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      富川摩崖石刻 瀟賀古道上的多彩故事

      2021-08-27 08:41:49蔣啟志
      炎黃地理 2021年4期
      關(guān)鍵詞:富川摩崖石刻

      蔣啟志

      廣西富川瑤族自治縣位于廣西東北部,地處湘、桂、粵三省交界,南嶺西段的都龐、萌渚兩嶺余脈之間,是一座有著數(shù)萬年原始文明、五千年歷史文化、兩千多年建縣歷史的三省邊城。這里還是一顆璀璨的文化明珠,有著獨(dú)具特色的地域文化、民族文化,榮獲中國瑤族蝴蝶歌之鄉(xiāng)、中國瑤族蘆笙長鼓舞之鄉(xiāng)等榮譽(yù)稱號。貫通南北的瀟賀古道是富川最具競爭力的文化軟實(shí)力,這里是海上絲路兩廣段的站點(diǎn)之一,是當(dāng)下國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略中的重要組成部分。

      富川縣歷史悠久,尤以瀟賀古道聞名,縣內(nèi)有中國歷史文化名村秀水、福溪等古村落,以及馬殷廟、風(fēng)雨橋群等國家級、區(qū)級等各級文物保護(hù)單位,古建筑、古橋梁、古廟宇保存較好,現(xiàn)存石刻數(shù)量非常豐富。本文介紹富川縣歷代摩崖石刻保存情況及石刻歷史、石刻文化特色及學(xué)術(shù)價值等內(nèi)容。

      富川境內(nèi)的摩崖石刻主要有:麥嶺月塘?xí)謳r摩崖石刻、城北川巖摩崖石刻,新華知米石刻、馬鞍山摩崖石刻、靈溪巖摩崖石刻、真君巖摩崖石刻、潛德巖摩崖石刻、董二十一娘摩崖墓志、大口巖摩崖石刻、觀音山摩崖石刻等等。不論是行文或筆法,均頗有藝術(shù)感染力。對人文歷史和考古研究都有一定的參考價值,也是發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的重要資源。

      書字巖碑刻

      位于麥嶺鎮(zhèn)月塘村郎山山麓。書字巖又名穿山巖,為宋朝御史周英糾罷官還鄉(xiāng)后于嘉定八年(1215年)開辟的。巖內(nèi)洞頂有“煉丹所”“拙林道人”“請尋樂處”和“三倒詩”等幾處摩崖石刻。周英糾,南宋咸淳十年(1274)進(jìn)士。次年恭帝即位,年號取德佑,周英糾官至事中,國課御史。周英糾罷官歸隱故鄉(xiāng)后,在巖洞里潛心讀書和研究書法雕刻藝術(shù),將堅(jiān)硬的巖石鑿開了一口爐灶,取名煉丹爐,在洞頂?shù)氖谏系窨塘恕盁挼に?個大字。他突發(fā)奇想,在洞內(nèi)石壁上創(chuàng)作了一首世間絕無僅有的“三倒詩”?!叭乖姟笔且皇椎箤懀棺x,倒刻的七律詩:

      極判以來不記年,斯巖體撲本渾然。

      鑿開混沌鴻蒙地,透見明通公溥天。

      老去投林得幽趣,困來枕石聽潺泉。

      時烹山茗供清興,猿桂枯滕鶴避煙。

      該詩文石刻除了“三倒”外,周英糾還集行、草、楷3種書法風(fēng)格表現(xiàn)在約一平方米的石壁上,實(shí)為一絕。細(xì)讀全詩,詩人的人生際遇和精神世界都留在了石壁上。

      川巖摩崖石刻

      位于縣城西北18.5公里的石龍山腹部、城北鄉(xiāng)石獅村川巖北進(jìn)口右側(cè)的峭壁上。石龍山海拔390米,山上怪石嶙峋,古木森森,蒼松翠柏,四季常青。川巖是富江河水穿過的巖洞,長280米,寬50米,高80米。面積為1.4萬平方米,能容萬人。巖中有清代摩崖石刻多處,其中以入口處峭壁上的“獨(dú)挽狂瀾”四個行書大字最為引人注目,字鐫于右壁上6米高處,豎排陰刻,字徑l米,刻深十厘米,行筆流暢、蒼勁傳神。 是廣東南海潘璘于清同治十年(1871年)率兵路過此地,賞巖之余興起留書鐫刻的。此外,北進(jìn)口右壁下的三角錐體大石上刻的“山水之腴”四字楷書也極有特色。該字字徑50厘米,為橫排陰刻,為清同治五年(1866年)蔣漢卿書刻。錐石右側(cè)內(nèi)還刻有清皇封正六品山主黃瑞林捐助修建川巖橋墩、石階路碑記。這些石刻不論是行文或筆法,均頗有藝術(shù)感染力。該處石刻1980年被列為縣級文物保護(hù)單位加以保護(hù)。

      馬鞍山摩崖石刻

      位于富川縣城中心馬鞍山上,1997年列為富川縣第三批文物保護(hù)單位。清代地理學(xué)家顧祖禹先生在《讀史方輿紀(jì)要》中云:“馬鞍山聳立富江東岸,形如馬鞍,南首鐫:第一山、誥軸山”。馬鞍山山勢優(yōu)美,層巒疊翠,怪石嶙峋,嵯峨芳菲。明嘉靖年間,高僧大銘云游馬鞍山,見此山藏風(fēng)聚水,獨(dú)成氣象。遂四處化緣募捐,在馬鞍山兩峰之間的鞍槽平坳上建起了一座文昌亭。同時在亭邊南側(cè)的摩崖上鐫刻了“第一山”三個大字。明末,南明小皇朝永歷皇帝朱由榔之總督侍郎朱盛濃到富川招兵抗金,游歷此山,又在“第一山”的左側(cè)題書“誥軸山”幾個龍飛鳳舞的大字鐫之。到清康熙五十八年(1719年),高僧福臨為使文昌亭內(nèi)涵更廣,又募捐重建,改為文昌閣。光緒十四年,邑人又在北面峰頂建起了五層“文光寶塔”。至此,馬鞍山人文底蘊(yùn)深厚,自然風(fēng)光奇特。成為桂東北佛教圣地和觀光勝跡。真正成了南嶺“第一山”。

      知米石刻

      位于新華鄉(xiāng)井頭灣村后山背面的山巔上,正書橫刻,字高2米,闊2.6米,字吃石10厘米許,旁有行書七律詩四首并序,為朱盛濃刻于南明永歷十年(1656年)八月廿二日。其詩云:

      “選石裁詩偶落石,為他幽谷少同聲;尚能飛至西湖上,更有三生一段情。”“嶙峋羅列勝天門,滿眼青蒼翠滴痕;偶繼昌黎千仞興,筆鋒墨沈達(dá)昆侖?!薄跋鞅谔菰坪觅x詩,幾行醉墨仗青藜;山深不許凡夫見,只許清風(fēng)明月知?!薄奥f云根袖里收,層層懸壑少人游;直攀絕頂空霄漢,定有瀟湘一派秋。”

      可惜由于年深日久,風(fēng)雨嚴(yán)重侵蝕,小序已全部蝕平朦朧,詩句也有部分字跡難以辨認(rèn)。

      明末,南明小皇朝永歷皇帝朱由榔之總督侍郎朱盛濃到富川招兵抗清,朱盛濃深入瑤鄉(xiāng)發(fā)動瑤民組織隊(duì)伍守衛(wèi)古道邊關(guān),企圖阻止清兵沿瀟賀古道進(jìn)入兩廣。宋元以來,福利新華一帶全是瑤民,其中宋唐一支是宋末抗元威武大將軍唐富八的后裔,民風(fēng)剽悍,習(xí)武能文,而且精忠報(bào)國遺風(fēng)長存。當(dāng)年其先祖唐富八就是響應(yīng)文天祥的號召,帶領(lǐng)瑤民隊(duì)伍北上湘南抗擊元軍而為國捐軀的。此次反清復(fù)明同樣得到瑤民的紛紛響應(yīng),有錢出錢,有糧出糧,有人出人,決心跟隨朱盛濃保家衛(wèi)國。朱盛濃從桂林王府一路招兵到富川,沿途四處碰壁,人們皆回避之,只有到了富川新華瑤鄉(xiāng)才得到瑤民擁戴,不由得感動涕零,叫人搭建竹架,在井頭灣村后山背面的山巔上刻下“知米”二字。意為:不是彈盡糧絕時,哪里知道米的貴重;不到國破家亡時,哪里知道民心的貴重?“知米”詩刻對南明小皇朝的研究有一定價值。該處石刻1980年被列為縣級文物保護(hù)單位。

      潛德巖摩崖石刻

      位于蓮山鎮(zhèn)蓮山中學(xué)左側(cè)100米的水塘中的豹山潛德巖(俗稱隱山讀書巖)內(nèi)??寂f志,豹山有“農(nóng)人望山由上云,占晴雨常驗(yàn)”的記載。據(jù)推測,豹山原為高聳峭峻,后因地殼變動,逐漸下沉,故今之豹山似一幅形山色座立于水塘之中。巖之底部已被水浸泥埋。塘水干涸可進(jìn)洞內(nèi)。潛德巖摩崖石刻皆為宋御史林通所刻。巖內(nèi)天蓬蓋頂?shù)箍獭皾摰聨r”三字,字徑40厘米,旁刻“大宋元豐四年辛酉(1081年)八月林通達(dá)夫題”,在南面壁上刻詩兩首。林通,字達(dá)夫,宋仁宗時(1023-1063年)官至御史,后棄官歸隱于此。不復(fù)人間塵俗事。該處石刻1980年被列為縣級文物保護(hù)單位。

      靈溪巖摩崖石刻

      位于福利鄉(xiāng)霧溪村鴨母塘北面的本面山西南山腳的靈溪巖 (又名讀書巖)內(nèi)。巖高6米,寬3米,進(jìn)深10米。在巖口左、右兩壁,離地面相對高度約1.4米處,左邊鐫刻楷書“靈溪巖”三字,字徑為15厘米,旁刻“崇寧四年”(1105年) ,字徑為4厘米;右邊壁上鐫刻宋代宗教信仰的醮會、設(shè)齋等規(guī)定內(nèi)容,字徑為2.5厘米,下手刻“大觀庚寅”(1110年)。

      董二十一娘摩崖墓志

      位于新華鄉(xiāng)榜下村后山大羅山峰下的獅子背山腳西南石壁上,墓志直接刻于石壁上,極為少見,離地面相對高度為2.3米,在摩崖上占面積1.35平方米,周圍陰刻曲枝紋花邊;墓志文刻載墓主的親人為其尋找墓穴的經(jīng)過,以及從風(fēng)水地理出發(fā)選擇墓穴的吉祥成功之理由,即“風(fēng)水皆和”,文后刻“歲當(dāng)辛亥紹興改元(1131年)季冬酉甲”,皆用陰刻楷書,字徑為2厘米。此墓志是古“堪輿學(xué)”在富川民俗中應(yīng)用的范例。1997年列為富川縣第三批文物保護(hù)單位。

      真君巖摩崖石刻

      位于朝東鎮(zhèn)秀水村小象鼻山東北面一側(cè)山腳。巖高6米,寬2.4米,進(jìn)深18米。巖口右側(cè),離地50厘米,陰刻有“新建真君閣題名記碑”嘉泰元年(1201年)所刻。進(jìn)深6米處,刻有“法輪駐記”,記載了宋淳佑年(1241~1252年) 南岳僧人棲真子,來到真君巖內(nèi)進(jìn)行修煉的史事。巖壁上分別于明萬歷二十八年 (1600年) 、四十五年、天啟四年(1624年)和清乾隆三十三年(1768)刻有6塊捐募芳名碑。

      大口巖摩崖石刻

      位于新華鄉(xiāng)東灣村東面400米的大山腰的大口巖內(nèi), 巖離地相對高度為90米, 巖口高10米,寬11米,進(jìn)深40米。摩崖刻于巖口右側(cè)巖壁上,占壁面長5.4米,寬98厘米, 中間為序文。 記述富川新華瑤區(qū)的信仰, 其余為募捐芳名, 刻于清咸豐十年(1860年)。巖內(nèi)敬奉有觀音、風(fēng)神、雨神、甄王大帝、雷神、電母。佛像解放后毀掉,至今仍保存一對白玉雕塑的觀音蓮座。

      觀音山石刻

      位于縣城北鎮(zhèn)龜石嶺村觀音山上一個巖洞口,距洞地表面2.8米,撰刻楷書“恩光橋梓”四個大字,整塊石刻長1.66米,寬0.62米,大字體高0.36米,寬0.28米,右書“光緒二十七年吉日”左書“恩庠生黃大歇偕監(jiān)庠生光明寶敬”總26字,是清光緒年間龜石嶺文人黃大歇偕黃光明、黃光寶所刻。

      此外,還有榜下村摩崖石刻、社公山摩崖石刻、馬山摩崖石刻、四柏嶺古戰(zhàn)場遺址摩崖石刻等。富川摩崖石刻基本分布在瀟賀古道沿線的山洞內(nèi)或戈壁上,從宋至清的富川摩崖石刻內(nèi)容涉及民族、宗教、戰(zhàn)爭、軼事等,佐證了瀟賀古道的存在,反映了瀟賀古道上豐富多彩的歷史故事。由于富川境內(nèi)巖石多為石灰?guī)r,加上歷史悠久以及日曬雨淋水滴侵蝕,巖石脫落,字跡模糊,富川摩崖石刻亟待保護(hù)。

      作者單位:廣西賀州市富川瑤族自治縣文物管理所

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