摘 要:隨著教學(xué)改革任務(wù)的不斷推進(jìn)及時(shí)代理念的不斷創(chuàng)新,越來越多人開始意識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)及發(fā)展學(xué)生家國情懷的重要性,并將其列入新課程改革的任務(wù)體系中。客觀來說,在當(dāng)前教育領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷已逐漸成為每位教師需要重點(diǎn)關(guān)注的任務(wù)。家國情懷不僅包括國,也包括家,家國情懷教育是一種人文教育、人性教育,不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,還有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);地方文史資源;家國情懷教育
中圖分類號:G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-624X(2021)10-0079-02
引 言
在不同時(shí)期,家國情懷有著不同的定義,也有著不同的內(nèi)涵。例如,“天下興亡,匹夫有責(zé)”是家國情懷;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也是家國情懷。舍生忘死,拋頭顱,灑熱血,是愛國表現(xiàn);研究科學(xué),壯大祖國也是愛國表現(xiàn)。雖然現(xiàn)代社會與古代社會的家國情懷大相徑庭,但培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷仍是教育領(lǐng)域的重要任務(wù)之一。
一、小學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的必要性
培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,有利于落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀,也有利于實(shí)現(xiàn)中國夢。蘇霍姆林斯基曾言:“學(xué)生需要先愛自己,愛家庭,然后愛學(xué)校,愛故鄉(xiāng),最后才可以過渡到愛社會,愛祖國。”這一過程十分漫長,且具有一定的困難[1]。因此,教師必須在基礎(chǔ)教育階段落實(shí)這一任務(wù),使小學(xué)生能夠從小接受家國情懷教育的滲透及熏陶,使其逐漸完善自身家國情懷認(rèn)知體系。
培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,有利于學(xué)校德育工作的順利推進(jìn)。教師需要有意識地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀及世界觀。而這三種觀念與愛國情感之間存在著較為緊密的聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,能使學(xué)生逐漸產(chǎn)生愛國情感,進(jìn)而形成正確的發(fā)展觀念。
二、利用地方文史資源在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的策略
(一)搜集整理素材,初步感知家國情懷
地方文史資源通常具有較為明顯的文化性及特色性。文史資源經(jīng)歷了較長時(shí)間的發(fā)展,具有一定的分散性及時(shí)空性。在利用地方文史資源引導(dǎo)小學(xué)生開展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動時(shí),教師必須做好充分的準(zhǔn)備工作,引導(dǎo)學(xué)生收集、整理地方文史資源,讓學(xué)生充分了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史,進(jìn)而初步形成家國情懷[2]。
例如,在講解“認(rèn)識圖形”時(shí),教師可以將學(xué)生劃分成不同的小組,要求學(xué)生以小組為單位,利用網(wǎng)絡(luò)收集一些當(dāng)?shù)氐臍v史遺址圖片。在課堂上,教師可以利用多媒體設(shè)備展示學(xué)生收集的圖片,并利用這些圖片中的建筑,為學(xué)生介紹不同的圖形。在這種教學(xué)方式下,學(xué)生既能系統(tǒng)地了解不同圖形之間的區(qū)別及圖形的特點(diǎn),又能感受先人的智慧,形成家國情懷。
除此之外,在教學(xué)之余,教師可以在爭取家長配合的前提下,組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈氖凡┪镳^或資料館,讓學(xué)生在濃厚的文史氛圍中,形成生動、具體的學(xué)習(xí)感受,從而感受數(shù)學(xué)知識的發(fā)展過程。
地方文史素材的收集和整理具有一定的多樣性及多元性。教師既可以鼓勵學(xué)生自主收集地方文史素材,又可以開展情境教學(xué),為學(xué)生營造真實(shí)的教學(xué)環(huán)境。無論通過何種途徑收集的素材,都是歷史遺留給我們的珍貴寶藏,但這些寶藏與書中的文字存在明顯的差異。學(xué)生親自收集資料,能夠感受到較大的沖擊力。在多樣化的資料收集過程中,學(xué)生可以看到更豐富的文史資料,也能更全面地了解地方文史,而這些都是促使學(xué)生形成家國情懷的有效動力。
(二)探究教學(xué)課堂,深入體會家國情懷
在利用地方文史資源培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的過程中,教師需要做好全面的教學(xué)準(zhǔn)備及教學(xué)設(shè)計(jì),采取多元化的教學(xué)方法,與學(xué)生積極互動,使學(xué)生更全面地了解文史知識,在強(qiáng)化學(xué)生家國情懷的同時(shí),提升其數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)。
首先,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。蘇霍姆林斯基曾說:“興趣是推動學(xué)生進(jìn)步、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉?!睂W(xué)生只有真正參與學(xué)習(xí)、獲得學(xué)習(xí)的成就感,才會愛上學(xué)習(xí)。家國情懷教育不只是一種新型教育形式,還是一種情感的體驗(yàn)及靈魂的共鳴。學(xué)生只有真正感受到家國情懷,在頭腦中形成家國情懷的意識,才能真正將其內(nèi)化于心,在這一過程中,學(xué)生的信心和成就感也會隨之增強(qiáng)[3]。
具體來說,教師可以在課堂上采取多種多樣的方法。比如,在教學(xué)完“觀察物體”后,教師可以要求學(xué)生自行選擇一個地方性的歷史遺跡,通過觀察的方式將其以圖形的方式展現(xiàn)出來,如繪制手抄報(bào)并進(jìn)行介紹。又如,在講解“平移、旋轉(zhuǎn)和軸對稱”時(shí),教師可以利用一些地方文史資源,引導(dǎo)學(xué)生了解三個概念之間的區(qū)別。
多樣化的課堂形式能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,激發(fā)學(xué)生的主體意識,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。在地方文史資源的滲透下,學(xué)生可以在潛移默化中感受地方文史的魅力,加深自己對家鄉(xiāng)的理解和熱愛,逐漸形成家國情懷。
其次,教師應(yīng)注意與學(xué)生進(jìn)行有效的互動。小學(xué)生的年齡較低,缺乏自我管理能力,注意力集中的時(shí)間有限,若沒有教師的合理引導(dǎo),很容易出現(xiàn)走神的情況。在數(shù)學(xué)課堂上,教師應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)作用,主動為學(xué)生收集一些與數(shù)學(xué)知識有關(guān)的地方文史資源,并將其與教學(xué)內(nèi)容有效整合,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境。同時(shí),教師需要合理地調(diào)整教學(xué)問題,讓學(xué)生通過問題抓住學(xué)習(xí)的線索,進(jìn)行更深層次的探究合作??傮w來說,每個地方的文史資源都比較豐富。教師在選擇素材時(shí),需要選擇一些針對性及經(jīng)典性較強(qiáng)的內(nèi)容,然后遵循由淺入深的原則設(shè)計(jì)問題。在與學(xué)生交流時(shí),教師應(yīng)采取平等的態(tài)度,與學(xué)生和諧、友好地交流互動,提高教學(xué)效率。例如,教師在講解“統(tǒng)計(jì)表和條形統(tǒng)計(jì)圖”時(shí),可以讓學(xué)生自行組成小組,然后自發(fā)性地選擇一段地方文史資源,找出其中的數(shù)學(xué)知識,并以統(tǒng)計(jì)表和條形圖的方式展現(xiàn)出來,借此鍛煉學(xué)生的合作能力,讓學(xué)生在深入了解地方歷史的同時(shí),強(qiáng)化家國情懷。
(三)課后展示評價(jià),理解家國情懷
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評價(jià)能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。得到教師的肯定和認(rèn)可后,學(xué)生會提升自身的思維認(rèn)知水平??陀^來說,教學(xué)評價(jià)可以幫助教師更系統(tǒng)地完善教學(xué)環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生綜合能力及核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此,教師在利用地方文史資源培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷時(shí),應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注這一環(huán)節(jié),完善教學(xué)評價(jià)體系,幫助學(xué)生理解并逐漸形成家國情懷。
首先,教師應(yīng)遵循過程結(jié)果相統(tǒng)一的原則。在課堂評價(jià)中,教師通常會以學(xué)生的成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),以此為依據(jù)對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)[4]。但這種評價(jià)方式存在較強(qiáng)的片面性。很多時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)能力不能全部展現(xiàn)在學(xué)習(xí)結(jié)果中,也會展現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中。教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對地方文史資源的利用是否合理,學(xué)生給出的論據(jù)是否充分,推理方向是否正確,等等。教師應(yīng)讓學(xué)生意識到自身的不足,并進(jìn)行有針對性的彌補(bǔ)。系統(tǒng)化的評價(jià)方法可以讓學(xué)生了解過程的重要性,意識到無論數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)還是家國情懷的培養(yǎng),都不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷一定的過程。
其次,教師應(yīng)注意情感方面的評價(jià)。家國情懷教育,不單是一種創(chuàng)新性的教育工作,也是一種基于情感形成的價(jià)值取向。所以,在利用地方文史資源開展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動、培養(yǎng)小學(xué)生家國情懷的過程中,教師需要將注意力轉(zhuǎn)移到情感體驗(yàn)方面。例如,在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),教師需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,更要看重學(xué)生是否在情感方面有所收獲。比如,教師在利用有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的地方文史資源引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“因數(shù)和倍數(shù)”時(shí),需要關(guān)注學(xué)生是否理解了數(shù)學(xué)概念,也要了解學(xué)生是否對抗日戰(zhàn)爭中的故事有所觸動。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對為國捐獻(xiàn)身軀的先烈產(chǎn)生敬仰之情,讓家國情懷真正深入學(xué)生的內(nèi)心。
最后,教師需要落實(shí)真實(shí)性原則。不同的學(xué)生有不同的生活經(jīng)歷,也會有不同的能力水平和興趣愛好。所以在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),教師應(yīng)公平、公正、客觀、一視同仁地對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評,讓學(xué)生客觀地意識到自己的實(shí)際狀態(tài),看到自己的閃光點(diǎn)和缺點(diǎn),從而在完善自我的同時(shí),形成家國情懷。
結(jié) 語
在核心素養(yǎng)教學(xué)理念下,培養(yǎng)小學(xué)生的家國情懷十分重要。一方面,家國情懷教育是我國核心素養(yǎng)理念下的新的教育要求;另一方面,家國情懷教育的滲透能夠讓小學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀。利用地方文史資源開展家國情懷教育,可以在一定程度上降低學(xué)生的抵觸心理。在課堂上,為了充分發(fā)揮地方文史資源的價(jià)值,教師需要做好充足的準(zhǔn)備工作,將其全方位滲透到課堂中,進(jìn)行系統(tǒng)性教學(xué)評價(jià),增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷。
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作者簡介:徐建(1971.3—),江蘇海安人,本科學(xué)歷,中小學(xué)一級教師,研究方向:小學(xué)數(shù)學(xué)。