張啟強

學(xué)校理念文化是一所學(xué)校在成長發(fā)展過程中核心理念的積累、沉淀、凝結(jié)和提煉，是一所學(xué)校不同于其它學(xué)校的特色所在。學(xué)校文化的打造就是要形成一種凝聚學(xué)校成員的核心理念，并將這一核心理念體現(xiàn)在辦學(xué)目標(biāo)、育人目標(biāo)中，輻射到教育教學(xué)活動、師生行為和學(xué)校管理中，實現(xiàn)“內(nèi)化于心，外顯于形，取效于行，固化于制”。因此，核心理念文化是學(xué)校的靈魂，是統(tǒng)領(lǐng)全校師生的精神動力，是落實學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的根本問題。

為了讓每個學(xué)生能夠充分浸潤在新的校園里，感受良好的校園特色文化，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，打下堅實的知識基礎(chǔ)，形成青少年兒童的必備品格和關(guān)鍵能力，佛山市南海區(qū)桂城街道文翰小學(xué)綜合國家教育方針政策和所在地域的文化特點及學(xué)校校情，創(chuàng)新性地提出“博文約禮，理翩振翰”（凝練為“振翰”）的特色教育理念文化系統(tǒng)，提出“以人為本，面向未來，以扎實廣泛的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和良好品行的養(yǎng)成，培養(yǎng)人格健全、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、具有民族情懷和國際視野的學(xué)生”的辦學(xué)思想。在傳承中兼具創(chuàng)新，堅持特色辦學(xué)，品質(zhì)立校，走高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的內(nèi)涵發(fā)展之路。

一、“振翰教育”的創(chuàng)建基礎(chǔ)

（一）學(xué)?；靖艣r

佛山市南海區(qū)桂城街道文翰小學(xué)于2019年創(chuàng)辦，位于佛山市三龍灣高端創(chuàng)新集聚區(qū)。學(xué)校占地面積26920.90平方米，總建筑面積38050.47平方米，主要建筑包括三棟5層教學(xué)樓、一棟4層教學(xué)樓、一棟4層體育館、一棟6層附屬綜合樓及連廊、鐘樓等。學(xué)校有完備的功能教室和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備設(shè)施，現(xiàn)有33個教學(xué)班，在校師生1500多人。

文翰小學(xué)雖創(chuàng)立伊始，歷史并不悠久，但卻是一所年輕的、充滿活力的新學(xué)校，承載著桂城千百年的文化脈絡(luò)，是青少年健康成長，傳承“邵文翰精神”的搖籃。它身處于具有豐富文化積淀的桂城，這也為文翰小學(xué)特色理念文化建設(shè)提供了良好的范式和深厚的基礎(chǔ)。

學(xué)校全體教職員工秉承先進(jìn)的教學(xué)理念，力爭把文翰小學(xué)打造成學(xué)生最向往、家長最信任、社會最滿意的品牌名校。

二、“振翰教育”誕生的背景和契機

（一）國家層面而言

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度重視。習(xí)近平總書記以及李克強總理在多次講話中都曾一再強調(diào)，中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。2104年，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。另外，教育部于2014年3月印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出，“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)內(nèi)容，是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，包含文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的具體闡述，使新時期素質(zhì)教育目標(biāo)更加清晰，內(nèi)涵更加豐富。

（二）地域文化而言

桂城街道是南海區(qū)政治、經(jīng)濟和文化中心，是佛山地區(qū)文化積淀最為豐富的地方之一，學(xué)校所處的三山島更是如此。從宋代以來，這里先后出現(xiàn)了以邵文翰為代表的著名文化人士、政治家、商人等，他們?yōu)橥苿颖镜貐^(qū)的社會、文化、經(jīng)濟的發(fā)展和進(jìn)步，立下了汗馬功勞。文翰小學(xué)的名字由來，即是從三山之杰邵文翰的名字化用而來。據(jù)三山《邵氏族譜》記載，宋真宗大中祥符四年（1011年），原籍福建閩縣三山鄉(xiāng)的邵曄調(diào)任廣州知府，其侄邵五才（字文翰）跟隨邵曄遷居嶺南。后來，邵五才又移居當(dāng)時的林岳鄉(xiāng)季華堡（今桂城三山），并為當(dāng)?shù)厣鐣⒔?jīng)濟、文化發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)。為紀(jì)念福建家鄉(xiāng)，他還把故鄉(xiāng)的名字也“搬”了過來，把此地命名為“三山鄉(xiāng)”。如今，人們?yōu)榧o(jì)念邵五才及其后世為三山所作的貢獻(xiàn)和功績，經(jīng)常用他的“字”來給當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、社區(qū)學(xué)校等命名，如文翰湖、文翰社區(qū)、文翰中學(xué)、文翰小學(xué)等。振翰教育，即是重振“邵文翰精神”，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，為時代發(fā)展提供助力。

近年來，桂城街道作為廣東省城鄉(xiāng)融合發(fā)展改革創(chuàng)新實驗區(qū)先行示范區(qū)，城市綜合競爭力和發(fā)展后勁優(yōu)勢突出，商務(wù)桂城、人居桂城、教育桂城、購物桂城、物流桂城、美食桂城、科創(chuàng)桂城、翡翠桂城、金融桂城、關(guān)愛桂城等十大城市名片彰顯著特色城市的品牌效應(yīng)。文翰小學(xué)所處的佛山市三龍灣高端創(chuàng)新集聚區(qū)，更是佛山大市未來經(jīng)濟社會發(fā)展的龍頭和核心區(qū)域。學(xué)校坐落其中，全力打造“振翰教育”，具有得天獨厚的優(yōu)勢。

（三）學(xué)校特色而言

我校校名文翰小學(xué)中的“文翰”二字，具有多層的內(nèi)涵。其一，是為紀(jì)念三山邵氏始祖邵文翰的貢獻(xiàn)和功績而來。其二，“文翰”二字在漢語中本就是一個詞匯，意為文化、文章、文采等。其三，“文翰”還是我國特有的一種美麗的雉科鳥兒的雅稱。在漢語中，“文”的涵義大眾較為熟悉，“翰”字，本義是指長而堅硬的羽毛，后來也代指毛筆和文字、書信等?！对姟ご笱拧こＮ洹酚小巴趼脝畣?，如飛如翰”，中國古代成語有“理翩振翰，一飛沖天”，故翰字還有展翅高飛的含義。文翰小學(xué)的學(xué)生主體是小學(xué)生。小學(xué)教育，是人生中至關(guān)重要的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，正如鳥兒展翅翱翔（振翰）前的整理羽翅（理翩）階段，而在這一階段，尤要重視扎實廣泛的知識基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)（博文）和良好生活學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成（約禮）。

三、“振翰教育”的指導(dǎo)思想和內(nèi)涵

（一）指導(dǎo)思想

構(gòu)建具有本校特色的理念校園文化體系，必須以全面貫徹黨的教育方針為前提，以實施素質(zhì)教育為宗旨。黨的十八大報告指出，要“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育?！保ㄏ罗D(zhuǎn)第8版） ? ? ? ? ? ? ? ?（上接第7版）簡而言之，學(xué)校的根本任務(wù)，就是要立德樹人。