府右街 繪畫(huà) 況晗
說(shuō)起北京話的特點(diǎn),首先是歷史悠久。往遠(yuǎn)了說(shuō)源于1000多年前的遼金時(shí)代,近了可以追溯到400年前左右的元朝。在歷史上,北京話的形成既和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言不斷產(chǎn)生交流,也和各地的漢語(yǔ)方言有頻繁的接觸。1000多年來(lái),北京話始終處在十分開(kāi)放的環(huán)境之中。
現(xiàn)代的北京話和其他方言比較,可以說(shuō)是發(fā)展最迅速的漢語(yǔ)方言,但它與推行的普通話有很大區(qū)別。1956年2月6日,國(guó)務(wù)院發(fā)出關(guān)于推廣普通話的指示,把普通話定義為:以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。而我們今天談的北京話是地域性的方言。
除了歷史悠久外,北京話還有以下特點(diǎn):
第一,它與河北話差別比較大;第二,吐字發(fā)音與東北話比較接近,尤其與哈爾濱方言有很多相似之處;第三,因?yàn)椤氨逼痹?,致使北京方言發(fā)展得比任何地方都快;第四,語(yǔ)音結(jié)構(gòu)趨向簡(jiǎn)單。這些特點(diǎn)只有用“源于遼金”才能解釋得通。關(guān)于北京話的起源,研究權(quán)威林燾老師,是持這一觀點(diǎn)的最有理論依據(jù)的代表。
北京作為一個(gè)城市,其歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的燕國(guó),那時(shí)它是諸侯國(guó)的國(guó)都,并非全國(guó)性的都城。從戰(zhàn)國(guó)之后,北京一直是河北一帶的地方中心城市,并不具備與周圍的河北方言拉開(kāi)距離的條件。那時(shí)的北京話應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)的幽燕方言,與周圍的河北話沒(méi)什么區(qū)別,而且在全國(guó)也沒(méi)有形成大的影響。
遼代的北京發(fā)生了一件特殊事件,從此形成北京話不同于河北話這一特殊現(xiàn)象。林燾老師有這樣一段敘述:“北京在唐代屬幽州,公元936年,石敬瑭把燕云十六州割讓給契丹,幽州地區(qū)從此脫離中原漢族的統(tǒng)治,北京也就成為遼金兩代少數(shù)民族政權(quán)的南方重鎮(zhèn),政治經(jīng)濟(jì)地位迅速上升,到公元1153年成為金代的國(guó)都燕京。從遼至金,大量的北方少數(shù)民族涌進(jìn)北京地區(qū),原住在北京地區(qū)的漢族人民被迫或自愿和他們居住在一起,加強(qiáng)了和他們的聯(lián)系,和宋朝統(tǒng)治的中原地區(qū)廣大漢族人民反而在政治上完全分離,交往也受到嚴(yán)重的阻礙,這種情況一直延續(xù)了300年之久。和外族語(yǔ)言長(zhǎng)期密切接觸,和廣大中原地區(qū)的本族語(yǔ)言反而關(guān)系疏遠(yuǎn),北京話從1000多年以前就開(kāi)始處于這種和其他漢語(yǔ)方言完全不同的語(yǔ)言環(huán)境中,這種語(yǔ)言環(huán)境對(duì)北京話的發(fā)展變化起了非常重要的作用。很可能早在遼金時(shí)期,北京話就已經(jīng)成為發(fā)展最快、結(jié)構(gòu)最簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)方言。”
宋遼邊境大致在今天的北京與河北交界一帶,北京地區(qū)作為遼國(guó)的“南京”達(dá)300年之久。這300年間,涌入大量契丹人成為統(tǒng)治者,他們學(xué)說(shuō)漢語(yǔ),影響了方言,與近在咫尺的河北方言逐漸拉開(kāi)距離。通過(guò)讀史書(shū)我們發(fā)現(xiàn),北京和河北這種獨(dú)特的隔離條件除了遼代,歷史上再?zèng)]有過(guò)。所以說(shuō)正是遼代才形成了北京話的這一特點(diǎn)。
契丹語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系,只有重音,沒(méi)有類似漢語(yǔ)的聲調(diào)系統(tǒng),所以他們學(xué)說(shuō)漢語(yǔ),尤其學(xué)習(xí)聲調(diào)比較困難,如此形成的北京話聲調(diào)就比較少。今天北京話中入聲字已經(jīng)消失,正是這個(gè)原因。所謂北京話語(yǔ)音結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,指的主要就是聲調(diào)比較少。而這一特點(diǎn)正是遼代才開(kāi)始形成的。
兒化音在北京話中比重很大,通常在韻母后面加上r,來(lái)表明讀音可以兒化。兒化音是北京話的重要特征和組成部分,是四九城內(nèi)多民族語(yǔ)言自身長(zhǎng)期演化和發(fā)展的結(jié)果,其不僅具有區(qū)分語(yǔ)意的作用,還可使發(fā)音更加舒緩、柔和、生動(dòng)。比如“鳥(niǎo)兒”“花兒”“巧兒”……由于有些南方人不善于卷舌,所以,利用兒化音就可以鑒別是不是老北京人。
用北京方言創(chuàng)作文學(xué)作品,讀起來(lái)就是那么親切,它是我們北京人賴以安身立命的精神食糧。個(gè)人以為,利用北京方言寫(xiě)作成就最大的,首推曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,第二位當(dāng)屬是老舍先生的《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《龍須溝》等。再就是新時(shí)期的王朔、劉一達(dá)等眾多作品。雖然語(yǔ)言風(fēng)格不同,但他們語(yǔ)言的根基無(wú)一不扎根于北京這片熱土。這種特色語(yǔ)言是文化傳播的使者,是耕耘在心田的文明常青藤,是首善之區(qū)對(duì)五湖四海來(lái)賓溫暖的微笑,也是規(guī)范行為嚴(yán)于律己的警鐘。
北京話不但是北京人日常交流的工具,而且京腔京韻還是溫情的名片。前不久去千島湖參加一個(gè)筆會(huì),問(wèn)路時(shí)聽(tīng)到對(duì)方是京腔,沒(méi)摘口罩的情況下我就斷定老鄉(xiāng)的話是可信的。
北京人聰明,所以北京話充滿了智慧;北京人實(shí)在,所以北京話簡(jiǎn)潔精練;北京人幽默,所以北京話給人以快樂(lè)。北京人格局大、講誠(chéng)信,說(shuō)話吐吐沫都是釘。我是地道的北京人,我喜歡京腔京韻的鄉(xiāng)音。
繪畫(huà) 楊信
肖士平,男,筆名佚名、肖坪、詩(shī)坪、曉月秋歌。1955年生于北京市通州區(qū)。畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。中華寫(xiě)作協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)青年寫(xiě)作學(xué)會(huì)顧問(wèn)。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,河北省采風(fēng)學(xué)會(huì)理事。網(wǎng)簽作家。先后師承劉錫慶、楊慶慧、齊大衛(wèi)、尚學(xué)峰等老師。
編輯 劉穎