錢穆：你是中國人，不要忘記了中國

潘劍冰

錢穆，字賓四，江蘇無錫人，著名歷史學(xué)家，國學(xué)大師。其《國史大綱》被公推為中國通史佳作之一。1949年秋，錢穆任香港亞洲文商學(xué)院院長。1950年，他在香港創(chuàng)辦新亞書院，于1967年遷居臺北，任中國文化學(xué)院教授。他被中國學(xué)術(shù)界尊稱為“一代宗師”。（文章開頭簡明扼要地介紹錢穆的重要著作和人生經(jīng)歷，為下文作鋪墊）

在《國史大綱》的引論中，錢穆說：“唯藉過去乃可認(rèn)識現(xiàn)在，亦唯對現(xiàn)在有真實(shí)之認(rèn)識，乃能對現(xiàn)在有真實(shí)之改進(jìn)?！薄肮视鋰駥矣猩詈裰異矍椋叵仁蛊鋰駥乙淹鶜v史有深厚的認(rèn)識?！庇嘤r(shí)認(rèn)為錢穆畢生以發(fā)掘中國歷史和文化的主要精神及其現(xiàn)代意義為治學(xué)宗旨。（引用錢穆先生的論述，充分有力闡述了其觀點(diǎn)）

從某種意義上來說，研究歷史的人總是好舊的，所以女人嫁給歷史學(xué)家肯定是不會錯(cuò)的。錢穆在北京教書時(shí)，中式的長袍已經(jīng)成了一種落伍的標(biāo)志。但是錢穆看到好友陳寅恪穿長袍，他也改穿長袍，并把這一習(xí)慣一直堅(jiān)持到老。（樸素的語句、簡單的敘述，將一個(gè)堅(jiān)守民族傳統(tǒng)、擁有民族自信的學(xué)者形象刻畫出來）在中國的傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊時(shí)，錢穆以這樣最直接的方式宣布自己將堅(jiān)決捍衛(wèi)自己國家和民族的文化，這是需要很大的勇氣與毅力的。

錢穆在燕京大學(xué)的時(shí)候，作為一所美國人創(chuàng)辦的教會大學(xué)，燕大的水電費(fèi)催繳單都是用英文寫的。對此，大家也覺得很正常。但是錢穆不干了，他每個(gè)月接到水電費(fèi)催繳單后都把它扔到一邊。后來學(xué)校派人來質(zhì)問這個(gè)“老賴”，（用語幽默而含義深遠(yuǎn)，妙用“老賴”一詞，表現(xiàn)出錢穆先生在民族原則問題上不肯讓步的態(tài)度）錢穆告訴來人：“我是學(xué)校聘用的一個(gè)國文教師，不必要認(rèn)識英文。為什么你們在中國辦學(xué)校要用英文發(fā)通知？”錢穆在中學(xué)執(zhí)教時(shí)有一段時(shí)間兼過英文課，他的英文水平看懂水電費(fèi)催繳單綽綽有余，他的理由無非是外國人在中國辦學(xué)校就得用中文，這種行為是一種保護(hù)民族文化的本能。為此，他不惜當(dāng)“刺頭兒”。（語言幽默，用“刺頭兒”生動形象地表現(xiàn)出錢穆在保護(hù)民族文化上的敢為人先）

值得一提的是，在一次燕大校長司徒雷登與教師的宴會上，錢穆大膽直言，批評燕大各樓的起名問題，說：“入校門即見M樓、S樓，不倫不類，既然在中國，就應(yīng)該起個(gè)中國名字才是?！彼就嚼椎亲罱K接受了錢穆的建議，他按照各樓美國捐建者名字的漢譯，將M樓改為穆樓，S樓改為適樓，辦公樓命名為貝公樓。新中國成立后，燕大并入北大，北大搬到了燕大的校園，現(xiàn)在北大校園的未名湖，就是當(dāng)年錢穆起的名。

在錢穆的心目中，一個(gè)國家的傳統(tǒng)文化和民族精髓應(yīng)首推其歷史，他認(rèn)為國民只有充分了解本國的歷史，才能建立起對國家民族的信仰。

錢穆欣賞顧炎武的觀點(diǎn)，認(rèn)為“亡國”與“亡天下”有著本質(zhì)的區(qū)別，“亡國”不過是改朝換代，而“亡天下”則意味著一國精神文化的消亡，這才是最可怕的。（借用名人觀點(diǎn)，再一次向我們強(qiáng)調(diào)：在錢穆先生心中，中華精神文化的重要性）

1950年秋，錢穆在香港創(chuàng)辦新亞書院，其間歷經(jīng)坎坷與打擊，艱辛難為外人道也。彼時(shí)已經(jīng)功成名就的錢穆完全可以不用自討苦吃，但他看到許多流亡到香港的青年人彷徨無著，失去精神支柱，覺得自己應(yīng)該盡一個(gè)有良知的知識分子濟(jì)世救國的責(zé)任。錢穆借由在香港辦校之機(jī)，倡導(dǎo)中國文化，讓流亡者別忘了要做中國人。（語言精練簡潔，高度概括出錢穆先生身體力行貫徹保護(hù)民族文化的理念）

1986年6月9日，91歲高齡的錢穆在臺灣的寓所素書樓講完最后一課，從此告別杏壇。他給學(xué)生留下了最后贈言：“你是中國人，不要忘記了中國！”（此處的語言描寫不僅是在點(diǎn)題，更直接抒發(fā)出錢穆先生真摯的愛國之情）毫無疑問，錢穆心中的中國正是一個(gè)有五千年悠久歷史燦爛文明的中國。

1990年8月30日晨，風(fēng)雨之日，錢穆于臺北杭州南路新遷寓所去世，享年95歲，身后留下一千四百萬言的著作。1992年，錢穆魂兮歸來，歸葬太湖水濱。而他留在嶺南的足跡，也被歷史一路仔細(xì)搜集，成為后人閱讀錢穆時(shí)一個(gè)繞不過去的章節(jié)。

錢穆的學(xué)生余英時(shí)在他逝世后寫下了這樣的挽聯(lián)：

一生為故國招魂，當(dāng)時(shí)搗麝成塵，未學(xué)齋中香不散。

萬里曾家山入夢，此日騎鯨渡海，素書樓外月初寒。（巧用余英時(shí)的挽聯(lián)，為錢穆先生一生的治學(xué)精神和愛國情懷畫上一個(gè)完美的句號）

（選自《名人傳記》2014年第5期，有刪改）

在西學(xué)東漸的浪潮中，無數(shù)學(xué)者文人受到外來西方科學(xué)技術(shù)和學(xué)術(shù)文化的影響。在面對當(dāng)時(shí)先進(jìn)的西方文化時(shí)，許多人迷失了自我，完全忘記了哺育自己成長的中華文化，全盤西化，完全拜倒在西方文明的腳下。但錢穆先生不一樣，他從自己的內(nèi)心深處認(rèn)可中華民族的傳統(tǒng)文化，并為繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而奮斗。他身體力行，一生堅(jiān)持穿長袍，面對英文的水電費(fèi)催繳單，敢于當(dāng)“刺頭兒”，敢于保護(hù)民族文化。在國家處于生死存亡之際，許多人把渴望救國圖強(qiáng)的目光投向了西方，但錢穆先生卻把目光投向了遙遠(yuǎn)的古代，渴望用傳統(tǒng)的文化來拯救中國。錢穆先生最后的遺言：“你是中國人，不要忘記了中國！”毫無疑問，這是錢穆先生一生一以貫之的信仰。