臺(tái)恩普

我雖來過幾次湖南，但對(duì)該省東部、西部的劃分不甚清楚。正值節(jié)假日，受株洲幾位朋友的邀請(qǐng)，我來這里度假過節(jié)，在參觀完一個(gè)養(yǎng)老工程后被留住。主人建議我們到湘東、湘西幾個(gè)旅游景點(diǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，散散心。首先，我選擇了未去過的湘東靠近江西井岡山的炎陵縣和株洲西部，這里果真是青山不老、綠水長(zhǎng)流、紅色傳承、名人輩出之地??！

我們從株洲出發(fā)，一路朝東南方向行駛，不到兩個(gè)小時(shí)，就到了炎陵縣。該縣工業(yè)園管委會(huì)、縣殘聯(lián)的同志熱情接待了遠(yuǎn)方的客人，為我們大致介紹了該縣的基本情況。

炎陵縣，隸屬于湖南省株洲市，始建于宋嘉定四年（公元1211年），地處湘東南邊陲、井岡山西麓，因“邑有圣陵”——炎帝陵，1994年更名為炎陵縣。全縣總?cè)丝?0.42萬人，總面積2030平方公里。炎陵森林覆蓋率達(dá)83.55%，環(huán)境質(zhì)量綜合指數(shù)居湖南省第一，是休閑養(yǎng)生的福地。其國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)——神農(nóng)谷，保存著華南地區(qū)面積最大的原始森林（10萬畝），空氣負(fù)氧離子含量達(dá)13萬個(gè)每立方厘米，為亞洲第一。

參觀炎帝陵

我們饒有興致地來到了炎帝陵風(fēng)景區(qū)，映入眼簾的是繡壟鋪翠、山花似錦的美景，略帶甜味的清新空氣沁人心脾，讓人不由精神為之一振。依山坡而建的炎陵草木蔥翠、綠樹映襯。我們?cè)谶@里看到了幾座莊嚴(yán)肅穆的高大石碑，有江澤民同志為該縣書寫的《炎陵碑》，胡耀邦同志書寫的《為人民多做好事碑》，還有陳云等其他領(lǐng)導(dǎo)同志書寫的紀(jì)念文字碑。導(dǎo)游邊帶我們參觀邊給我們介紹這里炎陵的來龍去脈。

炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)位于湖南省炎陵縣城西19公里的鹿原陂，陵區(qū)面積5平方公里?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年（967年），“立廟陵前，肖像而祀”，同時(shí)詔禁樵采，置守陵戶。后有明、清、民國(guó)多次重建和修復(fù)，1986年至1988年陵殿再次修復(fù)竣工。修復(fù)后的炎帝陵按清皇宮建筑格局布置，炎帝陵殿共分五進(jìn)：一進(jìn)為午門，二進(jìn)為行禮亭，三進(jìn)為主殿，四進(jìn)為墓碑亭，五進(jìn)為陵墓。到目前為止，已恢復(fù)或新建開放的自然、人文景觀20多處，主要有炎帝陵殿、御碑園、皇山碑林、神農(nóng)大殿、朝覲廣場(chǎng)、神農(nóng)大橋、崇德坊、鹿原陂、洗藥池自然景觀，均是引人入勝的去處。

聽導(dǎo)游介紹，炎陵在全國(guó)共三處，還有湖北隨州的炎陵，那里是炎帝的出生地，再加上寶雞的炎陵和湖南的炎陵共三處。

炎帝是我國(guó)上古時(shí)代姜姓部落的首領(lǐng)。據(jù)《史記》等記載，炎帝神農(nóng)氏，父曰少典，母為女登。一天，其母游華山之陽，夢(mèng)見太陽落在自己的懷里，于尚羊（即烈山，今湖北隨縣）一石室生下炎帝，取名石年。寶雞炎帝陵，位于寶雞市渭濱區(qū)神龍鎮(zhèn)境內(nèi)的常羊山之上，為中華兒女尋根祭祖的主要場(chǎng)所。如果按照“八世炎帝”的說法，后幾代炎帝應(yīng)該生于此，葬于此。

從各種史料和遺跡分析，炎帝不是一個(gè)人，而是一個(gè)部族首領(lǐng)的稱謂。寶雞炎帝陵春秋史料中就有記載，所葬的應(yīng)該是初代炎帝也就是神農(nóng)氏，而湖南炎帝陵則要到西漢初年才有記載，這里葬的是八代炎帝榆罔。所以推論不存在什么真假炎帝陵，只是不同時(shí)期的部落首領(lǐng)葬在不同地方而已。

不過，大家的共識(shí)一致：炎帝在神農(nóng)時(shí)代開創(chuàng)了豐富多彩的原始物質(zhì)文明和精神文明，由此而形成的炎帝文化與黃帝文化融合為炎黃文化，是中華文化的源頭。炎黃文化博大精深，綿延不衰，孕育了一代又一代中華兒女，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為中華民族的崛起而奮斗不息，為我國(guó)的社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。海內(nèi)外中華兒女都有著對(duì)自己偉大民族和共同祖先的認(rèn)同感和自豪感，炎黃文化已成為維系海內(nèi)外中華兒女愛國(guó)情結(jié)的巨大精神力量。

參觀“萬壽宮”

在炎陵縣十都鎮(zhèn)，我們還參觀了“萬壽宮”——紅色革命根據(jù)地。一九二八年四月，朱德率南昌起義部隊(duì)到達(dá)沔渡。4月下旬，毛澤東率部在縣城接龍橋擊潰圍追朱德部隊(duì)的湘敵兩個(gè)團(tuán)以后，經(jīng)坂溪、石洲到達(dá)十都。朱德聞?dòng)嵹s往十都，在十都萬壽宮與毛澤東第一次會(huì)面，商量了會(huì)師、部隊(duì)建制和建設(shè)革命根據(jù)地等事宜。后在寧岡礱市召開會(huì)師大會(huì)，成立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，朱德任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表。

這里還有一座全國(guó)唯一的紅軍標(biāo)語博物館。講解員小張介紹，紅軍標(biāo)語博物館選址在當(dāng)年毛澤東率工農(nóng)革命軍召開群眾大會(huì)的炎陵縣霞陽鎮(zhèn)，整個(gè)景區(qū)占地面積13500平方米。博物館有8個(gè)展室，其中紅軍標(biāo)語展室6個(gè)，展板面積約2400平方米。此外還建有報(bào)告廳、貴賓室、消防監(jiān)控室、資料室等。博物館的建筑設(shè)計(jì)，依據(jù)歷史背景，突出標(biāo)語主題。建筑風(fēng)格在采用現(xiàn)代建筑理念和建筑材料與工藝的同時(shí)，融入了湘贛邊界傳統(tǒng)民居元素。整個(gè)建筑外觀比例協(xié)調(diào)、優(yōu)美大氣、寓意深遠(yuǎn)，是革命傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神、歷史文化與現(xiàn)代科技的有機(jī)結(jié)合。

參觀秋瑾故居

第二天，吃罷早飯，由當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老產(chǎn)業(yè)公司聶總經(jīng)理、宋主任陪同，由株洲出發(fā)直奔該市石峰區(qū)白馬坡大沖村，據(jù)說這里是秋瑾故居。一開始弄得我一頭霧水。秋瑾故居不是浙江紹興嗎？聶總解釋道，這里是秋瑾在婆家的故居。

秋瑾（1875年11月8日—1907年7月15日），籍貫浙江山陰（今紹興市），出生于福建省云霄縣城紫陽書院（七先生祠），近代民主革命志士，我國(guó)民主革命的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。她也是我國(guó)近代史上第一位為民主革命而犧牲的女英雄，為辛亥革命做出了巨大貢獻(xiàn);為婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義于紹興軒亭口。她在紹興的故居，我曾參觀過兩次。

眼前的大沖村，環(huán)境優(yōu)美，四面環(huán)山，可能是為保留秋瑾故居，其他住戶都搬走了，我們?nèi)朐汉?，瀏覽參觀。聽講解員介紹，株洲秋瑾故居位于株洲市石峰區(qū)清水塘街道辦事處。株洲秋瑾故居后期分給4家單位使用，因單位進(jìn)行改造而損壞?，F(xiàn)經(jīng)修復(fù)，作為愛國(guó)主義教育基地和紅色旅游景點(diǎn)對(duì)外開放。

1896年，秋瑾的父親做主，將她嫁給湘潭縣富紳之子王子芳?；榉考唇裉斓闹曛耷镨示樱ㄖ曛拊缒隁w湘潭縣管轄）當(dāng)年名叫“大沖別墅”，秋瑾取名“槐庭”，即現(xiàn)在的株洲市石峰區(qū)清水街道辦事處大沖村。在這里，秋瑾養(yǎng)育了一兒一女，兒子名王沅德;女兒名王燦芝。

秋瑾在這里暢讀譚嗣同、陳天華等人的文章，從此萌發(fā)了革命思想。她悉心于民間疾苦，堅(jiān)持讀書習(xí)武，結(jié)交仁人志士，并從這里走出去，遠(yuǎn)赴東洋求學(xué)，毅然參加革命，成為一代豪杰、曠世女俠。在她短暫的一生中，為國(guó)家為民族展開了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，最終獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

據(jù)說，秋瑾的兒子王沅德在1939年應(yīng)時(shí)任昭陽鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)所求，將“大沖別墅”無條件贈(zèng)予新群中學(xué)為校舍，只要求留一間設(shè)“秋瑾堂”，以追念母親。2019年，株洲秋瑾故居被批準(zhǔn)為湖南省第十批省級(jí)文物保護(hù)單位。

緬懷英烈，木蘭遺風(fēng)。世人評(píng)價(jià)秋瑾雖非女性獻(xiàn)身中國(guó)革命的首例，但卻是第一位引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈反響的女烈士。終其一生，她都在為革命建國(guó)而努力，把婦女運(yùn)動(dòng)與革命運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起。近代中國(guó)是一個(gè)革命的時(shí)代，革命離不開作為“半邊天”的女性，秋瑾成為了近代中國(guó)女性革命的一面旗幟：一個(gè)代表近代中國(guó)革命女性的頗具象征性意義的標(biāo)志性歷史人物。

參觀鄉(xiāng)間侯府

告別大沖村，一路向西，我們來到位于雙峰縣荷葉鎮(zhèn)（舊屬湘鄉(xiāng)），帶著和當(dāng)年到山西省定襄縣河邊村參觀閻錫山故居相似的復(fù)雜心情，順路瀏覽了規(guī)模宏大的“一品大臣”曾國(guó)藩的故居。

曾國(guó)藩字伯涵，號(hào)滌生，中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者及統(tǒng)帥。與胡林翼并稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱晚清四大名臣。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯，謚曰文正。

歷史記載，同治四年（1865年）秋，曾國(guó)藩先動(dòng)員家眷回籍“立家作業(yè)”，為自己以后引退做準(zhǔn)備。后因夫人歐陽氏對(duì)舊居黃金堂門前“塘中有溺人之事，素不以為安”，即令其子曾紀(jì)澤“回湘稟商兩叔”，由曾國(guó)潢、曾國(guó)荃、曾紀(jì)澤經(jīng)手主持，花10年時(shí)間營(yíng)造了這座“富厚堂”。

來到曾國(guó)藩故居門前，第一感覺是好氣派的宮宅府院！黑灰色的瓦頂、馬頭墻，整個(gè)建筑猶如北京四合院結(jié)構(gòu)，大院套小院的廳房，書屋、戲樓等，猶如走進(jìn)迷宮一般，加上大門外面高聳入云的旗桿，迎風(fēng)飄揚(yáng)的帥字旗，可謂威風(fēng)凜凜，大帥氣派。展館內(nèi)有詳細(xì)介紹，曾國(guó)藩故居富厚堂又名毅勇侯第，是曾國(guó)藩的侯府。富厚堂，始建于清同治四年（1865年）。整個(gè)建筑包括門前的半月塘、門樓、八本堂主樓和公記、樸記、方記3座藏書樓，以及荷花池、后山的鳥鶴樓、棋亭、存樸亭，還有咸豐七年曾國(guó)藩親手在家營(yíng)建的思云館等等，占地面積4萬多平方米，建筑面積1萬平方米。富厚堂的精華部分是藏書樓，曾藏書30多萬卷，是我國(guó)保存完好的最大的私家藏書樓之一。

曾國(guó)藩故居，是全國(guó)保存無幾的“鄉(xiāng)間侯府”，2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我一面瀏覽，一面仔細(xì)觀看世人對(duì)這位近代著名人物褒貶不一的評(píng)價(jià)。

較多的正面的評(píng)價(jià)是曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉潔，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曾國(guó)藩是中國(guó)近代化的風(fēng)云人物，亦是中國(guó)近代現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生，不僅奠定了近代中國(guó)科技基礎(chǔ)，而且較大地開闊了中國(guó)人的眼界。

同時(shí)，也有不同的聲音，主要是他帶領(lǐng)湘軍平定了太平天國(guó)和捻軍，抹黑了他的一生。曾國(guó)藩近20年與太平軍長(zhǎng)期作戰(zhàn)，打敗太平天國(guó)是他一生事業(yè)的頂峰。對(duì)他的評(píng)價(jià)不能不與對(duì)太平天國(guó)的評(píng)價(jià)相關(guān)聯(lián)。

對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)，毛澤東曾說過：“愚于近人，獨(dú)服曾文正?！泵珴蓶|認(rèn)為歷史上的名人可分為“辦事之人”和“傳教之人”，前如諸葛亮、范仲淹，后如孔丘、孟軻、朱熹、陸象山、王陽明等，而認(rèn)為范仲淹、曾國(guó)藩既是辦事之人又是傳教之人，因?yàn)樗麄兗日莆樟舜蟊敬笤?，又?huì)辦事，所以收復(fù)江南一役，做到了“一干豎立、枝葉扶疏之妙”。最終，大家還是贊同毛澤東主席站在時(shí)代的角度，“一分為二”地對(duì)這位老鄉(xiāng)給予的客觀公正的評(píng)價(jià)。

湘東，“紅太陽”升起的地方，可謂偉人輩出，名人薈萃之地。毛澤東、劉少奇、彭德懷、胡耀邦、黃興、左權(quán)、譚震林、張平化、齊白石、沈從文等，皆出生于此。他們不僅是湘東人的驕傲，也是新中國(guó)的締造者和建設(shè)者。一代偉人，功勛輝煌，彪炳史冊(cè)，人民敬仰！

（作者系中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)第四屆理事會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)老齡科學(xué)研究中心研究員）