程瑤燁 陳圓圓

湖北美術(shù)學(xué)院

一、蘇州園林建筑的研究方法

（一）基于傳統(tǒng)美學(xué)的分析方法

蘇州園林源起于公元前六世紀(jì)的春秋時(shí)期，園林各朝各代都在不斷發(fā)展演變。在明清達(dá)到了園林的鼎盛時(shí)期，僅蘇州古城就存有200多處私家園林。兩千多年來(lái)，蘇州造園家們運(yùn)用巧妙的營(yíng)造手法，在建筑四周有限的空間里，通過(guò)疊山理水，種植花草樹(shù)木的方式，建造出完整的園林式建筑，同時(shí)收集大量的書(shū)畫(huà)、雕塑、家具、奇珍異寶等物件，發(fā)展出了一大批猶如中國(guó)山水畫(huà)般的園林。

蘇州園林充分體現(xiàn)了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，它巧妙地運(yùn)用手法使得有限的空間里形成變化莫測(cè)的景色，而在整體布局上卻以小而精取勝，與國(guó)外園林風(fēng)格形成鮮明對(duì)比。它是匯集自然美、人文美和建筑美于一體，是一座極具學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值的中國(guó)瑰寶。

（二）基于環(huán)境心理學(xué)的分析方法

環(huán)境心理學(xué)是一種研究環(huán)境、心理與行為三者之間的關(guān)系的心理學(xué)說(shuō)。有研究表明，人對(duì)于圖像記憶會(huì)更加敏感，周?chē)乩憝h(huán)境信息會(huì)被儲(chǔ)存在記憶中，且記憶會(huì)隨著時(shí)間的推移而產(chǎn)生變化。環(huán)境心理學(xué)家凱文林指出，對(duì)于城市認(rèn)知圖具有五個(gè)特征，分別是道路、邊緣、交叉口、地標(biāo)和區(qū)域。道路是連接兩處地點(diǎn)之間的通行路，例如橋、馬路等；邊是地形的邊界線，例如海岸線；交叉口是幾條道路的交匯處，例如十字路口；地標(biāo)是核心功能或明顯特征的特定對(duì)象，如紀(jì)念碑；區(qū)域是按特殊意義或功能劃分的地區(qū)，如商業(yè)區(qū)等。

（三）基于空間句法的分析方法

空間句法是一系列的研究空間和社會(huì)之間的相關(guān)理論和技術(shù)。其中心思想是，空間并不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的背景，而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)行為中的一部分?？臻g句法作為一種闡述建筑和城市空間之間的布局新理論，其基本思想是通過(guò)將空間進(jìn)行分割和劃分，從而分析它們之間的復(fù)雜關(guān)系?？臻g句法中的連接性、整合性、深度值、集中性等指標(biāo)可以反映不同的空間特征。

二、蘇州園林建筑大體量建筑與庭院空間分析——拙政園

（一）傳統(tǒng)美學(xué)分析法——功能上

蘇州古典園林常見(jiàn)的建筑形式有廳、堂、軒、館、樓、閣、榭、舫、廳、廊等。蘇州古典園林的園主多數(shù)都向往著隱居安樂(lè)的生活，這使得園內(nèi)的各個(gè)空間都有著不同的功能，或遠(yuǎn)觀或近賞，整體相互聯(lián)系、相互依托。拙政園的建筑類(lèi)型多種多樣，形式別具一格，是其它蘇州古典園林所無(wú)法企及的。

廳堂，通常具有接待朋友、客人等功能，例如遠(yuǎn)香堂、玉蘭堂；館，既能接待客人又能在此宴請(qǐng)，例如玲瓏館；樓，可高瞻遠(yuǎn)矚，例如見(jiàn)山樓；軒，能帶來(lái)視覺(jué)上不一樣的體驗(yàn)，可以作為“引景”的建筑，例如聽(tīng)雨軒、倚玉軒同樣命名都?xì)w屬于軒但是境界上卻各有千秋，聽(tīng)雨軒能觀賞到庭院內(nèi)細(xì)微之處，雨天時(shí)聽(tīng)雨滴拍打在芭蕉葉上，此時(shí)此景甚為靜謐，而倚玉軒濱臨水岸，縱目四望，一覽無(wú)余；舫，供人們?cè)O(shè)宴款待貴賓、游玩觀賞水景，香洲舫在建筑造型、空間組合上仿制畫(huà)舫，傳遞著游船畫(huà)舫格調(diào)；亭，建造于山頂或水岸，造型簡(jiǎn)潔，具有停歇和觀賞的功能，例如雪香云蔚亭、北山亭、綠漪亭、倚虹亭、別有洞天半亭等；廊，將連接園林內(nèi)各個(gè)空間，一邊通透，另一邊可沿著山巒起伏而建造，如見(jiàn)山樓爬山廊，亦可立于水面之上而建造，如小飛虹廊橋；塢是供園主憩息、閱讀、繪畫(huà)、觀賞的空間，而海棠春塢盡管稱(chēng)作塢，實(shí)際和聽(tīng)雨軒相仿。

（二）環(huán)境心理學(xué)分析法——主次空間上

蘇州古典園林在限定的范圍內(nèi)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，不光要包含大批滿足功能需求的建筑物，同時(shí)將修建自然山水與四周的建筑物融為一體，這其中含有一定的沖突性。而在拙政園中由于園林的占地面積相對(duì)廣，不會(huì)因?yàn)榭臻g的不足受到限制，且有大量的使用面積可以用來(lái)修筑各類(lèi)迥異的造型和滿足不同功能需求的園林建筑。

拙政園的建筑多數(shù)分布在南部，大部分建筑設(shè)為室第，滿足園主的日常生活需要。其中以庭園功能為主要代表的枇杷園、聽(tīng)雨軒、海棠春塢等分別坐落于中部園區(qū)的東南和西南方向。而見(jiàn)山樓、香洲舫、雪香云蔚亭等建筑造型輕盈精巧，融合四面的山水后形成新景觀。更加巧妙的在于見(jiàn)山樓與爬山廊重合，產(chǎn)生了強(qiáng)調(diào)邊界的效果，使整個(gè)中部園區(qū)的空間感更加均衡了。

拙政園中部園區(qū)中，最突出的兩個(gè)空間分別是位于南邊的遠(yuǎn)香堂景區(qū)和位于北邊的一池三山景區(qū)，遙相呼應(yīng)；而三個(gè)相對(duì)次要的空間分別位于東南方向的枇杷園景區(qū)、西南方向的小飛虹景區(qū)、西北方向的見(jiàn)山樓景區(qū)；另外在東北和東部角落都有設(shè)置了兩處點(diǎn)景。這樣，以主要空間為核心，次要空間和點(diǎn)景圍繞著核心布局，使得拙政園中部園區(qū)的整體動(dòng)態(tài)平衡。

而在拙政園的各個(gè)景區(qū)中，主次要兩者空間也是均衡關(guān)系，相輔相成。

在枇杷園景區(qū)中，主要空間是玲瓏堂、聽(tīng)雨軒以及海棠春塢三個(gè)建筑單體為主以圍合的構(gòu)成手法形成的新整體，而次要空間是嘉寶亭和倚虹亭以及依附于這幾個(gè)主體建筑的附近空間，次要空間所處于位置都是面對(duì)主要空間的。

在遠(yuǎn)香堂景區(qū)中，主要空間是整個(gè)中園主體建筑物遠(yuǎn)香堂，而次要空間是附近的山石和三開(kāi)間的倚玉軒。

在小飛虹景區(qū)中，主要空間是小滄浪與四周的水體融合所形成的新空間，次要空間是周?chē)蝗Φ募偕剑@里不遠(yuǎn)處的玉蘭堂、香洲坊也相對(duì)作為次要空間。

在見(jiàn)山樓景區(qū)中，主要空間理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖亲鳛榇司皡^(qū)中的主體建筑見(jiàn)山樓，次要空間是四周的山石和池水兩側(cè)。

在一池三山景區(qū)中，主要空間是中園北側(cè)的標(biāo)志性建筑雪香云蔚亭，同時(shí)也位于園中的最大島，次要空間是視線范圍內(nèi)相互面對(duì)面的荷風(fēng)四面亭以及北山亭所在小島。

（三）空間句法分析

1.連接度

連接度反映了空間的滲透性，通過(guò)連接度的變化可以營(yíng)造出一個(gè)園內(nèi)路徑宛延的變化、但視覺(jué)上需要運(yùn)用一些造景手法來(lái)實(shí)現(xiàn)空間延伸的效果，例如框景、借景等手法。盡管在人行空間中有障礙，卻在視覺(jué)上得到了延伸，達(dá)到隔斷卻又似未斷的空間效果。其中造景的關(guān)鍵點(diǎn)是通過(guò)對(duì)于植物、假山、建筑等要素的大小及造型的掌握。在拙政園內(nèi)部具有假山、建筑等構(gòu)成元素對(duì)視覺(jué)上形成了一道相對(duì)的屏障，所以增添了整體的空間層次。拙政園整體空間和視線都有著從中心向四周滲透的走向，而四周的空間同時(shí)也向附近更微小的次空間滲透，達(dá)到空間的疏密變化、層層滲透。例如在拙政園中連接度相對(duì)于高的道路為玉蘭堂、遠(yuǎn)香堂附近，這些分別都是處于園林中心南北兩側(cè)的鄰水的小道，追溯其原因是或水體或疊山的隔斷作用從而使得步行可達(dá)性降低了。

2.整合度

整合度反映了空間中整體與個(gè)體之間的相關(guān)程度，整合度過(guò)于高或者過(guò)于低都會(huì)影響到園林整體景色。通過(guò)對(duì)于同等規(guī)模的園林進(jìn)行對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，其中園林整體的整合度分布較均衡、差異值較小，會(huì)使得空間效果變化較小從而缺少層次感。由此可見(jiàn)，需要因地制宜，根據(jù)園林整體空間的規(guī)模，在一個(gè)可控制的較大起伏范圍內(nèi)調(diào)節(jié)整合度，運(yùn)用藏景、障景、隔景等造園手法，以此擴(kuò)寬觀景者的視野范圍和增加園內(nèi)景觀的層次感。

園林中心是整個(gè)拙政園內(nèi)整合度相對(duì)而言較高的景區(qū)，從觀景的層面上來(lái)看位于拙政園中心的水池是園林中讓游客放眼望去就會(huì)注意到的地方。恰好事實(shí)上，因?yàn)樗蚍植驾^開(kāi)闊，并且沒(méi)有任何視覺(jué)上的障景，而大多數(shù)的小景觀賞點(diǎn)也環(huán)繞著水域配置，這些觀賞點(diǎn)一方面是觀賞者所處位置，同時(shí)也是被觀賞的位置，頗有“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你”的意思。所有視線交匯且處于水域中心最高的位置，這個(gè)點(diǎn)會(huì)將成為視覺(jué)中心點(diǎn)。

荷風(fēng)四面亭、遠(yuǎn)香堂、見(jiàn)山樓這三個(gè)景點(diǎn)都分別處于園林中心水池的南北兩邊，也是眾多游客參觀較多的景點(diǎn)。因?yàn)檫@些景點(diǎn)不僅僅是對(duì)于水域的點(diǎn)景建筑，同時(shí)也是游客的觀賞點(diǎn)，另一方面也靠近園林的入口和邊境，所以這三個(gè)景點(diǎn)的參觀率高。

3.深度值

深度值是在有限可抵達(dá)的空間界限內(nèi)可以創(chuàng)造出視線的聚集與滲透，例如拙政園中利用漏窗和門(mén)洞的“引景”作用，與此同時(shí)加大道路的蜿蜒曲折變化，從而使景觀伴隨著空間的變化逐漸凸顯，增加整體園林的層次感。在園林建筑中的門(mén)窗可以使得視覺(jué)上達(dá)到貫穿，從而形成隔斷卻又似未斷的造景效果，這些漏窗、門(mén)洞同時(shí)也起到框景的作用。但是例如拙政園的出入口和玉蘭堂，在深度值方面這兩處的視線范圍要比可抵達(dá)范圍高，是由于建筑垣墻以及結(jié)構(gòu)構(gòu)件形成了視覺(jué)上的屏障，從而阻礙了視線。

三、結(jié)語(yǔ)

拙政園以水域作為整個(gè)園林的構(gòu)圖中心，通過(guò)曲徑、橋廊等交通空間，對(duì)于整體空間進(jìn)行分隔與組合，通過(guò)建筑、山水、道路和其它構(gòu)成元素組織成相互聯(lián)系的空間體系。同時(shí)運(yùn)用橫縱向的分割方法對(duì)于整個(gè)園林空間進(jìn)行分隔，更好地詮釋了蘇州古典園林的空間特性。

拙政園利用主次空間相互配置，運(yùn)用借景、障景等多種造景方式完成園區(qū)內(nèi)部各個(gè)空間的互通。

事物的普遍性寓于特殊性之中，而作為中國(guó)古典私家園林的出色代表拙政園，本文采用蘇州的拙政園作為研究對(duì)象，對(duì)當(dāng)中的空間關(guān)系分析具有全面的概括性。而經(jīng)過(guò)對(duì)拙政園的空間分析探索，本來(lái)充滿神秘性、繁雜的景象都可以被歸納總結(jié)成一種清晰明了的脈絡(luò)，它們都源于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，不斷經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河后演變而來(lái)的。

中國(guó)當(dāng)代的園林從復(fù)古到崇洋、從古典到現(xiàn)代風(fēng)格建設(shè)延續(xù)，但是并沒(méi)有產(chǎn)生具有中國(guó)現(xiàn)代園林的獨(dú)特風(fēng)格和特征，在園林設(shè)計(jì)中普遍存在剽竊仿制、生搬硬套。古代的造園家都能另辟蹊徑，因地制宜，今日的我們更理當(dāng)從近現(xiàn)代的空間組合及設(shè)計(jì)理念中探尋現(xiàn)代林的指引方向。中國(guó)古典園林的空間營(yíng)造方式及手法在實(shí)踐的規(guī)劃設(shè)計(jì)中得以運(yùn)用，對(duì)于中國(guó)古典園林的傳承創(chuàng)新以及現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)都有著廣泛深遠(yuǎn)意義。