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      將數(shù)學史融入初中數(shù)學課堂的教學研究

      2021-08-19 06:37:28徐興云
      數(shù)理化解題研究 2021年23期
      關鍵詞:數(shù)學史勾股定理數(shù)學家

      徐興云

      (江蘇省連云港市實驗學校 222006)

      在初中數(shù)學教學中將數(shù)學史融入數(shù)學課堂教學中,改變數(shù)學在學生心中的形象,也可以抵消學生對于數(shù)學的抵觸,從而提高學生學習數(shù)學的興趣,極大限度的理解數(shù)學,在快樂中學習數(shù)學,這對數(shù)學的教育也具有非常大的價值.

      一、數(shù)學課堂融入數(shù)學史的困難

      目前來講,學生獲得數(shù)學史知識的途徑是狹窄的,主要是通過課堂上老師的講解,這樣一來,就提高了對老師的要求.但是通過對很多一線老師的調(diào)查發(fā)現(xiàn),即使老師們知道將數(shù)學史融入數(shù)學課堂的價值和意義,但是絕大多數(shù)的老師是不用的.

      1.教師數(shù)學史教育水平“先天不足”

      中學數(shù)學教師,特別是中老年數(shù)學教師,在他自己的學習期間就很少甚至沒有接觸過數(shù)學史的相關內(nèi)容,所以在自己教學時也不會注重數(shù)學史知識,更不會去學習,勢必就造成了很多數(shù)學老師不具備數(shù)學思想,數(shù)學方法論,數(shù)學史等方面的知識.所以無法在課堂上引入和應用.

      2.教師數(shù)學史教育水平“后天缺陷”

      隨著新課標對數(shù)學史的內(nèi)容和要求都顯著增強,提高現(xiàn)有數(shù)學教師的數(shù)學史水平迫在眉睫,但是對數(shù)學教師進行數(shù)學史培訓很難實施,而且針對教學的數(shù)學史課程教材又相當匱乏,現(xiàn)有的一些資源和書籍也無法匹配目前的中學數(shù)學教育,所以將數(shù)學史融入中學數(shù)學教學缺乏系統(tǒng)性和完善性.

      二、數(shù)學課堂融入數(shù)學史的價值

      1.數(shù)學文化的最佳載體

      傳統(tǒng)的初中數(shù)學教學,學生學習只是簡單的記憶,不知道定理和公式的由來,有的老師常常會說“這是規(guī)定”,打消了學生的好奇心,久而久之學生就失去了對數(shù)學的興趣.而新課程改革提出了要增加數(shù)學文化的內(nèi)容,因此數(shù)學史作為數(shù)學概念,數(shù)學命題以及作為數(shù)學文化的載體,自然就被引入到課堂之中.

      2.理解數(shù)學的必經(jīng)之路

      數(shù)學是一門邏輯性非常強的學科.目前我們所看到的一些概念、解決問題的方法,都是數(shù)學家們經(jīng)過幾百年總結出來的,在總結過程中,還產(chǎn)生了一些其它的原理,影響著我們的生活.數(shù)學史留給我們的是數(shù)學成果,在教學中,融入數(shù)學史,可以讓學生了解到相應的歷史背景.可以說是透過現(xiàn)象看本質(zhì),以此來讓學生從根本上掌握數(shù)學知識.

      3.思想教育的良好素材

      數(shù)學史可以展現(xiàn)我國的歷史過程,也可以體現(xiàn)我國古人的文化和智慧,將其融入到教育中,可以讓學生們在掌握基本知識的同時,學習到相應的勇氣,以及面對困難,不屈不撓的精神.古今中外,有多少數(shù)學家不都是經(jīng)歷了一次次失敗,才總結出來真理的嗎,這些對于學生來說,也是良好的思想教育素材,促使著學生也可以在學習數(shù)學過程中,努力、不怕苦的進行學習.

      4.激發(fā)興趣的有效途徑

      很多著名的數(shù)學家,都是從興趣開始最終成為有名的數(shù)學家.老師在課堂上研究問題的時候,不要單單只研究解題的方法和思路,還要注重數(shù)學課堂的趣味性,通過講解數(shù)學發(fā)展的歷史,從而引起學生的興趣,通過一些數(shù)學家的故事,讓學生了解到數(shù)學的學習并不是單單的解題模式,其中還蘊含著歷史悠久的故事.這從某種程度上也更加能夠激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,增加學生學習數(shù)學的信心.這樣既挖掘了數(shù)學的教育價值,又激發(fā)了學生的興趣.

      三、數(shù)學課堂融入數(shù)學史的應用

      1.以激發(fā)學習興趣為目的的教學案例設計

      實例:在初中數(shù)學課本上,學習有理數(shù)的乘方時,可以向?qū)W生介紹一個關于棋盤麥粒的故事,教師通過對故事的講解,從而引到數(shù)學的教學中去,并結合實際情況進行講述.在導入新課時,我們可以這樣設計:

      第一個環(huán)節(jié)就是講故事,故事發(fā)生在古老的印度,當時的印度國王非常迷戀國際象棋,那就決定這么好玩的象棋,要獎勵它的發(fā)明者,當時國際象棋的發(fā)明者是宰相西薩·班·達依爾.于是國王面對這位大臣就問了他:你想要什么獎勵?宰相就說我什么獎勵都不想要,只想要一些米,這樣吧,在我發(fā)明的國際象棋臺上面,第一格放一粒米,第二個放兩粒米,以此類推,每一格都比前一格加一倍直到把象棋的64格擺滿為止,國王想都沒想就答應了,這也太容易了,當真正擺起來的時候,國王才發(fā)現(xiàn),如果把全球的米粒都放在棋盤上也不夠放,國王羞愧的低下了頭.

      第二個階段就是提出問題,讓學生們發(fā)散思維,想一下米粒到底有多少?從而引出這節(jié)課學習的內(nèi)容:有理數(shù)的乘方.通過學習這節(jié)課的知識,就能夠很好的解決這個問題.

      這種方式與傳統(tǒng)的教學模式相比,能夠很大的激發(fā)學生的好奇心和學習的熱情,也激發(fā)了學生在學習中探索和思考的過程.

      2.以開拓視野為目的的教學案例設計

      實例:在講解八年級上冊《勾股定理》這一節(jié)課中,可以這樣設計:

      勾股定理是幾何學中的明珠,所以它充滿魅力,千百年來,人們對它的證明趨之若鶩,其中有著名的數(shù)學家,也有業(yè)余數(shù)學愛好者,有普通的老百姓,也有尊貴的政要權貴,甚至有國家總統(tǒng).也許是因為勾股定理既重要又簡單,更容易吸引人,才使它成百次地反復被人炒作,反復被人論證.

      中國古代最早對勾股定理進行證明的,是三國時期吳國的數(shù)學家趙爽.趙爽創(chuàng)制了一幅“勾股圓方圖”,用數(shù)形結合的方法,給出了勾股定理的詳細證明.

      趙爽的這個證明可謂別具匠心,極富創(chuàng)新意識.他用幾何圖形的截、割、拼、補來證明代數(shù)式之間的恒等關系,既具嚴密性,又具直觀性,為中國古代以形證數(shù)、形數(shù)統(tǒng)一、代數(shù)和幾何緊密結合、互不可分的獨特風格樹立了一個典范.

      這樣,不僅使得學生們感受數(shù)學家們的思想,也能夠從中學習到解決問題的辦法,并能夠在以后的學習中學習和應用.之后可以鼓勵學生仿造這種拼接的思想另尋證明途徑,從而啟發(fā)學生的思維.

      四、數(shù)學課堂融入數(shù)學史的延伸

      有些數(shù)學的歷史發(fā)展比較遠,所涉及的知識面也就比較廣,數(shù)學史的知識可以讓學生們在課外生活中了解,也可以在日常的生活中,師生之間多多交流.

      比如,在課余活動的時間里,多開展一些有關于數(shù)學史的活動;建立一些數(shù)學史的文化氛圍;通過黑板報,請數(shù)學名人開講座和建立數(shù)學文化班級群等方式,引起學生們的討論和學習的熱情,在數(shù)學發(fā)展歷史上,學習數(shù)學家的精髓,提高學生的個人素質(zhì)和文化素養(yǎng).

      數(shù)學史的融入并不僅僅只是為了讓學生知道這么一段歷史,更多的是為了讓學生通過數(shù)學史學會數(shù)學思想,增加學習興趣,感受知識本質(zhì),以及能感受到數(shù)學史帶給我們的教育價值.作為教師要多做研究,能夠使得數(shù)學史在課堂上的融入達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”般潛移默化的效果,方為最佳境界.

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