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      論法國巴黎世界博覽會設(shè)計(jì)風(fēng)格

      2021-08-27 21:05:27溫舒荷
      藝術(shù)科技 2021年13期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)風(fēng)格

      摘要:目前,法國作為老牌的工業(yè)資本主義強(qiáng)國,對自己的裝飾設(shè)計(jì)與品牌一向引以為傲,這不僅是意義上的藝術(shù)家依靠法國傳統(tǒng)的藝術(shù)與工業(yè)運(yùn)動長期積累的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與理念,更是藝術(shù)家將法國的裝飾設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)相結(jié)合的成果。通過各種新的裝飾材料與新技術(shù)相結(jié)合,形成一種新的裝飾設(shè)計(jì)手法與理念。當(dāng)前不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會主義工業(yè)技術(shù),逐步改變了當(dāng)今人們的日常生活生產(chǎn)方式。同時(shí),藝術(shù)家也在不斷地嘗試如何利用新的裝飾設(shè)計(jì)手法與材料更好地發(fā)展與完善當(dāng)前的現(xiàn)代化裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格,希望以此方式幫助法國更好地完善其現(xiàn)代化裝飾設(shè)計(jì)理念。法國巴黎世界博覽會就是讓藝術(shù)家避免使用各種機(jī)械化的裝飾設(shè)計(jì)手法與形式,同時(shí)積極嘗試使用多種不一樣的裝飾技法和材料。有部分藝術(shù)家表示,之前歐洲和美洲國家的工藝美術(shù)運(yùn)動的失敗就在于藝術(shù)家缺乏對相關(guān)的工業(yè)裝飾設(shè)計(jì)技術(shù)的了解與重視,只有充分了解和重視各種工業(yè)化的裝飾設(shè)計(jì)成果,自身的裝飾設(shè)計(jì)水平與審美能力才有機(jī)會得到真正提高。

      關(guān)鍵詞:巴黎世界博覽會;藝術(shù)風(fēng)格;設(shè)計(jì)影響

      中圖分類號:F713.83 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)13-0-02

      1 巴黎世界博覽會概況

      1925年,法國巴黎展覽中心舉行的第一屆世界博覽會的第一個(gè)主題項(xiàng)目就是“裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代化工藝”。這一屆世界博覽會在很大程度上直接影響了中國乃至全世界的裝飾藝術(shù)建筑行業(yè)的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格,同時(shí)包括對上海國際建筑藝術(shù)中心建設(shè)的影響,也直接使上海博覽會成為世界上各個(gè)裝飾藝術(shù)派別的主要建筑藝術(shù)中心之一,比如在1988年建成的上海金茂大廈就是直接受到1925年法國巴黎世界博覽會裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格的影響。1925年的法國巴黎第一屆世界建筑博覽會更是引領(lǐng)了近代中國建筑的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格與現(xiàn)代化的潮流。

      1.1 藝術(shù)風(fēng)格

      1925年的法國巴黎世界博覽會,首先是影響和普及到了當(dāng)時(shí)美國的資本主義階級委員會所規(guī)定的高尚浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。在隨后的20世紀(jì)30年代,美國好萊塢建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)不斷發(fā)展,使巴黎世界博覽會的設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷地在法國普及,并發(fā)展到了全世界,同時(shí)也對巴黎的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成產(chǎn)生了一定的影響,產(chǎn)生一種相互影響、相互促進(jìn)的藝術(shù)文化效果。

      對于1925年的法國巴黎世界博覽會來說,新裝飾藝術(shù)風(fēng)格不僅具有璀璨的光彩、復(fù)雜的幾何圖形,也具有原始的設(shè)計(jì)風(fēng)格、木制的材料等,從而讓人感覺到一種樸實(shí)而又神秘高尚的情感,真正體現(xiàn)了一種樸素與高貴相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格,處處流淌著一種機(jī)械化的設(shè)計(jì)藝術(shù)與貴族的高尚情節(jié),這對近代建筑設(shè)計(jì)的影響非常巨大。裝飾藝術(shù)品利用最貼近大自然的手法,使作品的表達(dá)方式和作品本身的功能可以很好的融合。一些藝術(shù)家覺得裝飾本應(yīng)該體現(xiàn)藝術(shù)家和大自然之間的聯(lián)系,而且能夠發(fā)揮作品本身的美感打動別人,同時(shí)一定要反映其功能需求。植物學(xué)家、藝術(shù)評論家尼古拉斯是南錫學(xué)派的成員,他認(rèn)為對自然的態(tài)度是所有成員都應(yīng)該遵守的原則,并表示洛林地區(qū)的裝飾藝術(shù)又一次提醒巴黎,這個(gè)地方是如何體現(xiàn)屬于當(dāng)?shù)氐臅r(shí)尚與品位的[1]。在這一時(shí)期,“工藝美術(shù)運(yùn)動”演化成了一個(gè)主打的設(shè)計(jì)風(fēng)格和影響要素,影響著歐洲各個(gè)國家,從而促使歐洲和美國產(chǎn)生了另一個(gè)更大規(guī)模的設(shè)計(jì)運(yùn)動——“新藝術(shù)運(yùn)動”(Art Nouveau)[2]。

      1.2 場館

      從亞歷山大三世橋通往大皇宮西邊是法國展館正門的主要入口處,由青色的銅質(zhì)材料制造的大門,欄桿與欄桿之間是質(zhì)感精良、紋樣精美的花崗巖,有淺浮雕鍛造的金屬板和五彩斑斕的水晶,整體的構(gòu)想是宏大的氣概,雖然由于經(jīng)濟(jì)緊張將一些材料進(jìn)行了替換,但仍然可以體現(xiàn)出20年代的時(shí)髦。1925年法國巴黎世界博覽會的主要會場之一就是勒柯布西埃設(shè)計(jì)的新精神館,這雖然是一個(gè)小型的高層住宅,但新的精神館盡可能多地使用了標(biāo)準(zhǔn)化的建筑結(jié)構(gòu)以及批量化生產(chǎn)的設(shè)計(jì)和構(gòu)建方式進(jìn)行展示。在柯布西埃設(shè)計(jì)這座新精神館的時(shí)候,設(shè)計(jì)者樂科爾西安嚴(yán)格遵守了這樣一個(gè)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)和生活理念:新精神館的設(shè)計(jì)涉及一切領(lǐng)域,其中的大方面更多地涉及整個(gè)城市、街道,小的方面更多地涉及家家戶戶,新精神館提倡的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)和生活理念,就是法國正倡導(dǎo)的一種新的藝術(shù)和生活方式。巴黎世界博覽會以法國的裝飾設(shè)計(jì)和藝術(shù)風(fēng)格為主要特點(diǎn),作為藝術(shù)和文化活動開展的中心和起源地,在19世紀(jì)二三十年代達(dá)到了發(fā)展的頂峰,在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前開始迅速衰落。也正是由于擁有獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)社會背景和文化背景,法國成為當(dāng)時(shí)歐洲地區(qū)藝術(shù)和文化的重要活動中心之一。同時(shí)又由于英國的殖民主義較早在法國產(chǎn)生影響,也在很大程度上影響了建筑風(fēng)格,反映出法國設(shè)計(jì)者的精英資本主義思想,這與民主化的政治藝術(shù)風(fēng)格形成鮮明的對比。

      2 巴黎世界博覽會中法國裝飾藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)

      在巴黎世界博覽會中,法國裝飾藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)在形式上受到的影響有:第一,受埃及和一些古代裝飾風(fēng)格的實(shí)踐性的影響,其中埃及圖吞哈蒙墓出土的器物的裝飾靈感就是受日本風(fēng)格的又一次重要外來影響;第二,受原始藝術(shù)的影響,主要是來自非洲和南美洲的原始部落;第三,受簡單幾何外形的影響;第四,受舞臺藝術(shù)的影響,例如俄國的芭蕾舞團(tuán)舞臺和服裝設(shè)計(jì)、法國的服裝設(shè)計(jì)、美國的爵士樂等;第五,受汽車影響,汽車在設(shè)計(jì)樣式和思想上都具有重要的啟迪作用;第六,具有強(qiáng)烈的色彩特征,尤其重視原始色彩和金屬色彩。

      法國是裝飾藝術(shù)的發(fā)源地,巴黎是運(yùn)動的中心。法國裝飾藝術(shù)的風(fēng)格集中體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)上,在那個(gè)時(shí)期家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了兩種不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格:第一,由于受俄國芭蕾舞團(tuán)舞臺和服裝設(shè)計(jì)的影響,其裝飾風(fēng)格比較重視東方怪異的形式;第二,受現(xiàn)代主義影響,比較注重新材料的運(yùn)用,法國設(shè)計(jì)用貴重的材料、豪華的紋樣、特殊的裝飾是為了體現(xiàn)權(quán)貴服務(wù)的特性,它沒有像德國設(shè)計(jì)師一樣完全摒棄裝飾,而是將簡化和修飾合為一體,這是法國裝飾藝術(shù)最大的特點(diǎn)。

      2.1 奢華藝術(shù)的新詮釋

      家庭室內(nèi)家具的設(shè)計(jì)理念主要受到兩方面的影響:一是注重怪誕的設(shè)計(jì)形式;二是受到現(xiàn)代主義的影響,注重新材料的使用,也就是在設(shè)計(jì)過程中追求形式的簡單以及使用的多樣性,但并沒有摒棄現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的裝飾理念。在家具裝飾設(shè)計(jì)過程中,除了經(jīng)常采用一些貴重材料作為裝飾材料之外,通常還采用一些青銅、油漆等材料來對家具進(jìn)行裝飾或處理,以此增強(qiáng)裝飾的貴重感與豪華感,使這一部分裝飾顯得造型浮夸、色彩鮮麗多彩等,甚至其中有一部分裝飾是將古時(shí)候的文化藝術(shù)融入室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,藝術(shù)家的靈感主要來自對法國歷史的挖掘以及對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)藝術(shù)的思考與總結(jié),這體現(xiàn)了法國藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種新的美術(shù)學(xué),給人一種新的視覺沖擊。

      2.2 法國式優(yōu)雅與時(shí)尚的現(xiàn)代性探索

      1925年的法國巴黎世界博覽會,不僅展示了一批奢華的現(xiàn)代裝飾家具,一批運(yùn)用新材料以及新理念設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也受到了人們的關(guān)注,比如在博覽會的商業(yè)展館中,法國瓷器制造商塞維爾的展館得到了很多人的重視與關(guān)注,主要展現(xiàn)了一款以鋼筋混凝土制造的花籃,雖然這種花籃外表比較寬大,但由于具有結(jié)實(shí)的結(jié)構(gòu),因而這種花籃能夠運(yùn)用于高層建筑當(dāng)中。

      巴黎世界博覽會上的建筑設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)及其設(shè)計(jì)運(yùn)動理念,被深入運(yùn)用到了整個(gè)立體設(shè)計(jì)空間的家庭設(shè)計(jì)中,家庭建筑設(shè)計(jì)以及室內(nèi)衛(wèi)生間的裝修等各個(gè)方面都深入體現(xiàn)了起源于巴黎世界博覽會的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,這也是法國巴黎世界博覽會建筑設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)理念對世界建筑設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)潮流的一種引領(lǐng)[3]。這場巴黎世界博覽會是在巴黎舉行的,其主要體現(xiàn)的建筑設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)理念與思想的影響已經(jīng)普及到了全法國乃至世界各個(gè)地區(qū)和國家。將目前美國、日本與法國的建筑設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)思想運(yùn)動作比較,法國的建筑設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)及設(shè)計(jì)運(yùn)動的服務(wù)消費(fèi)對象主要是法國的上層社會,以此設(shè)計(jì)理念充分滿足人們對上層社會消費(fèi)設(shè)計(jì)理念以及消費(fèi)心理的需要。但美國已經(jīng)逐步將服務(wù)對象擴(kuò)展到了中國大眾消費(fèi)市場,設(shè)計(jì)理念更加符合大眾的消費(fèi)水平。在設(shè)計(jì)理念發(fā)展過程中,法國裝飾藝術(shù)運(yùn)動由于在設(shè)計(jì)過程中虛張聲勢,從而逐漸走向衰落。法國本土運(yùn)用這一部分設(shè)計(jì)理念的建筑比較少,這并不是由于這部分設(shè)計(jì)理念不完善,而是由于第一次世界大戰(zhàn)對法國國家建筑的損壞。美國通過對法國設(shè)計(jì)理念的不斷學(xué)習(xí)與內(nèi)化,積極地融入國內(nèi)新興資產(chǎn)階級的設(shè)計(jì)理念,從而使美國的設(shè)計(jì)理念不斷得到升華。比如從最早的電話公司大廈到雍容華貴的斯托華特公司大廈等,一些建筑都充分體現(xiàn)了此次法國巴黎世界博覽會的設(shè)計(jì)理念。除此之外,在中國上海也有很多典型的建筑物運(yùn)用了此次博覽會的設(shè)計(jì)風(fēng)格。由此可以看出,1925年法國巴黎世界博覽會設(shè)計(jì)理念的先進(jìn)性以及影響力[4]。

      3 1925年巴黎世界博覽會設(shè)計(jì)的影響

      3.1 促進(jìn)裝飾藝術(shù)風(fēng)格全面呈現(xiàn)

      法國是這場運(yùn)動的起源國,在世界的影響非常大。裝飾藝術(shù)運(yùn)動在美國和法國的服務(wù)對象是一樣的,都是為上流社會服務(wù),滿足上流社會奢靡和愛慕虛榮的消費(fèi)心理。但美國的裝飾藝術(shù)運(yùn)動已經(jīng)把目光投向普通受眾的消費(fèi)市場,設(shè)計(jì)領(lǐng)域更加廣泛和深入。而法國裝飾藝術(shù)運(yùn)動逐漸從有濃厚的商業(yè)色彩走向衰落。在法國本土擁有這種風(fēng)格的建筑非常少,原因是一戰(zhàn)后法國和其他歐洲國家遭遇到巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)傷,國力有所削弱。然而美國不僅沒有遭到戰(zhàn)爭的破壞,還在展覽的過程中不斷學(xué)習(xí)這種設(shè)計(jì)風(fēng)格,國力越發(fā)興盛,建筑業(yè)也隨之發(fā)達(dá)起來,從20世紀(jì)20年代開始,美國國力就在建筑上明顯體現(xiàn)出來。從最早的電話公司大廈到華貴的斯圖華特公司大廈,再到影響深遠(yuǎn)的克萊斯勒大廈、帝國大廈和洛克菲勒大廈,巴黎裝飾藝術(shù)風(fēng)格在美國的建筑中廣泛流行。[5]。

      3.2 促進(jìn)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的傳播

      這次博覽會不僅極大地促進(jìn)了與法國設(shè)計(jì)和藝術(shù)理念的交流,也進(jìn)一步確定了當(dāng)前歐洲各國現(xiàn)代設(shè)計(jì)和藝術(shù)理念的先進(jìn)地位,比如博覽會使包括瑞典、丹麥、捷克斯洛伐克等歐洲各國的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的發(fā)展得到了歐洲和世界其他各國的廣泛認(rèn)可。在1939年的米蘭三屆紐約國際建筑設(shè)計(jì)博覽會上重新確定了“瑞典現(xiàn)代風(fēng)格”理念作為當(dāng)前的國際現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和藝術(shù)風(fēng)格的引領(lǐng)和先導(dǎo)地位。經(jīng)過20世紀(jì)40年代的不斷發(fā)展,重新確定了當(dāng)前丹麥的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要性和國際技術(shù)的領(lǐng)先地位,從而使得丹麥的國家現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和藝術(shù)理念在1954年三年一度的米蘭國際建筑設(shè)計(jì)博覽會上呈現(xiàn)出一種全新的風(fēng)貌。

      3.3 裝飾藝術(shù)運(yùn)動迅速傳播的原因

      裝飾藝術(shù)風(fēng)格的形成有復(fù)雜的社會背景以及豐富的歷史背景,其能迅速普及到各個(gè)國家,最主要的原因就是1925年法國巴黎世界博覽會的成功舉辦。這種豐富而有效的世界博覽會與現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合,設(shè)計(jì)理念符合人們進(jìn)入工業(yè)社會后對產(chǎn)品需求量的激增。裝飾藝術(shù)通過工廠大批量復(fù)制可以滿足人們的日常需求,所以得到了越來越多的消費(fèi)者的支持和追捧,并能夠迅速傳播裝飾藝術(shù)。

      4 結(jié)語

      1925年的法國巴黎世界博覽會是裝飾藝術(shù)風(fēng)格的值觀體現(xiàn),這次世界博覽會奠定了法國裝飾藝術(shù)在全球裝飾藝術(shù)領(lǐng)域的引領(lǐng)地位。這次博覽會匯集了全世界各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)先進(jìn)的裝飾設(shè)計(jì)概念與裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格,它們之間形成了廣泛的效應(yīng),促使藝術(shù)設(shè)計(jì)理念不斷進(jìn)步,也確定了法國是現(xiàn)代建筑裝飾藝術(shù)風(fēng)格的引導(dǎo)者,奠定了法國藝術(shù)風(fēng)格開創(chuàng)者的地位。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 夏國涵.法國文化產(chǎn)業(yè)的國家戰(zhàn)略[J].才智,2013(31):262-263.

      [2] 龐莉.法國新藝術(shù)運(yùn)動中的南錫學(xué)派[D].北京:中央美術(shù)學(xué)院,2015.

      [3] 王靜敏.世博會平面設(shè)計(jì)形象研究[D].杭州:中國美術(shù)學(xué)院,2013.

      [4] 孟華.法國漢學(xué)家德理文的中國情結(jié)——對1867年巴黎世界博覽會中國館成敗的文化思考[J].國際漢學(xué),2012(02):55-73.

      [5] 路易威登百年世博回顧展與法國館展區(qū)即將揭幕[J].中國商貿(mào),2010(11):104-105.

      作者簡介:溫舒荷(1992—),女,浙江溫州人,碩士在讀,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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