學(xué)好“四史”增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”
——黨史學(xué)習(xí)教育系列黨課

〉〉〉〉〉中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所辦公室副主任 馬修文

本課對(duì)象

廣大黨員、干部和群眾。

本課時(shí)間

3小時(shí)（講課2小時(shí)，討論1小時(shí)）。

本課目的

廣大黨員、干部和群眾通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)“四史”的極端重要性和緊迫性，了解“四史”宣傳教育中各自的側(cè)重點(diǎn)，深刻把握“四史”之間存在的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而通過(guò)學(xué)好“四史”增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”，增強(qiáng)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必勝信心。

為推動(dòng)“四史”宣傳教育走深走心走實(shí)，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全社會(huì)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》，對(duì)開(kāi)展“四史”宣傳教育作出了具體安排部署。開(kāi)展“四史”宣傳教育是黨史學(xué)習(xí)教育的重要一環(huán)，學(xué)好“四史”對(duì)于準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯意義重大，對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同至關(guān)重要。

基層黨員干部在廣西壯族自治區(qū)桂林市全州縣才灣鎮(zhèn)的紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。在紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館的油畫(huà)《陳樹(shù)湘》前，黨員們聆聽(tīng)講解員講述陳樹(shù)湘為蘇維埃流盡最后一滴血的故事。圖:張愛(ài)林/新華社

一、深刻領(lǐng)會(huì)“四史”宣傳教育的重點(diǎn)

學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，同樣適用于“四史”的宣傳教育。學(xué)史明理，就是通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，進(jìn)一步感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。學(xué)史增信，就是通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。學(xué)史崇德，就是通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，進(jìn)一步崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，崇尚為民造福的公德，崇尚嚴(yán)于律己的私德。學(xué)史力行，就是通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，進(jìn)一步帶頭執(zhí)行黨紀(jì)國(guó)法，踐行黨的根本宗旨，履行好黨和人民賦予的職責(zé)使命。

（一）黨史宣傳教育要突出三個(gè)“維度”

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?！痹邳h史宣傳教育方面，要突出中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的三個(gè)維度，即：矢志踐行初心使命、篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)。

1.矢志踐行初心使命，講的是信仰問(wèn)題。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。我們黨來(lái)自人民，為人民而生，因人民而興，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。一百年來(lái)，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命一直激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人永不懈怠、一往無(wú)前，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝。

2.篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)，講的是信念問(wèn)題。我們黨從最初只有50多名黨員，在極端困境中發(fā)展壯大，在瀕臨絕境中突出重圍，在困頓逆境中毅然奮起，發(fā)展到今天成為擁有9500多萬(wàn)名黨員的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民奪取了革命、建設(shè)、改革一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)；完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。

3.創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)，講的是信心問(wèn)題。我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在一個(gè)有著幾千年封建社會(huì)歷史的國(guó)家實(shí)現(xiàn)了最廣泛的人民民主，人民真正成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人；在一窮二白的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程；人民生活由溫飽不足到全面小康，整體上徹底擺脫了絕對(duì)貧困，成為世界上中等收入人口最多的國(guó)家；長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一。

黨史宣傳教育，就是要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，深刻認(rèn)識(shí)到辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨；就是要引導(dǎo)人民群眾深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)、就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義、就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。

（二）新中國(guó)史宣傳教育要突出三個(gè)“起來(lái)”

在新中國(guó)史宣傳教育方面，要突出中華民族偉大飛躍的三個(gè)“起來(lái)”，即：站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。

1.站起來(lái)了，站得也更穩(wěn)了。1949年10月，中華人民共和國(guó)成立，中華民族從此“站起來(lái)”了。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地，中國(guó)人民生活在水深火熱之中。為了改變被奴役、被欺凌的命運(yùn)，無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼，努力探尋救亡圖存的出路。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，但都沒(méi)能夠改變中國(guó)人民和中華民族的悲慘命運(yùn)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浴血奮斗，建立了中華人民共和國(guó)，創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的歷史成就，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。

2.富起來(lái)了，一個(gè)都不能少。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)改革開(kāi)放大幕，中華民族開(kāi)始走上“富起來(lái)”的道路。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

3.強(qiáng)起來(lái)了，建設(shè)美麗中國(guó)。黨的十八大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及之后習(xí)近平總書(shū)記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，吹響了中華民族闊步邁向“強(qiáng)起來(lái)”的激昂號(hào)角。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。目前，我國(guó)是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大貢獻(xiàn)者，科技實(shí)力日益強(qiáng)大。中國(guó)共產(chǎn)黨正以巨大的政治勇氣和智慧，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

新中國(guó)史宣傳教育，就是要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識(shí)新中國(guó)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義為什么行，深刻認(rèn)識(shí)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨；就是要引導(dǎo)人民群眾深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族的最高利益和根本利益。

（三）改革開(kāi)放史宣傳教育要突出三個(gè)“新”字

在改革開(kāi)放史宣傳教育方面，要突出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)“新”字，即：新時(shí)期、新世紀(jì)、新時(shí)代。

位于上海浦東新區(qū)楊高北路上的中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)標(biāo)志門(mén)。圖:方喆/新華社

1.新時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍！黨的十一屆三中全會(huì)是在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭召開(kāi)的。當(dāng)時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，而“文化大革命”十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下和老一輩革命家的支持下，黨的十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)。從此，我國(guó)改革開(kāi)放拉開(kāi)了新時(shí)期的大幕。

2.新世紀(jì)，堅(jiān)持和捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義?？缛胄率兰o(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局逐步形成。21世紀(jì)以來(lái)，從取消農(nóng)業(yè)稅牧業(yè)稅和特產(chǎn)稅到農(nóng)村承包地“三權(quán)”分置、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”、設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、謀劃中國(guó)特色自由貿(mào)易港、成功舉辦首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，從深化國(guó)資國(guó)企改革到積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，從使市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用到起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，各項(xiàng)便民、惠民、利民舉措持續(xù)實(shí)施，使改革開(kāi)放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象。

3.新時(shí)代，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。到“十三五”規(guī)劃收官之時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元，城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%，中等收入群體超過(guò)4億人。特別是全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史成果，解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題取得歷史性成就。這在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義，為我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放史宣傳教育，就是要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)創(chuàng)造的世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，以及取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果，都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；就是要引導(dǎo)人民群眾深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的歷史意義、偉大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)，了解新時(shí)代全面深化改革的總目標(biāo)和戰(zhàn)略部署，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡！創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡！

（四）社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育要突出一個(gè)“干”字

在社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育方面，要突出一個(gè)“干”字。無(wú)論是社會(huì)主義從空想到科學(xué)，還是從理論到實(shí)踐，抑或是從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展，以及從遭遇曲折到在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，都源自一個(gè)“干”字。從空想到科學(xué)，離不開(kāi)實(shí)踐。從理論到實(shí)踐，更體現(xiàn)實(shí)踐的價(jià)值，從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐發(fā)展，看到了“干”的效果。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。這與“擼起袖子加油干”、“馬上就辦、真抓實(shí)干”一以貫之。

1.世界社會(huì)主義有著500年的發(fā)展歷史。自1516年托馬斯·莫爾的《烏托邦》問(wèn)世，作為對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好憧憬，空想社會(huì)主義從此產(chǎn)生。19世紀(jì)30年代至40年代，隨著歐洲資本主義的發(fā)展和無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政治運(yùn)動(dòng)的興起，馬克思恩格斯在參加工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，從此社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的偉大飛躍。20世紀(jì)初，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義，開(kāi)辟人類(lèi)歷史和社會(huì)主義發(fā)展的新紀(jì)元。從新民主主義革命到社會(huì)主義實(shí)踐，社會(huì)主義改變了中國(guó)的命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展，開(kāi)啟了社會(huì)主義在中國(guó)發(fā)展的新篇章。社會(huì)主義在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的100年間迸發(fā)出的強(qiáng)大生命力，背后都是人民實(shí)踐的身影。可以說(shuō)百年來(lái)，我們所取得的一切成就，都是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人同中國(guó)人民接續(xù)奮斗的結(jié)果、實(shí)干的結(jié)果。

2.社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，就是要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”。馬克思恩格斯從資本主義不可克服的內(nèi)在矛盾出發(fā)，提出“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”，并基于唯物辯證法，指出“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”。這兩個(gè)方面要結(jié)合起來(lái)理解和把握。既不能盲目樂(lè)觀，也不能袖手旁觀；既要引導(dǎo)人民群眾深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義必然代替資本主義是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，又要引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義從艱辛探索、創(chuàng)新發(fā)展到不斷完善進(jìn)程中所蘊(yùn)含的歷史規(guī)律，進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

二、準(zhǔn)確把握“四史”之間的內(nèi)在關(guān)系

“四史”之間在內(nèi)容上融會(huì)貫通，在邏輯上環(huán)環(huán)相扣，既不能人為割裂，也不能混為一談。習(xí)近平總書(shū)記指出：“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。”這體現(xiàn)出“四史”之間密切關(guān)聯(lián)又各有側(cè)重。

（一）從時(shí)間縱軸看

“四史”存在包含關(guān)系。改革開(kāi)放史是從1978年開(kāi)始的，至今43年。新中國(guó)史是從1949年開(kāi)始的，至今72年；中國(guó)共產(chǎn)黨黨史是從1921年開(kāi)始的，至今100年；而社會(huì)主義發(fā)展史，則是從1516年開(kāi)始的，至今已有500多年了?！八氖贰敝?，改革開(kāi)放史的時(shí)間段在新中國(guó)史時(shí)間段中，新中國(guó)史的時(shí)間段在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史時(shí)間段中，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的時(shí)間段在社會(huì)主義發(fā)展史時(shí)間段中。社會(huì)主義發(fā)展史最長(zhǎng)，黨史次之，新中國(guó)史再次之，改革開(kāi)放史時(shí)間最短。

（二）從發(fā)展源流看

“四史”存在邏輯遞增關(guān)系。社會(huì)主義發(fā)展史起源最早，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，從空想發(fā)展到科學(xué)，產(chǎn)生了馬克思恩格斯科學(xué)社會(huì)主義。馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨，這便是從一國(guó)實(shí)踐發(fā)展到多國(guó)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱辛探索、艱苦奮斗，在中華大地上建立了中華人民共和國(guó)。在新中國(guó)建設(shè)、改革的實(shí)踐的基礎(chǔ)上，抓住機(jī)遇，進(jìn)行了改革開(kāi)放。因此，這種發(fā)展的源流是在一定條件下實(shí)現(xiàn)的。從社會(huì)主義發(fā)展史角度看，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史都是社會(huì)主義發(fā)展史在不同發(fā)展階段的體現(xiàn)。從黨史角度看，社會(huì)主義發(fā)展史是其源，新中國(guó)史、改革開(kāi)放史是黨史的階段性成果。從新中國(guó)史角度看，黨史是其源，而改革開(kāi)放史是新中國(guó)史的階段性成果。從這個(gè)角度看，“四史”是一個(gè)整體，但又各有側(cè)重，內(nèi)容上融會(huì)貫通、邏輯上環(huán)環(huán)相扣。

（三）從未來(lái)發(fā)展看

“四史”宣傳教育要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線(xiàn)，引導(dǎo)廣大人民群眾深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)，深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨。學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化形成的重大理論成果，傳承中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中鑄就的偉大精神，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，在實(shí)踐中建功立業(yè)；引導(dǎo)廣大人民群眾弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等基本道理，加深對(duì)黨的歷史的理解和把握，加深對(duì)黨的理論的理解和認(rèn)識(shí)。

三、學(xué)好“四史”增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”

中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同等，都可以從“四史”中找出答案。

（一）不斷增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同

要通過(guò)“四史”宣傳教育，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一核心要義的認(rèn)同，就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一最本質(zhì)特征的認(rèn)同，就是對(duì)堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界人民謀大同的認(rèn)同，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

（二）不斷增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想認(rèn)同

要通過(guò)“四史”宣傳教育，認(rèn)同其科學(xué)性、體系性、有效性。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能，就在于理想信念堅(jiān)定，有科學(xué)理論指導(dǎo)，善于把握主要矛盾，善于推動(dòng)創(chuàng)新，組織紀(jì)律嚴(yán)明，沒(méi)有自己特殊利益，勇于自我革命。馬克思主義之所以行，就在于馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、開(kāi)放的理論；就在于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，彰顯了真理的力量、道義的力量、實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，就在于符合人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，煥發(fā)出科學(xué)社會(huì)主義的生機(jī)活力，開(kāi)辟了中華民族偉大復(fù)興的正確道路；就在于始終堅(jiān)持以人民為中心，創(chuàng)造性地滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要，造福最廣大人民群眾；就在于顯著提高了綜合國(guó)力，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)立自主和和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)力量和中國(guó)方案。

（三）不斷增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同

要通過(guò)“四史”宣傳教育，深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論深度，深刻理解其中清晰的理論邏輯，即圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一個(gè)重大時(shí)代課題展開(kāi)；深刻理解其中貫通的歷史邏輯，即體現(xiàn)在改革開(kāi)放40多年來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題上，體現(xiàn)在揭示中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史源流上，體現(xiàn)在同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系上；深刻理解其中強(qiáng)大的實(shí)踐邏輯，即體現(xiàn)在鮮明的政治立場(chǎng)上，體現(xiàn)在問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、效果導(dǎo)向的高度統(tǒng)一上，體現(xiàn)在科學(xué)的思想方法和工作方法上。

（四）不斷增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的情感認(rèn)同

要深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民立場(chǎng)，深刻理解“江山就是人民，人民就是江山”中蘊(yùn)含的情感溫度，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)定不移做到“兩個(gè)維護(hù)”。

我們要認(rèn)真回顧走過(guò)的路，不能忘記來(lái)時(shí)的路，繼續(xù)走好前行的路。通過(guò)開(kāi)展“四史”宣傳教育，才能夠更好地把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義，才能夠深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和重大意義，才能夠不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

討論題：

1.如何深刻領(lǐng)會(huì)“四史”宣傳教育的重點(diǎn)？

2.如何通過(guò)學(xué)好“四史”增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”？