當(dāng)學(xué)生，當(dāng)先生，當(dāng)戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)者（節(jié)選）

毛澤東

同志們，說了很久要來講話，但回回沒有來得成，很對不住。今天講三個問題。第一，當(dāng)學(xué)生;第二，當(dāng)先生;第三，當(dāng)戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)者。

同志們現(xiàn)在都是學(xué)生，又何必來講當(dāng)學(xué)生呢？況且有一部分同志快畢業(yè)了，畢了業(yè)就不是學(xué)生，其他的同志也等不了多久就畢業(yè)，為什么還要說當(dāng)學(xué)生呢？豈是學(xué)生要永遠當(dāng)下去嗎？我說對的，學(xué)生要當(dāng)一百年。什么道理呢？又是怎樣講呢？因為同志們快畢業(yè)了，其他的幾個月以后也要畢業(yè)了，所以來對這個問題貢獻點意見。

黨校是學(xué)校，住在這里就是當(dāng)學(xué)生。出了黨校門是否學(xué)生就當(dāng)完了呢？有人說是的，畢業(yè)了。我反對，我說不畢業(yè)，但文憑還是贊成發(fā)，畢業(yè)典禮也贊成舉行，這是畢業(yè)又不畢業(yè)。畢業(yè)告一段落，畢業(yè)后還要大學(xué)特學(xué)。無論進了黨校、抗大、陜公，外面的中學(xué)、大學(xué)，都是一個人，尤其是革命的人、一個共產(chǎn)黨員的開門。學(xué)校生活是一種開門性質(zhì)，把門打開是想進房子去。進了房子，事情就多得很，在里面吃飯、睡覺、做工作，可以住上十年、幾十年。外面的大學(xué)三四年，此地的學(xué)校幾個月，都是開門。真正要研究東西，不是在學(xué)校，學(xué)校只算一張門，房子是中華民國，那里頭才有多一點、深一點的學(xué)問供你研究。

現(xiàn)在講門與房子的關(guān)系，不開門就不能進房子，叫做關(guān)門主義。強盜進房子，不得其門而入就要窬墻，小偷就打一個洞開扇小門，總而言之要開門。學(xué)校雖只幾個月，但學(xué)了一個方法，除了方法以外，還有什么沒有？沒有了，真的沒有了。黨校所學(xué)的是馬列主義的方法、革命的方法、群眾工作的方法、黨的工作方法。如同下河游泳，必須先學(xué)如何游法，但還不算大游泳家，必須要真的下河游一游。如果游到中間，掉下去了，就不算好角色，是進門就嗚呼。我們學(xué)的方法是為了戰(zhàn)爭，就要到各個戰(zhàn)場上去做工作，在工作中取得勝利，才算好角色，但這張門的打開是要緊的。這是第一個問題的第一。