基于環(huán)境美學(xué)的口袋公園景觀設(shè)計(jì)研究

焦楊 潘飛 白益雙 楊珊

摘要：隨著中國城市化進(jìn)程的加快，環(huán)境與人的和諧統(tǒng)一關(guān)系遭到破壞，各種城市病出現(xiàn)，威脅著市民的生存環(huán)境?？诖珗@作為城市居民親近自然的空間，具有優(yōu)化城市生態(tài)的作用。本文基于環(huán)境美學(xué)，探究城市口袋公園景觀設(shè)計(jì)，分析口袋公園的現(xiàn)存問題，提出口袋公園景觀設(shè)計(jì)的策略。

關(guān)鍵詞：環(huán)境美學(xué);口袋公園;景觀設(shè)計(jì);生態(tài)

中圖分類號(hào)：TU986.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）13-0-02

1 環(huán)境美學(xué)概述

20世紀(jì)60年代，隨著各國工業(yè)化進(jìn)程的加快，自然環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞，人居環(huán)境質(zhì)量受到影響，人們逐步掀起保護(hù)環(huán)境的運(yùn)動(dòng)。環(huán)境美學(xué)作為一門新興的學(xué)科走進(jìn)自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域，成為最重要的理論之一。

1963—1966年，英國學(xué)者羅納德·赫伯恩先后發(fā)表了《對(duì)自然的審美欣賞》與《當(dāng)代美學(xué)及對(duì)自然美的忽視》，為環(huán)境美學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。環(huán)境美學(xué)的產(chǎn)生主要有兩方面的原因：一方面，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步干擾了人們對(duì)事物整體性的看法，技術(shù)對(duì)自然環(huán)境的割裂，使其審美概念變得片面，缺乏對(duì)整體的審視;另一方面，以藝術(shù)審美的眼光看待自然景觀難以適用，自然無固定的形式與界限，無法用藝術(shù)的眼光審視欣賞。赫伯恩的環(huán)境美學(xué)突破了以往的審美模式，明確了藝術(shù)審美與自然審美的差異。艾倫·卡爾松提出了環(huán)境美學(xué)的新理論，即科學(xué)認(rèn)識(shí)理論，其主張?jiān)谧匀豢茖W(xué)知識(shí)的幫助下，揭示自然現(xiàn)象和環(huán)境真實(shí)的審美特性。阿諾德·柏林特為建立環(huán)境與美學(xué)之間的聯(lián)系，找到了一種新的介入方式，即參與美學(xué)，將主體置身于環(huán)境之中，倡導(dǎo)環(huán)境中參與式體驗(yàn)的重要性。陳望衡主張環(huán)境美學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用，在環(huán)境的審美價(jià)值上，從哲學(xué)角度看待人與自然的審美關(guān)系問題。

環(huán)境美學(xué)以生態(tài)與人文景觀為核心，強(qiáng)調(diào)使用者以審美的眼光通過自我參與的方式追求自然景觀之美。將生態(tài)觀念融入城市公園建設(shè)，通過功能與審美的統(tǒng)一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，優(yōu)化城市自然景觀，提升人們的生活質(zhì)量。本文從城市口袋公園面臨的諸多問題、設(shè)計(jì)的人性化與多元化、提升城市活力等方面入手，以環(huán)境美學(xué)的視角，堅(jiān)持促進(jìn)城市環(huán)境空間持續(xù)健康發(fā)展的理念，探索城市口袋公園建設(shè)的新內(nèi)容、新方法。

2 口袋公園景觀面臨的問題

口袋公園，顧名思義指占地面積較小的城市景觀空間，其面積在1000平方米以下，常呈斑塊狀散落在城市中，具有服務(wù)于周邊城市居民的作用，屬于公共開放空間?？诖珗@不止是單獨(dú)空間，其和周邊環(huán)境甚至整個(gè)城市有密不可分的關(guān)系。但相比范圍較大的綜合性城市公園，口袋公園工期較短，功能要求簡單，猶如沙漠中的一片綠洲，因此讓市民參與其中具有一定的可行性。

2018年，北京充分利用城市拆遷騰退地和邊角地、廢棄地、閑置地，計(jì)劃建成50處口袋公園及小微綠地。2021年全國兩會(huì)期間，楊莉珊委員建議，充分利用城市邊角“零碎地”，見縫插針地打造精致而美麗的口袋公園。通過制定相關(guān)政策，積極引導(dǎo)此類公園的建設(shè)和發(fā)展?？诖珗@成為當(dāng)今的熱門話題，城市規(guī)劃部門開始將注意力集中在口袋公園景觀的建設(shè)上。

如今部分口袋公園中的景觀存在一系列的問題，如城市活力缺失、景觀缺乏人本尺度等。城市口袋公園與大眾的生活息息相關(guān)，因此，處理好公園中的景觀問題刻不容緩。

2.1 城市活力缺失

隨著景觀空間功能性的缺失，有些戶外的功能轉(zhuǎn)移到了室內(nèi)，加上當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，部分居民對(duì)社區(qū)戶外景觀的需求明顯下降，他們更愿意待在家中，減少戶外活動(dòng)。街區(qū)中的人有所減少，進(jìn)而導(dǎo)致城市公共空間喪失一部分活力。大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)社會(huì)環(huán)境造成了創(chuàng)傷，破壞了城市長久以來形成的多樣性，使城市喪失了活力，造就出一系列簡單粗糙、令人乏味的城市景觀。

2.2 功能性缺失

隨著周圍居住環(huán)境的變化，部分社區(qū)公園的物質(zhì)環(huán)境已難以滿足當(dāng)下人們的需求。特別是在功能上，由于不同時(shí)代的人對(duì)物質(zhì)的需求不同，加上原本的基礎(chǔ)設(shè)施未得到有效更新，部分街區(qū)在物理環(huán)境層面產(chǎn)生了一些問題。其中，老社區(qū)的現(xiàn)狀如下：盲目追求綠化效果，沒有給居民留出足夠的休閑娛樂空間;休閑設(shè)施少且陳舊;進(jìn)出不便;老社區(qū)和部分道路綠地品質(zhì)不高。

2.3 設(shè)計(jì)千篇一律

城市口袋公園景觀亟待優(yōu)化提升，1967年，世界第一個(gè)口袋公園——佩雷公園的問世，為城市公園的建設(shè)提供了新思路，此案例包括后來一些成功的作品，都被所謂的設(shè)計(jì)師肆無忌憚地模仿、抄襲。當(dāng)前，口袋公園存在如下現(xiàn)象：不同場所缺乏創(chuàng)造力，沒有景觀該有的獨(dú)特個(gè)性;局部與整體形式混亂，色彩、線條、動(dòng)靜等方面銜接不合理，表現(xiàn)不統(tǒng)一。

3 基于環(huán)境美學(xué)的口袋公園景觀的作用

環(huán)境美學(xué)是口袋公園景觀設(shè)計(jì)的研究前提，口袋公園是環(huán)境美學(xué)理論在景觀設(shè)計(jì)上的實(shí)踐運(yùn)用。物質(zhì)生活及生存需求在當(dāng)下社會(huì)是最容易滿足的，依據(jù)馬斯洛的需求層次理論，高層次需求是人們現(xiàn)在不斷尋找和追求的，這正與人們對(duì)環(huán)境的需求相符?？诖珗@景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該從根本上體現(xiàn)美學(xué)的本質(zhì)，不僅僅以觀賞為目的進(jìn)行設(shè)計(jì)，而且需要關(guān)注居民對(duì)理想生活環(huán)境的審美感受。

3.1 緩解城市居民的精神壓力

在快節(jié)奏的現(xiàn)代城市里，人們的生活條件得到改善，開始追求高層次的精神體驗(yàn)。近幾年，城市口袋公園數(shù)量急劇增加，功能也不斷完善，同時(shí)呈現(xiàn)出從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變。居住區(qū)內(nèi)無論是私人景觀空間還是公共空間，都應(yīng)給人提供走進(jìn)自然、親近自然的機(jī)會(huì)，讓人感受自然環(huán)境帶來的精神體驗(yàn)。不同自然景觀植物的合理搭配，能給人以視覺、嗅覺等感官體驗(yàn)?？诖珗@以特殊的方式成為人們與自然環(huán)境對(duì)話的庇護(hù)場所，從而緩解城市居民的精神壓力。

3.2 活化老城區(qū)，形成獨(dú)特的地標(biāo)景觀

城市活力是人們對(duì)城市最真切的感受，是城市空間的直觀反映。隨著原有鄰里交往空間的消失，很多老城區(qū)的整體規(guī)劃缺乏前瞻性，城市活力消失，因此口袋公園成為居民之間交流活動(dòng)的新場所之一，重新建構(gòu)了以人為核心的、帶有生活習(xí)慣和文化核心的交往空間。要激發(fā)公眾的參與性，提高居民的積極性，使他們?cè)敢鈪⑴c進(jìn)口袋公園建設(shè)中并提出自己的想法和建議，進(jìn)而增進(jìn)鄰里之間的感情，提升居民的活躍度，重新活化城市。

3.3 推動(dòng)景觀人性化發(fā)展

城市景觀設(shè)計(jì)一般是以人為本的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師在表達(dá)自己設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，注重設(shè)計(jì)的起始點(diǎn)與歸宿，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)原則，滿足大眾體驗(yàn)過程的多元化需求。人性化原則是景觀設(shè)計(jì)的基本原則之一，能從美學(xué)的角度，使設(shè)計(jì)服務(wù)于人的行為，促使使用者與景觀和諧相處，使人們享受現(xiàn)代化的城市環(huán)境。超尺度的城市空間會(huì)給人帶來更強(qiáng)的孤獨(dú)感、漂泊感，小尺度的城市空間如口袋公園更加具有安全感、私密感，能使空間更充實(shí)更舒適，讓人感受到慢節(jié)奏的城市生活氣息，從而使居民更樂于使用。人性化原則下的景觀設(shè)計(jì)，對(duì)城市具有不可忽視的作用，它的發(fā)展將促進(jìn)城市的健康發(fā)展。

3.4 促進(jìn)城市景觀的可持續(xù)發(fā)展

在環(huán)境美學(xué)理論的指導(dǎo)下，口袋公園景觀設(shè)計(jì)需遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。今天，環(huán)境美學(xué)與人們的生活方式息息相關(guān)，公眾參與式體驗(yàn)方式對(duì)推動(dòng)城市景觀設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展具有促進(jìn)作用。以公園景觀內(nèi)不同的自然、人文景觀為載體，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)自然，正確運(yùn)用規(guī)律，對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生潛移默化的影響，有助于提高城市居民對(duì)自然環(huán)境的審美水準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)自然與人類的和諧共生。

4 基于環(huán)境美學(xué)的口袋公園景觀設(shè)計(jì)策略

分析口袋公園景觀設(shè)計(jì)，可以總結(jié)出口袋公園景觀設(shè)計(jì)的策略，發(fā)現(xiàn)人與環(huán)境之間復(fù)雜的雙向關(guān)系，具備多種生活體驗(yàn)功能，也具備審美和文化的功能。我們要遵循環(huán)境美學(xué)理論指導(dǎo)城市口袋公園設(shè)計(jì)，使城市口袋公園成為人們宜居的環(huán)境空間。那么，我們應(yīng)該如何通過環(huán)境美學(xué)理論研究，進(jìn)行城市口袋公園景觀設(shè)計(jì)呢？

4.1 合理布局空間

在城市口袋公園景觀設(shè)計(jì)中，從美學(xué)的角度出發(fā)，讓口袋公園與周邊建筑及景觀風(fēng)格形成統(tǒng)一整體。為體現(xiàn)環(huán)境美學(xué)的科學(xué)性，利用區(qū)域的地形、地貌特點(diǎn)，依托環(huán)境，使公園景觀的造型、色彩、材質(zhì)等相互呼應(yīng)。結(jié)合口袋公園的概念特點(diǎn)與居住區(qū)所在地的民俗民情，包括地域文化，對(duì)口袋公園進(jìn)行科學(xué)布局，使設(shè)施的數(shù)量平衡，合理配置景觀小品等元素。此外，景觀設(shè)計(jì)師們還要注意城市口袋公園功能和美觀之間的聯(lián)系，讓各功能空間相互聯(lián)系，交織成網(wǎng)，滲透到各個(gè)景觀功能區(qū)，塑造出富有合理性與美觀性的景觀空間。

4.2 滿足多元化設(shè)計(jì)的需求

在環(huán)境美學(xué)視角下，人作為環(huán)境設(shè)計(jì)的核心部分，需要將人的多元化需求放在首位。隨著物質(zhì)水平的提升，人們的精神世界出現(xiàn)多元化需求，在享受城市帶來的便捷的同時(shí)，人們也會(huì)對(duì)城市注入感情。要吸收多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格，在設(shè)計(jì)的過程中打破原有的模式，把握當(dāng)代公園景觀的發(fā)展趨勢(shì)，兼顧人文關(guān)懷、歷史文脈與使用者需求，使公園景觀呈現(xiàn)更多的精神風(fēng)貌，帶給使用者更多的情感體驗(yàn)。小巧的公園搭配不同的鋪裝樣式、色彩、質(zhì)感，呈現(xiàn)多樣化的形式，能豐富景觀場所的語言與形式，給人帶來視覺享受與精神歡愉，形成輕松舒適的氛圍。提取當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色，區(qū)別于不同的地域，融入公園環(huán)境藝術(shù)中，能形成一種傳承歷史、獨(dú)具風(fēng)格的特色景觀。根據(jù)景觀空間的多元化特征，不同的空間能滿足使用者不同的心理與生理需求，多元化綠地空間能提供更加環(huán)保、舒適的活動(dòng)場所，豐富城市綠化空間形態(tài)，提高環(huán)境質(zhì)量。

4.3 細(xì)部設(shè)計(jì)遵循美學(xué)原則

環(huán)境具有自我發(fā)展的客觀性，在設(shè)計(jì)規(guī)劃景觀的同時(shí)，要尊重自然，根據(jù)其發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，科學(xué)地改造空間環(huán)境。城市口袋公園的建設(shè)不僅是對(duì)人與自然環(huán)境關(guān)系的重新定位，要在改造自然的同時(shí)保護(hù)好自然環(huán)境。細(xì)部設(shè)計(jì)上更要滿足人性化的要求，注重人們情感的豐富性，關(guān)注不同人群的需求。功能空間劃分為私密性、半私密性與公共性空間等層次，最大限度地發(fā)揮每個(gè)空間的特有功能。便利的交通流線是景觀公園必不可少的要素，景觀入口的設(shè)計(jì)要滿足居民的生活習(xí)慣，在交通設(shè)計(jì)中也要體現(xiàn)人性化，根據(jù)每個(gè)口袋公園的實(shí)際情況，在不同瀏覽路線的設(shè)置上做到人車分流，保證居民的通行與游覽安全。

4.4 實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生

環(huán)境保護(hù)的使命是讓人更好地生活，創(chuàng)造美好環(huán)境。其使命與環(huán)境美學(xué)的研究方向相同，讓人與自然和諧共生，成為一個(gè)整體，讓人們更好地生活是二者共同的目標(biāo)。我們要把環(huán)境看作一個(gè)客觀存在的自然體系，要尊重自然環(huán)境，口袋公園作為城市與自然的連接點(diǎn)，要避免對(duì)環(huán)境進(jìn)行過多的人為破壞。在實(shí)施過程中，設(shè)計(jì)師要遵循共生原則，選擇綠色無污染的材料，同時(shí)加大投入，推廣綠色建筑理念，使其得到廣泛的應(yīng)用。人類與自然環(huán)境沒有主客之分，我們要發(fā)揮自身主體性與環(huán)境的雙向創(chuàng)造作用，由自然環(huán)境到人，再將人類自身生命個(gè)體存在價(jià)值置于自然之中，走人與城市生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展之路。

5 結(jié)語

一座城市提供給居民的不僅僅是宜居樂居的生存環(huán)境，更是生存環(huán)境的場所認(rèn)同感與歸屬感?？诖珗@具有小而精、便于聚集的特點(diǎn)，如同城市的“肺”，具有凈化城市空氣的作用，能為城市居民提供功能多樣、形式各異的街角空間?？诖珗@是城市居民親近自然不錯(cuò)的選擇，依據(jù)環(huán)境美學(xué)理論，城市建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持人與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的原則，滿足人們的多元化需求，處理好自然文明與人類文明之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系。雖然環(huán)境美學(xué)理論在我國的發(fā)展時(shí)間并不長，但它為人們提供了認(rèn)識(shí)世界的新角度，使我們能夠更加理性地看待人與環(huán)境的關(guān)系。優(yōu)化城市空間與口袋公園結(jié)構(gòu)，將城市建設(shè)與口袋公園相結(jié)合，能彰顯城市口袋公園的審美價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：焦楊（1980—），女，山東濟(jì)南人，博士在讀，副教授，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、城市景觀設(shè)計(jì)、城市營銷。

潘飛（1997—），男，山東淄博人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

白益雙（1997—），女，山西晉中人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

楊珊（1995—），女，河南新鄉(xiāng)人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。