做一名“善變”的教師

袁先鋒　彭一皓

成長(zhǎng)“多變”

為了保證持續(xù)不斷地輸出，不管多忙，張勇老師每天都堅(jiān)持閱讀。在他看來，一名教師離開了閱讀，就無法真正成長(zhǎng)。一方面，他保持足夠的閱讀量;另一方面，他經(jīng)常學(xué)習(xí)名師的教育理念、觀看名師的課例。這是“90后”老師眼中互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的收獲—通過網(wǎng)絡(luò)向全國(guó)各地的名師學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這是新教師成長(zhǎng)的重要渠道之一。

除了閱讀之外，張老師常常動(dòng)筆寫作，他在國(guó)家一級(jí)期刊發(fā)表了一篇又一篇論文。他給自己寫了一聯(lián)詩(shī)：“杏壇耕耘不倦客，學(xué)海書山盡遨游。”而給我印象最深刻的是他為母校寫的《一中賦》。賦中懷有感恩之心！賦中有一方水土養(yǎng)育一方人的情感！賦中有厚重的文化底蘊(yùn)！謳歌那里的山水，謳歌那里的文化，謳歌母校師生只爭(zhēng)朝夕的奮斗精神！藝術(shù)化的生活，藝術(shù)化的人生！2020年疫情期間，張老師也在苦澀中尋覓著詩(shī)句，記下心靈的印跡。以出世的心態(tài)來做入世的事，在張老師身上體現(xiàn)得非常充分。他將書齋命名為“抱樸齋”，詩(shī)集命名為《抱樸齋詩(shī)存》，本真、實(shí)在，也是樸素的詩(shī)意吧！作為這樣一名教師，在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該深受歡迎。他在《為自己代言》中這樣寫道：“黃葉冷秋光，儒雅不尋常。欲覓真知處，勿錯(cuò)過老張。”

文如其人，戲謔中有真意，能做到這點(diǎn)難能可貴。樸素生活，樸素至極，無色至色，沉默是絕響！詩(shī)歌在質(zhì)樸的土壤中發(fā)芽拔節(jié)，開放出樸素而絢麗的花朵，和著一縷清風(fēng)，清新而自然。他寫的詩(shī)歌內(nèi)容豐富，格式多樣，有感懷，有言事，有讀人、讀山水、讀詩(shī)、讀文的感受，有絕句、詞、賦。給我印象深刻的一首詩(shī)是《教師節(jié)感懷》：“何處寄余生，涪城重到。瘦客依舊似花好。舊緒才了，又被新愁擾。未成鴻鵠愿，園藝山曉。千里環(huán)繞，蜀南古道?；厥浊锍撬铺爝b。滿腔心緒，付與落花歸鳥。壯志何處在，青春老?！边@首詞就像寫老年的我們一樣，可是作者才三十歲?。≡~曰：“滿腔心緒，付與落花歸鳥”。經(jīng)典的古語(yǔ)賦新愁??！還有一首《感時(shí)傷春》：“一點(diǎn)飛花一點(diǎn)愁，三春湖水三度秋。人間歲月如流水，萬(wàn)事蹉跎空白頭?！边@首詩(shī)讀來有杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格。

他除了寫古體詩(shī)，還寫現(xiàn)代詩(shī)，寫下水作文，寫教學(xué)論文，他認(rèn)為閱讀和寫作是一個(gè)語(yǔ)文老師的根，沒有了這個(gè)根，語(yǔ)文也會(huì)成為枯竭的河流。他在自我的閱讀與寫作中成長(zhǎng)，同時(shí)也在教學(xué)實(shí)踐中不斷成為一個(gè)全新的自己。

教學(xué)“層變”

剛走上講臺(tái)時(shí)，張老師經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)處于最生硬的探索時(shí)期，常常把各種知識(shí)點(diǎn)生硬地灌輸給學(xué)生。沒多久，學(xué)生們?nèi)滩蛔×耍麄冎鲃?dòng)找到張老師說：“張老師，你的課堂能不能多增加一點(diǎn)變化，多講點(diǎn)你自己的理解、感受和故事？”在學(xué)生的提醒和鞭策下，張老師走上了研讀文本的道路。在沒有借助任何教材的情況下，張老師堅(jiān)持寫了十多萬(wàn)字的文本解讀。文本解讀不僅令張老師更熟悉教材，也讓他在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建中逐漸形成了自己的教學(xué)體系。再講課，感覺就不一樣了。講《歸去來兮辭》時(shí)，張老師既結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，又結(jié)合中外講海德格爾的“詩(shī)意的棲居”，講現(xiàn)在歸隱的人。課堂的主人從教師變成了學(xué)生。通常一節(jié)課往往是先由學(xué)生自行品讀，再由他們自己談感受、談心得體會(huì)，教師成為最后登場(chǎng)的人，扮演一個(gè)補(bǔ)充講解的角色?！拔抑饕轻槍?duì)學(xué)生不懂的地方，還有困惑的地方進(jìn)行補(bǔ)充講解，不再是從前那樣，把老師的想法單純灌輸給學(xué)生。”張老師說。復(fù)習(xí)階段，通常是每個(gè)學(xué)生輪流講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生講完后，張老師再補(bǔ)充。在張老師的實(shí)踐中，這樣的教學(xué)方式效果顯著，學(xué)生們?cè)谥v解中暴露出問題，領(lǐng)悟得也更加深刻。

管理“漸變”

剛開始承擔(dān)班主任工作時(shí)，張老師實(shí)行嚴(yán)格的“一刀切”管理制度：不準(zhǔn)帶手機(jī)到學(xué)校，課堂上不準(zhǔn)講話……在所有的明令禁止下，無論是誰(shuí)，出于何種原因違反了規(guī)定，張老師從不會(huì)網(wǎng)開一面，一定嚴(yán)格按照班規(guī)禁令進(jìn)行相應(yīng)處罰。

但如今，隨著時(shí)間的推移和教育閱歷的增加，張老師有了新的體會(huì)：每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與生命，需要教師走近、理解，而當(dāng)初的他對(duì)學(xué)生不僅沒有給予理解，反而還制定出一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的規(guī)定。

現(xiàn)在，哪怕學(xué)生做出再“出格”的舉動(dòng)，張老師都會(huì)聽聽學(xué)生說“為什么”。若要說最挑戰(zhàn)耐心的當(dāng)數(shù)“泡面哥”的故事。新一屆學(xué)生剛開學(xué)不久，張老師正在講臺(tái)上滔滔不絕地講課，坐在教室最后一排的一位同學(xué)突然起身，徑直走到教室后面角落的飲水機(jī)旁，拿出泡面盒子接開水，接好后又回到座位上。張老師讓其他學(xué)生先自習(xí)，將“泡面哥”叫出教室談話。交談之際，張老師留出時(shí)間，想聽聽學(xué)生的解釋。沒想到，學(xué)生的腦回路“別具一格”，一來他的確沒吃早飯，二來想借此機(jī)會(huì)試探下新老師的底線。弄清學(xué)生的真實(shí)想法后，張老師在感嘆“00后”學(xué)生想法與眾不同的同時(shí)，也有些忍俊不禁。于是，為了增進(jìn)師生彼此了解，下課后，張老師經(jīng)常找“泡面哥”聊天，每次考試結(jié)束都邀請(qǐng)“泡面哥”到辦公室談心，逐漸地，師生成了無話不說的好朋友?！芭菝娓纭毕矚g哲學(xué)，兩人便經(jīng)常討論尼采、黑格爾;“泡面哥”喜歡攝影，在他的指導(dǎo)下，張老師也開始了攝影之路。

“泡面哥”并非個(gè)例，張老師對(duì)所有學(xué)生一視同仁。凡是班上有同學(xué)過生日，張老師會(huì)及時(shí)送上一張祝?？ㄆ?一次大型考試，全班同學(xué)受打擊，士氣低落時(shí)，張老師又給每位學(xué)生寫了一張明信片，鼓勵(lì)大家。在張老師看來，高中學(xué)生無論是在生理上還是心理上，都已經(jīng)接近成人，他們有被尊重的需要，也渴望獲得平等對(duì)話的權(quán)利。

每個(gè)月，張老師都會(huì)利用班會(huì)時(shí)間匿名征集班級(jí)管理中還存在的問題，讓學(xué)生們寫出班里尚存的還需改進(jìn)的現(xiàn)象。尤其需要注意的是，問題現(xiàn)象的征集對(duì)事不對(duì)人，比如，班內(nèi)存在晚自習(xí)講話的現(xiàn)象。在張老師眼中，這項(xiàng)征集的意義是讓學(xué)生成為班級(jí)的主人，讓每位學(xué)生都能參與班級(jí)的建設(shè)和管理。

未來“應(yīng)變”

蘇霍姆林斯基說：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海?！币郧埃處煶砷L(zhǎng)中流行的一句話是“要給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”。在信息技術(shù)迅速發(fā)展、知識(shí)不斷涌現(xiàn)的今天，教師只有成為源頭活水才能給予學(xué)生應(yīng)有的養(yǎng)分。

在談到自己的職業(yè)定位時(shí)，張老師很清醒。他認(rèn)為，面對(duì)社會(huì)生活這本“大書”，還有思想、性情各異的學(xué)生這本“無形的書”，教師工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，然而，不管面對(duì)的對(duì)象多么復(fù)雜，專業(yè)知識(shí)過硬無疑是站穩(wěn)講臺(tái)的根本。張老師有自己的職業(yè)規(guī)劃，他遵循學(xué)校提出的“531成長(zhǎng)計(jì)劃”，即一年站穩(wěn)講臺(tái)（備課組內(nèi)上課，經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師磨課），三年站上講壇（參加市級(jí)以上機(jī)構(gòu)賽課、發(fā)言或講座），五年站成風(fēng)景（成為組內(nèi)學(xué)科名片，即某方面的教學(xué)專家：閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、名著代言人等）。同時(shí)又有自己的思考。他常常把周國(guó)平先生的一句話作為勉勵(lì)自己的名言：“你做一項(xiàng)工作只是為了謀生，對(duì)它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè);你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否帶來利益，這項(xiàng)工作就是你的事業(yè)?！?/p>

談起人生信條，張老師將其概括為六個(gè)字：不給人生設(shè)限。在他看來，教師的職業(yè)生涯，不是發(fā)表了20篇、30篇文章，或是評(píng)上了正高級(jí)教師，就代表著職業(yè)發(fā)展到了盡頭，他將教師定位為一種需要保持永恒的成長(zhǎng)狀態(tài)的職業(yè)：不斷成長(zhǎng)、不斷探索、不給人生設(shè)限，將自己熱愛的事業(yè)做成一道亮麗的風(fēng)景。正如他在《風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)》一文中所言：“教育是一場(chǎng)生命的行走，也是一個(gè)生命與一個(gè)生命的對(duì)話，一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的激發(fā)，你和我都深深嵌在這世界之中。我們世故而又天真，我們嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑，我們堅(jiān)定而又有趣。在眾聲喧嘩的時(shí)代，唯有改變能觸碰真實(shí)。唯有風(fēng)景不可辜負(fù)！”

（作者單位：四川省綿陽(yáng)中學(xué)）

責(zé)任編輯：李莎

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