蔣建農(nóng)

[摘 要]中國共產(chǎn)黨有一個從出生到成長、發(fā)展、壯大的歷史過程，如何全面準(zhǔn)確地把握中國共產(chǎn)黨在幼年時期的勝利與失敗，是長期困擾中共黨史研究和宣傳的一個重要問題。習(xí)近平總書記關(guān)于黨史的重要論述，是我們正確把握這一問題的根本指針;中國共產(chǎn)黨確定其“初心”與“使命”具有歷史必然性;中國共產(chǎn)黨在幼年時期幾經(jīng)挫折與失誤具有深刻的社會歷史根源，而其百經(jīng)磨難還能成長壯大也是有其內(nèi)在的必然性。第五次反“圍剿”失敗后，紅軍長征具有積極的歷史意義，中國共產(chǎn)黨之所以能夠?qū)崿F(xiàn)遵義會議偉大轉(zhuǎn)折和完成自我革命，主要是其自身成長奮斗的結(jié)果。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;幼年時期;認(rèn)識

[中圖分類號]D231

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1674-0599（2021）03-0077-07

中國共產(chǎn)黨的誕生確如毛澤東所言，使中國革命的面貌煥然一新。1949年6月30日，毛澤東在《論人民民主專政》中比喻中國共產(chǎn)黨的成長歷程“像一個人一樣，有他的幼年、青年、壯年和老年”。[1]P1468他認(rèn)為“在民主革命時期，經(jīng)過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識了中國這個客觀世界”。[2]P299在中國共產(chǎn)黨的幼年時期，特別是在其誕生之初，也確實存在著黨員人數(shù)少、理論準(zhǔn)備不足和實際斗爭經(jīng)驗缺乏等缺憾，后來又出現(xiàn)過陳獨秀右傾機(jī)會主義和三次“左”傾教條主義的嚴(yán)重錯誤，使黨的自身建設(shè)和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放事業(yè)遭受了極大的損失與挫折。如何全面準(zhǔn)確地認(rèn)識偉大光榮正確的中國共產(chǎn)黨在幼年時期的勝利與失敗，一直是困擾黨史研究與宣傳的一個重要問題。是籠統(tǒng)地一帶而過，或絕對化地簡單否定，還是認(rèn)真深入地進(jìn)行客觀的辯證分析？習(xí)近平總書記在十九大報告中強(qiáng)調(diào)要“堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義”“樹立正確的歷史觀”，他特別闡述了中國共產(chǎn)黨對自己失誤和錯誤歷來所采取的鄭重態(tài)度：“一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材。”[3]P57他的有關(guān)論述是我們正確把握這一問題的根本指針。

一、中國共產(chǎn)黨的“初心”與“使命”

170多年前，馬克思和恩格斯在科學(xué)社會主義的奠基之作《共產(chǎn)黨宣言》中就明確地指出：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”，“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。也就是說，消滅一切剝削和壓迫的根源——生產(chǎn)資料私有制，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，就是全世界共產(chǎn)黨人（馬克思主義者）的“初心”與“使命”。作為按照馬克思列寧主義建黨原則建立的中國無產(chǎn)階級的先鋒隊組織，中國共產(chǎn)黨在宣告黨的成立的第一次全國代表大會上，就自然地把“推翻資本家階級的政權(quán)”“消滅資本家私有制”[4]P1確定為自己的奮斗目標(biāo)。但是，由半殖民地半封建社會性質(zhì)所決定，在資產(chǎn)階級民主革命時期，中國革命的主要任務(wù)是反帝反封建，中國的資產(chǎn)階級雖然具有搖擺動搖的一面，但仍然是民主革命的參加者，是中國共產(chǎn)黨人的同盟軍。因此，黨的一大黨綱的規(guī)定，只有黨的最終目標(biāo)，沒有與黨在當(dāng)時階段的現(xiàn)實任務(wù)相聯(lián)系，與中國革命當(dāng)時所處的歷史階段和歷史任務(wù)不盡一致。那么，應(yīng)該如何理解這一問題呢？

習(xí)近平一貫倡導(dǎo)的是聯(lián)系的發(fā)展的“大歷史觀”，他在談到中國特色社會主義道路來之不易時強(qiáng)調(diào)：“它是在改革開放三十多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立六十多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來一百七十多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)”[3]P22。他在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)?！盵3]P58習(xí)近平反對孤立地片面地看待歷史現(xiàn)象和歷史問題，而是要用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看待歷史;不是只看片段，而是從完整的歷史過程看問題。特別是他主張把中國共產(chǎn)黨的由來放在近代中國180年來的歷史中去考察。他認(rèn)為：“近代以后，爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。”[3]P201由此我們不難得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨的誕生和中國共產(chǎn)黨人的“初心”與“使命”，不僅是出于中國工人階級的階級使命和馬克思主義指明的前進(jìn)方向，更是由中國近代歷史的發(fā)展所決定的。

習(xí)近平指出：“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩?！盵3]P180創(chuàng)建之初只有58名黨員的中國共產(chǎn)黨，在中國當(dāng)時林立的一百多個各式各樣的政黨中，其力量似乎是微不足道的。但由于它是與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的中國工人階級的先鋒隊，由于它是以馬克思主義的科學(xué)理論為武裝，所以，它能夠在成立的第二年就透過層層疊疊的紗窗曉霧，在共產(chǎn)國際的幫助下，正確地分析了中國社會的性質(zhì)、社會的主要矛盾和主要任務(wù)，以及相應(yīng)的階級關(guān)系，將反帝反封建民主革命的現(xiàn)實任務(wù)與漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會的最終目標(biāo)結(jié)合起來，破天荒地提出了最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，為中華民族的復(fù)興開辟了正確的航向和現(xiàn)實的道路。正如習(xí)近平今年2月20日在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中所指出：“從登上中國政治舞臺的那一刻起，我們黨就堅持馬克思主義立場觀點方法，始終不渝為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”，這成為中國共產(chǎn)黨人的“初心”與“使命”。立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。

二、中國共產(chǎn)黨在克服教條主義中成長

幼年時期的中國共產(chǎn)黨存在兩種傾向，一方面是教條主義泛濫。當(dāng)時的中國是小資產(chǎn)階級汪洋大海的國度，小資產(chǎn)階級出身者成為中共黨員的多數(shù)。在半殖民地半封建社會歷史條件下，小資產(chǎn)階級的階級地位很不穩(wěn)定，失業(yè)破產(chǎn)和生活水平的普遍下降，是這個階級絕大多數(shù)人的生存現(xiàn)狀，其階級地位不穩(wěn)定，具有搖擺性。由此決定其思想方法，基本上表現(xiàn)為觀察問題時的主觀性和片面性。正如黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》所指出：“小資產(chǎn)階級革命家的許多代表人物希望革命馬上勝利，以求根本改變他們今天所處的地位，因而他們對于革命的長期努力缺乏忍耐心，他們對于‘左的革命詞句和口號有很大的興趣，他們?nèi)菀装l(fā)生關(guān)門主義和冒險主義的情緒和行動?！盵5]P107-108在上述因素的影響和國民黨反動派瘋狂屠殺政策的刺激下，右傾的失望、消極和動搖，與“左”傾的盲動、冒險和激進(jìn)，因中國革命形勢的變化而交替出現(xiàn)。特別是“左”傾教條主義的錯誤，在十年土地革命戰(zhàn)爭時期一再嚴(yán)重干擾中國共產(chǎn)黨的路線方針政策，并三度居于中共中央的統(tǒng)治地位，而王明教條主義更是統(tǒng)治黨中央長達(dá)四年，給中國革命造成極大的危害。與此同時，黨的一大就規(guī)定“黨中央委員會應(yīng)每月向第三國際報告工作”[4]P8。從黨的二大起，中國共產(chǎn)黨正式成為共產(chǎn)國際的一個支部，形成組織隸屬關(guān)系。蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗和共產(chǎn)國際、聯(lián)共（布）運(yùn)用馬列主義一般原理對中國革命的指導(dǎo)，在很多方面給與幼年時期的中國共產(chǎn)黨許多教益。但是這畢竟是來自異國他方的指導(dǎo)，并且經(jīng)常是以蘇聯(lián)經(jīng)驗和蘇聯(lián)立場為出發(fā)點的。因此，一直程度不同地存在著脫離中國革命實際的情況。而中國共產(chǎn)黨自身理論準(zhǔn)備不足和實踐經(jīng)驗少的缺陷，特別是與共產(chǎn)國際的組織隸屬關(guān)系，則加大了其中有違中國國情的指導(dǎo)對中國革命的危害。這主要表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨內(nèi)部把蘇聯(lián)經(jīng)驗和共產(chǎn)國際指示神圣化、教條化的問題盛行一時。這是幼年時期的中國共產(chǎn)黨頻繁出現(xiàn)“左”傾和右傾錯誤的社會歷史根源。

但是這些問題與現(xiàn)象，并不是幼年時期中國共產(chǎn)黨歷史的主流，更不代表其全部。習(xí)近平在2010年全國黨史工作會議上就強(qiáng)調(diào)，要“牢牢把握中共歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)”[6]，他一再告誡全黨要提高辯證思維和系統(tǒng)思維的能力，“善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，提高把握問題實質(zhì)、把握矛盾規(guī)律的能力”[3]P99。針對歷史虛無主義者“擊其一點不及其余”的手法，習(xí)近平明確指出：“要堅持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。要實事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就”[7]P24-25。這些論述為我們指明了正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨幼年時期勝利與失敗的方向。

必須正視的是，在另一方面，自接受馬克思主義之日起，無論是主觀自覺，還是客觀上無意識的，中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)開始了馬克思主義中國化的進(jìn)程。早在1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中就明確地提出：“馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合?！闭缢凇陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》所指出：“中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年?！敝袊伯a(chǎn)黨自從產(chǎn)生以來，就以馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合為自己一切工作的指針，正是在把馬克思主義與中國的實際相結(jié)合并不斷克服教條主義、經(jīng)驗主義的過程中成長壯大的。事實上，幼年時期的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)顯示出其遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出并根本不同于其他一切政黨的先進(jìn)性。

中國共產(chǎn)黨誕生伊始，經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動第一次工人運(yùn)動高潮，進(jìn)一步密切了與中國工人階級的血肉聯(lián)系，鞏固了自己的階級基礎(chǔ)，凸顯了作為工人階級先鋒隊的作用;黨的二大初步闡明中國社會和中國革命的性質(zhì)，以及革命的對象、動力、策略、任務(wù)與目標(biāo)，確定黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，指明了中國革命的前途;在經(jīng)歷了以京漢鐵路工人大罷工慘遭鎮(zhèn)壓為標(biāo)志的中國工人運(yùn)動再度陷入低潮的教訓(xùn)，中國共產(chǎn)黨人更加明確地認(rèn)識到，要推翻帝國主義和中國封建軍閥的反動統(tǒng)治，僅僅依靠中國工人階級的力量是不夠的，于是加大了聯(lián)合孫中山與國民黨，建立工人階級與各民主階級聯(lián)合戰(zhàn)線的力度和步伐;黨的三大決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨的方式實現(xiàn)國共合作，明確了黨在現(xiàn)階段“應(yīng)該以國民革命運(yùn)動為中心工作”，并于1924年1月召開的國民黨一大上正式達(dá)成第一次國共合作，廣泛發(fā)動群眾，迅速掀起了轟轟烈烈的大革命（國民革命）;隨著國共合作的深入和大革命的蔓延，使中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識到無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題的重要性，黨的四大明確指出：民主革命“必須最革命的無產(chǎn)階級有力的參加，并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位，才能夠得到勝利”，農(nóng)民“天然是工人階級之同盟者”，中國革命需要“工人農(nóng)民城市中小資產(chǎn)階級普遍的參加”;大革命高潮到來的標(biāo)志是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的五卅反帝愛國運(yùn)動，這場席卷全國的運(yùn)動廣泛地促進(jìn)了全國民眾的覺醒，顯示了各革命階級和各界群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合斗爭的巨大威力，同時使中國共產(chǎn)黨加深了對中國社會各階級在中國革命中地位與作用的認(rèn)識，特別是認(rèn)識到中國資產(chǎn)階級的兩面性，即“他們在受外資打擊、軍閥壓迫感覺痛苦時，需要革命，贊成反帝國主義反軍閥的革命運(yùn)動;但是當(dāng)著革命在國內(nèi)有本國無產(chǎn)階級的勇猛參加，在國外有國際無產(chǎn)階級的積極援助，對于其欲達(dá)到大資產(chǎn)階級地位的階級的發(fā)展感覺到威脅時，他們又懷疑革命，其政治主張為實現(xiàn)民族資產(chǎn)階級一階級統(tǒng)治的國家”[8]P4;理論上的清醒，促使中國共產(chǎn)黨很大程度地制約了國民黨新（蔣介石、戴季陶主義等）老（西山會議派等）右派對國共合作和革命聯(lián)合戰(zhàn)線的破壞，推動大革命繼續(xù)朝著正確的方向發(fā)展;在國民革命的旗幟下，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的艱辛努力，以工農(nóng)為主體的各界民眾空前地團(tuán)結(jié)起來成為國民革命的堅強(qiáng)后盾，全中國有280萬工人加入了工會，有970萬農(nóng)民成為農(nóng)民協(xié)會的會員（大大超過中國歷史上任何一次農(nóng)民起義的規(guī)模），學(xué)習(xí)蘇俄紅軍普遍建立政治工作制度的國民革命軍擴(kuò)展為7個軍，繼統(tǒng)一廣東、廣西建立起比較穩(wěn)固的革命根據(jù)地之后，北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)軍的號角響徹珠江流域、長江流域和黃河流域，80多年來帝國主義列強(qiáng)在華的統(tǒng)治基礎(chǔ)第一次被動搖，繼承袁世凱衣缽的北洋軍閥的封建專制統(tǒng)治從此土崩瓦解，孫中山先生致力國民革命凡40年未曾成就的偉業(yè)，在他逝世的第二年終于勝利在望。

在經(jīng)歷大革命失敗的生死考驗后，中國共產(chǎn)黨人沒有被白色恐怖所嚇倒，八七會議確立了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。隨后，黨又領(lǐng)導(dǎo)了包括湘贛邊界秋收起義、黃麻起義、清澗起義和廣州起義在內(nèi)的數(shù)百次武裝起義。血與火的抗?fàn)帲玖酥袊伯a(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、堅持革命的堅強(qiáng)決心，開始了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊通過武裝斗爭、土地革命奪取全國政權(quán)的艱難征程。秋收起義失敗后，毛澤東開始引兵井岡山。在深入農(nóng)村調(diào)查和全面分析把握中國國情的基礎(chǔ)上，他提出“土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè)”三位一體的紅色政權(quán)理論，摸索制定并系統(tǒng)實施了具體的土地革命路線、游擊戰(zhàn)和反“圍剿”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、工農(nóng)民主政權(quán)建設(shè)等方面的政策措施，以及在農(nóng)村環(huán)境和以農(nóng)民為主要成員的情況下，如何建設(shè)馬克思主義政黨和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊的理論。經(jīng)過長期艱苦卓絕并富于創(chuàng)造性的努力，終于在國民黨反動統(tǒng)治的間隙和薄弱地區(qū)，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地和中央革命根據(jù)地，獨立自主地開辟了根本區(qū)別于“城市中心論”的，即以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國政權(quán)的中國式革命道路。

與毛澤東在井岡山的斗爭同步或相似，全國各地經(jīng)歷了大革命失敗腥風(fēng)血雨洗禮的共產(chǎn)黨人，在八七會議總方針的指引下，10年間先后建立了中央革命根據(jù)地和湘鄂西、海陸豐、鄂豫皖、瓊崖、閩浙贛、湘鄂贛、湘贛、左右江、川陜、陜甘、湘鄂川黔等十幾塊各具特色的紅色根據(jù)地，[9]P125重新點燃了中國革命的火炬，發(fā)展了30萬的紅軍，粉碎了國民黨軍大大小小無以計數(shù)的軍事“圍剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，以及文化“圍剿”，發(fā)展了蘇區(qū)的新民主主義經(jīng)濟(jì)和社會文化建設(shè)事業(yè)，改善了那里的民生，成立了各級的工農(nóng)民主政府和與南京國民黨政權(quán)對峙的中華蘇維埃共和國臨時中央政府，給廣大工農(nóng)群眾和全國人民帶來了希望和光明，推動了中國社會的進(jìn)步和發(fā)展。在十年土地革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人是不屈不撓勇于奮斗的，他們是堅持反帝反封建的，是堅持推進(jìn)土地革命和開展武裝斗爭的，其基本的路線方針政策是符合中國社會和中國革命發(fā)展規(guī)律的，是代表了最廣大工農(nóng)群眾的利益和愿望的。毛澤東曾談到在興國調(diào)查中得知，“地主人口只不過百分之一，富農(nóng)人口不過百分之五，而貧農(nóng)、中農(nóng)人口則占百分之八十。一方面以百分之六的人口占有土地百分之八十，另方面百分之八十的人口則僅占有土地百分之二十。因此得出結(jié)論，只有兩個字：革命。因而也益增革命的信心，相信這個革命是能獲得百分之八十以上的人民的擁護(hù)和贊助的。”[10]P383因此，他們是爭取民族獨立和人民解放的先鋒，是站在歷史潮頭引領(lǐng)中國社會發(fā)展方向的時代弄潮兒。他們所開辟的“蘇區(qū)新天地”是新民主主義中國的雛形。

這些就是中國共產(chǎn)黨在幼年時期的主流與本質(zhì)。

三、中國共產(chǎn)黨的自我革命與遵義會議的偉大轉(zhuǎn)折

遵義會議作為中國共產(chǎn)黨由幼年走向成熟的標(biāo)志，被載入史冊。黨史學(xué)界對于王明“左”傾教條主義及其軍事路線的危害，進(jìn)行了大量深入系統(tǒng)的揭露與批判，從反面對論述遵義會議的召開和實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史上偉大轉(zhuǎn)折的意義，做了充分的鋪墊;但是，相對而言，學(xué)術(shù)界對于中國共產(chǎn)黨自身如何能夠?qū)崿F(xiàn)自我革新、自我完善和自我革命的原因、條件，似乎分析闡釋得不夠透徹。習(xí)近平在談及對歷史人物和歷史問題的評價時曾指出：“不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來?！盵3]P57我們依照這樣的歷史觀去觀察第五次反“圍剿”失敗和長征初期的歷史，就會發(fā)現(xiàn)：和歷史上其他階級、政黨、政治軍事力量在遭遇大潰敗時往往出現(xiàn)“鳥獸散”的狀況完全相反，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍當(dāng)時雖然遭受了空前劫難和損失，但是如同大革命失敗時一樣，再次經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗，經(jīng)過遵義會議之后，浴火重生，成為絕境天兵，并最終取得長征的偉大勝利。究其原因，從中國共產(chǎn)黨方面看：

（一）黨的領(lǐng)導(dǎo)體制依然存在，黨中央的權(quán)威依然發(fā)揮著重要的作用

雖然王明教條主義路線執(zhí)行者的錯誤指揮，特別是“三人團(tuán)”的專斷，嚴(yán)重?fù)p害了黨中央的威信和正確領(lǐng)導(dǎo)，造成第五次反“圍剿”的失敗和長征初期的重重困難。但這只是那段歷史的一個方面。在另一方面，中共中央的領(lǐng)導(dǎo)體制依然存在，中革軍委的號令仍然得到不折不扣的執(zhí)行，這也是不爭的事實。正如1944年4月12日毛澤東在《學(xué)習(xí)與時局》中所指出：“對于四中全會至遵義會議時期中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題，應(yīng)作兩方面的分析：一方面，應(yīng)指出那個時期中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所采取的政治策略、軍事策略和干部政策在其主要方面都是錯誤的;另一方面應(yīng)指出當(dāng)時犯錯誤的同志在反對蔣介石、主張土地革命和紅軍斗爭這些基本問題上面，和我們之間是沒有爭論的。”

（二）必須正視中央紅軍的長征是有組織有計劃有準(zhǔn)備的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移

以往學(xué)術(shù)界對“三人團(tuán)”在倉促踏上長征路和出發(fā)前的神秘主義以及對長征去向的諱莫如深等問題，多有指責(zé)。客觀地回顧當(dāng)年的歷史，雖然是迫于無奈，但自1934年5月廣昌失守，中央蘇區(qū)北大門洞開，中共中央就開始籌備戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。7月，尋淮洲、樂少華、粟裕率紅七軍團(tuán)奉命由瑞金出發(fā)，與在閩浙贛地區(qū)開展斗爭的方志敏部會合，以抗日先遣隊的名義先行遠(yuǎn)征，其直接目的就是為了牽制和調(diào)動在中央蘇區(qū)東部的國民黨“圍剿”部隊;8月，任弼時、蕭克、王震率紅六軍團(tuán)由湘贛根據(jù)地的遂川出發(fā)西征，既是為調(diào)動在西面“圍剿”中央蘇區(qū)的敵軍，也是為中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移先行探路;11月，徐寶珊、程子華、吳煥先、徐海東率領(lǐng)紅二十五軍作為第二抗日先遣隊，奉中革軍委副主席周恩來的命令，離開鄂豫皖根據(jù)地的羅山縣向西北轉(zhuǎn)戰(zhàn)。這三支紅軍的突圍遠(yuǎn)征是全國紅軍長征的先遣隊，主要是為打破國民黨軍的第五次“圍剿”和策應(yīng)主力紅軍的長征，起戰(zhàn)略牽制敵軍的作用。與此同時，中央蘇區(qū)的擴(kuò)紅、籌糧、整編整裝和部署留守部隊接替主力紅軍防務(wù)、安置傷病員、思想動員，以及與粵軍陳濟(jì)棠部談判借路等事宜，緊鑼密鼓地加緊進(jìn)行。作為這段歷史的重要參與者之一，陳云當(dāng)年就在《隨軍西行見聞錄》中明確地寫道：長征是有準(zhǔn)備的。長征出發(fā)后，中革軍委與留守的項英所部、與先行出發(fā)的紅六軍團(tuán)等電文不斷，指揮他們配合中央紅軍的行動。從上述史實看，中央紅軍的長征雖然倉促，但是有準(zhǔn)備的，甚至可以說是經(jīng)過精心準(zhǔn)備的。這是主力紅軍能夠相對從容地連續(xù)沖破國民黨大軍的第一、第二、第三道封鎖線的原因之所在。而黨中央、中革軍委和主力紅軍的安全存在，是后來中國共產(chǎn)黨能夠?qū)崿F(xiàn)遵義會議的轉(zhuǎn)折的基本前提。

（三）全黨上下高度的大局意識和革命必勝的堅定信心

盡管對“左”傾教條主義的路線，特別是其錯誤的軍事路線和瞎指揮極其憤慨;盡管有許多人因抵制他們的瞎指揮蒙受冤屈和打擊;盡管在國民黨軍的瘋狂進(jìn)攻和血腥屠殺下，數(shù)十萬紅軍將士和革命群眾或是英勇犧牲，或是別妻離子、家破人亡，被迫踏上風(fēng)雨飄搖的長征路;但無論是黨的高級干部，還是一般的紅軍指戰(zhàn)員，無不從堅定的黨性原則出發(fā)，堅決執(zhí)行黨中央和上級的指令。例如毛澤東，雖然他就如何打破敵人“圍剿”的建議被一再駁回，但仍在為紅軍的轉(zhuǎn)危為安而苦心竭慮;再如彭德懷，雖然痛心疾首地當(dāng)面斥責(zé)李德等“崽賣爺田心不疼”，但在執(zhí)行中共中央統(tǒng)一的戰(zhàn)略任務(wù)時從未有過絲毫的懈怠。

和過去各路紅軍在各自的根據(jù)地孤軍奮戰(zhàn)不同，長征不僅是中國南方各路紅軍的共同行動，而且得到了堅持在南方十多個省進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭的留守紅軍和陜甘革命根據(jù)地紅軍的大力配合，自始至終都是在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下的一次相互配合的戰(zhàn)略行動。紅七軍團(tuán)與方志敏領(lǐng)導(dǎo)的紅十軍會師組成紅十軍團(tuán)，挺進(jìn)閩浙皖贛地區(qū)，艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)5個月，幾乎全軍覆沒;紅六軍團(tuán)9700人奉命西征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)5000里后，人員折損一多半，和賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅三軍（原來的紅二軍團(tuán)）在貴州印江的木黃會師時，只剩下3000多人;項英、陳毅等率領(lǐng)16000千多地方武裝和傷病員，以1萬多人的代價（1935年2月他們開始分散打游擊時，已不足4000人）堅守中央蘇區(qū)核心地區(qū)近一個月。他們寧愿自己承擔(dān)犧牲風(fēng)險也堅決執(zhí)行黨中央關(guān)于佯攻、策應(yīng)、牽制等戰(zhàn)略配合任務(wù)，以自己巨大的犧牲減輕了主力紅軍反“圍剿”的壓力，為中央紅軍長征贏得了時間，創(chuàng)造了條件，掩護(hù)中央紅軍擺脫國民黨大軍的“圍剿”，得以相對從容地突圍投入長征。即使是被黨史學(xué)界反復(fù)詬病的長征之初抬著壇壇罐罐大搬家，換個角度看，恰好從反面說明，全黨上下革命必勝的信念沒有喪失，這些印刷機(jī)、X光機(jī)等在未來的革命征途中還要用。這不是一支各自奔命的潰散隊伍，而是一支準(zhǔn)備要投入新的戰(zhàn)斗的團(tuán)結(jié)隊伍。用革命理想凝聚起來的中國共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍將士，不僅沒有在危急關(guān)頭如其他軍隊那樣“大難臨頭各自飛”，而是表現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。血脈相連的階級基礎(chǔ)，共同的革命理想和奮斗目標(biāo)，普遍具有的馬克思主義思想覺悟和中國共產(chǎn)黨人的組織原則，使全軍上下普遍認(rèn)識到維護(hù)黨中央權(quán)威的重要性。廣大紅軍將士和革命群眾對中國共產(chǎn)黨的忠貞信仰沒有變，革命必勝的堅定信念沒有動搖。他們的忘我犧牲精神和勇往直前的斗志，以及堅忍不拔的黨性和氣壯山河的英雄主義風(fēng)骨，是中國共產(chǎn)黨在最危難時刻依然能夠保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的凝聚力之根基所在。

（四）遵義會議的偉大轉(zhuǎn)折是黨的自我救贖

領(lǐng)導(dǎo)紅軍長征勝利的統(tǒng)帥毛澤東當(dāng)年就明確指出：“誰使長征勝利的呢？是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長征是不可能設(shè)想的。”的確，中國共產(chǎn)黨人克服“左”傾教條主義和長征以來嚴(yán)重危機(jī)，并不是依靠外力或采取什么非常規(guī)的手段，而主要是依據(jù)了三條重要思想原則：一是獨立自主?！爸袊锩窢幍膭倮恐袊玖私庵袊闆r”，這是毛澤東等早已具備的覺悟。而中央紅軍長征出發(fā)前夕，中國共產(chǎn)黨上海中央局被國民黨當(dāng)局破壞，中共中央與共產(chǎn)國際之間的電訊聯(lián)系中斷，這一偶然情況客觀上卻為中國共產(chǎn)黨在長征途中獨立自主地決定自己的事務(wù)提供了便利條件。二是不再奉旨行事或機(jī)械地照章辦事按圖索驥，而是具體情況具體分析，依據(jù)實際情況決定自己的行止，也就是堅持實事求是。三是民主集中制的深入貫徹。關(guān)鍵時刻決定轉(zhuǎn)兵貴州，是通過中革軍委和中央負(fù)責(zé)人聯(lián)系會議——通道會議決定的;黎平會議和猴場會議則分別以政治局決議的形式作出：放棄去湘西和重大軍事行動必須由中央政治局決策（實際剝奪了“三人團(tuán)”的指揮權(quán)）;遵義會議也同樣是用批評與自我批評的方法解決黨內(nèi)嚴(yán)重爭端的;在“三人團(tuán)”的成員中，不僅是周恩來首先站出來支持毛澤東等的正確意見，并帶頭在遵義會議上做自我批評，即使是一直堅持己見的博古，也能夠尊重民主集中制的原則，服從中央政治局多數(shù)同志的意見，并在與張聞天交接中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時，表現(xiàn)出高度的黨性觀念?？梢?，中國共產(chǎn)黨之所以能夠在長征路上的最危難時刻糾正把持中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)達(dá)四年之久的王明“左”傾教條主義，主要是依靠中央集體的力量，依靠馬克思主義政黨的民主集中制。上述三項思想原則與路線方針，又成為后來同張國燾的分裂主義行徑進(jìn)行斗爭的最有力武器。遵義會議之后的黨中央，對于仍堅持其“左”傾錯誤的博古、凱豐和李德等，不再是沿用他們以往對不同意見者的那種“殘酷斗爭、無情打擊”干部政策，而是耐心批評教育，從而使他們都堅決地站在毛澤東、張聞天等一邊，維護(hù)黨中央的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，使得張國燾沒有可乘之機(jī)。以毛澤東為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把原則性與靈活性相統(tǒng)一，以極大的耐心與努力維護(hù)全黨、全軍的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，不僅戰(zhàn)勝了張國燾擅立第二中央等嚴(yán)重的錯誤，而且最終領(lǐng)導(dǎo)取得了長征的偉大勝利。遵義會議完成了黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，實現(xiàn)了馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的質(zhì)的飛躍，成為中國共產(chǎn)黨由幼年走向成熟的標(biāo)志。

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