張丹丹，婁志強

（平頂山學院旅游與規(guī)劃學院，河南 平頂山 467000）

從美麗鄉(xiāng)村建設到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村發(fā)展始終是國家關注的重點。學術(shù)界關于鄉(xiāng)村空間的研究也日益增多，段進等［1］從整體空間、街巷空間、建筑空間3個層面對宏村古村落空間的解析為村落空間研究提供了方法與思路。梁園芳等［2］以韓城清水村為例探討了關中渭北臺塬傳統(tǒng)村落空間特色及保護方法。汪睿等［3］分析了蘇南村落空間形態(tài)與自然地理環(huán)境的關系，并從順應環(huán)境建造、產(chǎn)業(yè)與生態(tài)并重、傳統(tǒng)技藝傳承方面提出營建建議。馮艷芳等［4］從內(nèi)部驅(qū)動力和外部驅(qū)動力2個方面對北京市農(nóng)村空間重構(gòu)演變進行分析。鄧春等［5］分析了村落生產(chǎn)、生活、生態(tài)三生空間共生界面的特征及存在問題，提出三生空間重構(gòu)的共生路徑。

早在清朝官書中就有將信陽稱為豫南的記錄［6］，本研究延續(xù)這一概念，將豫南特指信陽市。信陽市地處南北交界，因其獨特的地域文化背景鄉(xiāng)村空間特色顯著。郭瑞民［6］分析了豫南民居的空間形態(tài)、民居保護方面存在的問題并提出了可持續(xù)發(fā)展策略。呂陽［7］將信陽傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落空間歸納為因水就勢、背山朝沖、面水而居、村前水塘、前街后宅、宅院相通幾種模式，并探究了村鎮(zhèn)聚落保護與傳承的方法。王莉莎［8］從自然景觀要素、人工景觀要素、人文景觀要素3個方面分析了信陽鄉(xiāng)村景觀構(gòu)成要素，提出傳統(tǒng)村落景觀保護策略。目前關于豫南鄉(xiāng)村的研究多是集中于傳統(tǒng)村落本身，系統(tǒng)地從空間視角研究豫南鄉(xiāng)村的理論尚需完善，缺少特色影響因素在鄉(xiāng)村生活中解構(gòu)與重構(gòu)的研究。因此，在豫南鄉(xiāng)村建設中發(fā)掘空間特色、明確其影響因素變化對延續(xù)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文脈具有重要意義。

1 豫南鄉(xiāng)村空間地域特色分析

傳統(tǒng)村落作為優(yōu)秀鄉(xiāng)土文脈的載體具有鮮明的地域特色。本研究選取具有代表性的傳統(tǒng)村落進行實地調(diào)研，從整體空間、公共空間、院落空間3個方面對豫南鄉(xiāng)村地域特色進行提煉。

1.1 融于自然、形態(tài)多變的整體空間

豫南地理條件優(yōu)越，山水資源豐富，受傳統(tǒng)哲學思想及風水理念影響，鄉(xiāng)村建設注重天人合一、道法自然，鄉(xiāng)村與自然環(huán)境有機融合，整體呈現(xiàn)山、水、林、田的景觀框架［8］。鄉(xiāng)村選址多是依山傍水、結(jié)合地形而建，空間形態(tài)自由多變，方便生活、生產(chǎn)的同時也塑造了良好的人居環(huán)境。常見形態(tài)有帶狀、塊狀和組團狀3種：帶狀鄉(xiāng)村多是順應河流而建，村內(nèi)有一條或兩條主街串聯(lián)；塊狀形態(tài)多分布在地形受限較少的北部山區(qū)；組團狀則因可用地形較分散，鄉(xiāng)村被分割成多個組團（表1）。

表1 豫南傳統(tǒng)村落整體空間形態(tài)

1.2 引導性差、場所感強的公共空間

1.2.1 街巷空間豐富多變、引導性差 傳統(tǒng)生產(chǎn)方式以農(nóng)耕為主，且受限于地形條件，鄉(xiāng)村街巷尺度較狹窄尤其是南部山區(qū)。村內(nèi)街巷分級明確，由主街、巷、道構(gòu)成。街巷結(jié)合地形走勢形態(tài)自由，兩側(cè)民居建筑因地就勢，建筑形式、高低不盡相同，形成了豐富多變的空間感受（圖1）。

圖1 豫南傳統(tǒng)鄉(xiāng)村街巷空間

豫南北部地形較平坦，鄉(xiāng)村道路走向明確。南部山區(qū)受地形及戰(zhàn)爭因素的影響，街巷空間具有明顯防御性，街巷組織內(nèi)向性強而指向性不明確。街巷形態(tài)曲折多變且南部民居多采用穿套組合，街巷與院落結(jié)合，外人走入鄉(xiāng)村很容易迷失方向［6］（圖2）。

圖2 新縣丁李灣村街巷

1.2.2 節(jié)點空間類型豐富、場所感強 豫南鄉(xiāng)村多依山傍水而建，村子臨河或是內(nèi)部開挖池塘，濱水場地常設置小型平臺方便村民使用，村內(nèi)古樹、小橋眾多，這些節(jié)點都成為村民茶余飯后聚集交往的場地，沒有明確的空間界定卻有很強的空間場所感，鄉(xiāng)村生活氣息濃郁。

1.3 審美性強、生態(tài)宜居的院落空間

1.3.1 靈活多變的院落空間 豫南民居建筑結(jié)合地形靈活布局，形成了多樣化的院落空間。在鄉(xiāng)村用地較狹窄處直接建設建筑不設院落，通常這類民居前有相應空地滿足生產(chǎn)生活需要，在平面上呈一字型，或在主體建筑一端設廂房，呈L型，多見于南部山區(qū)。豫南常見的民居為合院式民居，多為三合院、四合院［6］（表2）。

表2 豫南傳統(tǒng)村落整體空間形態(tài)

1.3.2 生態(tài)審美的民居建筑 豫南民居屋頂多為硬山式，便于雨水下滲，且民居設置較寬檐廊方便下雨時走動，既滿足生活需要又增加了室內(nèi)到室外的過渡空間，豐富了空間感受。

鄉(xiāng)村民居最為獨特的是院落入口的門樓，常見的有門罩、門斗、門樓3種形式［9］。建筑采用青磚黛瓦，整體以青灰色為主，色調(diào)沉穩(wěn)淡雅體現(xiàn)很強的生態(tài)審美性。且豫南傳統(tǒng)民居兼具北方民居的硬朗和南方民居的靈秀，建筑細節(jié)體現(xiàn)了三雕藝術(shù)的精巧別致（表3）。

表3 豫南民居門樓及三雕技藝

2 豫南鄉(xiāng)村空間地域特色影響因素分析

地域特色是在鄉(xiāng)村建設中形成的區(qū)別于其他地區(qū)的獨特風格，受到多方面因素綜合影響。本研究從內(nèi)在因素和外在因素2個方面剖析形成原因。

2.1 內(nèi)在因素

內(nèi)在因素主要是指根植于村民思想意識，由內(nèi)而外影響鄉(xiāng)村的地域特色，主要從多元文化、宗族觀念、風水理念3個方面進行分析。

2.1.1 多元文化 豫南古時戰(zhàn)亂較多，人員流動較大，在發(fā)展過程中受到多元文化的綜合影響，以中原文化、楚文化、吳文化為主［10］。這些文化背景反映到鄉(xiāng)村建設上體現(xiàn)為：豫南建筑講求中原文化的中軸對稱、尊卑理念，也兼有吳楚文化中的精巧細致、靈動自然，形成獨特的“豫風楚韻”。

2.1.2 宗族觀念 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村多由家族聚集發(fā)展起來，數(shù)代同堂是常見的居住模式，便于家族從事生產(chǎn)勞作的同時可以共同抵御外敵維護家族產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村血緣、親緣關系成為強大的凝聚力。宗族祠堂在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中居于重要地位，在物態(tài)空間上是鄉(xiāng)村的核心，鄉(xiāng)村形態(tài)呈現(xiàn)很強的內(nèi)聚性。民居建筑形制也都處處體現(xiàn)著長幼尊卑的宗族家庭觀念，如堂屋的中心地位。

2.1.3 風水理念 受傳統(tǒng)哲學觀及生產(chǎn)生活方式影響，人們在與自然共處中衍生出傳統(tǒng)風水理念，這也貫穿于豫南鄉(xiāng)村建設。豫南鄉(xiāng)村選址講究背山面水、負陰抱陽，沒有河流的村落也常在村內(nèi)開挖池塘以營建風水格局。在民居建筑方面也處處體現(xiàn)風水理念，如豫南民居左廂房普遍高于右?guī)?，既滿足冬季阻擋東北季風直吹院落的生態(tài)需求，又符合“青龍萬丈高，白虎不抬頭”的風水理念。民居院落內(nèi)設天井便于通風、采光，也暗合聚財?shù)娘L水寓意，門樓上也會飾以八卦、八仙雕刻寓意保護家宅平安［6］。

2.2 外在因素

外在因素主要是指外界客觀條件的影響，主要從自然環(huán)境、經(jīng)濟水平、建造技術(shù)、防御需求等方面進行分析。

2.2.1 自然環(huán)境 豫南境內(nèi)山水資源豐富，地勢南高北低，是崗川相交的階梯地貌；境內(nèi)有長江、淮河兩大水系流經(jīng)，主要集中于南部山區(qū)，水源占全市面積的1.96%；桐柏山、大別山脈橫穿西南部，占全市面積的36.90%，丘陵崗地占38.50%，平原、洼地占24.60%［10］。這些自然環(huán)境為豫南鄉(xiāng)村山水格局的營建提供了自然條件。且豫南屬于典型的季風氣候，日照充足、多雨溫潤［10］，涵養(yǎng)了豫南植被繁茂、林木蔥郁的自然環(huán)境，并直接影響了民居建筑的形制，如硬山式屋頂、內(nèi)部天井院落等。

2.2.2 經(jīng)濟水平 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主，經(jīng)濟水平有限。反映在居住方式上表現(xiàn)為鄉(xiāng)村選址布局時選擇便于灌溉適宜耕種區(qū)域，且多將地勢平坦、土壤肥沃地塊留作耕種，形成田、村相融的空間形態(tài)，鄉(xiāng)村空間尺度以人為主，如街巷空間尺度。

2.2.3 建造技術(shù) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活科學技術(shù)不發(fā)達，房屋建造的技術(shù)也受到限制，因此房屋形態(tài)、尺度、高度受到制約，因技術(shù)不發(fā)達建筑材料也不似現(xiàn)在原料眾多，多是就地取材，以本土磚、石、木材為主，這也保證了鄉(xiāng)土建筑環(huán)保、生態(tài)的特征，整體形成青磚黛瓦的地域風貌，街巷地面也多是采用碎石、青磚鋪設，便于通行的同時也利于滲水，形成鄉(xiāng)土特色濃郁的街巷空間。

2.2.4 防御需求 豫南古時戰(zhàn)亂較多，曾有幾次大規(guī)模人員遷移。在抗日戰(zhàn)爭時期，因其復雜多變的地形，仍然成為戰(zhàn)略要地，培育了大批革命力量，時至今日也留下許多革命遺跡［10］。因戰(zhàn)患多發(fā)，豫南鄉(xiāng)村建設體現(xiàn)很強的防御性，尤其是南部山區(qū)，如鄉(xiāng)村內(nèi)部街巷空間的內(nèi)向性及院落內(nèi)部的逃匪通道等。

圖3 豫南鄉(xiāng)村空間地域特色影響因素

3 鄉(xiāng)村空間地域特色影響因素解構(gòu)

伴隨社會經(jīng)濟發(fā)展及生產(chǎn)、生活方式轉(zhuǎn)變，影響鄉(xiāng)村地域特色形成的因素發(fā)生變化，導致出現(xiàn)當下鄉(xiāng)村特色弱化。

3.1 內(nèi)在因素弱化

在如今科技發(fā)達的時代，網(wǎng)絡、通訊改變了人與人之間的交往模式，人們獲得信息的途徑更廣，外來文化影響了人們傳統(tǒng)的審美理念，根植于村民內(nèi)心的地域文化受到?jīng)_擊。人們生產(chǎn)、生活方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)方式解體。鄉(xiāng)村內(nèi)宗族理念弱化，內(nèi)向性鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)為外向開放，家庭聚居模式也不復存在，人們更注重小家庭生活，要求私密性、獨立性，對生活品質(zhì)要求也更高。

3.2 外在因素變化

3.2.1 經(jīng)濟水平發(fā)展 隨著城鎮(zhèn)化進程加快，鄉(xiāng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生轉(zhuǎn)變，以農(nóng)業(yè)為主體的第一產(chǎn)業(yè)不再是鄉(xiāng)村經(jīng)濟支柱，第二、三產(chǎn)業(yè)逐漸成為村民的主要經(jīng)濟來源，鄉(xiāng)村經(jīng)濟多元化，鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村工業(yè)、企業(yè)蓬勃發(fā)展，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，提升村民生活水平。村民對鄉(xiāng)村人居環(huán)境質(zhì)量也提出更高的要求，如村民的交通運輸方式和對生活品質(zhì)的要求，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村空間尺度已不再滿足當下需求。

3.2.2 建造技術(shù)進步 當下生活中科學技術(shù)發(fā)展日新月異，建筑建造技術(shù)也突飛猛進，建筑材料多樣化，不再局限于本土材料，鋼筋、水泥等材料的使用使得房屋更加堅固；磚混結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)使得房屋形態(tài)更加多變，建筑形態(tài)、尺度都不再受到限制，現(xiàn)代主義建筑、后現(xiàn)代主義建筑、新中式建筑等不同建筑流派也使得村民建筑審美多樣化。

3.2.3 防御需求消失 自改革開放以來，在黨的領導下，人民生活更加幸福安康，豫南鄉(xiāng)村因戰(zhàn)爭、匪患建立起的防御體系已經(jīng)不符合生活需求，甚至造成生活不便，如街巷空間引導性差影響通行。

圖4 豫南鄉(xiāng)村空間地域特色影響因素解構(gòu)

4 鄉(xiāng)村空間地域特色影響因素重構(gòu)

面對如今鄉(xiāng)村建設中鄉(xiāng)村特色缺失問題，必須對當下影響鄉(xiāng)村特色的因素進行重構(gòu)，進而為鄉(xiāng)村地域特色營建提供理論支撐。

4.1 強化地域文化，延續(xù)生態(tài)觀

受信息全球化的影響，村民獲取信息的途徑增多，村民有時不加辨別的接收外來文化導致根植于傳統(tǒng)文化的審美觀發(fā)生轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村內(nèi)部建筑風格不一，有些旅游型鄉(xiāng)村甚至出現(xiàn)大量非本地的復古建筑。因此，需要加強宣傳教育，從思想上讓村民認識到地域文化價值，重新審視鄉(xiāng)村地域特色美，從而自發(fā)維護鄉(xiāng)土特色。并且，傳統(tǒng)的風水理念雖有迷信成分在，但大部分是人們長期與自然共處的智慧結(jié)晶，包含了天人合一的哲學思想，需要有選擇的繼承與發(fā)展，延續(xù)與自然和諧共處的生態(tài)觀。

4.2 特色服務生活，融入新因素

4.2.1 功能需求 伴隨著社會發(fā)展、科技進步，村民更加注重生活品質(zhì)、注重鄉(xiāng)村功能是否完善，如給水、排水、電力、電信等基礎設施是否完善；由于傳統(tǒng)宗族理念弱化，鄉(xiāng)村需求新的精神凝聚力，也產(chǎn)生了新的文化空間需求，如圖書館、活動室等；民居建筑也不再局限于居住功能，功能劃分更加精細化，如居住、廚衛(wèi)、會客等，有些旅游型鄉(xiāng)村需求的功能空間更加復雜，這些都對傳統(tǒng)空間產(chǎn)生了沖擊。

4.2.2 鄉(xiāng)愁情懷 隨著城鎮(zhèn)化進程加快，大量鄉(xiāng)村消失，許多村民搬離舊居，鄉(xiāng)村生活成為令人懷念的過往，鄉(xiāng)愁情懷成為現(xiàn)下鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)吸引力，鄉(xiāng)村旅游帶來經(jīng)濟增長，鄉(xiāng)村地域特色也在鄉(xiāng)村建設中得到重視。

4.2.3 政府政策 如今，隨著經(jīng)濟、技術(shù)的快速發(fā)展，文化成為核心競爭力，鄉(xiāng)土文化得到社會各界的重視，政府也出臺了一系列政策強調(diào)鄉(xiāng)村建設要保持地域特色，從美麗鄉(xiāng)村到鄉(xiāng)村振興都對鄉(xiāng)村地域特色建設提出要求。

5 結(jié)論

豫南鄉(xiāng)村空間受多元文化、宗族觀念、風水理念及自然環(huán)境、經(jīng)濟水平、建造技術(shù)、防御需求的綜合影響形成了很強的地域特色，體現(xiàn)在以下3個方面。整體空間與自然融合度高，形態(tài)多變常見的有帶狀、塊狀、組團狀；公共空間尺度宜人、場所感強，但空間指引性很差防御性強；院落空間常見的有三合院、四合院、一字型、L型，且建筑色彩、裝飾具有很強的生態(tài)審美性。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，豫南鄉(xiāng)村空間特色形成因素中風水理念、宗族觀念、多元文化等內(nèi)在影響因素弱化，外在影響因素中自然環(huán)境不變，經(jīng)濟水平、建造技術(shù)增強，防御需求消失，這些都導致鄉(xiāng)村特色消退。在當下鄉(xiāng)村生活中需強化地域文化、延續(xù)生態(tài)觀，融入新的影響因素，以此重構(gòu)鄉(xiāng)村特色影響因素，為延續(xù)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文脈提供理論借鑒。