秦林芳
摘要:解放區(qū)前期的工人業(yè)余創(chuàng)作重點通過展開對生產(chǎn)勞動的描寫和新舊社會生活的對比,忠實表現(xiàn)了工人自己的生活與感受,在整個解放區(qū)前期文學(xué)創(chuàng)作中深深地刻下了不可替代的“工人”印記。解放區(qū)前期工人業(yè)余創(chuàng)作的興盛,發(fā)生于解放區(qū)倡導(dǎo)“工農(nóng)分子知識化”的思想文化背景之中,是解放區(qū)文化界在思想上高度重視、在組織上注重培養(yǎng)隊伍的結(jié)果。它從一個方面顯示并代表了解放區(qū)前期整個群眾創(chuàng)作取得的成績。在群眾創(chuàng)作方面,解放區(qū)前期文學(xué)為后期文學(xué)提供了經(jīng)驗,后期文學(xué)則對前期文學(xué)作出了繼承和發(fā)展。解放區(qū)前后期文學(xué)的關(guān)聯(lián)性在群眾創(chuàng)作上同樣也有突出的顯現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:工人業(yè)余創(chuàng)作;解放區(qū)前期;思想;組織;群眾創(chuàng)作
1949年7月,周揚在中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會上所作報告中稱:“毛主席一九四二年《在延安文藝座談會講話》以來,最近七八年間解放區(qū)文藝”(亦即解放區(qū)后期文學(xué))是“真正新的人民的文藝”,其中一個重要的“方面”就是“工農(nóng)兵群眾的文藝活動”,即工農(nóng)兵群眾“積極地參加了文藝活動,并表現(xiàn)出了驚人的創(chuàng)造能力”①。其實,在從抗戰(zhàn)全面爆發(fā)到延安文藝座談會召開以前的解放區(qū)前期文學(xué)中,群眾創(chuàng)作也受到了重視并取得了比較顯著的成績。為了探究歷史真相,本文擬以《文藝突擊》(主辦者為陜甘寧邊區(qū)文化界救亡協(xié)會,簡稱“文協(xié)”)和《大眾文藝》(主辦者為中華全國文藝界抗敵協(xié)會延安分會,簡稱“文抗”)所刊作品為例,對解放區(qū)前期的工人業(yè)余創(chuàng)作作出考察,藉此管窺解放區(qū)前期群眾創(chuàng)作的一般狀況,并以群眾創(chuàng)作為特定視點探索解放區(qū)前后期文學(xué)的關(guān)聯(lián)性。
一
《文藝突擊》《大眾文藝》刊出的工人業(yè)余創(chuàng)作所表現(xiàn)的內(nèi)容比較豐富,它們涉及到前方和后方的多方面生活。田起的《七個》(《文藝突擊》第1卷第4期,1939年2月)刻畫了山西抗日前線八路軍的戰(zhàn)斗生活。作品寫活躍在呂梁山區(qū)的一支八路軍游擊隊派出的一個先遣班與敵人遭遇時不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗的故事。該班在執(zhí)行任務(wù)的途中與敵人相遇,六人壯烈犧牲。作品不但以“戰(zhàn)地的夜色,顯得十分的凄涼”渲染了犧牲的悲壯,更寫出了唯一幸存者李仁作為一名八路軍戰(zhàn)士頑強的斗爭精神與博大的人道情懷。他不顧自己勢單力薄與敵人頑強戰(zhàn)斗,在以手榴彈炸倒敵人后又補上刺刀,而對敵人的那匹受傷的馬則“凝視半晌”、終于“不忍下手”。與《七個》所狀寫的前方戰(zhàn)事不同,雷弓的《勤務(wù)員陳小?!罚ā段乃囃粨簟沸?卷第2期,1939年6月)和柳風(fēng)的《妻的條件》(《大眾文藝》第1卷第1期,1940年4月)所描寫的是后方現(xiàn)實生活題材。其中,前者“提示了一個有力的主題”,“具體地反映了延安工作大檢查中的現(xiàn)實生活”(見同期《編后記》)。最初,勤務(wù)員陳小牛對于同伴在檢查工作運動中獲獎心懷嫉妒。后來在指導(dǎo)員的教育和同伴們的影響下,他以“努力工作!努力學(xué)習(xí)!團結(jié)友愛!”這一“好漢子”標準要求自己,在好友朱裕生病到時替其擔起挑水的任務(wù),最后,他也因工作出色而光榮受獎。后者則著意表現(xiàn)了解放區(qū)新的社會風(fēng)尚。作品寫妻子因丈夫“在家里打人,罵人,抽洋煙不改”,而執(zhí)意與之離婚;拿了離婚證后,她卻又表示:若丈夫“去打日本,我就等你!”于此,我們可以看出解放區(qū)婦女地位的提高和婦女價值觀的轉(zhuǎn)變。
工人業(yè)余創(chuàng)作雖然涉及到多方面的生活,但也有其表現(xiàn)的重點,這就是工人自己的生活與感受。在對工人自我生活與感受的書寫中,占據(jù)突出位置的是他們對生產(chǎn)勞動的描寫。這批工人作者均具有強烈的愛國熱情。他們中有人曾經(jīng)目睹了日寇的暴行和國人奮起反抗的壯舉。例如,劉亞洛在散文《八月十四日》(《文藝突擊》第1卷第3期,1940年6月)中就記述了“八一三”事變發(fā)生的次日“我”在上海街頭的所見所聞與所感。從北四川路到外灘再到南市,“我”一路上聽到了“日本赤佬在外虹橋殺人”的消息,更看到了“上海燃起了爭自由的烽火,熊熊地狂燃”。也正是出于這樣一種愛國熱情,《文藝突擊》同期發(fā)表的趙鶴的詩歌《給職工大隊的兄弟姊妹們》宣示了工人們在救亡事業(yè)中的責(zé)任擔當:“在廣州、武漢相繼失陷后的今天”,為了“把日本強盜趕出祖國”,“我們工人階級”要勇于挑起這更重的“擔子”。
那么,“我們工人階級”如何切實擔當起“堅持抗戰(zhàn)”這一歷史重擔呢?當然,其最基本的方式就是“加緊生產(chǎn)”。因為只有加緊生產(chǎn)、開展生產(chǎn)運動,才能“使我們的生活條件能夠與戰(zhàn)爭條件相配合、相一致,以求得抗戰(zhàn)前途更順利的發(fā)展”②。許多工人業(yè)余作者不約而同地展開對生產(chǎn)勞動的描寫,其意也正在這里。由此,他們對生產(chǎn)勞動的描寫在繼承“勞者歌其事”的現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)的同時,又打上了鮮明的時代烙印。劉亞洛的報告《讓我也來簽個名吧》(《文藝突擊》創(chuàng)刊號,1938年10月)寫的是工廠遷移到某村之后工人的生活,主要是工人互助掃除文盲的活動。自然,掃盲的最終目的還在使工人提高水準,以更好地完成其作為“國防建設(shè)的先鋒”的“制造千支萬支槍,送給前線的英雄”的任務(wù)。
對于該篇報告提到的“制造”(即“生產(chǎn)”)的過程,之后出現(xiàn)的其他多篇作品作出了具體的描寫。1939年5月,《文藝突擊》新1卷第1期同時刊出了劉亞洛的《一三〇只油桶的計劃是怎樣突破的》和程海洲的《印刷廠的生產(chǎn)突擊》,都是直接描寫生產(chǎn)勞動的。1939年2月初,中共中央在延安召開生產(chǎn)動員大會。這兩篇報告所寫之事都是在這一背景下發(fā)生的。前者寫為了完成三月份制造130只油桶的生產(chǎn)計劃,丙組同志通過合理分工、優(yōu)化流程和展開競賽,最后“超過計劃百分之九二”。后者寫印刷廠一百多工人為了“響應(yīng)中共中央這一個有著歷史意義的偉大的生產(chǎn)運動的號召”,進行“生產(chǎn)突擊”。由于采取了提高勞動速度、展開勞動競賽等措施,生產(chǎn)上也取得了“很多驚人的成績”。
在上述兩篇以成人視角寫就的報告發(fā)表的次月,《文藝突擊》新1卷第2期刊出了侯金保所作的《我和菜油機的生活》。對于這篇僅有數(shù)百字的報告,《編后記》作了特別的推薦。之所以受到如此重視,主要在于它以孩童的視角和擬人化的寫法對生產(chǎn)運動作出了“親切,生動”而又“真實”的表現(xiàn)。在“我”的眼中,菜油機是“我的伙伴”?!拔摇敝浴皭巯駩巯易约阂粯印保o它油吃、給它水喝、還給它洗澡,是為了它能夠在生產(chǎn)中“多出點力”。不難看出,這篇作品所傳達的有關(guān)生產(chǎn)運動的內(nèi)容與上述劉亞洛和程海洲的兩篇報告是相似的,但角度則顯得相當獨特、相當別致。
二
在工人業(yè)余作者對工人自我生活與感受的書寫中,除了對生產(chǎn)勞動的描寫外,對比新舊社會的生活也占有重要的一席之地。這些工人作者大多是從異地來到延安的,他們經(jīng)歷了兩個不同地域,同時也是經(jīng)歷了兩個不同的社會和時代。他們對于兩個不同地域的兩種不同生活的感受是如此強烈,因此,在形諸筆端時,就使之形成了極其強烈的對比。趙鶴將自己所作的長達120余行的詩歌命名為《兩個九月》(《文藝突擊》創(chuàng)刊號),即表露出了這樣一種強烈的對比意識。詩歌共有四章。其中前兩章寫“二年前的九月”在上海時的艱辛生活,那時,“我”時刻處在“失業(yè),/饑餓,/寒冷”的威脅之下。后兩章寫“今年的九月”在延安的幸福生活:“八小時的工作,/一點不要你多做”,“工作后,/讀書、上課、開會、唱戲、打球……/什么都自由”。周而復(fù)在向外界介紹延安的文藝創(chuàng)作時特地提及此詩“簡直是一篇很完整的作品”,稱趙鶴這樣一個工人業(yè)余作者“和一般寫作的人比較起來并不十分遜色”③。
與《兩個九月》一樣,后出的黃華的《路》(《文藝突擊》第1卷第2期,1938年11月)、劉亞洛的《小伙伴》(《大眾文藝》第1卷第1期,1940年4月)和雷弓的《“越老越進步”》(《大眾文藝》第1卷第3期,1940年6月),均貫穿了對比的思路。這三篇作品對比新舊社會生活的立意是相同的,但是,在建構(gòu)對比關(guān)系的方法上則稍有差異。大致說來,《路》與《“越老越進步”》采用的是《兩個九月》一樣的路數(shù),所對比的是主人公前后的不同生活。前者是以第一人稱寫成的真實的“生活記錄”。由于主人公的生活在抗戰(zhàn)以后發(fā)生了巨變,這樣,其抗戰(zhàn)前后的生活就形成了極其鮮明的對比。他原本生長在華北一個窮苦家庭,六歲起給地主放牛。在母親暴病而亡、小妹被送到婆家后,他被地主趕了出來。后來,外祖父送他去敦文堂印刷局當學(xué)徒,他又受到師傅的打罵剝削。抗戰(zhàn)開始,八路軍來了。他終于從印刷局這個“地獄”中逃出,而“跳到為求民族獨立自由平等幸福、人類解放而斗爭的隊伍中來”“走上了一條光明的道路”。
后者中的主人公是銅模班班長貝明福,他與《路》中的“我”一樣也有過曲折的經(jīng)歷。他1939年初春到邊區(qū),之前在上海、漢口、西安等都市做過工。之所以他年近半百時還選擇來到邊區(qū),重要原因之一是因為“聽說邊區(qū)是工人的老家,對待工人特別好”。在年底的工作大會上,他被評為“模范的學(xué)習(xí)老將”、領(lǐng)到了寫有“越老越進步”五個大字的紅旗。他獲獎時的講話刻意將“這兒”與“外面”作出了這樣的對比:“這兒沒有人吃人的事情,誰跟誰都是親兄弟……工廠要我們的不是血汗而是要我們學(xué)習(xí)!但是在外面工廠,你即使看一看報紙就得滾蛋!……這兒實在是——是工人自己的老家!”這真實地傳達出了一名飽經(jīng)風(fēng)霜的老工人對于新舊社會的認知與感受。
與《路》《“越老越進步”》中縱向的歷時性對比不同,《小伙伴》對生活在此地與異地的兩群人作出了橫向的共時性對比。該篇有一個副標題“青工生活的兩色畫”?!扒喙ぁ笔侵肝闯赡甑墓と?,“兩色畫”指的就是兩個不同地域的生活情景。作品重點描寫機工班的七個青工在“中國的另一個地區(qū)”幸福地生活、學(xué)習(xí)、工作的情景。延安生活工作的環(huán)境使這批“投在抗日烽火里的孩子”得到了極大的發(fā)展,他們不但在后方生產(chǎn)中“不斷創(chuàng)造著模范的例子”,而且到前線去修理武器、直接為抗戰(zhàn)出力。作者因此發(fā)出由衷的感嘆:“他們站起來了,歌唱著,有著像志丹河一樣的年青和美麗。”在重點描寫延安青工的生活時,為了形成“兩色”的對比,作者還宕開一筆狀寫了在上海、青島等都市里的青工痛苦生活的面影。那里的青工“給投到生活的泥沼里去”,備受“凌辱”和“糟蹋”。無疑,后者的痛苦生活有力地反襯了延安青工生活的幸福。
綜上,《文藝突擊》《大眾文藝》刊發(fā)的工人業(yè)余創(chuàng)作真實地畫出了現(xiàn)實生活的面影,真誠地傳達了工人的感受。自然,在藝術(shù)表現(xiàn)上,這些作品還有諸多不足。它們大多顯得比較粗糙直露,還缺乏藝術(shù)上的精細與蘊藉;它們大多只是流水賬式地敘述了事件的過程,而未能塑造出性格豐滿、具有典型性的人物形象,未能以細膩生動的細節(jié)去開掘人物的心理內(nèi)涵、去描寫復(fù)雜的人物性格——類似《七個》中李仁對那匹受傷的馬“不忍下手”補刀那樣的描寫在這類作品中幾乎是鳳毛麟角。盡管如此,它們卻以真實、質(zhì)樸的風(fēng)格,在以工人視角描寫生產(chǎn)勞動題材、對比新舊社會生活方面,留下了同時代其他作者創(chuàng)作不可覆蓋的“工人”印記。
三
《文藝突擊》《大眾文藝》在解放區(qū)前期文藝界是具有較高地位和較強影響力的。工人業(yè)余創(chuàng)作的作品在這樣的期刊上陸續(xù)發(fā)表,從中,我們可以見微知著、看出解放區(qū)前期的工人業(yè)余創(chuàng)作之興盛。那么,工人業(yè)余創(chuàng)作在當時為何能興盛起來呢?這有主客觀的雙重因素。解放區(qū)工人隨著政治、經(jīng)濟地位的提高,必然會要求提高自己在文化上的地位、從而使自己在文化上的才華充分展現(xiàn)出來。而要使工人的這種主觀要求變?yōu)楝F(xiàn)實,則也需要具備一定的客觀條件。其中最重要的是要有供其發(fā)揮和展示其才華的舞臺。是解放區(qū)文化界在思想上對工人業(yè)余創(chuàng)作的高度重視,為之搭建了這樣的舞臺?!段乃囃粨簟贰洞蟊娢乃嚒肥恰拔膮f(xié)”“文抗”主辦的刊物,它們對于工人業(yè)余創(chuàng)作的態(tài)度在解放區(qū)文化界是有代表性的。它們對工人創(chuàng)作的重視,大體表現(xiàn)在以下兩個方面:
一是開設(shè)相關(guān)欄目。欄目中持續(xù)時間較長的是“工廠文藝”?!洞蟊娢乃嚒返?卷第1期的《編后記》這樣特別地宣示了該刊的主張:“本刊愿意盡量提拔新作家新人,尤其是工農(nóng)大眾及學(xué)生青年”?!肮S文藝”等欄目的開設(shè),正是貫徹從“工農(nóng)大眾”中“提拔新作家新人”主張的重要舉措?!段乃囃粨簟窂膭?chuàng)刊號到第1卷第4期,均設(shè)“工廠文藝”欄目,其中前3期每期發(fā)文各2篇,第4期發(fā)文1篇,在每篇正文題目前標注出了“工廠文藝”字樣。之后,作為此欄目之變通的有“工廠報告”“工廠通訊”等。有的雖然沒有這樣的標注,但也對作者的“工人”身份特別作了說明。如《大眾文藝》第1卷第1期的《編后記》中寫道:《小伙伴》的作者劉亞洛、《妻的條件》的作者柳風(fēng)都是“工廠”文藝小組的組員。
二是積極鼓勵與倡導(dǎo)。相關(guān)欄目的開設(shè),已然顯現(xiàn)出了編者們高度重視“工廠文藝”的態(tài)度。與此同時,他們還通過編發(fā)《編后記》和相關(guān)文章對工人業(yè)余創(chuàng)作予以積極的肯定和大力的提倡。在多篇《編后記》中,他們從不同角度對工人業(yè)余創(chuàng)作作出了闡述和鼓勵,涉及工人創(chuàng)作的價值、前景等。在他們看來,“工廠文藝”是“這時代中間斗爭的真實反映”(《文藝突擊》創(chuàng)刊號),因而具有重要的認識價值。像《勤務(wù)員陳小?!贩从沉搜影补ぷ鞔髾z查這一重要事件(《文藝突擊》新1卷第2期);而從《小伙伴》和《妻的條件》作者的描寫里也“看得出邊區(qū)生活之一般”(《大眾文藝》第1卷第1期)。關(guān)于工人作者的創(chuàng)作水準,他們雖然看到了其參差不齊的一面,但是,對于工人創(chuàng)作的前景,他們則充滿信心,認為:只要工人作者“熱烈的努力”,則“一定會飛速的進步”,最后“成功的希望很大”(《文藝突擊》新1卷第1期)……
除在《編后記》中直接對工人業(yè)余創(chuàng)作予以鼓勵之外,編者們還通過編發(fā)倡導(dǎo)工人業(yè)余創(chuàng)作(以及與之相關(guān)的提倡“大眾文藝運動”和“培養(yǎng)大眾作家”)的文章,間接地表達他們的態(tài)度。1938年11月,林山在《文藝突擊》第1卷第3期發(fā)表《談?wù)勓影驳奈乃嚮顒印峁┮恍┎牧虾鸵稽c小小的意見》一文,在延安較早提出了“提拔與培養(yǎng)大眾作家”的命題,同時,他還高度評價延安依靠一部分進步的工人使文藝的種子“在工廠中生了根”,認為這“在中國的文藝運動上,可以說是新的一頁”。半年之后,1939年5月,《文藝突擊》新1卷第1期發(fā)表《從大眾中培養(yǎng)新作者》(署名“山”),對林山一文作出了積極的呼應(yīng)。文章指出,要克服文藝大眾化方面存在的弱點,必須雙管齊下,除作家要努力參加實際生活、認識和了解大眾外,還要“培養(yǎng)大眾作家,從工廠,部隊,農(nóng)村中提拔,教育,培養(yǎng)出大批新的文藝干部”。文章還對《文藝突擊》上發(fā)表的幾篇“工廠文藝”作品和同期劉亞洛的報告作出了較高的評價,認為它們是“大眾文藝的萌芽”、表現(xiàn)出了“一種新的氣息”,因而,“都是值得注意的”。此后近一年,1940年4月,蕭三(署名“小山”)在《大眾文藝》第1卷第1期發(fā)表了《談延安——邊區(qū)的“文藝小組”》。文章主要談的是“文藝小組”,但也涉及工人業(yè)余創(chuàng)作的評價問題。它指出,在陜甘寧邊區(qū),“文藝更加普遍與深入的表現(xiàn)”是除了“文章下鄉(xiāng)”“文章入伍”之外,還發(fā)生了“文章入工廠”的現(xiàn)象;“工廠工人的情緒比較熱烈,他們擠出時間來學(xué)習(xí)、創(chuàng)作”,取得了較好的“成績”。在蕭三看來,這甚至成了“延安——邊區(qū)”較之國內(nèi)其他地區(qū)重要的區(qū)別性特征,因而“值得特別表揚”。不難看出,兩個刊物所刊載的林山、蕭三等人的文章有關(guān)工人業(yè)余創(chuàng)作等方面的觀點是與《編后記》一脈相通的,它們與《編后記》對工人業(yè)余創(chuàng)作的倡導(dǎo)事實上構(gòu)成了一種呼應(yīng)關(guān)系。因此,編者們通過刊發(fā)這些文章,從另一個角度表達了自己倡導(dǎo)工人業(yè)余創(chuàng)作的態(tài)度。
四
解放區(qū)文化界不但在思想上高度重視工人業(yè)余創(chuàng)作,而且在組織上為之培養(yǎng)了隊伍。如果說前者為工人業(yè)余創(chuàng)作搭建了舞臺的話,那么,后者則為工人業(yè)余創(chuàng)作的興盛和可持續(xù)提供了強有力的組織保障。解放區(qū)文化界在組織上培養(yǎng)工人業(yè)余創(chuàng)作隊伍,其主要舉措是組織“文藝小組”并指導(dǎo)其開展活動。文藝小組“是根據(jù)大眾對文藝普遍的愛好和要求,而在自由民主的邊區(qū)所產(chǎn)生的一種群眾的文藝運動”④,因而從性質(zhì)上說,它是一種群眾組織。盡管如此,從1938年文藝小組最初在延安出現(xiàn)開始,解放區(qū)文化界始終承擔起了對于文藝小組的教育、指導(dǎo)之職。在1941年9月30日之前,文藝小組由“文協(xié)”“文抗”領(lǐng)導(dǎo);之后,文藝小組的組織工作更成為各機關(guān)學(xué)校的俱樂部自己工作的一部分,由其“負責(zé)將本機關(guān)學(xué)校對文藝有興趣的人組織到小組中來”⑤。
在《文藝突擊》《大眾文藝》存續(xù)期間,以“文協(xié)”“文抗”為代表的解放區(qū)文化界推動了文藝小組的成立,指導(dǎo)了文藝小組的活動,并以此種組織化的手段加強了對工人業(yè)余創(chuàng)作力量的培養(yǎng)。當時有一篇報道這樣寫道:在延安,“由‘文協(xié)推動的文藝小組,在工廠里、印刷機旁、總工會……不停的活動著”⑥。文藝小組是在“文協(xié)”“文抗”推動下成立的。張現(xiàn)的通訊《印刷廠文藝小組成立了》(《文藝突擊》第1卷第2期,1938年11月)記述該廠文藝小組成立時“文協(xié)”副主任柯仲平親自到會并發(fā)表講話,他要求“大家在勞動后克服疲勞努力去寫作及讀書”。
文藝小組成立以后,“文協(xié)”“文抗”采取了一系列有效的措施,對文藝小組予以切實的指導(dǎo)和幫助?!拔目埂边€下設(shè)專門機構(gòu)“文藝小組工作委員會”,專門負責(zé)文藝小組的領(lǐng)導(dǎo)工作。蕭三在《談延安——邊區(qū)的“文藝小組”》一文中較為詳細地羅列了“文協(xié)”“幫助與領(lǐng)導(dǎo)”之舉,如請人向他們作報告、出席他們的座談會、給他們改稿等。作為“文抗”主辦的重要刊物,《大眾文藝》從第1卷第1期起進一步明確了自己的辦刊定位,該期《編后記》稱:該刊是“對文藝小組及初學(xué)作家的一種帶教育性的刊物”。為此,該期發(fā)表了“專論述文藝小組的文字”,并表示:以后在“怎樣讀小說,寫報告,作詩”等方面要“請名家寫文章”予以指導(dǎo),同時,“在本刊將設(shè)文藝問題問答欄,請讀者常提問題來”。稍后,為使文藝小組組員等“能有系統(tǒng)地了解文藝理論”,“文協(xié)”文藝顧問委員會還“特約延安作家每兩周在文化俱樂部報告一次”⑦。
為了給文藝小組組員更直接的輔導(dǎo)、以實現(xiàn)“質(zhì)的提高”,在《大眾文藝》鼓勵“讀者常提問題來”的同時,“文抗”作家丁玲、蕭軍、艾青等根據(jù)“文抗”文藝小組工作委員會的安排,從1940年11月26日起到1941年3月31日止,共舉行了十二次巡回座談會,到基層與文藝小組成員開展面對面的交流,解答他們提出的有關(guān)“理論”“寫作修養(yǎng)”和“小組工作”等方面的問題。丁玲參加了七次巡回座談會后,寫成《什么樣的問題在文藝小組中》一文,發(fā)表于1941年2月出版的、由《大眾文藝》更名而來的《中國文藝》創(chuàng)刊號上。文章針對某些組員在創(chuàng)作中“只在斤斤的求其合乎理論的范圍”之現(xiàn)象,指出要張揚作者的主體性,“沉潛理智的去思考他所最熟悉的事,最被煽動的事”。1941年3月16日,在解放社印刷工廠舉行的第八次巡回座談會上,針對一個文藝小組組員提出的問題,丁玲又有針對性地指出:“天下就沒有安排一個奇奇怪怪的生活讓我們過的”⑧。她以此引導(dǎo)他們在寫作時要力戒獵奇的心態(tài)、要善于在平凡中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。丁玲與其他“文抗”作家就是這樣,以巡回座談和撰文指導(dǎo)等方式對文藝小組組員擔起了扶植和引導(dǎo)之責(zé)。
總之,“文協(xié)”“文抗”通過推動文藝小組成立、指導(dǎo)文藝小組活動,有效地培養(yǎng)了創(chuàng)作力量。蕭三在《談延安——邊區(qū)的“文藝小組”》一文中指出:“提拔新的作家,新的人,新的中國的新人——文藝小組是很好的方向。”誠如斯言!在《文藝突擊》《大眾文藝》發(fā)表作品的近十名工人業(yè)余作者無一例外地均是工廠文藝小組的組員,他們分別來自三個文藝小組。其中,劉亞洛、侯金保來自機器廠文藝小組,雷弓來自八路軍總政治部印刷工廠文藝小組,而趙鶴等則來自解放社印刷工廠文藝小組。據(jù)載,截至1942年9月,解放社印刷工廠文藝小組成員另在《七月》《五月在延安》《邊區(qū)文化》《中國工人》《大眾習(xí)作》《星花》《文藝陣地》《新中華報》《解放日報》等報刊發(fā)表文章,合計共有20多篇⑨??梢哉f,這些工人業(yè)余作者都是文藝小組培養(yǎng)出來的。工人作者的業(yè)余創(chuàng)作顯現(xiàn)出了文藝小組活動的實績,而在“文協(xié)”“文抗”指導(dǎo)下開展的文藝小組活動則為在組織上培養(yǎng)工人業(yè)余作者提供了重要的機制和條件。
綜上所述,從《文藝突擊》《大眾文藝》所刊作品中,我們可以看到,解放區(qū)前期的工人業(yè)余創(chuàng)作重點通過展開對生產(chǎn)勞動的描寫和新舊社會生活的對比,忠實表現(xiàn)了工人自己的生活與感受,從而在整個解放區(qū)前期文學(xué)創(chuàng)作中深深地刻下了不可替代的“工人”印記。解放區(qū)前期工人業(yè)余創(chuàng)作的興盛,發(fā)生于解放區(qū)倡導(dǎo)“工農(nóng)分子知識化”的思想文化背景之中,是解放區(qū)文化界在思想上高度重視、在組織上注重培養(yǎng)隊伍的結(jié)果。1939年12月,毛澤東在為中共中央起草的決定中指出:要“使工農(nóng)干部的知識分子化和知識分子的工農(nóng)群眾化,同時實現(xiàn)起來”⑩。正式提出“工農(nóng)分子知識化”這一命題是在1940年前后,但與之相關(guān)的民眾教育方面的要求則早已提出11,學(xué)習(xí)文化事實上也早已成了許多工農(nóng)兵的現(xiàn)實行動。對此,《文藝突擊》發(fā)表的多篇作品作出了描述。如趙鶴的詩歌《兩個九月》(創(chuàng)刊號)、野蕻的特寫《山水人物——邊區(qū)映圖》(第1卷第2期)和莎寨的小說《紅五月的補充教材》(第1卷第4期)就分別描寫了工人在工作之余“讀書、上課”、農(nóng)村山洼里“婦女識字組在上課”和戰(zhàn)士武必貴學(xué)文化的情景和故事。工農(nóng)兵學(xué)習(xí)文化、實現(xiàn)“工農(nóng)分子知識化”,是“從大眾中培養(yǎng)作家”的前提和基礎(chǔ);而培養(yǎng)出“由工農(nóng)出身的文人,作家,知識者”(蕭三語,見《談延安——邊區(qū)的“文藝小組”》),則無疑是“工農(nóng)分子知識化”的極具顯示度的成果。正是在這一邏輯的作用下,解放區(qū)文化界對工人業(yè)余創(chuàng)作予以了積極的助推,其本身也成了推進“工農(nóng)分子知識化”的重要舉措。這樣,主觀層面上解放區(qū)工人業(yè)余作者發(fā)揮自己才華的要求,與客觀層面上解放區(qū)文化界的助推相結(jié)合,使工人業(yè)余創(chuàng)作的興盛成了一種必然,并使1930年代初左聯(lián)提出的通過“組織工農(nóng)兵貧民通信員運動”等“從中產(chǎn)生無產(chǎn)階級革命的作家及指導(dǎo)者”12的目標得到了有效地實現(xiàn)。
解放區(qū)前期工人業(yè)余創(chuàng)作是同期群眾創(chuàng)作的一個部分,它從一個方面顯示并代表了解放區(qū)前期群眾創(chuàng)作取得的成績。解放區(qū)前期的群眾創(chuàng)作,并不僅僅局限在工廠,在農(nóng)村、部隊等也同樣得到了深入的開展。以農(nóng)村為例:當時,由于絕大多數(shù)農(nóng)民不識字,他們自然無法像工人那樣從事書面創(chuàng)作,于是便轉(zhuǎn)向戲劇活動。主流意識形態(tài)對此因勢利導(dǎo),提出要“開展農(nóng)村戲劇運動,使農(nóng)民自己來演自己的戲,服務(wù)于革命戰(zhàn)爭”。這促進了解放區(qū)前期農(nóng)村戲劇活動的興盛。正如沙可夫后來所說,“華北敵后農(nóng)村的戲劇活動,即在毛主席文藝座談會講話以前,就已經(jīng)比較廣泛深入地開展了”13。在解放區(qū)后期文學(xué)中,為了普及工作的需要,“發(fā)展群眾藝術(shù)”在理念層面得到了更多的強調(diào)14,在實踐層面也得到了更富有成效的展開和推進,出現(xiàn)了數(shù)量更多、水準更高的像《窮人樂》那樣由群眾創(chuàng)作的作品。但是,我們不能因此而得出解放區(qū)前期文學(xué)不重視群眾創(chuàng)作的結(jié)論。事實上,解放區(qū)前期文學(xué)對于群眾創(chuàng)作是積極倡導(dǎo)的,群眾創(chuàng)作本身也取得了顯著的成績。因此,我們可以說,在群眾創(chuàng)作方面,解放區(qū)前期文學(xué)為后期文學(xué)提供了經(jīng)驗,后期文學(xué)則對前期文學(xué)作出了繼承和發(fā)展。解放區(qū)前后期文學(xué)的關(guān)聯(lián)性在群眾創(chuàng)作上同樣也有突出的顯現(xiàn)。
注釋:
①周揚:《新的人民的文藝》,載中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會宣傳處編:《中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會紀念文集》,新華書店1950年版,第70、79頁。
②李富春:《加緊生產(chǎn),堅持抗戰(zhàn)》,《解放》第65期,1939年2月。
③周而復(fù):《延安的文藝》,《文藝陣地》第1卷第9期,1939年2月。
④延安文抗分會文藝小組工作委員會編:《文藝小組工作提綱及其組織條例》(1941年10月1日),《文藝月報》第12期,1941年12月。
⑤《中央文委關(guān)于組織文藝小組對延安各機關(guān)學(xué)校的通知》,《文藝月報》第10期,1941年10月。
⑥林茫:《我們的“文聯(lián)”成立了》,《新中華報》1938年9月20日。
⑦《文協(xié)舉辦“文學(xué)講座”》,《大眾文藝》第1卷第5期,1940年8月。
⑧高陽:《又五次巡回座談會風(fēng)景錄》,《文藝月報》第6期,1941年6月。
⑨孫國林:《延安文藝大事編年》,陜西師范大學(xué)出版社2016年版,第498頁。
⑩毛澤東:《大量吸收知識分子》(1939年12月1日),載《毛澤東選集》),人民出版社1991年版,第619—620頁。
11如1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告中提出:要“廣泛發(fā)展民眾教育,組織各種補習(xí)學(xué)校、識字運動”等,強調(diào)“偉大的抗戰(zhàn)必須有偉大的抗戰(zhàn)教育運動與之相配合”。毛澤東:《論新階段》,載《毛澤東同志論教育工作》,人民教育出版社1992年版,第48、49頁。
12《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)的新任務(wù)——一九三一年十一月中國左翼作家聯(lián)盟執(zhí)行委員會決議》,《文學(xué)導(dǎo)報》第1卷第8期,1931年11月。
13沙可夫:《華北農(nóng)村戲劇運動和民間藝術(shù)改造工作》,載中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會宣傳處編《中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會紀念文集》,第348、349頁。
14例如在陜甘寧邊區(qū),于1944年11月、1946年4月先后通過了《關(guān)于發(fā)展群眾藝術(shù)的決議》(《解放日報》1945年1月12日)、《關(guān)于群眾文藝》(《解放日報》1946年5月25日)。
(作者單位:南京曉莊學(xué)院文學(xué)院。本文系國家社科基金重點項目“解放區(qū)前后期文學(xué)的關(guān)聯(lián)性研究”階段性成果,項目批準號:18AZW019)
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