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      喬澤廟戲臺(tái)的數(shù)字測(cè)繪與重建

      2021-08-23 23:51:09張曉王乙惠馬蓉青
      文物鑒定與鑒賞 2021年13期
      關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)

      張曉 王乙惠 馬蓉青

      摘 要:山西臨汾喬澤廟戲臺(tái)是我國(guó)現(xiàn)存12座元代戲臺(tái)中規(guī)模最大的一座,是珍貴的“物質(zhì)”與“非物質(zhì)”雙遺產(chǎn)。文章旨在利用數(shù)字測(cè)繪與重建技術(shù),研究喬澤廟戲臺(tái)三維掃描、點(diǎn)云處理、模型構(gòu)建的方法,探究如何利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)古戲臺(tái)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù),將其歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值永久保存并傳承。

      關(guān)鍵詞:?jiǎn)虧蓮R戲臺(tái);數(shù)字測(cè)繪;文化遺產(chǎn)

      山西地處華北地區(qū)黃河?xùn)|側(cè)、太行之右,是中華文化的重要發(fā)祥地之一。本區(qū)域古代戲曲文化十分豐富,被譽(yù)為“中國(guó)戲曲的搖籃”。戲曲文化的發(fā)展促進(jìn)了戲場(chǎng)建筑的產(chǎn)生,山西境內(nèi)現(xiàn)存的元、明、清戲臺(tái)建筑1000余座,位居全國(guó)首位。全國(guó)現(xiàn)存元代戲臺(tái)建筑12座,喬澤廟戲臺(tái)是目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的面積最大的元代戲臺(tái),具有較高的文物價(jià)值,2006年被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      1 喬澤廟戲臺(tái)現(xiàn)狀及研究?jī)r(jià)值

      喬澤廟戲臺(tái)位于山西省臨汾市翼城縣南3.5千米處的武池村內(nèi),是喬澤廟內(nèi)現(xiàn)存的唯一一座元代建筑。喬澤廟為水神廟,該廟創(chuàng)建于元泰定元年(1324),其功能主要用于祭祀。據(jù)城縣廟宇碑刻資料記載:“今南梁村之東約二里,有一泉,其源奮涌,清泠可愛。因其泉而有廟貌焉,亦甚嚴(yán)潔,凡有水旱疾疫之災(zāi),禱之無不應(yīng)者,福蔭萬(wàn)室,澤潤(rùn)一方……下迄于宋大觀四年間,縣宰王君邇會(huì)合邑人,愿集神前后響應(yīng)之實(shí)以聞朝廷。至五年,賜號(hào)曰喬澤廟?!雹倜磕耆鲁醢宋涑卮宓膹R會(huì)都舉辦“行幡”的活動(dòng),在戲臺(tái)脊頂上臨時(shí)增加兩層“山棚”,一層用于唱戲,二層用于表演琴書,三層用于表演木偶,場(chǎng)面異常熱鬧。依據(jù)翼城古戲臺(tái)調(diào)查,喬澤廟原本規(guī)模宏偉、氣勢(shì)非凡,布局也十分嚴(yán)謹(jǐn),然而后來由于戰(zhàn)亂,喬澤廟內(nèi)的大殿、獻(xiàn)殿、廊坊、山門等建筑都遭受毀壞,只有喬澤廟戲臺(tái)幸免于難,屹立不倒,保存至今。②從戲臺(tái)梁架的題記可知,喬澤廟戲臺(tái)創(chuàng)建于大元國(guó)泰定元年(1324)十二月十七日,曾先后于清康熙三十二年(1693)、清乾隆十一年(1746)、清道光三年(1823)重修,戲臺(tái)的形制由三面觀向一面觀轉(zhuǎn)化,現(xiàn)存的喬澤廟戲臺(tái)是經(jīng)過修整后恢復(fù)的原本式樣?,F(xiàn)存喬澤廟戲臺(tái)坐南朝北,平面基本呈正方形,磚砌臺(tái)基,屋頂樣式為單檐歇山頂。戲臺(tái)可三面觀看,三面敞開格局的戲臺(tái)可以在一定程度上擴(kuò)大觀眾的角度視野,也提高了戲臺(tái)場(chǎng)地的利用率,提升觀眾的觀戲效果。臺(tái)內(nèi)無前后場(chǎng)之分,沿襲了我國(guó)宋金時(shí)期舞亭建筑的固有格局。戲臺(tái)的四角設(shè)有立柱,兩面山墻前端各設(shè)一根輔柱,后檐設(shè)有兩根平柱立于墻內(nèi)。四根角柱上設(shè)有“丁”字形雀替,額枋上施斗拱,上承抹角梁,抹角梁中間施“十”字形雀替,上承第二層框架施斗拱,再設(shè)八邊形框架施斗拱匯合于中心,形成八字形藻井。喬澤廟戲臺(tái)整體結(jié)構(gòu)造型美觀,嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,構(gòu)思巧妙。

      喬澤廟戲臺(tái)作為現(xiàn)存元代戲臺(tái)中面積、規(guī)模最大的一座,其承載著重要的戲曲文化、歷史文化等價(jià)值,但由于戲臺(tái)坐落于偏僻的鄉(xiāng)間、村落之中,交通極為不便,人們只能止步于大腦的想象與理解中,無法身臨其境地感受戲臺(tái)文化遺產(chǎn)的價(jià)值魅力。本文通過數(shù)字測(cè)繪重建喬澤廟戲臺(tái),研究其蘊(yùn)含的歷史、藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值,通過數(shù)字化方式使人們更好地理解與傳承其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)理論,展示元代戲臺(tái)深厚的文化底蘊(yùn),也為古戲臺(tái)等文化遺產(chǎn)的數(shù)字化研究提供一個(gè)參考。

      2 文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)研究現(xiàn)狀

      隨著科技高速發(fā)展,數(shù)字化保護(hù)已成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要研究領(lǐng)域,三維激光掃描、近景攝影測(cè)量、三維建模等數(shù)字測(cè)繪與重建也成為數(shù)字化保護(hù)技術(shù)的重要組成部分。1992年,聯(lián)合國(guó)教科文組織實(shí)施“世界的記憶”,開啟對(duì)世界文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)。近30年,數(shù)字化保護(hù)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,涉及三維掃描、近景攝影測(cè)量、遙感測(cè)繪、GIS、三維建模、數(shù)字圖像、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)。在歐美國(guó)家,美國(guó)斯坦福大學(xué)的數(shù)字米開朗①、瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)的虛擬圣索菲亞大教堂②等。國(guó)內(nèi),莫高窟三維數(shù)字化保護(hù)技術(shù)③、敦煌石窟壁畫數(shù)字化保護(hù)與修復(fù)④、三維激光掃描在故宮測(cè)繪中的應(yīng)用⑤、三維掃描在古建修繕中的應(yīng)用⑥等一系列研究,引領(lǐng)文物數(shù)字測(cè)繪與重建的發(fā)展,促進(jìn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與利用的快速增長(zhǎng)。例如,敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”,不但實(shí)現(xiàn)莫高窟的三維掃描、數(shù)字存儲(chǔ)、數(shù)字修復(fù)、數(shù)字復(fù)原等數(shù)字化保護(hù),還將數(shù)字成果利用VR/AR、全息投影、三維沉浸等方式進(jìn)行文化傳承,真正實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用。⑦此外,故宮博物院的“數(shù)字故宮”、云岡石窟3D打印一比一復(fù)原第12窟、天龍山石窟數(shù)字復(fù)原流失海外100余造像等都堪稱數(shù)字化保護(hù)的典范。

      古戲臺(tái)作為古建筑,由于建筑體量小、分散于偏遠(yuǎn)村落,數(shù)字化保護(hù)較弱,但近年也有發(fā)展,如樂平古戲臺(tái)的數(shù)字化保護(hù)與傳承等。2018年,課題組對(duì)山西古戲臺(tái)數(shù)字化保護(hù)與傳承進(jìn)行研究,本文以臨汾喬澤廟戲臺(tái)為例,解讀數(shù)字化保護(hù)中如何對(duì)古戲臺(tái)進(jìn)行數(shù)字測(cè)繪與重建。

      3 喬澤廟戲臺(tái)數(shù)字測(cè)繪與重建

      喬澤廟戲臺(tái)的數(shù)字測(cè)繪與重建分為數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處理、模型構(gòu)建和紋理映射四部分實(shí)現(xiàn)。

      3.1 數(shù)據(jù)采集

      數(shù)據(jù)采集包括三維激光掃描、高清圖像拍攝和無人機(jī)拍攝三部分,分別獲取戲臺(tái)的幾何特征、紋理特征,2019年課題組對(duì)臨汾市翼城縣喬澤廟戲臺(tái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察和數(shù)字測(cè)繪。三維激光掃描用Leica三維激光掃描儀多站點(diǎn)圍繞戲臺(tái)掃描,獲取戲臺(tái)內(nèi)部和周邊相關(guān)區(qū)域的高精度彩色點(diǎn)云,掃描結(jié)果為帶有RGB信息的點(diǎn)云數(shù)據(jù),用于戲臺(tái)模型構(gòu)建。圖1為數(shù)據(jù)掃描現(xiàn)場(chǎng)。高清圖像拍攝采用佳能5D4相機(jī),拍攝戲臺(tái)整體或局部圖像和用于貼圖的紋理高清圖像,戲臺(tái)高處采用架梯拍攝。圖2為圖像拍攝現(xiàn)場(chǎng)。喬澤廟整體空間布局和戲臺(tái)頂部圖像通過無人機(jī)拍攝完成,并保證圖像色彩的最大還原,為后期模型構(gòu)建和紋理映射提供重要參考。

      3.2 數(shù)據(jù)處理

      在數(shù)據(jù)采集完成之后,需要將原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。數(shù)據(jù)處理包括點(diǎn)云和圖像兩個(gè)部分。點(diǎn)云處理采用Leica cyclone軟件對(duì)戲臺(tái)整體點(diǎn)云分別進(jìn)行預(yù)處理、配準(zhǔn)、融合等操作,得到一個(gè)完整、精簡(jiǎn)且無多余點(diǎn)云的戲臺(tái)整體(圖3)。圖像處理采用Photoshop軟件。由于拍攝過程中環(huán)境和光線的問題,圖像之間會(huì)存在一定的偏色或色差,因此需要對(duì)部分圖像進(jìn)行整體或局部的處理(圖4),其目的是為之后的紋理映射提供前期基礎(chǔ)。

      3.3 模型構(gòu)建

      模型構(gòu)建分為CAD圖繪制和三維建模。依據(jù)掃描數(shù)據(jù),首先繪制古戲臺(tái)的三視圖,將DXF格式點(diǎn)云導(dǎo)入CAD,把點(diǎn)云切換至前視圖角度,分別從下往上測(cè)量戲臺(tái)各個(gè)構(gòu)件的尺寸,完成古戲臺(tái)前視圖的制作。以此類推,完成戲臺(tái)的平面、立面、剖面圖及結(jié)構(gòu)詳圖。圖5為CAD圖繪制。對(duì)于細(xì)節(jié)部分,特別是戲臺(tái)斗拱結(jié)構(gòu)復(fù)雜,需對(duì)應(yīng)點(diǎn)云數(shù)據(jù)以及拍攝照片自下多角度精細(xì)測(cè)量,逐層(鋪)向上,測(cè)量每個(gè)斗、拱、昂的尺寸及解析它們之間榫卯穿插關(guān)系。戲臺(tái)建筑極具特色,建筑工藝精良,繪制的CAD圖紙為戲臺(tái)的修復(fù)提供了最真實(shí)的第一手?jǐn)?shù)據(jù)。三維構(gòu)建采用3DS MAX等建模軟件,根據(jù)CAD圖按照戲臺(tái)原址現(xiàn)狀尺寸1∶1建模。圖6為模型構(gòu)建,得到一個(gè)精準(zhǔn)完整的戲臺(tái)素模。

      3.4 紋理映射

      在完成數(shù)據(jù)處理和模型構(gòu)建的基礎(chǔ)上,對(duì)喬澤廟戲臺(tái)模型進(jìn)行紋理映射,即將三維模型與二維圖像數(shù)據(jù)進(jìn)行融合。戲臺(tái)模型的紋理映射有多種方法可以完成,如利用Photoshop軟件先將圖像進(jìn)行拼合,然后在3DS MAX軟件下賦予模型UVW貼圖材質(zhì);或直接利用Substance Painter軟件進(jìn)行紋理貼圖的操作。紋理映射過程中要特別注重模型材質(zhì)的真實(shí)感,最大限度地還原戲臺(tái)本身的紋理與質(zhì)感,體現(xiàn)出戲臺(tái)固有的歷史陳舊感、厚重感。圖7為模型紋理映射。

      通過以上四個(gè)步驟完成喬澤廟戲臺(tái)的數(shù)字測(cè)繪與重建工作。圖8為數(shù)字模型渲染圖。數(shù)字模型將戲臺(tái)數(shù)據(jù)精準(zhǔn)保存,同時(shí)還可結(jié)合戲曲文化、戲臺(tái)歷史等人文信息,通過AR/VR、動(dòng)畫視頻、全息投影、三維沉浸等多種方式將戲臺(tái)數(shù)字展陳,傳承戲臺(tái)蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化。

      4 總結(jié)

      基于文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的研究視角,本文詳細(xì)闡述喬澤廟戲臺(tái)的數(shù)字測(cè)繪與重建的方法,為戲臺(tái)數(shù)字化保護(hù)提供了一條技術(shù)路線,也是數(shù)字化技術(shù)與戲臺(tái)建筑遺產(chǎn)的一次碰撞融合,將促進(jìn)測(cè)繪學(xué)、文物保護(hù)與建筑學(xué)的交叉融合。同時(shí),利用數(shù)字測(cè)繪與重建古戲臺(tái)數(shù)字模型,為戲臺(tái)文化傳承提供有力的技術(shù)支撐和數(shù)據(jù)資源?!?/p>

      【作者簡(jiǎn)介】張曉,女,博士,太原理工大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師,主要研究方向:文化遺產(chǎn)數(shù)字化、數(shù)字媒體藝術(shù)。

      王乙惠,女,碩士研究生,主要研究方向:文化遺產(chǎn)數(shù)字化、數(shù)字媒體藝術(shù)。

      馬蓉青,女,碩士研究生,主要研究方向:文化遺產(chǎn)數(shù)字化,數(shù)字媒體藝術(shù)。

      【基金項(xiàng)目】山西省重點(diǎn)研發(fā)(社發(fā))項(xiàng)目“基于GIS的山西古戲臺(tái)數(shù)字化保護(hù)與文化旅游服務(wù)平臺(tái)研發(fā)與示范”(201903D321042);山西省藝術(shù)規(guī)劃項(xiàng)目“山西省古戲臺(tái)數(shù)字博物館研究”(2019F23);山西省軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目“山西文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與旅游開發(fā)融合發(fā)展的研究”(2018041015-5)。

      ①趙寶金.翼城縣志[M].太原:山西人民出版社,2007.

      ②原博.翼城古戲臺(tái)調(diào)查報(bào)告[D].臨汾:山西師范大學(xué),2013.

      ①Levoy M.The digital Michelangelo project:3D scanning of large statues[J].SIGGRAPH2000,2000.

      ②Foni A,Papagiannakis G,Magnenat-Thalmann N.Virtual Restitution of Endangered Sacred Heritage Sites[C]//Virtual Restitution of Endangered Sacred Heritage Sites.2002.

      ③劉剛,張俊,刁常宇.敦煌莫高窟石窟三維數(shù)字化技術(shù)研究[J].敦煌研究,2005(4):104-109.

      ④潘云鵬,魯東明.古代敦煌壁畫的數(shù)字化保護(hù)與修復(fù)[J].系統(tǒng)仿真學(xué)報(bào),2003,15(3):310-314.

      ⑤王莫.三維激光掃描技術(shù)在故宮古建筑測(cè)繪中的應(yīng)用研究[C]//中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì).中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)論文集(第七輯).北京:故宮出版社,2012.

      ⑥周立,李明,毛晨佳,等.三維激光掃描技術(shù)在古建筑修繕測(cè)繪中的應(yīng)用[J].文物,2011(8):84-89.

      ⑦于天歌.文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)利用研究—以敦煌莫高窟為例[J].文化產(chǎn)業(yè),2020,172(27):29-30.

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