蔣彥蘭

曹雪芹對(duì)秦可卿之死的敘事刪去了“秦可卿淫喪天香樓”這一回目，由原本的“淫喪”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安∷馈保欢谋局辛粝铝艘恍┰瓌?chuàng)的痕跡，使其成為研究秦可卿之死的熱門(mén)切入點(diǎn)。研究者多認(rèn)為實(shí)乃明寫(xiě)病死暗寫(xiě)淫喪，肯定了淫喪的合理性。而本文主要從曹雪芹的創(chuàng)作構(gòu)思論秦可卿“病死”的合理性。

一、曹雪芹對(duì)秦可卿之死敘事的轉(zhuǎn)變——由“淫喪”到“病死”

秦可卿是“金陵十二釵”之一，但只短短的存活在九個(gè)回目中，作者讓其早早退場(chǎng)，成為一個(gè)過(guò)場(chǎng)人物。如胡適所說(shuō)，作者對(duì)她的態(tài)度是厭惡遣責(zé)的。正如第五回中關(guān)于可卿的判詞，畫(huà)著高樓大廈，有一美人懸梁自盡。判詞云：

“情天情海幻情身，情既想逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。”

又如第五回《紅樓夢(mèng)》曲《好事終》中云：

“畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆以敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！“

作者在她的畫(huà)冊(cè)判詞中把寧府的墮落衰敗歸咎于她：“造釁開(kāi)端實(shí)在寧”、“家事消亡首罪寧， 宿孽總因情”。在《紅樓夢(mèng)》早期草稿中作者用“秦可卿淫喪天香樓”這樣的回目寫(xiě)她。對(duì)此， 評(píng)點(diǎn)者畸笏叟等人不甚贊成， “因命芹溪（雪芹） 刪去”這太刺眼的回目， 于是， 成了今天我們讀到的“秦可卿死封龍禁尉”的回目。即改“淫喪”為病死。但作者刪改時(shí)很明顯地留下了一些原創(chuàng)的痕跡。如秦可卿死后， 兩府“合家皆知， 無(wú)不納罕、都有些疑心?！敝廄S因而批曰“九個(gè)字寫(xiě)盡天香樓事， 是不寫(xiě)之寫(xiě)”。當(dāng)賈珍“哭的淚人一般”時(shí)， 脂批評(píng)點(diǎn)“可笑！ 如喪考妣。此作者刺心筆也?！碑?dāng)賈珍另設(shè)一祭壇于天香樓上， 批者曰：“刪——卻是未刪之筆”。依據(jù)作者的原意， 秦可卿這位“主淫”釵， 應(yīng)喪于天香樓， 且是自縊而死， 因?yàn)殛P(guān)于她的畫(huà)冊(cè)這樣描寫(xiě)：“一座高樓， 上有一美人懸梁自盡?！逼渲小案邩恰弊匀恢浮疤煜銟恰保皯伊鹤员M”明言不是病死。 [1]

對(duì)于秦可卿淫喪天香樓，自縊而死的考證，最早在俞平伯，胡適，顧頡剛的通信中得以考證。對(duì)此俞平伯在《秦可卿之死》中第一次明確地提出了“自縊說(shuō)”。他認(rèn)為秦可卿雖然有病，“但不必死于病”，她的死是因?yàn)榕c賈珍私通，被貼身奴婢撞見(jiàn)，因此羞憤自縊而死。洛地在《關(guān)于秦可卿之死》（《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1980年第3 輯） 中也認(rèn)為秦可卿是自縊而死，他指出致使秦可卿淫喪的案犯是賈敬，是賈敬與秦氏通奸，被丫鬟撞見(jiàn)，于是秦可卿自縊而死。 [2]

從這些研究者對(duì)秦可卿之死因淫而自縊的說(shuō)法可見(jiàn)曹雪芹原本創(chuàng)作動(dòng)機(jī)——讓秦可卿自縊而死的存在。然而在現(xiàn)存的《紅樓夢(mèng)》文本中我們看到的是曹雪芹對(duì)秦可卿病死的敘述。

曹芹濃墨重筆描寫(xiě)張?zhí)t(yī)給秦氏看病的情節(jié)，張?zhí)t(yī)看脈息，講病勢(shì)，說(shuō)癥候，究病因，就是先告訴讀者秦可卿真的病了，五臟六腑都是病，以后又有兩處實(shí)寫(xiě)王熙鳳探病，從中可見(jiàn)可卿之病得來(lái)并非沒(méi)有緣由，一步步而來(lái)，有理有據(jù)。

由此可見(jiàn)曹雪芹對(duì)秦可卿之死敘事發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，至少在文字表面的創(chuàng)作中曹雪芹發(fā)生了這種轉(zhuǎn)變——由“淫喪”到“病死”。

二、由曹雪芹創(chuàng)作構(gòu)思看秦可卿“病死”的合理性

（一）曹雪芹塑造秦可卿悲劇形象深刻性的需要

朱斌如在《從秦可卿之死看秦可卿其人》中認(rèn)為，作者原來(lái)給秦氏安排自縊的結(jié)局不是不可以，那樣也反映她要強(qiáng)好面子的個(gè)性，不過(guò)那樣的結(jié)局畢竟帶有偶然性，當(dāng)然偶然之中也有必然，這完全是由于封建統(tǒng)治者的腐敗墮落造成的?！暗偃舨槐谎诀咦惨?jiàn)，秦氏就能忍辱偷生嗎？ 這顯然不符合她的性格?！薄白髡吒臑樽屒厥显诒砻娴臏厍槊}脈之中，身心遭受摧殘，承受巨大痛苦的壓力，最后導(dǎo)致生病而亡，這樣符合秦氏思想性格發(fā)展的邏輯，使這個(gè)形象更為完整?！币虼?，“這樣改動(dòng)要比原稿高明得多。這正反映了偉大的藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻的洞察力”。【3】

秦可卿在書(shū)中的形象的基本特征是“溫柔平和，善解人意。嫵媚俏麗”的。曹雪芹給予她“兼美”——兼有釵黛之美的評(píng)價(jià)，且賈母，王熙鳳，賈珍，尤夫人等都給予了高度的評(píng)價(jià)和認(rèn)可。出于悲劇形象的深刻性和震撼性的考慮，作者最終讓秦可卿因心性高強(qiáng)在流言蜚語(yǔ)中病倒，讓表面溫情脈脈的秦可卿，身心遭受摧殘，承受巨大痛苦的壓力，最后導(dǎo)致生病而亡，加深秦可卿悲劇命運(yùn)的必然性。

（二）曹雪芹推動(dòng)敘事演進(jìn)的需要

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹以如椽之筆，用畢生心血為行將沒(méi)落的封建制度唱出的一支“挽歌”。死亡氣息貫穿于小說(shuō)的始終，成了小說(shuō)的意脈?！?】“秦可卿之死”這一事件是推動(dòng)敘事演進(jìn)的內(nèi)趨力。因而秦可卿的死就成了全書(shū)的關(guān)鈕，作者借她的死寫(xiě)出了賈家的勢(shì)態(tài)以及行將死亡的腐朽本質(zhì)。顯然，這里的死是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的原動(dòng)力。在榮耀繁華的背后，卻是“死亡”的悲音。秦可卿托夢(mèng)鳳姐正是對(duì)“百足之蟲(chóng)”將死的預(yù)言?！?】

從以上論述中可見(jiàn)曹雪芹用“秦可卿”之死來(lái)營(yíng)造第一個(gè)死亡的高峰，讓完美的秦可卿病死。選擇病死對(duì)于賈府緩慢的衰亡有更好的隱喻作用，秦可卿自病到死四年時(shí)間，病態(tài)的過(guò)程之如賈府的衰亡，無(wú)可醫(yī)治。從而說(shuō)明賈府衰亡的必然性。

從曹雪芹的創(chuàng)作構(gòu)思可見(jiàn)秦可卿是一個(gè)隱喻式的人物，是悲劇形象，出于種種構(gòu)思的考慮曹雪芹選擇了以病死作為秦可卿的結(jié)局，至少在顯文本中是真實(shí)可觀的。把秦可卿從淫婦形象轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝琅裕亚乜汕渲烙梢鶈兽D(zhuǎn)變?yōu)椴∷?，這都是作者本身對(duì)女性水般干凈清純創(chuàng)作主題的反映。因此，總的來(lái)說(shuō)，秦可卿病死之說(shuō)是很有存在的合理性的。

參考文獻(xiàn)：

[1][4]張乃良《秦可卿之死及其結(jié)構(gòu)闡釋》南都學(xué)壇（人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)） ，第24 卷第4 期3004.7

[2][3]崔 瑩《20 世紀(jì)秦可卿研究綜述》河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） ，2005 年第6 期第24 卷

[5]鄭鐵生《劉心武<紅學(xué)>之疑》 新華出版社 ，2006年1月第1版