方堃

曾瞥見床腳有一塊亮亮的光斑，在黑暗中無聲地引誘。我這種懶人是不輕易下床的，但居然在輾轉(zhuǎn)多時(shí)后仍無法入眠：是不是我之前丟失的項(xiàng)鏈？一遍遍描摹光斑的形狀，竟愈發(fā)覺得相似，最終還是打開床頭燈下床去——到底只是一塊硬幣而已。

人在黑暗中對(duì)光有病態(tài)的執(zhí)念和渴望，這或許是生理趨向。但我們往往在執(zhí)念中注入主觀的期待，使其成為偏執(zhí)。而我們是否又對(duì)這種偏執(zhí)無條件地接受，甚至認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)呢？

我們?cè)谄椒采踔量菰锏娜粘Ｉ钪袑?duì)美好事物的追求，正如夜里尋星——越是低沉消極，越要找尋支撐我們努力向上的期許。在上一個(gè)十年，綜藝節(jié)目似乎成為了人們的一種情感寄托：有的人看草根歌唱選秀節(jié)目，鼓勵(lì)自己提高水平，也能圓兒時(shí)的音樂夢(mèng)想;有人看趣味辯論節(jié)目，體悟似乎荒誕卻發(fā)人深省的辯題與論據(jù)，不斷塑造自己的價(jià)值觀，讓思想豐滿，讓自己熱愛生活。而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，生活本身即成為可以共享的藝術(shù)品。各式各樣的vlog 成為橋梁，讓不同的生活狀態(tài)以虛擬的方式變得唾手可得——烹飪、旅游、運(yùn)動(dòng)，甚至各種小眾的職業(yè)體驗(yàn)，似乎都為我們遠(yuǎn)離黑暗注入了更多的動(dòng)力。

在夜里尋光，在低處求能量，這本是無可非議的事。但小時(shí)候因趨光而忽略螢火蟲的我們，尚且會(huì)納悶而反省;如今習(xí)慣了依賴光生活，習(xí)以為常的背后又何止是忽略？缺乏鍛煉而失去在黑暗中辨別光源的能力與進(jìn)一步習(xí)慣、依賴光環(huán)構(gòu)建成了惡性循環(huán)?；蛟S可以安慰自己：沒事，只是不認(rèn)識(shí)一只蟲;沒事，只是沒看清一個(gè)人……但是在這樣的循環(huán)里，我們失去的往往是辯證分析的思維方式與理智冷靜的獨(dú)立人格。對(duì)個(gè)人來講，姑且可以歸于沖動(dòng)與不羈;如若形成一種風(fēng)氣，整個(gè)社會(huì)都將易被煽動(dòng)而不關(guān)注真相。不加思考的愛必定伴隨著沒有根據(jù)的恨，而當(dāng)愛恨成為個(gè)人評(píng)判外物的唯一手段與尺度，失衡的又何止是光環(huán)與本質(zhì)？因此，在黑暗中看清光環(huán)與光環(huán)背后，不僅是個(gè)人修養(yǎng)中不可或缺的能力，更是社會(huì)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)在黑暗中看到光環(huán)，也看到光環(huán)背后時(shí)，總避免不了抉擇。但凡光環(huán)，其背后與我們的想象總有出入;隨之而來的失望或許會(huì)掩蓋發(fā)光的事實(shí)，而將原本的無辜定義成欺騙。這于光源、于自己都是一種不公平。更何況有時(shí)褪去光，背后甚至是丑陋。前不久，成為無數(shù)人“下飯伴侶”的大胃王吃播遭到央視披露，一邊吃一邊吐，為炒作不惜浪費(fèi)糧食的行為引起了公憤;曾經(jīng)大勢(shì)的韓國(guó)男團(tuán)——“防彈少年團(tuán)”，在近日公開發(fā)表辱華言論，遭到中國(guó)網(wǎng)友的強(qiáng)烈抵制。當(dāng)“發(fā)光”不再是過程，而是目的，不擇手段、沒有廉恥則必然成為污點(diǎn)。這顯然與我們追求“光”的初心背道而馳。但最為可怕的正是遺忘初心——看清本質(zhì)后仍義無反顧地支持，忽略了本質(zhì)去追逐那圈光環(huán)，以“蒙蔽”為借口為自己開脫。不僅不知悔改，更沒有勇氣面對(duì)自己內(nèi)心的骯臟。我們要學(xué)會(huì)在黑暗中看到光，看到光環(huán)背后，更要在光明中看到陰暗，看到污點(diǎn)。有所取舍，有所保留地去尋星、追光，是“認(rèn)識(shí)”的最終境界。

免不了有人反駁：“人之所以為人，不就是貴在怦然心動(dòng)嗎？”退一步來說，人的寶貴之處確是主觀感受，但如果我們?cè)趯ば菚r(shí)能撥開光環(huán)，分辨是非，活得更透徹、更清醒，在這樣一種自我辯白中仍然有堅(jiān)持的信仰與熱愛的勇氣，這份怦然心動(dòng)才更有意義，更具智慧。（指導(dǎo)教師/ 陳洋）

【教師評(píng)點(diǎn)】從個(gè)人被光環(huán)蒙蔽的生活經(jīng)驗(yàn)說起，自然引出對(duì)光的“病態(tài)”追求的重要原因之一是“人的期許”的結(jié)論，并揭示了當(dāng)今社會(huì)被光環(huán)蒙蔽的種種表現(xiàn);然后，在揭示其危害的基礎(chǔ)上，指出“在黑暗中看清光環(huán)與光環(huán)背后，不僅是個(gè)人修養(yǎng)中不可或缺的能力，更是社會(huì)活動(dòng)中必須遵守的行為準(zhǔn)則”;再進(jìn)一步分析了“看清光環(huán)背后”的價(jià)值在于“有所取舍，有所保留地去尋星、追光，是‘認(rèn)識(shí)的最終境界”;最后提出應(yīng)該“撥開光環(huán)，分辨是非，活得更透徹、更清醒”的結(jié)論。形象的概述與理性的分析并存，文字的樸實(shí)與思辨的深刻同在。