五四演講視頻刷屏：《我不想做這樣的人》

五四青年節(jié)B站演講又刷屏了！2021年5月3日，B站發(fā)布《我不想做這樣的人》演講視頻，迅速刷爆網絡。兩名初中生，身穿白襯衫，對著鏡頭說出了他們作為“后浪”的心里話，分享年青一代對于“成為一個什么樣的人”的所見所思。本次視頻演講內容收集自全國26所學校955位初中生的真實觀點，他們以“我不想成為這樣的人”為作文題，寫下自己對于社會的觀察，表達對未來的思考，這些觀點凝聚成一句句“我不想做這樣的人……”，既是他們對于內心底線的確認和強調，也激勵著每一位心懷少年夢想的觀眾。

如何看待青年人的精神成長，是一個歷久彌新的話題。從2020年的《后浪》到2021年的《我不想做這樣的人》，有網友表示，它真正的名字也許該叫《后浪2.0》?！逗罄恕匪て鸬奈幕嗖?，直到今天還沒結束，而與《后浪》相比，《我不想做這樣的人》從成年人對年輕人的審視視角，轉變?yōu)橛赡贻p人自己來講述，樸素但不乏力量。不少觀眾被初中生基于對立、油膩、人設等話題的討論感到震驚，直呼被05后“教做人”，不得不承認“一代更比一代強”。

正如《后浪》發(fā)布后曾引起不同方面的討論一樣，《我不想做這樣的人》發(fā)布后，也有一些聲音表示這“冒犯到了中年人”“正在撕裂社會”……對于這則表達青年心聲的視頻，你有什么看法？我們究竟應該成為什么樣的人？本期熱詞，讓我們圍繞這則視頻，匯聚不同的思考，希望這些多維的觀點對你有所啟發(fā)。

No. 1演講原文呈現(xiàn)

我不想做這樣的人

（演講視頻由嗶哩嗶哩聯(lián)合學習強國、光明日報、中國青年報、環(huán)球時報、澎湃新聞、新京報、觀察者網共同發(fā)布）

那些想從我們身上看到中國未來的人，親愛的父母、師長、前輩，其實我還不知道想成為什么樣的人，但能和你們分享的是，我不想做什么樣的人。

我不想做一個拿著鋸子的人，隨時隨地把人群鋸成兩半，這一半是女人，那一半是男人；這一半是盟友，那一半是對手；對手贊同的，我們必須反對；對手反對的，我們必須贊同，不論對錯只爭輸贏。

我不想做一個渾身帶刺的人，嘲諷別人的成功，嘲笑別人的失敗，看不慣過得比他好的人，看不起過得沒他好的人，一肚子抱怨和借口，凡事不是自己的錯都是別人的錯。

我不想做一個流水線上制造出來的人，沒有獨立的人格，只有預定的人設；沒有閃光的才華，只有拋光的流量；沒有精彩的作品，只有 熱鬧的八卦。

我不想做一個隱身的人，需要挺身而出的時候，他藏在人群里；需要解決問題的時候，他消失在所有人的視線里。

我不想做一個油膩的人，你吃虧的時候，他說吃虧是福；該較真的時候，他說難得糊涂。

是的，我不想做這樣的人。我不想做一個沒有同情心的人，一個不講義氣的人，一個沒有教養(yǎng)的人，一個半途而廢的人，一個遺忘歷史的人……我不想，做一個不愛國的人。我不想做一個口口聲聲“一代不如一代”的人。

當我變成父母、師長、前輩的時候，希望我的孩子能對我說，我想成為你這樣的人。

No. 2演講解讀

青年人怎么看未來的自己？

他們坦言，不希望成為“拿著鋸子的人，隨時隨地把人群鋸成兩半”。

如今的網絡環(huán)境里，時?？梢娙藗兊墓?、指責。湖南大學教育科學研究院副教授劉聲濤曾表示：“由于互聯(lián)網具有隱身功能，在網上表達的時候需要顧忌的東西少了，一些負面情緒就可能被放大了。”

如同很多學者指出的那樣，發(fā)言極端的人，大多只是在宣泄自己日常生活中的壓力和不滿。由于網絡的匿名性，他們更加容易釋放對立聲音，將人群撕裂。很多時候，人們本無實質分歧，卻因此而互相仇視。而這種非此即彼的“二極管思維”，是成長中的少年人所不想看見的。

他們也說，自己不想成為“一個流水線上制造出來的人”。

這是一個“流量為王”的時代。許多流量明星憑借著優(yōu)越的皮囊，便能夠躋身聚光燈下，卻沒有匹配的業(yè)務能力和出色的作品。2021年4月，某演員被爆出一部戲索要1.6億片酬，日薪高達208萬，涉嫌天價片酬、陰陽合同、偷稅逃稅。越來越多人被流量“裹挾”，失去了對自我的思考，以及對真實生活的關注。而青年人也表達了對“獨立的人格”和“閃光的才華”的追求。

他們還說，自己不希望成為“一個渾身帶刺的人”。

而當下社會中似乎并不缺少這樣的人。當別人獲得成功，他們就冷嘲熱諷別人拉關系、走后門，好似成功都是不勞而獲或者是投機取巧。而一旦說到自己，則怨天尤人，“一肚子抱怨和借口，凡事不是自己的錯都是別人的錯?！?/p>

這一代的年輕人是自信的，因此不會盲從。他們正在尋找屬于自己的方式來定義自己，而不是為前人已經走過的道路所束縛?；蛟S，這也是自《后浪》到《我不想做這樣的人》過程中隱含的變化。

相比起長輩對年輕人說“我羨慕你們”，年輕人更想說的是，我們可以發(fā)出自己的聲音，選擇自己的人生。

初中生的這些心聲，附帶強烈的時代氣息，這正是年輕人的思考與探索。

（摘自微信公眾號“南京新東方中考資訊”）

No. 3視頻觀后感

他們終將成為下一代想要成為的人

□環(huán)球時報

舞臺上兩位演講者的回答，不只是他們個人的看法，更是全國各地近千名初中生心聲的合唱。從一幅幅稚嫩的作文手稿里，我們可以看到大時代潮起潮落映射在年輕人心靈里的樣子。

面對人聲鼎沸甚至動輒站隊喊話的輿論場，從出生便與電子媒介相隨的05后，能勇敢地說出“不想做一個拿著鋸子的人”，今天年輕人對世界復雜性的理解，遠勝過我們的預期。

許多素來在品德培養(yǎng)中不斷灌注的品質，早已在少年們的心中生發(fā)出個性化的解讀。他們如何看待自己、同輩與社會，將形塑著這個國家對美好生活和人類命運的未來共識。我們很欣喜地看到，他們不僅靈巧地運用時代話語，更講述著愛國奉獻、銘記歷史、富有教養(yǎng)、持之以恒等穿越時空的不朽價值。

除了三觀正派、一針見血，這則視頻更重塑了部分成年人想象中的“小小少年”。

“美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”從梁啟超寫就《少年中國說》的120年前開始，翩翩少年便承載著民族與社會的希望?！叭绻銈円廊恍枰覀兊淖８?，那么，奔涌吧，后浪！”在《后浪》刷屏的新時代，這個社會更應當仔細聆聽年輕人的所思所想、心之所向。

移動互聯(lián)網的普及，讓今天的年輕人們可以早早深度觀察、參與甚至改變著這個時代。他們是用手機就可以寫就一首曲子的15歲UP主“Vicky宣宣”，是與蘋果公司總裁庫克談笑風生的大學生“老師好我叫何同學”，是耗時15天手工復刻三星堆文物的“才疏學淺的才淺”，更是近千位用質樸語言思考做人底線、映襯時代洪流的普通初中生……

正是越來越多的少年選擇用坦誠、率真和巧妙的方式表達自我，思辨、批判地直面自己、擁抱生活，方能幫全社會破除關于年輕人的猜想和迷思?！段也幌胱鲞@樣的人》凝練出的真實心聲鮮活而富有生命力。

從初中生的演講到UP主的視頻再到大地上的點滴實踐，年輕人始終在用語言與行動彰顯著他們對自我的思考、對社會的關懷、對未來的期許。囿于年齡與閱歷的不足，他們的聲音或許仍顯稚嫩、他們的思考未必不可商榷，但這樣乳虎嘯谷的勇氣與雛鳳聲清的態(tài)度，格外值得你我的重視與珍惜。他們的表達與成年人習焉不察的語匯同頻共振，一道匯入時代的和諧交響，不僅是提升文明底線的“催化劑”，更是推動社會進步的“助推力”。

敢于在反思后大聲說“不”的年輕人，終將成為下一代想要成為的人。

（摘自微信公眾號“環(huán)球時報”）

跟帖

@人民日報評論 向南平：回憶起青澀懵懂的校園時光，想必很多人都忘不了被作文支配的恐懼。在一次次“自選角度、自擬題目、不少于800字”的“痛苦折磨”里，不少人一定會對這樣的題目記憶猶新：《假如我是___》《你想成為一個___的人》。很多年輕人將對自己的期許、對未來的設想、對世界的觀感，糅入了一個大致的方向和粗略的輪廓，可能不具體、或許不精致，但都無比真誠、無限美好，讓人驚嘆于青春的各種可能。

相較“你想成為怎樣的人”，“我不想做這樣的人”的問法可能會有更加斬釘截鐵的回應。這些來自955名初中生的心聲，有對現(xiàn)實折疊的思考，有對人情冷暖的觀察，有對善惡美丑的認識，有對國家民族的信仰，可能稚嫩、或許天真，但都非常真實、充滿責任，給人以滿滿的信心和力量。

我們禮贊青年，不只是為了體現(xiàn)對青春年少的呵護，更是為了幫助青年掃除心靈的陰霾；我們歌頌青春，不只是為了了卻人生苦短的遺憾，更是為了詮釋時光荏苒的意義。詩人塞繆爾·厄爾曼在《青春》中這樣寫道：“人人心中皆有一臺天線，只要還能接受美好、希望、歡樂、勇氣和力量的信號，就能青春永駐，風華常存?！奔芷疬@臺心靈的“天線”，就一定都能找到“你想成為怎樣的人”和“我不想做這樣的人”的完美答案。

No. 4不同聲音

正常社會不會一味討好年輕人

□西 坡

B站2020年搞了一部《后浪》，2021年又搞了一部《我不想做這樣的人》，誓將年輕人捆綁到底。但B站所謂“演講”，實質是廣告。商業(yè)公司做廣告是天經地義，但是廣告宣傳片搞成公益宣傳片的模樣，有誤導公眾之嫌。

這些孩子不想成為的人，不就是大多數(shù)普通中國長輩的樣子嗎？他們不夠成功，不夠勇敢，不夠聰明，不夠有文化，甚至不夠高尚。宣傳片開頭是以孩子對“父母，師長，前輩”說話開始的，但是每一句話都在諷刺自己身邊的長輩。

“當我變成父母、師長、前輩的時候，希望我的孩子能對我說，我想成為你這樣的人?！毖酝庵馐?，現(xiàn)實中的父母、師長、前輩，一個能當榜樣的都沒有，年輕人只好自己來。

這部廣告片塑造了“百無一是的中年人”和“盡善盡美的年輕人”。

有這種觀感的絕不止我一個人。魏武揮老師在公眾號發(fā)文說，“我這個中年人感覺被冒犯了”，他還引用友人的話，我轉引在這里：“正常社會不會一味討好年輕人”“太慣著年輕人是一種偽善”。

聯(lián)合國將“青年”定義為年齡介于15歲與24歲之間的人。按照這個標準，我已經差不多做了10年中年人。但我依然記得自己在青年時期對長輩的不滿和不忿，與B站宣傳片列舉的這些負面品質極其吻合。

我記得，我曾暗自抱屈，家里的長輩都不夠成功，無法在我的人生道路上給予物質、精神與經驗上的足夠幫助。我記得，我觀察到某些老師人品存有瑕疵，不是想象中的“蠟燭”“園丁”，頓生幻滅之感。我記得，從小到大親戚鄰居一路問成績、問名次、問工作、問收入，曾讓我感到厭煩，覺得他們“忒俗”。但是隨著我年齡漸長，在內心深處實現(xiàn)了與身邊上一代人的和解。

我沒有隨波逐流，但我不再將那些不完美的前輩看作對立面，以及優(yōu)越感的來源。

我逐漸明白，我能夠站在更有利的位置去觀察別人，不是因為我天生卓越，而是因為我更幸運。跟父輩、祖輩相比，我們能夠衣食無憂地長大，正常地上學、考試、上大學、扎根城市，本身就是莫大的幸運。

我意識到，前輩有諸多不完美，既是自身的局限，更是時代的局限。換個角度思考，他們能在艱苦的環(huán)境下?lián)嵊覀儯刮覀儞碛懈叩钠瘘c，登上更大的舞臺，不是也很值得敬佩嗎？

與80后相比，90后、00后無疑是更幸運的一代人。但是新時代的年輕人更要明白，自己的高起點，不是作踐上一代的理由。

年輕人可能要反駁說“時代在進步啊，不是父母的功勞”。這恰恰是最危險的思想，也是B站這兩部廣告片最值得警惕的地方。B站廣告片一邊贊美時代，一邊贊美年輕人，暗戳戳地卻在貶斥年輕人現(xiàn)實中的前輩，鼓動年輕人與前輩決裂。

“時代”是抽象的，身邊的人才是具體的。感恩時代卻拒絕理解前輩的年輕人，是一股可怕的力量。時代的進步，源于無數(shù)個人、家庭的奮斗。小河有水大河才能滿，而不是反過來。更幸運的下一代，沒有任何理由去嘲笑更不幸運的上一代。

前段時間B站校招風波，面試官炫耀資產、貶低面試者，不就是典型年輕人不想做的“油膩的人”嗎？

現(xiàn)在網絡上流行的就是“父母無用論”，一些年輕人因為玩過一些游戲，熟悉一些小眾梗，手握鍵盤，鼠標指向舉報按鈕，便不可一世起來。

年輕人，如果你足夠聰明，你要明白，你的父母前輩都不完美，他們說的話也可能不夠動聽，但他們比網絡上那些完美的形象、動聽的聲音，都更真實也更無害。

年輕人，你光知道自己不想成為怎樣的人還遠遠不夠，你只有盡力去理解他們?yōu)槭裁闯蔀槟菢拥娜?，才能逐漸明白這個世界的真實運行邏輯。

（摘自微信公眾號“人間三角”）

當《后浪2.0》們忙著致敬青年，青年正在討論什么

□松 露

2020年《后浪》風波猶未退去，2021年五四B站再次發(fā)聲，以一條主題為《我不想做這樣的人》的視頻，邀請所有人來聽“年輕人自己的演講”。

同一天，小紅書、快手、知乎等多個內容平臺也相繼放出以青年為主題的視頻。

有表達就會有爭議，就像曾經的“前浪”與“后浪”之爭一樣，這一次的輿論焦點，依舊在于青年與中年群體之間的互相認知，甚至在某個意外因素的帶動下，成為“資本家”和“打工人”之爭。

如果說B站的視頻是后浪對前浪的一次喊話，快手的《不要粗暴地定義年輕人》就像是青年人自我視角的審視和對外界質疑的回應。快手將平臺上的視頻拼接在一起，展現(xiàn)這一代青年人“脆弱”而堅強、隨性也會正面剛、溫和卻有力量的多面性。

知乎沒有演講、沒有長文案，而是做了一部“獻給這代年輕人的五四微電影”。微電影名為《重逢》，以2020年為保衛(wèi)邊疆而犧牲的肖思遠烈士為故事原型，以他的奶奶為切入口，先喜后悲，有笑有哭。在電影最后，知乎打出了一句話：“這代人的問題，會找到這代人的答案。”知乎上有一個問題“如何評價共青團中央和知乎聯(lián)合出品的五四微電影《重逢》”，點贊第一的回答是這樣的：“這是一部足夠普通的微電影，環(huán)境普通，人物普通，故事結構也不復雜……普通人的平靜和無聲也是一種力量，一種足以震撼千萬普通人的力量?！?/p>

小紅書則發(fā)布了一條“知識新青年宣言”《走著瞧》，沒有向青年喊話，而是拿出小紅書年青一代創(chuàng)作者的案例，表達他們的態(tài)度，吐露年輕人的心聲。視頻最后，小紅書以一句“我們是怎樣的一代？不著急回答，走著瞧”點題收尾。

初中生能不能代表青年？實際上，“青年”本身的年齡段并沒有統(tǒng)一的說法，《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》中劃分的青年年齡段在 14～35周歲，初中生正卡在這個年齡段的邊緣。

相比于小孩和青年之間的些許群體爭議，青年和中年的群體對立、前浪和后浪之爭在這次五四青年節(jié)的營銷活動中，被再一次放大，正如一個觀點所說“青年人還沒感受到敬意，中年人已經感受到敵意了”。

不過這一次，出乎所有人意料的是，辯論和爭吵的主戰(zhàn)場并不在B站這條視頻，而在“騰訊張軍”的一條微博下。5月4日，騰訊公關總監(jiān)“騰訊張軍”發(fā)博“當我們忙著做各種致敬青年的策劃時，青年們正在睡覺”，被罵上微博熱搜第6，話題閱讀量超過2.5億。在這條微博下，罵他“陰陽怪氣”的，吐槽他“黃鼠狼給雞拜年的”，嘲諷其是“資本家”的，都被點贊數(shù)十萬。

從本意來看，張軍這條微博更像是在自嘲，表達的是“各大品牌做了那么多策劃視頻，但其實年輕人對此并沒有興趣”，但基于他“騰訊公關總監(jiān)”的微博認證身份，以及這句話本身確實存在的“模糊之處”，出現(xiàn)了各種各樣的解讀——從青年與中年的群體對立，到資本家和打工人的階層對立。

可以說，無論本意是什么樣的，事態(tài)都朝著不可控的方向演進，其間甚至多有針對“騰訊張軍”不由分說的言辭暴力。

不過，有一點可以肯定的是，“青年”已經成為一個話題開關，并自帶出圈熱度，無論是2020年的《后浪》，還是今年系列內容帶來的系列爭議。

青年人想不想看、高不高興參與五四青年節(jié)這一波營銷，或許已經不是最重要的了，自《后浪》打開這個話題后，接下來的每一年五四，關于青年的話題可能只多不少。

對于平臺來說，是致敬，是表達，也是后浪時代的流量爭奪戰(zhàn)。

（摘自微信公眾號“新榜”）

No. 5延伸思考

早些年前，北京大學中文系教授錢理群曾提出“一些大學正培養(yǎng)精致的利己主義者”的說法，一度引發(fā)轟動，這與人們對市場經濟下成長起來的80后、90后功利心強、自私自利的刻板印象頗為契合。正如對B站視頻的反饋中，一些觀眾認為初中生的“明志”，不過是他們還未經受社會的毒打。但我們仍要追問：是否存在一種可能，新一代飽含理想的年輕人，可以不再被迫選擇“利己”，而獲得發(fā)展更健全人格的機會？

錢理群：人們誤解了我說的“精致利己主義”

□錢理群

訪談人：您當年提出的“精致的利己主義”，影響非常大。我們深知各種利益對青年學生的誘惑?，F(xiàn)在的問題就是，如何更好地把想上進和向善的孩子調動起來，能夠讓他們找到一種合作式的而個人化的實現(xiàn)方式？

錢理群：應該注意的是，我提的是“精致的利己主義”，不是“個人主義”，不能把利己主義和個人主義混為一談。其實十幾年前就有批評，很多人認為80后不行。我當時就有發(fā)言，說歷代人都對下一代人有不滿，但最后下一代人都能夠自己解決自己的問題，最后都接了班。所以著急干嗎？用不著發(fā)愁。你看80后不也成了今天中國社會的骨干嗎？

今天的年青一代有個人主義的概念，有維護個人利益、個人權益的自覺性，相比我們這一代人這是很大的進步。大公無私，專門利人，毫不為己，要求太高了?，F(xiàn)在的一代人自己能夠維護自己的權利，也包括他自己的物質享受，在現(xiàn)代的時代條件中還是需要肯定的。

但問題在哪里？不僅是年青一代，而是整個中國的國民都失去了精神追求。失去了精神追求后人要活著怎么辦呢？就只能靠維護自己的利益，把維護個人利益發(fā)展到極端以后，就成了利己主義。按魯迅的說法就是把個人的悲歡看作整個世界，眼中沒有他人，我自己快樂就好，不快樂就不好。個人利益成了唯一追求的東西，其他的東西我都不管。

如果年輕人整體上都以趨利避害作為自己人生的價值尺度，這是非常危險的。什么事有利我就做，什么事不利我就躲避，這是現(xiàn)在很多問題的根源，構成了最大的民族困境。每個人都是兩面派，不同場合說不同的話。上上下下都是這樣，孩子和家長說話，和他自己在群體里說話，和老師說話，都不一樣，而且是高度自覺，做得還非常嫻熟。這是非常麻煩的事情。

（文章原載《文化縱橫》2019年第6期，僅代表作者觀點，供諸君思考）