫(yī)師職業(yè)的選取與人們所處的后工業(yè)時(shí)代有關(guān)，這時(shí)的人們已經(jīng)很難如傳統(tǒng)社會(huì)中以及傳統(tǒng)敘事那樣獲得不容置疑的權(quán)威形象，于是精神分析醫(yī)師一度成了替代性的權(quán)威者與拯救者。這也間接向觀眾解釋了千葉在夢(mèng)中的分身“紅辣椒”為何能夠成為在夢(mèng)中拯救和引導(dǎo)他人擺脫夢(mèng)魘困擾的原因。精神科醫(yī)師的職業(yè)設(shè)定，使得女主無(wú)論在現(xiàn)實(shí)還是夢(mèng)境中都有機(jī)會(huì)并且有能力承擔(dān)起懲惡揚(yáng)善、放逐邪惡的重任，成為兩個(gè)世界的“拯救者”，彰顯女性意識(shí)的光芒，并獲得觀眾的強(qiáng)烈認(rèn)同感。

（二）逐步實(shí)現(xiàn)自我救贖與成長(zhǎng)

動(dòng)畫電影中將角色的雙重身份都設(shè)置成正義“拯救者”形象的比較少見(jiàn)，但這也恰恰說(shuō)明了導(dǎo)演的用意，即刻意強(qiáng)化女性的反抗與斗爭(zhēng)，塑造一位充滿智慧和力量的“女性英雄”。

因此，劇中女主角在復(fù)雜的雙重身份與“拯救者”形象的重?fù)?dān)下，開(kāi)始直面自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。劇中千葉一直否認(rèn)對(duì)時(shí)田的情感，一方面她被時(shí)田的驚人才智所打動(dòng);另一方面又為他的幼稚行為感到氣惱。在感情面前千葉無(wú)法做到像紅辣椒一樣坦率，當(dāng)千葉在夢(mèng)中擁抱變?yōu)闄C(jī)器人形象的時(shí)田時(shí)，拾起了紅辣椒的坦率和冒險(xiǎn)精神，向時(shí)田說(shuō)出自己的心意。此時(shí)的千葉終于承認(rèn)紅辣椒是另一個(gè)“自己”，完成了雙重身份的重合，實(shí)現(xiàn)自我救贖與突破，閃爍出獨(dú)立的女性主義光芒。

二、女性話語(yǔ)表達(dá)中面臨的困境

（一）女性主體被置于多重“凝視”中

影片中的千葉/紅辣椒是主角，也是唯一的女性角色，在講述故事時(shí)幾位男性角色就成了重要的敘事動(dòng)力。這導(dǎo)致觀眾在觀看影片時(shí)會(huì)產(chǎn)生幾種不同視線的“看”：其一是透過(guò)劇中男性人物去看，其二是通過(guò)認(rèn)同男性人物而投向她的欲望去看。這與拉康從鏡像階段的論述中引申出的關(guān)于眼睛和凝視的辯證法有關(guān)聯(lián)性，拉康認(rèn)為人眼雖然受到了象征秩序的充分掌控，但存在著某種逃逸象征秩序的方式與可能，即“凝視”。“凝視”不同于一般意義上的“觀看”，在“凝視”時(shí)，我們同時(shí)攜帶并投射著自己的欲望，凝視使我們?cè)谀撤N程度上逃離了象征秩序進(jìn)入想象關(guān)系中，通過(guò)劇中人物的視線去獲得滿足與觀看的快感。這可以從影片中男性角色的視線中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

小山內(nèi)守雄外表優(yōu)越、性格溫和，一直愛(ài)戀著千葉。可千葉對(duì)他的態(tài)度冷漠，卻對(duì)臃腫肥胖的時(shí)田芳心暗許。在博得美人青睞的競(jìng)爭(zhēng)中，小山內(nèi)敗給了外貌不堪的時(shí)田。相似的壓制和焦慮還來(lái)自財(cái)團(tuán)的理事長(zhǎng)，小山內(nèi)為了滿足自己的欲望成了理事長(zhǎng)的傀儡。在時(shí)田和理事長(zhǎng)的雙重壓制下，觀眾從小山內(nèi)視角中體驗(yàn)到的是嫉妒心理和閹割焦慮。影片最后，身處夢(mèng)中的小山內(nèi)無(wú)法掩飾對(duì)千葉的深深迷戀與欲望，將千葉禁錮在桌上滿足本我對(duì)千葉的情欲想象。這里導(dǎo)演運(yùn)用了很多主觀視點(diǎn)與千葉的身體局部特寫。觀眾與小山內(nèi)的視點(diǎn)自然縫合“凝視”時(shí)，銀幕外觀眾和劇中人物的雙重欲望投射得到重合，從而實(shí)現(xiàn)雙重幻想的滿足。

研究所理事長(zhǎng)是劇中隱藏的大反派，他下半身癱瘓，整日坐在輪椅上。弗洛伊德釋夢(mèng)說(shuō)中認(rèn)為，斷傷肢體具有典型的閹割象征意義，暗示了角色的壓抑焦慮來(lái)自本體的破碎與不完整。身居高位的人身體卻有殘缺給予了角色充分的行為動(dòng)力，也為影片后期他展現(xiàn)出的病態(tài)和近乎瘋狂的內(nèi)心埋下伏筆。

紅辣椒追查DCmini、拯救夢(mèng)境中的人們阻礙了理事長(zhǎng)主宰夢(mèng)境欲望的實(shí)現(xiàn)，成為其權(quán)力與地位獲取路上揮之不去的威脅和焦慮象征，因此他想在夢(mèng)境中殺了紅辣椒。當(dāng)觀眾認(rèn)同理事長(zhǎng)的欲望視線去“凝視”時(shí)，會(huì)將紅辣椒作為異己性的他者，強(qiáng)烈地投射出放逐紅辣椒所攜帶威脅和焦慮的迫切需求，但這一切也只能借助劇中人之手。由此，觀眾進(jìn)入電影文本追隨理事長(zhǎng)的行動(dòng)，在想象中與其同行同止、休戚與共。

可見(jiàn)，凝視能夠讓觀眾在一定程度上獲得現(xiàn)實(shí)中匱乏的滿足感和快感，但同時(shí)也使得女主成為被多重“凝視”的客體，她被動(dòng)地承受著觀眾與劇中男性角色的雙重實(shí)現(xiàn)、雙重欲望投射和觀看，這在一定意義上破壞了女主作為成功獨(dú)立女性的“完整性”。

（二）通過(guò)“矮化”男性角色凸顯女性意識(shí)

紅辣椒的形象給觀眾展現(xiàn)了許多代表當(dāng)代獨(dú)立女性的特質(zhì)，凸顯了鮮明的女性意識(shí)。但反觀之下，女性意識(shí)凸顯的對(duì)照面是男性角色的“矮化”，影片中幾位重要的男性角色或多或少都受到導(dǎo)演的刻意“打壓”。

粉川警官是一位受到夢(mèng)魘困擾的患者，心理問(wèn)題嚴(yán)重到影響日常辦案;理事長(zhǎng)雙腿殘廢，性格偏執(zhí)，心靈扭曲;時(shí)田雖然是個(gè)天才，外形卻肥胖臃腫……這些男性角色都被置于相對(duì)弱勢(shì)的地位，從中可以看出“矮化”男性是導(dǎo)演凸顯女性意識(shí)的重要敘事策略。一位女性英雄的塑造要“矮化”男性角色來(lái)凸顯，可見(jiàn)創(chuàng)作者潛意識(shí)中認(rèn)為女性某些方面還是比不上男性。表面上以紅辣椒作為女主角，在一定程度上消解了男權(quán)文化的內(nèi)在張力與矛盾，但歸根到底主控?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)、承擔(dān)著制造并給出幻想的敘事功能的還是影片中的幾位男性角色，女性的地位實(shí)質(zhì)上一直處于被動(dòng)的、客體的位置。

（三）“歸”于傳統(tǒng)倫理

《紅辣椒》這部動(dòng)畫影片雖然展現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，卻表現(xiàn)出了一種向傳統(tǒng)倫理回歸的愛(ài)情觀，間接體現(xiàn)出導(dǎo)演的價(jià)值觀。今敏曾在訪談中說(shuō)到之所以不使用筆名而是使用真名，是因?yàn)椤案改杆n的名字，必須珍惜”。從這一性格特質(zhì)可以了解到今敏受到家庭傳統(tǒng)的影響較深，傳統(tǒng)觀念在今敏的成長(zhǎng)過(guò)程中占據(jù)較大的分量。今敏塑造的這些女性角色，實(shí)際上表達(dá)了其本人內(nèi)心的追求。

在影片的結(jié)尾，粉川尋找以前的“夢(mèng)偵探”紅辣椒，紅辣椒已不再現(xiàn)身，她留言告訴粉川，自己已經(jīng)和時(shí)田結(jié)婚，并祝賀他成功破案，恰好地終結(jié)了故事。如其他電影中關(guān)于女人的經(jīng)典敘事一樣，每個(gè)愛(ài)情故事都會(huì)終于婚禮，可能的婚姻故事則永遠(yuǎn)被留在了銀幕之外。作者以這樣一種形式將傳統(tǒng)的倫理固定下來(lái)，也符合“常識(shí)”的本質(zhì)主義性別觀，即一個(gè)女人的幸福來(lái)自異性戀情及其由此產(chǎn)生的婚姻，這既是女人的性別身份也是社會(huì)角色。這個(gè)結(jié)局又何嘗不是導(dǎo)演對(duì)日本女性生存境況的象喻性陳述呢？

三、結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫電影《紅辣椒》通過(guò)對(duì)女主角雙重性格的塑造，展示了一個(gè)閃爍女性主義光彩、充滿智慧與勇氣的紅辣椒，譜寫了女性拯救世界的華彩樂(lè)章。和許多動(dòng)畫電影的女性意識(shí)表達(dá)一樣，雖然在一定程度上解構(gòu)了關(guān)于女性角色的經(jīng)典表象，但覺(jué)醒的女性意識(shí)未能跳脫出傳統(tǒng)電影的敘事機(jī)制。作為主角的紅辣椒在形式上打敗了父權(quán)，卻沒(méi)有完全消解一直在情節(jié)中所帶來(lái)的無(wú)處不在的男性“凝視”，女性的塑造也束縛在“矮化”男性來(lái)凸顯的敘事策略中。女子于“歸”，熱情活潑的夢(mèng)偵探紅辣椒就此消失未免有些遺憾，但不可否認(rèn)的是，今敏以雙重身份的女性英雄形象開(kāi)辟了動(dòng)畫電影中女性意識(shí)話語(yǔ)表達(dá)的新方式，面對(duì)男權(quán)體系的壓制，女性要勇于抗?fàn)?，方能?shí)現(xiàn)自我救贖。