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      人工智能在彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計與應用中的研究

      2021-08-09 14:10:44羅穎
      科技資訊 2021年11期
      關鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品人工智能創(chuàng)新

      羅穎

      摘? 要:該文通過對彝族圖案的保護與發(fā)展現(xiàn)狀分析,發(fā)現(xiàn)彝族圖案保護存在一些不足,其中圖案的數(shù)字化、智能化、創(chuàng)新應用手段運用較少。通過對人工智能及設計人工智能的介紹,提出了人工智能技術在彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計與應用中的轉(zhuǎn)向與革新的“四化”方向及彝族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的“三維”發(fā)展戰(zhàn)略,為彝族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了可持續(xù)的發(fā)展路徑。

      關鍵詞:人工智能? 彝族圖案? 文創(chuàng)產(chǎn)品? 應用? 創(chuàng)新

      中圖分類號:TP274? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A文章編號:1672-3791(2021)04(b)-0058-03

      Study of Artificial Intelligence in the Design and Application of Yi Nationality's Graphic Cultural

      Creation Products

      LUO Ying

      (North sichuan college of preschool teacher education,Guangyuan, Sichuan Province,? 628000? China)

      Abstract: Through the analysis of the protection and development status of the Yi nationality pattern, this paper finds that there are some deficiencies in the protection of the Yi nationality pattern, among which the digital, intelligent and innovative application means of the pattern are less used. Through the introduction of artificial intelligence and design artificial intelligence, this paper puts forward the "four modernizations" direction of the transformation and innovation of artificial intelligence technology in the design and application of Yi People's pattern cultural creative products and the "three-dimensional" development strategy of Yi People's cultural creative industry, which provides a sustainable development path for the development of Yi People's cultural creative industry.

      Key Words: Artificial intelligence; Yi pattern; Cultural and creative products; Application; Innovation

      1? 彝族圖案保護與發(fā)展現(xiàn)狀

      民族傳統(tǒng)圖案是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,圖案中記載了一個民族的歷史文化生活與價值觀念的變遷,表達了一個民族的審美情趣和心理活動,對民族圖案進行研究與創(chuàng)新運用是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的重要方式[1]。課題調(diào)研中我們考察了四川西昌、云南地區(qū)部分彝族聚居地及博物館,他們在彝族圖案傳承與創(chuàng)新方面做了一定的工作,但存在以下幾點不足:一是關于彝族圖案的專題介紹文字較少,主要是在彝族服飾、漆器、建筑、銀飾、祭祀用品等上面,沒有數(shù)字化的應用技術;二是大部分非遺傳承人對于彝族圖案及其寓意的認識也只是停留在口述上,并沒有任何文字記載,大部分傳承人年紀偏大,且只會彝語;三是彝族圖案的設計創(chuàng)新模式單一,基于彝族圖案的數(shù)字文創(chuàng)等商業(yè)模式還不成規(guī)模。

      2? 人工智能與設計人工智能

      人工智能(Artificial Intelligence,AI),是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統(tǒng)的一門新技術科學,是在大數(shù)據(jù)、算法、自主學習、深度學習、傳感器等軟硬件基礎上形成的[2]。設計人工智能是人工智能(一級學科)的一個分支,縮寫為DAI或(D+AI)。它是運用人工智能的方法,研究、開發(fā)用于設計模擬、設計延伸和設計擴展人的創(chuàng)意和制作智能的理論、方法、技術及平面設計、三維設計和動態(tài)媒體設計等應用系統(tǒng)的一門新興技術。

      3? 人工智能在彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計與應用中的轉(zhuǎn)向與革新

      創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念最早出現(xiàn)在1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中:“所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),就是指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè),以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的活動。[3]”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)智能化創(chuàng)新是產(chǎn)生新穎與有價值的想法,產(chǎn)生新內(nèi)容、新產(chǎn)品、新流程、新模式的過程,包括人機組合型創(chuàng)新、探索型創(chuàng)新與變革型創(chuàng)新[4],正推動著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)走向數(shù)字化、智能化、場景化和品牌化。

      3.1 數(shù)字化

      數(shù)字化新技術推動了彝族圖案數(shù)字化的傳承與升級,依托專業(yè)的藝術設計人員、圖案傳承人、工藝美術大師等運用計算機輔助軟件、媒體藝術、網(wǎng)絡技術等的跨界融合,重構(gòu)了彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計的發(fā)展新生態(tài)。數(shù)字新媒體技術更強調(diào)的是用戶和產(chǎn)品的雙向交流,在體驗過程中發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的魅力,使得用戶在體驗過程中和產(chǎn)品達到情感的共鳴[5]。一方面,新的數(shù)字技術實現(xiàn)了對彝族傳統(tǒng)圖案的搜集與整理,采用數(shù)碼攝影、3D技術成像、二維碼掃描等方式進行數(shù)字化處理,通過云存儲建立了傳統(tǒng)彝族圖案庫。在傳統(tǒng)圖案的基礎上,運用新圖像處理軟件對圖案的基本形進行重構(gòu)組合和配色,智能化生成出創(chuàng)新性、生命力更強的圖案產(chǎn)品;另一方面,新的數(shù)字化技術打破了傳統(tǒng)圖案與創(chuàng)新圖案的技術壁壘,促進了新舊圖案之間的智能化轉(zhuǎn)換與組合創(chuàng)新,緩解了傳統(tǒng)彝族圖案發(fā)展的窘狀,這個過程的成果也能為同行或其他的設計師提供傳統(tǒng)彝族圖案資源查閱、編輯、創(chuàng)新設計的良好體驗平臺。

      3.2 智能化

      AI技術也開啟了彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計的智能化轉(zhuǎn)換,提升了彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計的科技含量,重塑彝族圖案文創(chuàng)設計體系。人工智能技術可以通過計算機視覺功能進行大圖像分類、圖像檢索、圖像增強、目標檢測、圖像分割、風格化、目標跟蹤、三維重建等技術對彝族圖案數(shù)字庫里面的內(nèi)容進行打散、分解、匹配、重構(gòu)設計等。人工智能技術不僅局限于圖案的創(chuàng)新,還可滲透到彝族圖案文創(chuàng)設計平臺的各個環(huán)節(jié),實現(xiàn)圖庫圖案內(nèi)容的智能分發(fā)、推薦、審核、設計等關鍵環(huán)節(jié),使得彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計效率提升,運營成本降低,重塑了彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品的設計生態(tài)及可持續(xù)發(fā)展。

      3.3 場景化

      彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計的另一個技術轉(zhuǎn)向就是設計場景化,這里說的場景化就是基于VR(虛擬現(xiàn)實)技術和AR(增強現(xiàn)實)技術,可視化和體驗感是彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計最直觀的表現(xiàn)方式。利用VR技術可以讓用戶沉浸在彝族圖案里進行想象創(chuàng)作設計,給用戶一個身臨其境的設計師感覺。而AR技術可以增強用戶的感官體驗,兩者結(jié)合運用于彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計中是強化空間認知的技術,改變用戶獲取信息的方式,刺激用戶的多感官產(chǎn)生聯(lián)動效應。同時,用戶可以在平臺上選擇喜歡的圖案進行不同的構(gòu)成方式、顏色的組合搭配等智能生產(chǎn)新的圖案,再任意選擇適合的載體,如手機殼、帆布包、筆記本、帽子、鼠標墊等具有實用功能的物品上,可通過對載體上的圖案進行旋轉(zhuǎn)、縮放、調(diào)整等操作,根據(jù)自己審美來完成無限的創(chuàng)意設計,設計出個性化的彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品。

      3.4 品牌化

      彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計運用“文化+產(chǎn)業(yè)”的方式,深挖彝族圖案文化的內(nèi)涵與特色,以特色的彝族圖案來支撐文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,打造彝族圖案文創(chuàng)IP。文創(chuàng)產(chǎn)品設計通過實用性強、趣味+足的衍生品和多元化的展示場景的延伸拓展,激活彝族圖案的文創(chuàng)產(chǎn)品設計的活力。利用多渠道的銷售宣傳平臺如官微、小程序、抖音等平臺進行推薦,增強產(chǎn)品的粘性,從而提升彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品設計的品牌化競爭力。

      4? 人工智能在彝族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展戰(zhàn)略

      人工智能時代的快速發(fā)展,AI技術將賦能彝族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),將藝術文化元素與科技共融發(fā)展,形成一股革新民族文化內(nèi)容、屬性及其文化形態(tài)的力量。彝族圖案內(nèi)容元素就是發(fā)展的核心,AI技術是彝族文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術支撐,而文創(chuàng)運營資源平臺是手段。彝族文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展需緊緊依靠這三大維度,即彝族文化內(nèi)容、AI技術、運營手段,實現(xiàn)共融、互通、互補的協(xié)同可持續(xù)生態(tài)發(fā)展。

      4.1 內(nèi)容維度:以彝族圖案元素為核心,高效協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展

      AI技術作為一個數(shù)字技術媒介,它可以將人腦中對彝族圖案元素的藝術認知和審美情趣轉(zhuǎn)化為真實的文創(chuàng)設計作品,而彝族圖案元素利用這一技術平臺得到了更好的展示和宣傳。而AI技術作為一個工具也受到了彝族文化底蘊的浸染,使得設計作品有思想、有情感、有溫度,真正實現(xiàn)了藝術文化與技術的共融發(fā)展。

      基于彝族圖案的文創(chuàng)產(chǎn)品設計與應用研究平臺中可利用AI技術完成對彝族圖案素材的前期搜集、信息整合、文字處理、大數(shù)據(jù)分析等工作,可替代人力完成一些重復性的機械勞作,可以解放設計師的工作時間,將更多的精力投入到創(chuàng)意、審美上來。人機協(xié)作一方面將彝族圖案的文化內(nèi)容價值挖深做精,提升了文創(chuàng)產(chǎn)品的文化精神價值;另一方面人工智能整合了互聯(lián)網(wǎng)、零散圖案資源,助力文創(chuàng)產(chǎn)品設計更加智能精準定位,作品的創(chuàng)新性提高。彝族地區(qū)可建立彝族圖案的文創(chuàng)設計平臺運用AI的圖形處理技術進行圖案邊緣檢測、圖像識別填充、裁切等,減少了設計師的圖案繪制周期,提升圖案繪制的精美度,給用戶帶來更好的視覺體驗,提升了彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品的競爭力。

      4.2 技術維度:AI賦能彝族圖案文創(chuàng),多場景沉浸式體驗

      從學理基礎看,由大數(shù)據(jù)驅(qū)動的知識學習、跨媒體協(xié)同處理、人機協(xié)同增強智能、群體集成智能、自主智能系統(tǒng)與優(yōu)化決策控制是人工智能的發(fā)展重點,算法理論、認知科學與神經(jīng)網(wǎng)絡、深度學習理論是人工智能發(fā)展形成的理論基礎[6]?;谝妥鍒D案的文創(chuàng)產(chǎn)品設計與應用離不開一系列人工智能技術的賦能,主要是人工智能中的數(shù)據(jù)處理、語音與圖像識別、機器學習/深度學習、智能算法等在新媒體傳播中具備普遍適用性,大數(shù)據(jù)技術能對隱藏的未被發(fā)現(xiàn)的具有潛在價值的信息進行價值聚合與利用[7]。基于彝族圖案的文創(chuàng)設計平臺要實現(xiàn)了基礎素材到產(chǎn)品應用場景,再到開放的設計平臺打造的過程,應根據(jù)大數(shù)據(jù)計算和強大的云存儲能力,運用數(shù)字化彝族圖案庫高效地生產(chǎn)更多的精美的彝族圖案,不僅可豐富圖案的種類,也創(chuàng)新了用戶體驗形式,實現(xiàn)了彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品的各場景應用的沉浸感和自主設計感,同時也打通了技術與藝術的壁壘,構(gòu)建了開放、生態(tài)的設計人工智能平臺。

      4.3 運營維度:多維度協(xié)同,助力彝族圖案“走出去”

      人工智能技術滲透到彝族圖案文創(chuàng)的各個環(huán)節(jié),其中也包括運營環(huán)節(jié)?;谝妥鍒D案的文創(chuàng)產(chǎn)品設計平臺可根據(jù)AI大數(shù)據(jù)分析尋找更精準的消費群體和合作企業(yè),實現(xiàn)跨界引流的效果。同時,在服務方面可以增加聊天機器人通過一些語音交互、產(chǎn)品虛擬體驗等方式進行深度體驗,打通消費者與產(chǎn)品之間的隔閡,起到廣告宣傳效果,建立一種新的消費格局。

      5? 結(jié)語

      彝族圖案是內(nèi)容核心,人工智能是技術手段,將兩者結(jié)合利用多元化的運營手段,才能產(chǎn)生持續(xù)運營效益,促使彝族圖案文創(chuàng)產(chǎn)品從內(nèi)容到再生產(chǎn)、運營的一系列過程生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,打造出更好的IP并遠銷海內(nèi)外,讓彝族圖案真正“走出去”。

      參考文獻

      [1] 趙浩,高菊蘭.不棄本質(zhì):彝族圖案創(chuàng)新與傳承方法研究[J].裝飾,2018,9(305):130-131.

      [2] 鄭添元.人工智能與倫理法律問題的思考[J].商業(yè)經(jīng)濟,2018(4):134-135.

      [3] 王麗,王芳,丁紅娟.南京市旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸與對策[J].科技創(chuàng)新導報,2011(33):178-180.

      [4] 瑪格麗特·博登.AI:人工智能的本質(zhì)與未來[M].孫詩惠,譯.北京:中國人民大學出版社,2017:80-83.

      [5] 令昕隴.數(shù)字媒體藝術與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關系分析[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,3(9):98-100.

      [6] 解學芳,臧志彭.人工智能在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的科技創(chuàng)新能力[J].社會科學研究,2019(1):35-38.

      [7] 劉雪梅,楊晨熙.人工智能在新媒體傳播中的應用趨[J].當代傳播,2017(5):83-86.

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