放膽佳作撼人心，涵養(yǎng)養(yǎng)成非一日

薛海榮

宋代謝枋得在《文章軌范》中說(shuō)：“凡學(xué)文初要膽大，終要心小……”觀當(dāng)下優(yōu)秀少年之佳作，無(wú)不是放膽之表達(dá)，表達(dá)者務(wù)必具有“智”“志”“制”之素養(yǎng)。

寫作者應(yīng)該是通靈敏“智”的。智慧的人應(yīng)該具備好奇心強(qiáng)、感覺(jué)力棒、表達(dá)力好的素養(yǎng)。魯迅在《故鄉(xiāng)》結(jié)尾表達(dá)出“其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”的啟蒙心聲，這是魯迅面對(duì)二十年前后的“閏土”“楊二嫂”“我”之變化后的“吶喊”，意在表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。能用一篇小說(shuō)表達(dá)如此宏大的主題，這是魯迅的智慧素養(yǎng)決定的，二十年前后故鄉(xiāng)的“變”與“不變”讓其產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，由此產(chǎn)生了“辛亥革命”不徹底性的認(rèn)識(shí);而中年閏土說(shuō)出的“老爺！……”，作者就知道——“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”，而“我”回來(lái)后母親的“迎”，八歲的宏兒“飛”，更見(jiàn)其表達(dá)力好，真是一字可見(jiàn)風(fēng)流。無(wú)數(shù)放膽文的佳作無(wú)不是寫作者智慧素養(yǎng)的呈現(xiàn)。

寫作者應(yīng)該是胸懷大“志”的。所謂“志”者，應(yīng)該有“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該有“鐵肩擔(dān)道義”的勇敢無(wú)畏，更要有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)……無(wú)數(shù)當(dāng)下英才之放膽文，無(wú)不表現(xiàn)出這樣的志氣。如此文風(fēng)能在我中國(guó)之少年中蔚然成風(fēng)，則中國(guó)定能雄于地球。

寫作者應(yīng)該是行文有“制”的。文無(wú)定法，但文章有法。寫好放膽文，定善于思考從生活萬(wàn)象中看到人性人心，從而找到屬于自己的獨(dú)特表達(dá)點(diǎn);定善于用以小見(jiàn)大的手法，舉重若輕地表達(dá)自己心中的真善美;定善于見(jiàn)別人見(jiàn)不到處，見(jiàn)天地間的正理正氣正義;定善于在創(chuàng)新表達(dá)中，不違常識(shí)，不違正統(tǒng)，不違文章固有之規(guī)律……定是戴著鐐銬的最炫的舞文弄墨者。

佳作本天成，放膽是基石;高遠(yuǎn)看世間，落筆在微末。愿放膽文寫作之風(fēng)，吹青全國(guó)少年的心。