程祥徽

澳門(mén)土地面積30來(lái)平方公里，人口60余萬(wàn)，只不過(guò)相當(dāng)于內(nèi)地大城市的一個(gè)區(qū)，但語(yǔ)言狀況卻非常豐富多樣。這座小城在文字上流通著中文、英文和葡萄牙文，在語(yǔ)言上通行漢語(yǔ)的廣東話、普通話和英語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)。與“兩文三語(yǔ)”的香港對(duì)應(yīng)，澳門(mén)具有“三文四語(yǔ)”的特色。澳門(mén)是一座娛樂(lè)城，俗稱賭城，本地人和外地人在澳門(mén)開(kāi)設(shè)的娛樂(lè)場(chǎng)有威尼斯人度假村、銀河度假村、新葡京娛樂(lè)場(chǎng)、上葡京娛樂(lè)場(chǎng)、永利娛樂(lè)場(chǎng)、新濠天地娛樂(lè)場(chǎng)、金沙娛樂(lè)場(chǎng)、澳門(mén)賽馬會(huì)和美高梅金殿?yuàn)蕵?lè)場(chǎng)等，這些年陸續(xù)又有不少新的娛樂(lè)場(chǎng)開(kāi)業(yè)。外地游客來(lái)澳門(mén)，絕大多數(shù)都會(huì)到娛樂(lè)場(chǎng)游覽。進(jìn)了娛樂(lè)場(chǎng)你會(huì)看到什么？看到的首先是招牌廣告。想不到的是，娛樂(lè)場(chǎng)本身的招牌廣告用的都是標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)化漢字，倒是有些臨時(shí)舉辦的活動(dòng)廣告用的是繁體字。漢字真的是繁簡(jiǎn)共處、繁簡(jiǎn)由之。

在澳門(mén)流通的語(yǔ)言是漢語(yǔ)、英語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)。普通話是國(guó)家通用語(yǔ)言，漢語(yǔ)還有多種方言，如廣東話、福建話、上海話等。不同語(yǔ)言共處，相互尊重，沒(méi)有什么只有運(yùn)用某種語(yǔ)言才是高尚的人，或是低下的人。我們只能說(shuō)“到什么山上唱什么歌，碰到什么人說(shuō)什么話”，像香港特區(qū)首任行政長(zhǎng)官董建華先生那樣：接受中央任命時(shí)說(shuō)普通話，出席香港市民歡迎盛會(huì)講廣東話，參加浙江同鄉(xiāng)會(huì)講浙江家鄉(xiāng)話，接受外國(guó)記者參訪講英語(yǔ)。澳門(mén)特首也是這樣，與市民交往講廣東話，登上人民大會(huì)堂發(fā)言臺(tái)自然要用普通話。

澳門(mén)人口僅僅是香港的十分之一，但是語(yǔ)言狀況卻更加豐富多彩。英國(guó)占領(lǐng)香港是19世紀(jì)中期，葡萄牙人16世紀(jì)就已經(jīng)登上澳門(mén)半島，正式占領(lǐng)澳門(mén)卻與英國(guó)占領(lǐng)香港同時(shí)，也是19世紀(jì)中期。1992年以前，澳門(mén)政府的文件只用葡萄牙語(yǔ)，排斥漢語(yǔ)作為官方語(yǔ)言。但是漢語(yǔ)潛力深厚，始終沒(méi)有被排斥掉，不像巴西，葡萄牙語(yǔ)在那里占據(jù)了重要位置。特別有趣的是，葡萄牙人來(lái)到澳門(mén)400多年，澳門(mén)華人沒(méi)幾個(gè)會(huì)說(shuō)葡萄牙語(yǔ)，反而是在澳門(mén)生存的葡萄牙人有不少會(huì)說(shuō)一口流利的漢語(yǔ);尤其是澳門(mén)出現(xiàn)了非常具有特色的“土生葡語(yǔ)”。土生葡語(yǔ)是“土生葡人”（Macanese）的用語(yǔ)。土生葡人主要指在澳門(mén)生活的葡萄牙人與中國(guó)人的混血兒，他們的用語(yǔ)摻和著葡漢兩種語(yǔ)言成分。這樣看來(lái)，澳門(mén)非常強(qiáng)勁地保留住了漢語(yǔ)，并產(chǎn)生了一種漢語(yǔ)與葡萄牙語(yǔ)融合形成獨(dú)具特色的混合語(yǔ)。今天的澳門(mén)保留葡萄牙人統(tǒng)治時(shí)制定的法律規(guī)章，所以葡萄牙語(yǔ)仍享有澳門(mén)官方語(yǔ)言的地位。

澳門(mén)中文教育也充滿現(xiàn)代化氣息，具有普通話、廣東話相互溝通和簡(jiǎn)體漢字、繁體漢字相互融合的特點(diǎn)。中文教育以漢語(yǔ)為教學(xué)內(nèi)容，以中文經(jīng)典為教學(xué)文本，講求并遵循科學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)方法。在不同的社會(huì)歷史條件下，中文教育在口語(yǔ)表達(dá)和文字書(shū)寫(xiě)等語(yǔ)言使用方式上也有不同的選擇。這反映了澳門(mén)社會(huì)海納百川、和諧寬容的性格和本質(zhì)。中文教育在中華文化傳承和國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)方面更是發(fā)揮了重要作用。

語(yǔ)言是人類的交際工具，不分優(yōu)劣。澳門(mén)的三文四語(yǔ)大有來(lái)由，一直以來(lái)人們都在順應(yīng)、遵從。澳門(mén)語(yǔ)言學(xué)界的學(xué)人非常重視這一現(xiàn)象，盡心盡力地進(jìn)行研究，讓語(yǔ)言學(xué)為澳門(mén)的進(jìn)步發(fā)揮更大的作用。