□文/岸見(jiàn)一郎 譯/渠海霞

我認(rèn)為教育的目標(biāo)就是“自立”。

孩子小的時(shí)候，離開(kāi)父母的幫助根本無(wú)法生存。但是，這種狀態(tài)不會(huì)一直持續(xù)，很多情況下，孩子的獨(dú)立期要比父母想象的來(lái)得更早。

但是，如果父母注意不到這一點(diǎn)，總是認(rèn)為孩子還太小的話，孩子就會(huì)裝作無(wú)法自立。父母如果不能很好地理解孩子的自立是怎么回事，那就很可能會(huì)妨礙孩子自立。

自立需要以下三個(gè)條件。

1．能夠獨(dú)立做出選擇

我上小學(xué)的時(shí)候，有一次朋友打來(lái)電話問(wèn)要不要出去玩兒。遠(yuǎn)離學(xué)區(qū)居住的我放學(xué)回家之后從未出去和朋友們玩兒過(guò)，所以就去問(wèn)父母自己能不能出去玩兒。我那時(shí)認(rèn)為出去玩兒必須得到父母的許可。

媽媽對(duì)我說(shuō)：“這種事情自己決定就好了。”聽(tīng)了媽媽的話之后，我深感慚愧。我也意識(shí)到自己在把無(wú)法決定的事情推給父母。而自立的首要條件就是能夠?qū)δ切┳约嚎梢詻Q定的事情和必須由自己來(lái)決定的事情獨(dú)立做出選擇。

2．能夠獨(dú)立判斷自己的價(jià)值

有的人無(wú)法獨(dú)立判斷自己的言行是否合適，如果得不到別人的認(rèn)同就不能認(rèn)可自己的價(jià)值。

無(wú)法獨(dú)立確定自己言行的正確性，得到別人的贊美就開(kāi)心，一旦被批評(píng)就會(huì)馬上改變自己的言行，這其實(shí)是無(wú)法自立的表現(xiàn)。

之所以會(huì)變成這樣是因?yàn)閺男〗?jīng)常被大人批評(píng)或者表?yè)P(yáng)。孩子通常不希望被批評(píng)而是盡量被表?yè)P(yáng)，他們會(huì)為了滿足父母的期望而好好表現(xiàn)，而好好表現(xiàn)的想法一旦無(wú)法達(dá)成就有可能會(huì)有壞的表現(xiàn)。

上面這兩種做法都是為了展現(xiàn)自己的與眾不同。但是，重要的并不是與別人不同，而是發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值。

3．?dāng)[脫自我中心主義

有些孩子即使自己能夠自立了依然假裝什么都不會(huì)，理所當(dāng)然地從周?chē)拇笕四抢锼魅椭?。這樣的孩子其實(shí)是錯(cuò)誤地把自己當(dāng)成了家庭的中心。

這樣的孩子認(rèn)為，只要一遇到麻煩，別人就必須為自己解決一切困難，自己必須是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)，如果得不到想要的關(guān)注，哪怕做壞事也要想辦法得到。

通常，人們都會(huì)屬于多個(gè)共同體。在共同體中找到存在感，覺(jué)得自己是共同體的一部分，但這和認(rèn)為自己是共同體的中心完全是兩回事。

如果需要的話，別人也許會(huì)幫助自己，但這絕不是別人的一種義務(wù)?？傊?，自立的第三個(gè)條件就是明白別人并不是為了滿足自己的期待而活，進(jìn)而擺脫自我中心主義。

（摘自《不管教的勇氣-跟阿德勒學(xué)育兒》，晨光出版社，千尋neverend 出品）