張家鴻

《萬物皆有光》是韓浩月最新出版的文化評(píng)論隨筆集。在內(nèi)容上，作者把觀照普通人的精神處境當(dāng)成了評(píng)論重點(diǎn)。如同作者強(qiáng)調(diào)的那樣，自己就是普通人中的一員，而解讀普羅大眾，何嘗不是走向自己的一種途徑？

韓浩月對(duì)李子柒的解讀頗具代表性，他認(rèn)為李子柒不是文化英雄，只是一個(gè)“理想化鄉(xiāng)村生活”的鏡像，這不是對(duì)她的否定，而是對(duì)她存在價(jià)值的真實(shí)把握。

在韓浩月看來，朋友圈里紛紛曬十八歲的照片，是臨時(shí)湊起來的“舞會(huì)”，讓人們放下面具，以最真實(shí)的面孔相對(duì)、彼此安慰，也是一次集體反抗，以致敬青春的名義掩蓋當(dāng)下的焦慮與迷茫；從事家政工作的范雨素因《我是范雨素》一文走紅，韓浩月發(fā)現(xiàn)她的作品有“對(duì)真實(shí)故事的熟稔掌握和飽滿情感的灌注”之優(yōu)點(diǎn)，呼吁輿論不要給她太大壓力，讓她繼續(xù)從前熟悉的生活，唯有如此才能使得她的寫作得以順利進(jìn)行下去。

評(píng)論寫作是心靈的行走。這樣的行走既要行走于獨(dú)木橋，也要闊步于陽關(guān)道。既要聽鳥雀呼晴的清脆，也要聽風(fēng)雨交加的凄厲，更要聽市井人家里難以歸類的萬般嘈雜。評(píng)論寫作是干預(yù)，是介入，是發(fā)表意見，這無疑是可貴的。饒是如此，它也不是高高在上的，而是在評(píng)論中帶進(jìn)自家情感，把自己也視為審視評(píng)述的對(duì)象，這樣的評(píng)論才是兼具溫度與高度。

本書的第五輯最為特殊，收錄的是韓浩月十余年來撰寫的高考同題文章，這樣的“陪寫”意義何在？借用他自己的話來說，是“一次次地把我拉回年輕時(shí)代”，因此這個(gè)舉動(dòng)便有了不一樣的儀式感。

集子里的文章既有評(píng)論，又有隨筆。這樣的書寫，無不體現(xiàn)作者隨性而寫、隨心而發(fā)的恣意。既有觀點(diǎn)、建議，又有情意、感悟，評(píng)論中有隨筆的意味，隨筆中有評(píng)論的影子。這種直抵源頭的評(píng)判與追溯，才決定了韓浩月評(píng)論的與眾不同：溫?zé)嶂杏猩羁?，深刻中不乏溫?zé)帷?/p>

從當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，針對(duì)上個(gè)世紀(jì)八十年代潘曉對(duì)道德匱乏與信念虛無所提出的疑問，韓浩月借《找到人生意義的人都是英雄》提出他的觀點(diǎn)：“人生的意義在于成為讓更多人模仿的榜樣，也在于因一縷陽光或一杯冰激凌而開心的午后?！?/p>

意義是多元的，道路是多種的，觀點(diǎn)是紛紜的，作者進(jìn)一步發(fā)出擲地有聲的呼喚：“每個(gè)人與生俱來的靈性，都需要不斷地應(yīng)用與開發(fā)?！痹谖恼碌淖詈?，韓浩月認(rèn)為缺乏對(duì)苦難的客觀認(rèn)識(shí)，恰恰是認(rèn)為人生沒有意義的重要原因。

科技與文明的進(jìn)一步發(fā)展，必然導(dǎo)致更多人的孤獨(dú)感愈加強(qiáng)烈。關(guān)心自我本無錯(cuò)，可怕的是只關(guān)心自我。倘若如此，人勢必日益陷入孤僻的情緒、狹隘逼仄的格局之中無法自拔。因之而常對(duì)周遭尋?？梢姷拿篮靡暼魺o睹，甚至視為敝屣。萬物皆有光，體現(xiàn)的既是作者的襟懷與情懷，也是給許多讀者的擲地有聲的提醒。萬物之光本就存在，然而若心中無光，何來此光與彼光的相映成趣、共存共鳴？

評(píng)論寫作的時(shí)間愈久，韓浩月心中對(duì)美好之光有著愈發(fā)堅(jiān)定的追求。一手散文、一手評(píng)論的他，已在文字里找到安身立命的方式，不管創(chuàng)作哪一類文字，他皆“我手寫我心”。對(duì)身處匆促時(shí)代中的讀者來講，閱讀這樣的文字也是一種靜心方式。