中呂·朝天子·邸萬戶席上（節(jié)選）

劉時(shí)中

柳營，月明，聽傳過將軍令。高樓鼓角戒嚴(yán)更，臥護(hù)得邊聲靜。橫槊吟情，投壺歌興，有前人舊典型。戰(zhàn)爭(zhēng)，慣經(jīng)，草木也知名姓。

【注釋】萬戶：元代三品世襲軍職。

15. 下列對(duì)詩句的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A. 柳營，即漢將周亞夫屯軍的細(xì)柳營，此處用典，意在贊揚(yáng)邸萬戶治軍嚴(yán)明。

B. 月明，月光明亮皎潔，此處寫景，用月色之美襯托邸萬戶軍營的莊嚴(yán)肅穆。

C. 橫槊，用曹操“橫槊賦詩”的典故，以贊美邸萬戶有統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

D. 投壺，古時(shí)一種游戲，投物入壺，以投中多少定輸贏，此處不一定是實(shí)指。

16. 詩中的“臥護(hù)”有人解釋為臥著守護(hù)，有人解釋為病中監(jiān)護(hù)。你認(rèn)為哪種解釋較為合理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1 小題，6 分）

17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6 分）

（1）詩人杜甫在《春望》中用“ ”寫出了在連綿戰(zhàn)火中親人的書信對(duì)自己的重要性，可現(xiàn)實(shí)卻是“親朋無一字”，自身命運(yùn)的悲苦和“戎馬關(guān)山北”的國運(yùn)，讓詩人心中萬分憂慮，以致白發(fā)增多，這種情況在《登高》里“ ”這句詩中表現(xiàn)出來。

（2）崔護(hù)《題都城南莊》中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了物是人非之感，李煜《虞美人》中也有兩句寫出了這種感受，這兩句是：， 。

（3）龔自珍《己亥雜詩》中“ ， ”與李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”有異曲同工之妙，現(xiàn)在常用來表現(xiàn)無私奉獻(xiàn)的精神。

三、語言文字運(yùn)用（20 分）

閱讀下面的文字，完成18 ～ 20 題。

火車一出關(guān)，李昌有的三個(gè)孩子就嗚嗚地哭。李昌有是沒什么可哄他們的了，就兀自嘆了口氣朝窗外望去。然而火車恰在此時(shí)殺回了他的目光，一頭鉆進(jìn)了一條漆黑的山洞，孩子們哭得更肆無忌憚了。

黑暗中，李昌有聽見小女兒怯怯地問：“爹，不回關(guān)里了？”

“關(guān)里”二字令李昌有的心抖了一下，他的眼睛隨之一辣，然后咬咬牙說：“不回了?！?小女兒的哭聲在三兄妹中就跟她身上的花衣裳一樣突出了。

火車鉆出隧道后，就像一個(gè)淘氣孩子從炕洞里爬出來似的滿面塵垢。窗外是荒涼的，窗外是少見人煙的。

“這么多的地都沒人種，”李昌有心里想，“開他幾畝荒，點(diǎn)上種，秋天時(shí)仨孩子就餓不著了?！?/p>

可他轉(zhuǎn)而又一想：“種子在哪里呢？” 李昌有想到種子的困難時(shí)心情更加沉郁了，而大兒子正哭得如醉如癡，他上去就是一巴掌，打得大兒子氣噎了一下，“咯”地笑了一聲，然后就不哭了。老大不哭，老二老三也就不哭了。

18. 下列各句中的引號(hào)，和文中加點(diǎn)處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A. 一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了？帶了幾個(gè)人來？”

B. 這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。

C. 還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。

D. 科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。

19. 下列各項(xiàng)中，和文中劃?rùn)M線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A. 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

B. 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

C. 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

D. 鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。

20. 文中畫波浪線的句子可以改寫成“窗外是荒涼而少見人煙的。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）

21. 下面文段有四處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）

①受新冠肺炎疫情影響下，②不少全民健身活動(dòng)由線下轉(zhuǎn)為線上。③線上健身賽事的潛力正在被激發(fā)。④截止2020年10月，⑤國內(nèi)舉辦的線上馬拉松活動(dòng)共有368場(chǎng)，⑥參與人次達(dá)到5200多萬。⑦中國田徑協(xié)會(huì)還專門出臺(tái)《關(guān)于開展線上馬拉松跑步活動(dòng)的指導(dǎo)意見》，⑧關(guān)于如何科學(xué)開展線上跑步活動(dòng)給予指導(dǎo)。

22. 請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過70 個(gè)字。（6分）

日前，教育部制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)則》）并將于2021年3月1日起實(shí)施?！兑?guī)則》指出，在確有必要的情況下，學(xué)校、教師可以在學(xué)生存在不服從、擾亂秩序、行為失范、具有危險(xiǎn)性、侵犯權(quán)益等情形時(shí)實(shí)施教育懲戒。

根據(jù)程度輕重，《規(guī)則》將教育懲戒分為一般教育懲戒、較重教育懲戒和嚴(yán)重教育懲戒三類。一般教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)輕微的學(xué)生，包括點(diǎn)名批評(píng)、做口頭或者書面檢討、增加額外教學(xué)或者班級(jí)公益服務(wù)任務(wù)、一節(jié)課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)的教室內(nèi)站立、課后教導(dǎo)等;較重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)較重或者經(jīng)當(dāng)場(chǎng)教育懲戒拒不改正的學(xué)生，包括德育工作負(fù)責(zé)人訓(xùn)導(dǎo)、承擔(dān)校內(nèi)公共服務(wù)、接受專門的校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)則教育、被暫停或者限制參加游覽以及其他集體活動(dòng)等;嚴(yán)重教育懲戒適用于違規(guī)違紀(jì)情節(jié)嚴(yán)重或者影響惡劣，且必須是小學(xué)高年級(jí)、初中和高中階段的學(xué)生，包括停課停學(xué)、法治副校長(zhǎng)或者法治輔導(dǎo)員訓(xùn)誡、專門人員輔導(dǎo)矯治等。

四、寫作（60分）

23. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

近日，《咬文嚼字》編輯部公布了2020年度“十大語文差錯(cuò)”。其中包括將“新冠”的“冠”誤讀為guàn，將“戴口罩”誤寫為“帶口罩”，將“共渡難關(guān)”誤寫為“共度難關(guān)”，將“嘆為觀止”誤用于形容疫情失控等。這些誤用現(xiàn)象，在中學(xué)生中普遍存在。

清華大學(xué)教授、“守望漢字”聯(lián)盟名譽(yù)理事長(zhǎng)言恭達(dá)認(rèn)為，今天很多人對(duì)電腦、手機(jī)產(chǎn)生依賴癥而丟開了紙筆，網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)中不規(guī)范現(xiàn)象和粗鄙化傾向加劇，其重要原因是缺乏對(duì)漢字及漢字藝術(shù)的敬畏與熱愛。

《人民日?qǐng)?bào)》指出，一個(gè)國家文化的魅力、一個(gè)民族的凝聚力主要通過語言來表達(dá)和傳遞。語言文字事業(yè)具有基礎(chǔ)性、全局性、社會(huì)性和全民性的特點(diǎn)，是國家綜合實(shí)力的重要支撐力量，事關(guān)國民素質(zhì)提高和人的全面發(fā)展，事關(guān)歷史文化傳承和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在國家發(fā)展戰(zhàn)略中具有重要地位和作用。

班級(jí)計(jì)劃舉行“規(guī)范使用漢字漢語”討論會(huì)，探討中小學(xué)生漢字漢語使用不規(guī)范的原因，并嘗試對(duì)癥下藥。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

語文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.B（解析：A 項(xiàng)由第一段“‘女正位于內(nèi)，男正位于外，這是男女居處隔離規(guī)范的思想基礎(chǔ)。后世的思想家在論述男女關(guān)系時(shí)，每每流露出這一思想的痕跡”可以得出“女正位于內(nèi)，男正位于外”是“男女居處隔離規(guī)范的思想基礎(chǔ)”;B 項(xiàng)由第一段“由居處的隔離推延至言論上的隔離，如‘內(nèi)言不出，外言不入。外言不入梱，內(nèi)言不出梱，它指男子事務(wù)不讓女子知道”，可以得知是正確的;C 項(xiàng)由第三段“《內(nèi)則》所言與之相類：‘非祭非喪，不相授器。從《內(nèi)則》所記女子的教育中我們看到，女子可以‘觀于祭祀，可以‘禮相助奠。也正是在祭祀時(shí)，男女才有合法接觸的可能”可以得出“男女就可以直接接觸”是錯(cuò)誤的;D 項(xiàng)由第四段“淳于髡與孟子的問答有助于我們進(jìn)一步理解男女之‘授受不親”及“但淳于髡與孟子的對(duì)話正好說明了，在正常的情況下，‘男女授受不親的禮制還是應(yīng)該遵循的”可知引用孟子與淳于髡的對(duì)話不是為了證明特殊情況下可以對(duì)禮的教條作出變通而是證明應(yīng)該遵循“男女授受不親”的禮制。）

2.D（解析：A 項(xiàng)由“把浮士德式的兩性戀愛看成是進(jìn)入生育關(guān)系的手段是不對(duì)的”，“這種企圖并不以實(shí)用為目的，是生活經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造，也可以說是生命意義的創(chuàng)造”可以得出是正確的;B 項(xiàng)由“在鄉(xiāng)土社會(huì)中這種精神是不容存在的。它不需要?jiǎng)?chuàng)造新的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)關(guān)系是生下來就決定的，它更害怕社會(huì)關(guān)系的破壞，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)所求的是穩(wěn)定。它是阿波羅式的。男女間的關(guān)系必須有一種安排，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情”可以推知;C 項(xiàng)由“中國鄉(xiāng)土社會(huì)里，以家族為基本社群，是同性原則較異性原則更為重要的表示”可以得出;D 項(xiàng)“人可以適當(dāng)改變它”文中無據(jù)。）

3.D（解析：D 項(xiàng)作者并非對(duì)此深惡痛絕，而是在作理性客觀的分析。）

4. 首先，作者指出禮制規(guī)定男女性別隔離體現(xiàn)在居處隔離及言論隔離上;

接著，論證性別隔離還表現(xiàn)為“男女授受不親”;

最后，論證“男女之防，著于叔嫂”。

（答對(duì)1 點(diǎn)得1 分，答對(duì)2 點(diǎn)得3 分，答對(duì)3 點(diǎn)得4 分）

5. ①“男子休產(chǎn)假照顧孩子”，阿波羅文化是絕對(duì)不能接受這一做法的。因?yàn)榘⒉_文化主張將男女從生活到心理加以隔離，男子做了女人該做的事就是對(duì)穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系的破壞，這是離經(jīng)叛道。（3 分）

②“男子休產(chǎn)假照顧孩子”是浮士德文化所認(rèn)可和歡迎的。對(duì)于浮士德文化而言，追求男女對(duì)彼此的充分了解，男人去做平常女人做的事就是了解女人的途徑之一;浮士德文化喜新，求創(chuàng)造，對(duì)于他們而言，生命的價(jià)值和意義在于不斷地創(chuàng)新，而“男子休產(chǎn)假照顧孩子”也可以說是一項(xiàng)“創(chuàng)舉”。（3分）

6.C （解析：應(yīng)是為了表現(xiàn)像二舅這樣的傳統(tǒng)手藝人對(duì)新潮物品的看法，并不表示作者的態(tài)度。）

7.B （解析：沒有運(yùn)用“心理”描寫。）

8.①以二舅過往的風(fēng)光與現(xiàn)在的失落進(jìn)行對(duì)比，突出了人物如今的尷尬處境。

②以從前村人的爭(zhēng)相邀請(qǐng)與現(xiàn)在的無人問津甚至連二舅自己的兒子結(jié)婚也不想讓二舅打家具進(jìn)行對(duì)比，突出了新潮物品對(duì)傳統(tǒng)手藝的沖擊。

③以“土屋的遠(yuǎn)去”和“鋼筋水泥的樓房”進(jìn)行對(duì)比，寫出了時(shí)代的變遷，社會(huì)的進(jìn)步，以二舅為代表的傳統(tǒng)手藝人已經(jīng)沒有用武之地。

（答出兩點(diǎn)給4分，如答“打炕桌的工錢質(zhì)量與市面上買的”對(duì)比，也可酌情給分。）

9. ①從理智角度看，時(shí)代必然進(jìn)步，二舅的木匠手藝必將被新的科技淘汰，這是無法避免的，我們唯有接受。

②從情感角度看，希望二舅能走出自己曾有的輝煌，與時(shí)俱進(jìn)，不在失落中自我頹廢，能夠重新振作。

③從社會(huì)關(guān)懷角度看，我們要關(guān)注老一輩手藝人的處境，既要同情他們，更要幫助他們走出困境，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

（必須扣住文本作答，由此表達(dá)對(duì)行文主旨的思考，每點(diǎn)2分）

10.B

11.D（解析：謚號(hào)有褒也有貶。）

12.C（解析：由原文“豈為聲名勞七尺也”可知“故從不覺得累”錯(cuò)。）

13.（1）司空李沖（對(duì)他）很是驚異，經(jīng)常對(duì)人說：“（將來）振興我李氏宗族的，大概是這個(gè)孩子吧？”（給分點(diǎn)：雅、異、其，句意通順1分）

（2）評(píng)論的人贊同他的學(xué)識(shí)淵博，不贊同他的學(xué)識(shí)精湛。當(dāng)時(shí)輿論，都同意這種看法。（給分點(diǎn)：許、物議、宗，句意通順1分）

14. 喜歡自夸?？渥约菏菍⒎N，夸自己學(xué)識(shí)精而且博，夸自己文章寫得好。

15.C（解析：用典是為了贊美邸萬戶身為武將卻有文人的情懷。）

16. ①解釋為“臥著守護(hù)”較為合理。其一，“臥著守護(hù)”有藐視敵人的意思，能表現(xiàn)邸萬戶守邊的從容、英勇。其二，臥著不是因?yàn)椴⊥?，而是因?yàn)檩p松，能為后文贊美邸萬戶的詩情、雅興、善戰(zhàn)作鋪墊。（每點(diǎn)2 分）

②解釋為“病中監(jiān)護(hù)”，能表現(xiàn)將軍以守邊為重、不顧個(gè)人安危的情懷，但與后文對(duì)邸萬戶的詩情、雅興、善戰(zhàn)的贊美不協(xié)調(diào)。（2分）

17.（1）家書抵萬金 艱難苦恨繁霜鬢

（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改

（3）落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花

18.D（解析：A. 表示引用話語 B. 表示特殊含義 C. 表示否定、諷刺 D. 表示突出

強(qiáng)調(diào)，引起注意。）

19.A （解析：A 項(xiàng)與橫線句均為比喻，B 項(xiàng)運(yùn)用借代，C 項(xiàng)無，D 項(xiàng)擬人。）

20. ①句式節(jié)奏不同：改句成為長(zhǎng)句，失去了節(jié)奏感;原句為短句，節(jié)奏舒緩，適合表現(xiàn)李昌有的心情。 ②強(qiáng)調(diào)的程度不同：改句將“荒涼的”“少見人煙的”組成并列短語，強(qiáng)調(diào)的意味不濃;原句用“荒涼的”“少見人煙的”兩個(gè)短語分列，更能強(qiáng)調(diào)突出窗外的荒涼。

21. ①去掉“下”或?qū)ⅰ笆堋备某伞霸凇?④“截止”改為“截至”或“截止到”;⑥去掉“多”或把“達(dá)到”改為“有”;⑧把“關(guān)于”改成“對(duì)”或“就”。

22. 教育部頒布的將于2021年3月1日起實(shí)施的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》，規(guī)定了學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育懲戒的種類。

23. 參見2020 年高考閱卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

【附】文言譯文

李琰之，字景珍，小字默蠡，北魏隴西狄道人，司空李韶的同族弟弟。少小時(shí)即有盛名，當(dāng)時(shí)人稱他為神童。族父司空李沖（對(duì)他）很是驚異，經(jīng)常對(duì)人說：“（將來）振興我李氏宗族的，大概是這個(gè)孩子吧？”李沖經(jīng)常提供琰之所必須的東西，愛憐（他）同于自己的孩子。

少年時(shí)，李琰之被推薦為秀才，不愿前往。曾經(jīng)游歷河內(nèi)北山，便產(chǎn)生了隱居的念頭。恰逢彭城王勰征他為行臺(tái)參軍，苦相邀請(qǐng)。不久又被李彪推薦兼任著作郎，編修國史。逐漸升遷為國子博士，領(lǐng)任尚書儀曹郎中，轉(zhuǎn)任中書侍郎、司農(nóng)少卿、黃門郎，修編國史。又升任國子祭酒，轉(zhuǎn)任秘書監(jiān)，兼七兵尚書。升任太常卿。孝莊帝初年，太尉元天穆北伐葛榮，任命李琰之兼御史中尉，任北道軍司。師還，升任征東將軍，仍兼太常職。

李琰之出任衛(wèi)將軍、荊州刺史。不久，兼任尚書左仆射、三荊二郢大行臺(tái)。很快又加授散騎常侍。李琰之雖以讀書耕種作為自己謀生之業(yè)，但他每次與人談到家世，總是說我家本是將種，自己還說自己身上還帶有關(guān)西風(fēng)氣。等他到州上任之后，非常喜好射獵，用來顯示威武。爾朱兆進(jìn)入洛陽，南陽太守趙修延以李琰之是莊帝外戚，誣告李琰之打算逃奔蕭衍，襲擊州城，于是李琰之被抓了起來，趙修延便自己代理州中事務(wù)。城內(nèi)人斬了趙修延，還是推舉李琰之到州上任。出帝初年，朝廷征拜他兼任侍中、車騎大將軍、左光祿大夫、儀同三司。李琰之于永熙二年（公元533 年）逝世。朝廷贈(zèng)他為侍中、驃騎大將軍、司徒公、雍州刺史，謚稱文簡(jiǎn)。

李琰之少年機(jī)警，擅長(zhǎng)言談，經(jīng)史百家書籍無所不看，朝廷遇到疑難事情經(jīng)常征詢他的意見。李琰之經(jīng)常說：“崔廣博而不精湛，劉精湛而不廣博，我既精湛且廣博，學(xué)識(shí)包括二人之長(zhǎng)?！贝?、劉指的是崔光、劉芳二人。評(píng)論的人贊同他的學(xué)識(shí)淵博，不贊同他的學(xué)識(shí)精湛。當(dāng)時(shí)輿論，都同意這種看法。李琰之又夸耀自己的文章，堂姨兄常景只是微笑，并不附和。每當(dāng)官休之日，總是閉門讀書，不交來接往。曾經(jīng)對(duì)人說：“我喜歡讀書的原因，不是求取身后之名，只是奇聞異見，是我心之所好，所以我孜孜不倦、搜尋探討，欲罷而不能。哪里是為了自家聲譽(yù)而勞碌七尺之軀呀？這是天性，并不是強(qiáng)己為之?！崩铉昂髢纱稳问饭?，無所編撰。安豐王延明，博聞多識(shí)，但是每有疑難問題，總是找李琰之為其辨析，自認(rèn)才識(shí)不如李琰之。