劉安沐
連云港市位于我國萬里海疆的中部,江蘇省東北部,東臨黃海,西接中原,北扼齊魯,南達江淮,與日本及朝鮮半島隔海相望。因面向連島、背倚云臺山,又因海港而得名。
它不僅是我國首批14個沿海開放城市之一,而且是《鏡花緣》《西游記》文化發(fā)源地和新亞歐大陸橋東方橋頭堡,有2200多年的建城史。2000多年前,孔子曾到此登山觀海,“問官于郯”。當?shù)鼐坝^眾多,素有“東海第一勝境”之美譽。
連云港,古稱朐、東海、海州、郁洲、海寧州,別稱港城,集“?!保ㄟB島海濱浴場)、“古”(海州古城、民主路老街、連云老街、六朝一條街)、“神”(花果山)、“幽”(海上云臺山)、“奇”(漁灣)、“泉”(東海溫泉)于一身,是一座山、海、港、城相依相擁的城市。不僅如此,當?shù)氐幕ü接衽暹€是江蘇省最高峰,海拔624.4米。
距今六七千年的古海州周圍是一個面積為3000多平方千米的海灣,今天的灌云、灌南、濱海諸縣大多在海水的懷抱中,整個云臺山,包括吳山、朐山、大伊山、羽山、孔望山等,都為臨海的島嶼。這片海灣就是《山海經》中記述的“東海之外大壑”。
連云港在春秋時屬郯子國,戰(zhàn)國時為楚地;公元前221年,秦首設“朐縣”,立“秦東門”;三國時期,朐縣隸屬東海國(魏國境內);晉時,朐縣亦屬東海郡;南北朝時期(470年),設青、冀二州;梁時,改東??楸焙??東魏武定七年(549年),始稱海州,治所在龍苴(今江蘇灌云龍苴),轄六郡十九縣。海州的誕生,標志著本區(qū)域從此有了獨立的州級行政中心。唐代以后,除元代一度稱海寧州外,其余各代基本上延稱海州。1953年,劃歸江蘇省。1961年6月,更名為連云港市。
作為一個古海港,從秦至清,連云港歷經千年興衰,其最清晰的歷史烙印來自海上絲綢之路。秦代,徐福受秦始皇之命東渡入海求仙,開辟了海上絲綢之路的東方航線,并將連云港這座城市同世界航海史聯(lián)系在一起。隋唐時期,海上絲綢之路開始興起,連云港成為大唐與新羅、日本交往的重要城市及繁忙的海運線上的重要港口。《太平廣記》中記載了當年海州港的空前繁華:在李邕任海州刺史期間,日本使節(jié)曾率500人、10條船至海州停泊,船上“載國信”及“珍貨數(shù)百萬”。清康熙年間,取消海禁,連云港與廣州、漳州、寧波一起成為清廷指定的通商口岸。清乾隆年間,實施閉關鎖國政策,連云港、漳州和寧波三個通商口岸被撤。
▲ 將軍崖巖畫
作為海上絲綢之路的重要城市,連云港也留下了東西方頻繁貿易往來的諸多歷史遺存,其中最具代表性、最能證明連云港海上絲綢之路繁盛狀況的,當屬陶瓷器皿。連云港的唐代墓葬中出土了長沙窯瓷器,這在當時屬于出口瓷器。景德鎮(zhèn)瓷器、越窯、邢窯、白窯等瓷器在連云港也都被發(fā)現(xiàn)過。
如果說山水資源是大自然給連云港的饋贈,那么豐厚的人文積淀則是連云港的千年之魂。這里有江蘇省最大的天然優(yōu)質海濱浴場以及孔望山、石棚山、白虎山桃花澗等組成的獨特的自然景觀資源,也有海州古城等諸多歷史古跡,特別是在海州古城,當?shù)氐氖趟囆g堪稱國寶,新石器時代的將軍崖巖畫、漢代的孔望山摩崖造像等均為國家一級文物保護單位。
此外,這里還有眾多古人類遺跡,最具代表性的有舊石器時期桃花澗文化遺址和我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的石棺墓——距今6500年前的大伊山石棺墓。藤花落遺址則是我國最早的具有內外雙城結構的古城,具備了原始城市的基本特征,屬于距今4000年左右的龍山文化。古城由城墻、城壕、城門等組成,面積約為仰韶文化姜寨聚落的4倍。城內居民有分工,手工業(yè)已成為獨立的部門,原始宗教也有了新的發(fā)展。我國發(fā)現(xiàn)的早期城堡,如小屯的商都等,其歷史都遠在藤花落城堡之后。藤花落古城比較充分地反映了史前當?shù)厣鐣M織結構、人的精神信仰、社會生產方式與日常生活等諸多方面豐富的內涵。該遺址考古發(fā)現(xiàn)的重大成果,還在于將古史傳說中以鳥為圖騰的“羲和之國”變?yōu)楝F(xiàn)實,并確切地尋覓到“羲和之國”的都邑——扶桑。這處遺址由此成為連接中華神話傳說與現(xiàn)實的節(jié)點。
神話盛傳的地方,往往是古代文化特別發(fā)達的地方,也是歷史遺跡、遺存最早、最多的地方。人們耳熟能詳?shù)孽吀`息壤、舜葬蒼梧、十巫采藥、羲和浴日、精衛(wèi)填海、夸父逐日等神話皆出于連云港地區(qū)。隨著田野考古學取得的進展以及國家“夏商周斷代工程”的實施,那些曾被認為是虛幻的上古傳說在這里成為史實。
連云港的郁洲山(即云臺山)還是國內道教的第71福地。晉代學者葛洪的《神仙傳》記載了于吉的《太平經》于東海曲陽(今東??h曲陽鄉(xiāng))泉水上所得,把郁洲列為“可以合藥”的名山之一。被唐王朝封為“西華大法師”的成玄英結廬郁洲20余載,寫下《道德經注》《南華經注》等具有深遠影響的著作。
漁灣自然風景區(qū)位于連云港市云臺山東南,距市區(qū)約20千米,以瀑布、峭壁、怪石疊化而成,自然景觀十分優(yōu)美,被譽為“江蘇的九寨溝”。顧名思義,漁灣就是漁船停泊的港灣。200多年前,漁灣只是云臺山脈延伸到大海中的一個島,偶有漁船停泊。
景區(qū)內風光怡人,勝景頗多,有明代顧乾描寫的云臺三十六景中的“三潭汲浪”;有傳說中三龍戲水的老龍?zhí)?、二龍?zhí)?、三龍?zhí)叮厣淼乃煻?,絕壁相映的神仙崖;還有靈氣十足的小瀛州等。因其自然純凈、淳樸險峻而廣受游客喜愛。加之澗內潭、洞、汪、瀑、林,景景相連,因此,每到夏季,無數(shù)游客來此避暑。清代小說家李汝珍的長篇小說《鏡花緣》中對山林風光的描述多取材于這一帶。
游覽漁灣以“三潭、一洞、三汪”為主線,按照三龍?zhí)?、二龍?zhí)?、老龍?zhí)?、藏龍洞、綠水汪、清水汪、黃水汪的順序游覽。
▲ 神蟾觀云
進入山谷,首先碰到的是三龍?zhí)?,它也是漁灣三個龍?zhí)吨凶蠲赖?。潭水清澈,游魚可數(shù),旁邊巨石斜立如棚。沿山間石板小路上溯,但見怪石無數(shù),雖都被澗水沖刷得圓潤異常,卻各具形態(tài),排列有致。潭上,瀑布從20多米高的地方直瀉而下,在巖壁上沖擊出層層雪白的浪花,如同漫天飛雪一般。三龍?zhí)段鱾鹊氖谏嫌星迥┖V莺擦忠κ空碌摹帮w雪”題刻。
從三龍?zhí)吨鄙霞s30米就到了二龍?zhí)?。二龍?zhí)兑粠絼萜骄徯揲L,澗水迂回曲折。澗中有塊巨石宛若海螺,故此地被稱作碧螺灘。二龍?zhí)睹娣e不大,深不見底,水寒徹骨。傳說潭底有一石洞直通東海龍宮,每年農歷六月初三,小白龍?zhí)侥妇陀纱顺龆?。一條溪瀑流入清澈的二龍?zhí)?。潭邊有石階通往景區(qū)深處。沿著濕滑的山路繼續(xù)上山,便是龍棋洞。
▲ 漁灣風景區(qū)
繼續(xù)上行,兩岸山崖筆立,人如在狹巷中行走。幾經曲折,便可看到飛流直下的老龍?zhí)镀俨迹端邓{,深不見底,水沫橫濺,若霧若煙。這時除來路外,三面都是峭壁,是一個無路可行的死胡同。
雨季的老龍?zhí)蹲顬閴延^,周圍三面峭壁,似刀砍斧劈,一條瀑布自高40米左右的峽口直瀉而下,擊在潭西側一塊2米多高的巨石上,聲如奔雷,飛珠濺玉,形成層層水霧,在陽光下折射成道道彩虹。老龍?zhí)栋肷窖牟佚埗创藭r成了名副其實的水簾洞。
《西游記》中孫悟空的形象可謂家喻戶曉,孫悟空的老家——花果山就在連云港。
花果山在唐宋時被稱為蒼梧山,亦稱青峰頂,為云臺山脈的主峰,是江蘇省諸山的最高峰。李白詩中的“明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧”以及蘇軾所詠嘆的“郁郁蒼梧海上山,蓬萊方丈有無間”,寫的都是這里。
花果山自古就有“東海第一勝境”和“海內四大靈山之一”的美譽,集山石、海景、古跡、神話于一身,具有很高的觀賞和歷史科學研究價值。當?shù)氐淖匀痪坝^呈現(xiàn)山海相依、崎峭與開闊呼應對比的壯麗景色。山里古樹參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嬉鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗,野生植物資源十分豐富。這里有植物種類1700余種,其中藥用植物資源就有1190種,金鑲玉竹、古銀杏等都是省內罕見、國內少有的樹種和古樹名木,是江蘇省重要的野生植物資源庫。
▲ 花果山夕照
▲ 玉女峰
花果山的人文景觀亦源遠流長,文化底蘊十分厚重。千百年來,古建筑、古遺址、古石刻以及歷代文人墨客的游蹤手跡遍布山中。唐、宋、元、明、清等朝代,人們先后在這里筑廟建塔,使其成為香火旺盛的佛教勝地。早在明萬歷三十年(1602年),萬歷皇帝朱翊鈞已頒旨稱花果山中的主廟宇三元宮為天下名山寺院;清朝的康熙皇帝親題的“遙鎮(zhèn)洪流”四字被鐫刻在花果山主峰玉女峰上,以表達對花果山神靈的敬仰。
花果山景觀特色鮮明,具有迷離神奇的色彩?!段饔斡洝防锩枋龅幕ü剿煻匆约吧裨捴信畫z補天遺留下來的媧遺石等種種神話和民間傳說,把自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,形成了獨特的景觀風貌,具有很強的感染力,引人遐想。
水簾洞景區(qū)是來花果山的游客們最為向往的地方。明代海州人張朝瑞在為三元宮古剎寫的一塊碑記里,記載著水簾洞就是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字為海州知州王同所題寫,時為明嘉靖二十三年(1544年),那時,《西游記》還不曾出書。
現(xiàn)實中的水簾洞其實是一個天然裂隙洞穴。洞門前有許多珍貴的題刻?!坝⌒氖荨笔乔宓拦饣实圪n給兩江總督陶澍的手書。1832年,陶澍奉旨來海州改革鹽政,成效卓著,使清廷國庫轉虧為盈,出現(xiàn)了短暫的中興局面,因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后,陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效,并發(fā)起對云臺山廟宇的修繕工作,使這一帶面貌一新。為了紀念他的功績,當?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨笨逃谒煻磁??!办`泉”二字則是清嘉慶年間知州師亮采的手筆?!办`泉”指的是洞里那口方形小井,井雖不大,卻常年有水,大旱不涸,民間傳說通往東海龍宮的海眼就指的是它。
從水簾洞景區(qū)再往下便是三元宮景區(qū)。從停車場順著陡峭的石階登上三元宮,這里是具有1300多年歷史的著名古剎建筑群之一。附近的照海亭、一線天、小蟠龍、九龍橋、南天門、義僧亭、玄奘紀念堂等眾多景觀各有特色,神奇迷人。山中有著名的郁林觀石刻。蘇東坡有詩贊曰:“郁郁蒼梧海上山,蓬萊方丈有無間;舊聞草木皆仙藥,欲棄妻孥守市阛?!?/p>
▲ 水簾洞
▲ 三元宮
連云港市區(qū)還有一個好去處——海州,它蘊藏著極深的歷史文化底蘊。
海州位于市區(qū)西部,歷史悠久,曾經顯赫一時。在清代康熙朝以前,現(xiàn)在繁華的市區(qū)新浦、墟溝一帶仍是一片汪洋,還未成陸,前后云臺山還是孤懸海中的小島,海州已是統(tǒng)領數(shù)縣的政治中心——州城了。
▲ 海清寺塔
已知海州地區(qū)人類最早活動的歷史約在距今1萬年前,以后,人類在該地區(qū)的活動一直沒有間斷過。春秋時期,海州屬郯國,《左傳·昭公十七年》中記載了郯國國君在魯國與孔子的一段對話,說他的祖先是四五千年前活動在海州地區(qū)以鳥為圖騰的少昊氏。
海州地區(qū)的早期文物古跡以摩崖石刻為主,其中最有名的是孔望山漢代摩崖造像??淄较鄠鳛榭鬃拥巧酵L?,故名“孔望”。此山山體為花崗巖,在半山腰有一組摩崖造像,刻于東漢時期,共有110多尊造像。還有許多和佛教有關的石雕,比敦煌石窟還早200年,是研究佛教傳入中國的路徑及歷史極有意義的實物。石雕中還有許多世俗的內容,如演奏樂器、跳舞的場面,疊羅漢雜技表演的場景以及貴族宴飲的寫照。在摩崖造像的東南有一尊利用天然巨石略加雕飾而又栩栩如生、十分傳神的巨象,藝術價值極高。
海州還有一可看處,它為北宋仁宗天圣九年(1031年)建成的海清寺塔(又名阿育王塔)。塔高40.85米,九級八面,每級四面各辟一券門,其余東北、東南、西南、西北四面各砌一扇直欞窗,塔的外觀呈拋物線形,十分秀麗。塔里的樓梯砌于塔心柱內,可直達塔頂。尤其值得注意的是,此塔建于山麓斜坡上,至今沒有發(fā)現(xiàn)有不均勻沉陷,塔身亦無明顯的傾斜。清康熙七年(1668年),海州地區(qū)發(fā)生7級以上(據災情測算)的大地震,海清寺塔未受損壞。
▲ 海州古城
▲ 孔望山漢代摩崖造像
曾經的海州古城已經湮滅,今天的海州城是近幾年開發(fā)建設的仿古街市,從“秦東門”雕塑起至“朐陽門”,全長800米,再現(xiàn)了明清海州古城的風貌。在這條仿古街上,由知名雕塑家采用寫實與抽象相結合的手法再現(xiàn)了秦始皇東巡到朐界時的歷史場景。
仿古街中間路東有一座鼓樓,鼓樓基座的門洞東西相通,有別于一般鼓樓跨建于十字大街的中心或南北向大街上。原來,這座鼓樓原是海州城的老西門城樓,因明嘉靖年間海州城向西擴建,老的西門樓恰好立于擴建后的城市中央,就改成了鼓樓。
路的最南端為新建的“朐陽門”門樓?,F(xiàn)在沿街建成16萬平方米的商業(yè)設施,在廟會時更是人山人海,被譽為“蘇北的夫子廟”。