摘 要：《紅樓夢》小說中描寫的秦可卿是一位有神秘色彩的人物，作者在小說第五回讓她引賈寶玉夢游太虛幻境，翻閱金陵十二冊正副冊而傳達(dá)小說主要人物的命運(yùn)，到秦可卿臨終托夢王熙鳳預(yù)言賈府的衰敗下場，表現(xiàn)了秦可卿的風(fēng)情和憂慮。

關(guān)鍵詞：秦可卿 風(fēng)情與憂慮

《紅樓夢》人物中最吸引讀者探究的是秦可卿，秦可卿的美貌、身世、病逝、喪禮和判詞有諸多的難解之謎。列金陵十二釵正冊排名第十二位的秦可卿是一個復(fù)合式的人物，現(xiàn)實(shí)生活中她是寧國府賈蓉之妻，賈珍兒媳，是營繕郎秦業(yè)年老無子時，從收養(yǎng)棄嬰的養(yǎng)生堂中抱養(yǎng)的女兒。小名可兒，官名兼美，在仙界清凈女兒之境，她是太虛幻境之主警幻仙姑的妹妹兼美，表字可卿。所以小說第五回賈寶玉夢游太虛幻境，夢的牽引人是秦可卿。也是金陵十二釵中第一個離世的悲劇人物，在第十回“張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源”中，秦可卿得了說不清的病，總是精神倦怠，眾多庸醫(yī)看了也沒有起色，賈珍請了醫(yī)術(shù)非凡的張?zhí)t(yī)，張?zhí)t(yī)診脈后，對秦可卿的病源診斷結(jié)論為“思慮太過，憂慮傷脾”。遺憾的是，張?zhí)t(yī)似乎也無力回天，因?yàn)椤叭瞬〉竭@個地位，非一朝一夕的癥候”，開方吃藥不能解決問題了。

最后秦可卿紅顏薄命，臨終托夢給王熙鳳，提醒賈府“盛極必衰，月滿則虧”的道理， 建議王熙鳳在祖塋邊多置田莊、房舍、地畝，賈府將來敗落了，子弟可以回家，靠祖塋的田產(chǎn)務(wù)農(nóng)、讀書、祭奠祖宗。寧國府賈珍為兒媳秦可卿操辦了風(fēng)光的喪禮，其規(guī)格超乎尋常，也是令人頗費(fèi)心思。

秦可卿是曹雪芹精心塑造的現(xiàn)實(shí)與理想相結(jié)合的女性，雖身世低微，但相貌氣質(zhì)極其出眾，形容裊娜，性格風(fēng)流，生性憂慮，洞察敏銳。賈母認(rèn)為她“生得裊娜纖巧，行事溫柔和平”，乃“重孫媳中第一得意之人”。秦可卿也是太虛幻境中的警幻仙子，讓賈寶玉領(lǐng)略仙境和人生追求的境界，通過賈寶玉翻閱金陵十二釵正副冊和聆聽紅樓夢十二曲，作者預(yù)示了作品中一些主要人物的悲劇命運(yùn)。

一、秦可卿的幻境與風(fēng)情

秦可卿的出場在作品的第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”，賈母等到寧國府賞梅，賈寶玉因游玩倦怠，秦可卿引寶玉入自己閨房，剛至門口，寶玉就聞到一股細(xì)細(xì)的甜香，覺得眼餳骨軟，連說“好香！”入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，案上放的武則天的寶鏡，趙飛燕舞過的金盤，盤內(nèi)有安祿山擲傷太真乳的木瓜，還有壽昌公主的臥榻、同昌公主的聯(lián)珠帳、西子浣過的紗衾。這些陳設(shè)隱喻之意似在掩飾一些內(nèi)容，作者所寫到的武則天、趙飛燕、楊玉環(huán)、壽昌公主、同昌公主，西子六個女子的身份都和皇帝有關(guān)，是時代里的政治風(fēng)云人物。

寶玉恍恍惚惚地睡去，猶似秦氏在前，悠悠蕩蕩，到了太虛幻境。在太虛幻境中，秦可卿化身警幻仙子，先是通過“醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲”來開悟?qū)氂?，然后又將其妹乳名兼美、表字可卿者許配寶玉，秘授云雨之事，警幻仙子向賈寶玉講解“意淫”之意和讓兼美與寶玉共同領(lǐng)略云雨之情。警幻仙子說寶玉是古今第一淫人，此應(yīng)為癡情意淫之意。警幻仙子引寶玉看的首先是薄命司中金陵十二釵正副冊，揭示大觀園女子的命運(yùn)，費(fèi)解的詩畫均有所指，是整個作品的點(diǎn)睛之筆。

秦可卿的判詞上則是畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：“情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧?！边@一首判詞對秦可卿經(jīng)歷有所暗示，即指秦可卿淫喪天香樓，但據(jù)傳曹雪芹后將相關(guān)情節(jié)刪除了，將自縊情節(jié)改為病歿。

作者通過描寫?yīng)毦唢L(fēng)情的警幻仙子，細(xì)致入微地描寫其心目中理想的女性，超然于作者在作品中所塑造的所有人物之上，非林黛玉、薛寶釵等所能比較，所以脂硯齋批語曰：“此夢文情固佳，然必用秦氏引夢，又用秦氏生夢，又用秦氏出夢。妙！”秦可卿的確是作品中一個很神秘的人物，以夢開始，臨死托夢給王熙鳳，又是以夢結(jié)束。秦可卿姓名諧音“情”字，情為何物？難以言表。風(fēng)情萬種的秦可卿最后也落得一個為情所累的結(jié)果，情場悲劇，一切成空?！扒椤睘榭汕渲椋瑓s也是夢幻之“情”。

曹雪芹著《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”，在此過程中，對秦可卿這一特殊人物的命運(yùn)作者前后有所變化，甲戌本《脂硯齋重評石頭記》中記載，小說第十三回原來的回目為“秦可卿淫喪天香樓”，脂評曰：“因有魂托鳳姐賈家后事，故赦之，因命溪芹（曹雪芹）刪去?！笨梢妼τ谇乜汕溥@個人物在塑造過程中作者本身對她起了變化，最初秦可卿的結(jié)局是因與賈珍的風(fēng)月之情敗露而懸梁天香樓，而后改為生病而死，這一創(chuàng)作過程本身就是復(fù)雜的，所以我們對人物的理解也不能簡單化。

曹雪芹最后將秦可卿改塑為“為情所累，殫盡思慮”而病終的弱女子形象。但在作品中仍然留下了前期對人物的情節(jié)描寫，以《紅樓夢十二支曲·好事終》為證：“畫梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！”這又是一首暗示寫秦可卿的曲子，顯然是有懸梁天香樓的遺跡，作品的主要內(nèi)容是封建家族的“家事消亡”的過程和“箕裘頹墮”的結(jié)局，至此不難從秦可卿的曲子中領(lǐng)悟到什么。但這是否歸罪于秦可卿呢？“宿孽總因情！”情是一筆孽債，因果報應(yīng)由情起，由情滅，現(xiàn)實(shí)與理想總是有距離的，作者表現(xiàn)的只能是對現(xiàn)實(shí)的無可奈何，美好的感情只能在太虛幻境中。

二、秦可卿的托夢與憂慮

秦可卿是一個有真情真愛，身世可憐可嘆的封建社會中“紅顏薄命”的典型人物，她嫁給寧國府的賈蓉，實(shí)際面對的是一群腐朽墮落的人。賈蓉的祖父賈敬“一心想做神仙”，煉丹修養(yǎng)祈求長生不死；賈蓉父親賈珍“只一味高樂不了”，吃喝嫖賭，“不成事體”；賈蓉以“斗雞走狗，賞花閱柳為事”，跟王熙鳳也要調(diào)情罵俏。作者圍繞秦可卿這個人物，從寧國府設(shè)宴，寶玉會秦可卿的弟弟秦鐘，秦可卿設(shè)法讓其弟進(jìn)賈府家學(xué)讀書，希望其有進(jìn)益，送秦鐘回家時，寧國府老家奴焦大醉罵：“如今生下這些畜生來，每日偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子。”引出賈珍與秦可卿不成體統(tǒng)的風(fēng)月之事，揭示寧國府糜爛的生活。

當(dāng)秦可卿一病不起，張?zhí)t(yī)也回天無術(shù)時，王熙鳳和賈寶玉來看她，她拉著王熙鳳的手，強(qiáng)顏笑道：“這都是我沒福，這樣的人家，公公婆婆當(dāng)自家的女兒似的待……”這一段話的理解得透過現(xiàn)象看本質(zhì)，表現(xiàn)了秦可卿對賈府的失望和絕望。

寧國府表面上是“詩禮之家”，實(shí)質(zhì)上重重的矛盾使秦可卿非常痛苦，病態(tài)的社會和環(huán)境造就了病態(tài)的人物，所以作者面對現(xiàn)實(shí)中的秦可卿也是痛苦的，讓其最后的登場是托夢王熙鳳，因?yàn)槠綍r和秦可卿關(guān)系最密切的王熙鳳，她對王熙鳳說：“嬸嬸，你是脂粉堆里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你。”一句話將賈府所有束帶頂冠的男性都比下去了，的確王熙鳳處世的能力、口才、心機(jī)大大超過賈府男性。照秦可卿看來，要想制止賈氏家族走下坡路，或者至少在走下坡路甚至遭受滅頂之災(zāi)時能留有退步，唯有靠王熙鳳。

秦可卿托夢首先告誡王熙鳳：賈家顯赫已將百載，倘或樂極生悲，就應(yīng)了“樹倒猢猻散”的俗語。所以秦可卿建議王熙鳳趕緊做兩件事：一是在祖塋邊多置田產(chǎn)，這樣即使抄家，祖塋旁的田產(chǎn)也不會沒收；二是把家塾設(shè)到祖塋附近，讓賈家弟子多讀書，這樣就能保住家族。祭奠是保祖宗，家塾是保未來。秦可卿托夢最后預(yù)告賈府將要有一件“烈火烹油，鮮花著錦”的喜事，就是元春省親，但是秦可卿提醒王熙鳳，縱使有喜事，也不要忘了“盛筵必散”。秦可卿提醒王熙鳳：“天機(jī)不可泄露。只是我與嬸娘好了一場，臨別贈你兩句話，須要記著！”因念道：“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。”顯然秦可卿不僅是位美貌、聰明、賢惠、能干要強(qiáng)的媳婦，而且還很有遠(yuǎn)見，給王熙鳳出了很多有見地的治家之策，表現(xiàn)了秦可卿害怕賈府衰敗的憂慮。雖然作者通過秦可卿托夢傳達(dá)了賈家沒落的命運(yùn)，還考慮了賈府窮途末路時的生計，但秦可卿的死是一曲“紅顏薄命”的挽歌，作者唱出了她不幸的命運(yùn)和寄予的同情。作品以秦可卿的死揭開了悲劇的序幕，并與作品中其他人物命運(yùn)的隱喻征兆互相映襯，形成了作品悲劇的主旋律，使讀者在下文鋪敘的大觀園的秀麗繁華、歡聲笑語的景象描寫中不錯會作者的命意。

秦可卿是作者精心塑造的人物，是一個典型的悲劇人物，是悲劇時代的寫照，秦可卿逃脫不了悲劇的命運(yùn)。作品中的其他女子，如三春、李紈、王熙鳳、林黛玉、薛寶釵等都逃脫不了，在男人主宰的封建社會，有靈性的聰慧的年輕女子會更加痛苦，明白自己的處境，卻抗?fàn)幉贿^命運(yùn)，秦可卿就是這樣的典型。

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作 者： 施偉萍，蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教授，研究方向：語文教育、傳統(tǒng)文化和旅游文化。

編 輯： 趙紅玉 E-mail： zhaohongyu69@126.com