欄目主持人：張艷濤，廈門大學馬克思主義學院副院長，教授，博士生導師，中國馬克思恩格斯

研究會理事。

在21世紀，馬克思主義發(fā)展和創(chuàng)新一方面要有力回應種種對馬克思主義的曲解和誤解，另一方面要用馬克思主義立場觀點方法分析時代的重大現(xiàn)實問題。中共天津市委黨校王亞杰的《批判與建構：世界歷史理論視域下的人類命運共同體》一文從馬克思世界歷史理論出發(fā)，揭示人類命運共同體構建是世界歷史辯證發(fā)展的必然結果，指出構建人類命運共同體是中國在大變局和新時代境遇下做出的科學研判，它既是對長期以來由西方資本所主導的不平衡世界霸權體系的批判，也是對世界歷史進入新階段的體系構建，體現(xiàn)了中國在世界歷史發(fā)展新階段中的理論自覺和使命擔當。中共中央黨校（國家行政學院）鄭秀梅的《歷史合力論對經(jīng)濟決定論的批判反思與經(jīng)驗啟示》一文直面“經(jīng)濟決定論”的曲解和誤解，揭示恩格斯歷史合力論的理論創(chuàng)新性，闡述了歷史發(fā)展進程中經(jīng)濟因素與非經(jīng)濟因素、必然性與偶然性的辯證關系，豐富發(fā)展了唯物史觀。曲阜師范大學楊玉強和郝淑芹的《馬克思主義思想偉力的人學釋讀》一文從人學視角闡釋馬克思主義思想偉力的內(nèi)在邏輯，揭示在實踐基礎上研究人的本質與人的自我實現(xiàn)具有一致性。馬克思主義通過以“現(xiàn)實的人”的生活樣態(tài)為關切點，在喚醒人的主體意識這一問題域中，從人的需要異化的揚棄中提出實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價值解。南開大學張瑤的《從異化到能力剝奪：馬克思資本主義批判的規(guī)范性基礎轉向》一文從規(guī)范論視角審視馬克思的能力思想，揭示為每個人能力的實現(xiàn)提供必要的條件成為馬克思對特定歷史階段的社會制度和結構進行規(guī)范性評價的基礎。本期四篇文章，均運用馬克思主義立場觀點方法研究時代的重大現(xiàn)實問題，都能夠堅守馬克思主義人類自由解放和自我實現(xiàn)的價值觀，具有一定的啟發(fā)性和創(chuàng)新性，希望越來越多的學者能夠從歷史哲學、人學和規(guī)范論等新視角多維度闡明馬克思主義的理論特質與精神實質，開啟馬克思主義研究新視域。