透析《阿爾諾芬尼夫婦像》

摘要：揚(yáng)·范·艾克的油畫《阿爾諾芬尼夫婦像》一直是人們所喜愛的作品，本文全方位地解讀《阿爾諾芬尼夫婦像》，了解它背后真正表現(xiàn)的世界及表達(dá)的意義。

關(guān)鍵詞：《阿爾諾芬尼夫婦像》 物體的擺放 光的表現(xiàn)

一、作者簡介

揚(yáng)·范·艾克（Jan van Eyck）生于馬賽克城，他是一位弗蘭德的杰出畫家。揚(yáng)·范·艾克是早期尼德蘭畫派最偉大的畫家之一，也是15世紀(jì)北歐后歌德式繪畫的創(chuàng)始人。[1]

尼德蘭，位于如今的荷蘭、比利時(shí)、盧森堡以及法國北部的一部分區(qū)域，如此特殊的地理位置，使尼德蘭的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)要比意大利更晚一些。而尼德蘭的封建主義思想根深蒂固，這就使得尼德蘭的發(fā)展受到束縛，人們接受新觀念較為緩慢。[2]但在地理上，尼德蘭處于萊茵河、馬斯河和些耳德河流的交接位置，貿(mào)易運(yùn)輸發(fā)達(dá)，新觀念、新事物更易于流入尼德蘭。[2]這也就使得文藝復(fù)興最繁盛的地區(qū)除了意大利以外，就是尼德蘭。正是如此背景下出現(xiàn)了揚(yáng)·范·艾克和他的哥哥兩位著名的藝術(shù)家，而揚(yáng)·范·艾克在油畫的上做出了卓越的成績。

二、創(chuàng)作背景

《阿爾諾芬尼夫婦像》講述了意大利美第奇家族在布魯日的代言人阿爾諾芬尼結(jié)婚的場景，阿爾諾芬尼是揚(yáng)·范·艾克的好友，揚(yáng)·范·艾克參加好友婚禮所繪畫的此作品，屬于木板油畫。

三、畫面內(nèi)容

畫面中最直觀的兩個(gè)人就是阿爾諾芬尼夫婦，畫面上的左邊身穿裘衣的男子便是商人阿爾諾芬尼，他戴著黑色大禮帽，目光略顯呆滯，神情幾乎看不出喜樂，身穿一件棕色毛絨大衣，圓領(lǐng)無袖，露出里面黑色的上衣，黑色上衣是豎著的V領(lǐng)，兩個(gè)袖子類似我們現(xiàn)在的燈籠袖。右胳膊彎曲，手放于胸前，松弛地張開呈祈禱狀，左胳膊微微前伸，左手扶起左邊妻子的手。下身由于大衣很長的原因被遮擋而看不清，腳上穿著黑色長筒靴子，右腳向前，左腳向著妻子的方向，呈現(xiàn)出放松而挺拔的站姿。畫面上的右邊身穿綠色衣服的女子，即阿爾諾芬尼的妻子，她頭戴白色布子，布子邊緣露出一些白色線頭，表現(xiàn)出白色布子很厚的質(zhì)感，右上方白色布子沒有遮擋的位置露出女主人精心束起的發(fā)髻，她的頭微微向下低，眼睛卻向前滿含愛意地注視著阿爾諾芬尼，臉部略顯圓潤，臉頰暈出淡淡的粉紅色。她身穿綠色禮服，領(lǐng)口、衣袖與阿爾諾芬尼的大衣相似，米白色的圓領(lǐng)，均無衣袖，而衣服在肩膀處向下開一個(gè)巨大的袖口，垂落下來達(dá)到女主人臀部以下的位置，均用米白色絨布裝飾。下拉的綠布又做了精致的褶皺處理，不難看出衣服的華麗。綠色的禮服長長地垂落地面，一根棕色的束帶在女主人胸前束起，并將胸前的綠衣高高束起，使服飾呈現(xiàn)出前面略高后面拖地的時(shí)尚效果。她的腹部微微隆起，左手放在男主人手中，右手撫上微微隆起的肚子，袖口以及衣服下擺處露出的藍(lán)色打底可以看出她里面穿了一件藍(lán)色長袖且很長的衣服。在畫面右側(cè)有一扇窗，右邊的窗戶向里打開，窗外的光線通過窗戶照射進(jìn)來，依稀可以看到窗外有些郁郁蔥蔥的樹木，上方的窗戶像是有防護(hù)網(wǎng)，可以看到有網(wǎng)狀裝飾在上方，下方的窗戶由木板和透明玻璃拼接而成，仔細(xì)觀察還會(huì)發(fā)現(xiàn)窗外有一個(gè)很精致的圍欄，挨著圍欄在屋內(nèi)的位置放著一個(gè)蘋果。窗戶下方放置一個(gè)木桌子，桌子上擺著幾個(gè)橘子，被窗外的陽光照射得格外突出。畫面的左下角放著女士的一雙拖鞋，在光線中的亮度使它成為屋內(nèi)格外亮眼的一部分。畫面中間的上方，掛著一個(gè)歐式吊燈，六個(gè)蠟燭臺(tái)左右對稱，而只有左側(cè)前方有一個(gè)蠟燭在燃燒。而畫面中心是屋子后面的墻面，墻面上掛著很精致的凸面鏡，凸面鏡上方有畫家揚(yáng)·范·艾克的簽名，凸面鏡的旁邊有一串掛飾。而最有趣的是，凸面鏡對光線有發(fā)散作用，使整個(gè)屋子呈廣角試畫面，擴(kuò)大了整個(gè)屋子的視野，整個(gè)屋子的畫面又從凸面鏡中倒射出來。我們將鏡子放大的話，也可以很清楚地看到揚(yáng)·范·艾克本人的自畫像。凸面鏡下方擺有紅色的沙發(fā)，紅色的抱枕柔軟的質(zhì)感也被畫家刻畫得十分逼真，沙發(fā)的下方幾乎注意不到的位置還有一雙紅色的拖鞋。地面鋪有木制的豎形地板，畫面的中下方畫有一只長毛小狗，在阿爾諾芬尼的影子里，由于光線的昏暗，已經(jīng)看不出這只小狗是因?yàn)楣饩€的昏暗還是自己本身比較臟的問題，毛色的亮部呈土黃色，暗部呈黑灰色，卻給人一種白色小狗的感覺。在畫面右邊，女主人身后是一張紅色的大床，床頭呈比較深的咖啡色，在床頭柱子上還掛有一個(gè)同色系顏色更深的小包，紅色的紗幔圍繞著床上紅色的枕頭和被子。在視覺的這方紗幔呈拉開的狀態(tài)，而紗幔上掛有一個(gè)紅色的布袋，里面裝有重物，使整個(gè)布袋的布褶呈垂直向下的狀態(tài)。紅色的床單被女主人綠色的禮服遮擋，在顏色上不顯得突兀。

四、藝術(shù)分析

（一）《阿爾諾芬尼夫婦像》的背景及其表現(xiàn)的哲學(xué)、政治、宗教層面的關(guān)系

《阿爾諾芬尼夫婦像》所描寫的內(nèi)容是阿爾諾芬尼結(jié)婚的場面，但根據(jù)時(shí)間記載，揚(yáng)·范·艾克于1434年所作該作品，但阿爾諾芬尼的妻子在前一年已經(jīng)去世，所以該作品的寫實(shí)性還有待證實(shí)。

在哲學(xué)上，揚(yáng)·范·艾克對油畫進(jìn)行改進(jìn)，發(fā)明了新版的調(diào)色油，使油畫更容易上色，新的調(diào)色油使藝術(shù)家可以層層渲染畫面，畫面更為細(xì)致生動(dòng)。揚(yáng)·范·艾克對光線的表現(xiàn)以及透視關(guān)系上（由于是凸面鏡的表現(xiàn)）也很值得研究，都體現(xiàn)出他將技法與科學(xué)相結(jié)合，藝術(shù)精神與哲學(xué)精神相互輝映，成就了他對畫面整體的把握。

在政治上，揚(yáng)·范·艾克當(dāng)時(shí)深受菲利普三世重用，畫壇上的地位顯著，尤其是他對細(xì)節(jié)的處理和光的表現(xiàn)，對后代藝術(shù)家在作品上的影響深遠(yuǎn)。阿爾諾芬尼是一位貴族，畫面中的細(xì)節(jié)無一不體現(xiàn)著這個(gè)家庭的富裕，大到男女主人的衣著配飾，小到通過他們的服飾斷定他們所在的季節(jié)，而這個(gè)季節(jié)屋內(nèi)還擺放著橘子的家庭在貴族中也是為數(shù)不多的，由此也可見揚(yáng)·范·艾克所繪畫面的精細(xì)程度。

在宗教上，該時(shí)期是文藝復(fù)興的啟蒙時(shí)期，在畫面上可以看出它已經(jīng)不是早期畫家所表現(xiàn)的神話人物，而是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)中的人物。人們的思想已經(jīng)開始解放，藝術(shù)家的畫面開始逐漸進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活。揚(yáng)·范·艾克有的作品還在表現(xiàn)圣母，有的作品卻已經(jīng)走入生活，而這幅《阿爾諾芬尼夫婦像》表現(xiàn)的就是現(xiàn)實(shí)中的人物，在一定程度上是一種藝術(shù)進(jìn)步。

在道德上，美國哲學(xué)家帕克認(rèn)為：“善的形式與美的形式是同一的?！眲趥愃股踔琳f：“藝術(shù)的基本功能是道德的，沒有審美，沒有裝飾，沒有娛樂和消遣。只有道德?！盵3]這兩種觀點(diǎn)雖然顯得有些狹義，但歸根結(jié)底藝術(shù)是離不開道德的，而我們觀看《阿爾諾芬尼夫婦像》，畫面中的女主人含情脈脈地望著男主人公，畫面整體充斥的溫暖色調(diào)，無一不體現(xiàn)著愛的味道。

（二）《阿爾諾芬尼夫婦像》畫面場景的寓意

揚(yáng)·范·艾克的繪畫具有各種象征意義，畫面中每一件物品都有其象征意義，而世人認(rèn)為該畫面所表現(xiàn)的是阿爾諾芬尼夫婦結(jié)婚的場景，女主人微隆的肚子代表她已懷身孕，吊燈上的蠟燭表示了通往天堂的道路，小狗體現(xiàn)了兩個(gè)人的忠誠。桌子上的蘋果預(yù)示著平安，墻上掛著的串珠預(yù)示著贖回原罪，左下方的拖鞋體現(xiàn)了女主人融入男子生活。女主人頭上戴的白布寓意著女子的圣潔，身上綠色衣服寓意著新生命，紅色床單代表喜慶等……[4]然而，結(jié)合歷史記錄會(huì)發(fā)現(xiàn)，揚(yáng)·范·艾克創(chuàng)作該作品時(shí)，阿爾諾芬尼妻子已經(jīng)去世，那么這幅畫面本身就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)不存的畫面，而頭上的蠟燭只有男子上方的點(diǎn)燃了，女子頭上的蠟燭并沒有點(diǎn)燃，而女子真的是懷有身孕嗎？[5]根據(jù)史料記載會(huì)發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)的尼德蘭盛行的女子禮服樣式幾乎與畫面中的女子服飾相似，可見該女子并沒有身孕，結(jié)合人物的衣著特征可以推斷出該畫面所表現(xiàn)的季節(jié)，而這個(gè)季節(jié)的尼德蘭沒有幾個(gè)貴族能買得起橘子。

揚(yáng)·范·艾克對畫面的精致把握，已經(jīng)到了我們把凸面鏡放大可以清晰地看到畫家本身的樣子，如此精細(xì)的畫面，鏡子中卻沒有狗的倒影，揚(yáng)·范·艾克對細(xì)節(jié)的刻畫精細(xì)程度，證明鏡子中沒有狗的形象是畫家刻意為之。在西方，狗代表著忠誠，那鏡子沒有狗的形象，是否是對畫面中男女關(guān)系的一種隱喻呢？

另外，揚(yáng)·范·艾克對光的刻畫尤為看重，屋內(nèi)的物體光源都和窗戶照射進(jìn)來的光一致，唯有一點(diǎn)比較突兀，那就是左下角的那雙女士拖鞋，如果說那雙拖鞋是畫家隨意擺置，結(jié)合揚(yáng)·范·艾克的繪畫特點(diǎn)，我想并沒有什么人相信，那雙拖鞋的光源來自畫面之外，那未入畫的位置定是有一扇窗或者一扇門。而畫面并不是描寫現(xiàn)實(shí)本身存在的場景的畫，那么畫面出現(xiàn)的內(nèi)容一定是有著它本身存在的價(jià)值，這雙在陽光下顯得格外突兀的拖鞋，是否也向鏡子中的哈巴狗一樣隱喻著他們二人的不忠呢？

（三）《阿爾諾芬尼夫婦像》營造的意境及藝術(shù)欣賞

《阿爾諾芬尼夫婦像》畫面整體呈現(xiàn)暖色調(diào)，第一眼給人一種和諧溫暖的戀人的感覺，整體大面積用紅黃棕等顏色渲染，即便女主人穿著一身綠色禮服，在畫面中也顯得十分和諧，揚(yáng)·范·艾克對每一件物體的刻畫都十分精細(xì)，并且也著重表現(xiàn)了在陽光照射下的屋內(nèi)光線變化，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)史詩級的進(jìn)步。如此高超的技藝，鑄就了揚(yáng)·范·艾克藝術(shù)生涯的不平凡。

五、結(jié)語

揚(yáng)·范·艾克筆下的《阿爾諾芬尼夫像》有著太多深沉的含義，如果單純地被他表現(xiàn)得溫暖的畫面所感染，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，了解一個(gè)人的作品要結(jié)合他所在的年代及他繪畫的特點(diǎn)，揚(yáng)·范·艾克早期繪畫還是在宗教題材上，他所在的年代是文藝復(fù)興剛剛開始的時(shí)間，如果讓他瞬間摒棄宗教系列的繪畫特點(diǎn)斷然是不可能的，并且女主人早已經(jīng)去世，那么畫面中每一個(gè)出現(xiàn)的物體，都是需要我們深思熟慮的，其都有畫家自己的用意，而畫面中紅色的沙發(fā)、沙發(fā)下紅色的拖鞋、紅色的床幔以及床上用紅色布簾倒吊的物體，它們出現(xiàn)的用意到底為何？還是需要我們不斷通過歷史去推敲的。而正因?yàn)檫@幅畫面不同尋常的隱喻，成就了它在畫壇的地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]左吉龍.《鏡子般的真實(shí)自然——揚(yáng)·凡·艾克繪畫中的自然含蓄美》[J].美與時(shí)代（中），2018（07）：70.

[2]徐笑笑.用色彩構(gòu)成理論解讀當(dāng)代工筆畫作品[D].天津大學(xué)，2017.

[3]陳晶寫，洪玲.藝術(shù)概論[M].北京：清華大學(xué)出版社，2019.

[4]馬慧.物·語—《易碎的聯(lián)系》系列作品的創(chuàng)作實(shí)踐與思考[D].上海師范大學(xué)，2019.

[5]鄧佳麗.解讀《阿爾諾芬尼夫婦像》[J].美與世代（中），2018（10）：68.

（作者簡介：楊柳，女，碩士研究生在讀，遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院20級，研究方向：油畫）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）