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      文成公主

      2021-08-22 10:45:54周銳
      課外生活·趣知識 2021年12期
      關(guān)鍵詞:寶鏡松贊干布馬球

      周銳

      戲的一開始,在邏些,吐蕃(現(xiàn)在的西藏)的贊普(最高首領(lǐng))松贊干布正委派他的大相祿東贊出使長安,打算求娶大唐公主。

      邏些就是現(xiàn)在的拉薩。倒不是它后來改名了,只是“邏些”為唐朝時期的漢語音譯,由于古今漢語的讀音前后差異,后來“拉薩”漸漸取代了原有的音譯,就像俄羅斯以前被音譯成“羅宋”一樣。

      重重考試

      大相祿東贊帶著松贊干布給公主的信,來到唐朝首都長安。跟拉薩不同,長安后來改名叫西安。

      在戲里,除了吐蕃的祿東贊,突厥(jué)、回紇(hé)、大食、契丹也派來了求婚使者,于是唐太宗為五方使者安排了幾場特別的考試。

      第一場,要求使者將絲線穿過九曲明珠。

      其他使者瞇著眼睛,折騰得滿頭大汗,只有祿東贊安靜地坐在大樹下,不知道在想什么。突然,一只螞蟻爬過來,祿東贊心中來了靈感,他用絲線拴在螞蟻身上,在九曲明珠的另一端抹上蜂蜜。螞蟻立刻向美味的蜂蜜爬去,于是絲線也就順利地穿過九曲明珠。

      第二場,唐太宗派人牽來一百匹母馬和一百匹馬駒:“你們誰能想辦法分清誰是誰的媽媽,誰是誰的孩子?”

      突厥、契丹、大食、回紇的使者各顯其能,但都弄錯了。

      祿東贊最后上場。

      他把所有母馬和馬駒隔開,只給馬駒喂食,不給水喝,第二天再把馬駒放回馬群。馬駒們口渴難忍,找各自的媽媽吃奶,于是難題迎刃而解。

      唐太宗對祿東贊的表現(xiàn)很滿意,覺得有賢臣必有明主。

      第三場,所有使者的面前都放著一壇酒和一頭羊,他們必須把酒喝完,把肉吃盡,還得把羊皮鞣(róu)好。“鞣”,就是把羊皮加工成皮革。

      這回是比速度,所有使者同時進(jìn)行,看誰使用的時間最短。

      別的使者匆匆忙忙把羊宰了、烤了,然后大碗喝酒,大口吃肉。肉還沒吃完,人已酩酊大醉,哪還顧得上鞣皮子。

      祿東贊殺了羊,再把羊肉烤熟,然后一邊慢慢喝酒、小塊吃肉,一邊鞣著皮子。這樣邊干活邊消化,不到一天的工夫,他就喝完酒,吃盡了肉,皮子也鞣好了。

      第四場,唐太宗交給使者們一堆鋸成段的松木,讓他們說出哪頭是樹根,哪頭是樹梢。

      仍然是祿東贊最有辦法。他將木頭全部扔進(jìn)河里,靠近根部的那頭較重,會沉入水中;而樹梢部分較輕,能浮在水面。

      一天夜晚,唐太宗突然派人傳見使者們。使者們被七拐八拐地領(lǐng)進(jìn)一道道宮門來到皇帝面前時,都差點(diǎn)轉(zhuǎn)暈了。

      然后唐太宗只說了句:“各位請回吧。”

      原來這是不預(yù)先通知的第五場考試。

      可是回去時沒有向?qū)?,使者們根本不知道怎么回去?/p>

      祿東贊雖然也沒有向?qū)?,可他一路過來時下意識地沿路做了標(biāo)記,于是很順利地回到了館驛。

      馬球比賽

      唐太宗十分欣賞祿東贊:“孤愛你人才出眾,請婚有功,封你為右衛(wèi)大將軍,留朝伴駕,并將瑯琊公主的外孫女許你為妻?!?/p>

      可這誘人的條件被祿東贊婉拒了,他還是想回到吐蕃為贊普效忠。

      唐太宗既想留住祿東贊,又不舍文成公主遠(yuǎn)嫁,就想了個以天意決定的法子:如果祿東贊能在次日的馬球比賽中取勝,又能在一百名宮女中認(rèn)出公主,就讓公主去邏些和親。

      說到馬球,當(dāng)時叫“擊鞠”,已流行到吐蕃,又是唐太宗李世民訓(xùn)練騎兵的運(yùn)動,所以誰勝誰負(fù)難以預(yù)料。

      當(dāng)時的馬球是木質(zhì)鏤空的。我去印度旅行參觀一座王府時,見過用銅制成的馬球,確實(shí)是鏤空的。導(dǎo)游說球內(nèi)可置燭火,所以晚上也可以打馬球。

      唐朝時候的人們真會玩!

      在戲里,文成公主讀了松贊干布熱情誠懇的來信,被深深打動。

      第二天,從小喜愛騎射的公主女扮男裝,以“悟德王子”的名義替父出場。

      唐蕃雙方的馬球手各自由“悟德王子”和祿東贊率領(lǐng)。

      “悟德王子”表現(xiàn)突出,但最后打了個烏龍球,輸?shù)袅诉@場比賽。

      祿東贊對唐太宗笑道:“陛下,我不用到一百名宮女里尋找公主了。”

      “為什么?”

      “因?yàn)槲乙呀?jīng)認(rèn)出了公主——‘悟德王子就是公主!”

      既然“天意”已定,公主就要入蕃了。

      由皇帝的族弟、江夏王李道宗陪送,文成公主帶上大批絲織品和典籍,還有許多樹木、果蔬的種子,并招募了不少能工巧匠,出發(fā)了。

      戲里提到日月山,這是文成公主入蕃的地方。

      2003 年,我從蘭州前往青海湖時,曾經(jīng)路過這里。敦煌研究院一個業(yè)余當(dāng)導(dǎo)游的研究生告訴我們:“傳說,文成公主走到這里想家了,就取出母親給她的日月寶鏡,想從寶鏡里看看母親。誰知道,寶鏡從手里掉了下去。你們應(yīng)該能猜到后來發(fā)生了什么?!?/p>

      “寶鏡變成了日月山?!?/p>

      文成公主受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎,就住了些日子,把從中原帶去的耕織技術(shù)傳授給他們。于是,這里后來就建起一座文成公主廟,至今香火不斷。可見,文成公主在西藏人民心目中的地位相當(dāng)高。

      接下來的劇情就是松贊干布迎接文成公主,天幕上出現(xiàn)了布達(dá)拉宮。

      那時布達(dá)拉宮還沒造好呢,不過也不算錯,因?yàn)椴歼_(dá)拉宮就是松贊干布為迎娶文成公主而專門建造的。他要為這個漢族女子建一座擁有1000 個房間的宮殿,用來表達(dá)他對公主的尊敬與愛。

      就像乾隆皇帝的名字并不叫“乾隆”,文成公主也不叫“文成”。大家知道乾隆皇帝名叫弘歷,可是沒人知道文成公主的名字,只知道她姓李。

      她是唐太宗李世民的遠(yuǎn)房親戚,原本不是公主,只是在去吐蕃和親之前才被賜予“文成公主”的封號。

      文成公主把中原的文化和技術(shù)帶進(jìn)吐蕃地區(qū),也掀起吐蕃貴族子弟的長安留學(xué)熱潮。

      什么是“兩下鍋”?

      同一場演出里出現(xiàn)兩個劇種,就叫“兩下鍋”。這出《文成公主》就是京劇和藏戲的兩下鍋。

      其實(shí)京劇本身也是兩下鍋的產(chǎn)物,最初由徽劇的二黃和漢劇的西皮合成“皮黃戲”,后來又從昆曲、梆子等劇種中汲取營養(yǎng),最后才形成京劇。

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