丁菲菲
(山西工商學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山西 太原)
研究思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)載體,有助于提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。由于思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)載體是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在面臨各種外來(lái)思想沖擊的今天,我們不僅要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝自己,更要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng),只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),才能更好地達(dá)到思想政治教育要求的目標(biāo)。與此同時(shí),對(duì)思想政治教育活動(dòng)載體的研究有助于促進(jìn)思想政治教育學(xué)學(xué)科體系的進(jìn)一步發(fā)展。從理論與實(shí)踐的關(guān)系上看,理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐基礎(chǔ)上又形成新的理論,推動(dòng)理論發(fā)展。對(duì)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)載體的深入研究,有利于推動(dòng)思想政治教育載體研究的完善。
為了達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)客觀上需要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。教育者以實(shí)踐活動(dòng)為載體能夠具體、形象清楚地傳遞教育信息。實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。在實(shí)踐中不斷更新和規(guī)范社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容與途徑,幫助大學(xué)生完善人格,提高個(gè)人修養(yǎng)。思想政治教育過(guò)程和結(jié)果都是在實(shí)踐中進(jìn)行,思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐性和教育性的有機(jī)統(tǒng)一,在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行教育工作,有利于大學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值[1]。
現(xiàn)階段,我國(guó)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主要還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,與精力旺盛、思維跳躍、對(duì)事物都充滿好奇心的大學(xué)生群體特性大不相符,不利于大學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受、內(nèi)化,從而失去教育的意義。而以實(shí)踐活動(dòng)作為思想政治教育的載體,既滿足了高校育人的目的,也滿足大學(xué)生自身發(fā)展的需求,并且在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的成效得到了社會(huì)的肯定。我們?cè)诜e累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了存在的很多問(wèn)題,經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中的不斷摸索,努力從不同的方面著手解決問(wèn)題。
科技的發(fā)展使得信息的傳播更加迅速,各種錯(cuò)誤或模棱兩可的思想觀念都充斥著大學(xué)生的思想,為了提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),造就具有堅(jiān)定的理想信念的人才,社會(huì)要準(zhǔn)確地掌握大學(xué)生思想變化的方向,同時(shí)也不能忽視已有的和潛在的問(wèn)題。
隨著全球化的發(fā)展,我國(guó)也在加大改革發(fā)展的力度。在與國(guó)際接軌的過(guò)程中,西方意識(shí)形態(tài)中與社會(huì)主義相悖的觀點(diǎn)、理論、派別等隨之進(jìn)入人們的生活,對(duì)人們的思想意識(shí)、價(jià)值取向、生活方式等都帶來(lái)很多影響[2]。作為大學(xué)生的我們也在主動(dòng)或者是被動(dòng)的接受著這一系列變化,這些變化在改變著我們的生活習(xí)慣和思維方式的同時(shí),也讓我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到思想政治教育在發(fā)展中的重要性,尤其是在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀下。
因此,實(shí)踐活動(dòng)必須要符合社會(huì)的發(fā)展要求,必須要以弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀為主導(dǎo)方向。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展要與社會(huì)的發(fā)展緊密結(jié)合,緊隨社會(huì)的發(fā)展步伐,要在實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)意識(shí)、集體主義、誠(chéng)信意識(shí)等,尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求,積極開(kāi)展這樣的實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)的不斷更新發(fā)展。
實(shí)踐活動(dòng)的類型多種多樣,有專門(mén)的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)構(gòu)和志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)組織的,也有人們自發(fā)組織的,有政治類的,也有文體類的等等,但是如果這些活動(dòng)沒(méi)有育人的最終目標(biāo),就不算是思想政治教育的載體。思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)載體的目的是寓教于樂(lè),把抽象的難以理解的思想政治教育的專業(yè)概念等用貼切的實(shí)踐活動(dòng),生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái),有利于教師教學(xué),更利于學(xué)生的理解。把思想政治教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,開(kāi)闊了學(xué)生的眼界,給學(xué)生的獨(dú)立思考、自我發(fā)展提供了很好的空間,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。
學(xué)校是學(xué)生系統(tǒng)地、集中地接受思想政治教育的場(chǎng)所,是學(xué)生三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校在塑造學(xué)生的思想、人格中責(zé)任重大,它是學(xué)生的人格,習(xí)慣和知識(shí)的接受自覺(jué)自發(fā)的階段,對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,人生目標(biāo)的制定都有直接的影響。學(xué)校要有一套完備的培養(yǎng)方案,充分展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性、讓學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的實(shí)力,挖掘自己的潛力,形成具有本校特色的教學(xué)模式[3]。
大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)載體和內(nèi)容是不可分割的,實(shí)踐活動(dòng)如果不承載教書(shū)育人的目的,就不能稱之為思想政治教育的載體,反之教育內(nèi)容要靠載體才能傳承,不管是人,書(shū)本,建筑物等等。隨著實(shí)踐的發(fā)展,人們的思想也更加開(kāi)放,在實(shí)踐中也探索出了合理的、有效的教育載體,就是實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐證明教育內(nèi)容通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)更易讓學(xué)生接受,能收到更好的教育效果。學(xué)校要把實(shí)踐活動(dòng)加入課程設(shè)計(jì),讓同學(xué)們順其自然地接受,慢慢地形成一種有特色的辦學(xué)模式。
在學(xué)校建立專門(mén)的實(shí)踐指導(dǎo)培訓(xùn)部門(mén),專門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)生的實(shí)踐培訓(xùn)和對(duì)學(xué)生困惑問(wèn)題的解答。推進(jìn)高校對(duì)實(shí)踐活動(dòng)制度的制定和完善,成立網(wǎng)站宣傳學(xué)校的各種思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),在網(wǎng)站上集思廣益,完善活動(dòng)內(nèi)容,積極改動(dòng)吸引學(xué)生的注意。建立健全的實(shí)踐培訓(xùn)制度,與學(xué)生團(tuán)體合作有針對(duì)性地不斷豐富和完善實(shí)踐培訓(xùn)內(nèi)容。
學(xué)校在實(shí)踐中要做好對(duì)大學(xué)生的培訓(xùn)指導(dǎo),學(xué)校方面要主動(dòng)承擔(dān)對(duì)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)的責(zé)任,指導(dǎo)老師提高自身素質(zhì),與實(shí)踐活動(dòng)參與者保持良好的溝通,給予及時(shí)的指導(dǎo),隨時(shí)注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),確保實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行。只有做好對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo),實(shí)踐活動(dòng)才能真正發(fā)揮它的價(jià)值,才不至于浪費(fèi)有限的時(shí)間資源。
學(xué)校要注意做好實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)概括和總結(jié),在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后做好對(duì)本次實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是對(duì)學(xué)生的尊重,是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)本身的尊重,我們只有做好對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)才能避免在下次活動(dòng)時(shí),出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤,減少學(xué)生的損失,利用之前總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)為以后舉辦活動(dòng)提供便利,增加實(shí)際操作的經(jīng)驗(yàn)[4]。
社團(tuán)是學(xué)生根據(jù)自己的喜好和想要達(dá)到一定要求自愿參與學(xué)校已有的各種學(xué)生組織,是學(xué)生自覺(jué)得參與活動(dòng),它培養(yǎng)幫助大學(xué)生樹(shù)立自尊、自強(qiáng)、自立、自信的價(jià)值觀。高校要滿足大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的追求,和回報(bào)社會(huì)的需求,就要充分利用社團(tuán)活動(dòng),發(fā)揮它對(duì)大學(xué)生的積極影響。
社團(tuán)活動(dòng)的進(jìn)行必須要有正確的價(jià)值方向引導(dǎo),但在現(xiàn)實(shí)中也存在盲目開(kāi)展、重復(fù)開(kāi)展活動(dòng)等現(xiàn)象。近年學(xué)生社團(tuán)的快速發(fā)展,它顯示出來(lái)的作用也逐步引起了社會(huì)特別是學(xué)校的重視,得到了更多的關(guān)注。但是在很多地方的重視程度顯然是不夠的,最根本的原因就是社團(tuán)活動(dòng)的盲目性,沒(méi)有明確而目的,缺乏正確思想的引導(dǎo),沒(méi)有明確的監(jiān)管與管理部門(mén),因此高校學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展各有各的思路,各有各的形式和目的。社團(tuán)活動(dòng)無(wú)法展現(xiàn)出它的育人功能。
社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展必須要符合實(shí)際,具有現(xiàn)實(shí)可行性?;顒?dòng)設(shè)計(jì)不能異想天開(kāi)過(guò)于理想化,社團(tuán)活動(dòng)要根據(jù)活動(dòng)的目的,學(xué)生的實(shí)際和之前舉辦活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)展開(kāi),而不能只是憑社團(tuán)組織者的個(gè)人喜好,模仿別的社團(tuán)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行組織設(shè)計(jì)。理想化的組織社團(tuán)方案只會(huì)讓學(xué)生在活動(dòng)的實(shí)際開(kāi)展中遇到很多問(wèn)題,造成很大的理想與現(xiàn)實(shí)的差距,巨大的落差會(huì)影響學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)的積極性,導(dǎo)致社團(tuán)活動(dòng)越辦越差,所以舉辦切實(shí)可行的社團(tuán)活動(dòng)才是吸引學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育目的重要因素之一[5]。
社團(tuán)活動(dòng)要有自身獨(dú)特的吸引力,在各種各樣的活動(dòng)中抓住學(xué)生的眼球。社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展一定要在活動(dòng)前做好充分的準(zhǔn)備工作,比如做簡(jiǎn)單的問(wèn)卷調(diào)查,搜集學(xué)生感興趣的點(diǎn),進(jìn)行隨機(jī)訪談活動(dòng),集思廣益。在初步制定活動(dòng)方案后,組織者再進(jìn)行集體商議進(jìn)行修改[6]。只有貼近大學(xué)生生活、思維模式的活動(dòng)才會(huì)吸引大學(xué)生的參與。在活動(dòng)中加入大學(xué)生喜歡的時(shí)尚元素,運(yùn)用大學(xué)生普遍感興趣新科技、新產(chǎn)品作支撐,使大家能夠更快地融入社團(tuán)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)育人的目的。
現(xiàn)在學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)學(xué)生的參與度不是很理想,除了社團(tuán)活動(dòng)沒(méi)有吸引力之外,還有一個(gè)重要的原因是宣傳力度不夠。有的社團(tuán)活動(dòng)只有結(jié)束,取得好評(píng)后才得到廣泛的傳播。有的學(xué)生在發(fā)現(xiàn)自己感興趣的社團(tuán)活動(dòng),報(bào)名時(shí)發(fā)現(xiàn)報(bào)名時(shí)間已經(jīng)結(jié)束。各種信息不對(duì)稱,導(dǎo)致社團(tuán)活動(dòng)沒(méi)有最大的發(fā)揮它的價(jià)值。只有加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)的宣傳力度,讓學(xué)生知道了解,才有可能會(huì)吸引學(xué)生來(lái)參加活動(dòng),再附以創(chuàng)新的內(nèi)容與形式,社團(tuán)活動(dòng)才會(huì)發(fā)揮到它對(duì)大學(xué)生的教育作用。
實(shí)踐活動(dòng)是不斷發(fā)展變化的,是一個(gè)師生良好互動(dòng)的過(guò)程。老師和學(xué)生都要在實(shí)踐活動(dòng)中扮演好自己的角色。
老師在實(shí)踐活動(dòng)中的重要作用是扮演好活動(dòng)引導(dǎo)人的作用,堅(jiān)持以人為本,重視實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才,對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的作用,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題,完成實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中不能強(qiáng)制讓學(xué)生按照教育者自己認(rèn)定的所謂標(biāo)準(zhǔn)模式進(jìn)行活動(dòng),讓學(xué)生有自己獨(dú)特的思路,并在實(shí)踐中加以證明,給他們充分的發(fā)揮空間[7]。
學(xué)生要積極參與實(shí)踐活動(dòng),正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)的影響,它不僅能使自己得到實(shí)踐學(xué)分,幫助自己完成學(xué)業(yè),而且在實(shí)踐中學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn),并在實(shí)踐中得到及時(shí)的糾正,不斷提高自己的綜合素養(yǎng),提升自己的思想道德修養(yǎng)和精神境界。擺正自己在實(shí)踐中的位置,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,更好在實(shí)踐中發(fā)掘自我。
實(shí)踐活動(dòng)為師生互動(dòng)交流創(chuàng)造了良好的平臺(tái),在實(shí)踐中學(xué)生遇到問(wèn)題可以隨時(shí)和老師交流,使自己避免不必要的錯(cuò)誤。在實(shí)踐活動(dòng)中,老師對(duì)表現(xiàn)良好的同學(xué)要及時(shí)表?yè)P(yáng),對(duì)其他同學(xué)也給予認(rèn)可,使學(xué)生愿意參加實(shí)踐活動(dòng),并且有能力完成實(shí)踐任務(wù),在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)到滿足和成就感,建立和諧的師生關(guān)系[8]。
在現(xiàn)今社會(huì)各種思想的相互沖擊下,對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的純理論研究教育模式已經(jīng)不再適合當(dāng)今國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)轉(zhuǎn)型的要求,以及大學(xué)生喜歡追求新異的性格特點(diǎn),應(yīng)用型人才在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中將逐漸顯現(xiàn)其實(shí)踐能力的優(yōu)勢(shì),因此我們要從各個(gè)方面共同努力為大學(xué)生創(chuàng)造更多理論結(jié)合實(shí)際,在實(shí)踐中鍛煉的機(jī)會(huì)。
高校要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求,加強(qiáng)對(duì)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)載體的創(chuàng)新與利用,提高思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)載體的目的性,增強(qiáng)吸引力,承擔(dān)起培養(yǎng)能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才。作為即將步入社會(huì)的大學(xué)生,我們一定要有正確的堅(jiān)定的理想信念。積極參加思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中磨礪自己,提高自己的實(shí)踐和交往能力,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)從而完成身份轉(zhuǎn)變,幫助自己更好地就業(yè)擇業(yè)。在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自我管理,自己解決問(wèn)題,提升自己的整體實(shí)力。