淺談《透明的紅蘿卜》

張捷

《透明的紅蘿卜》以現(xiàn)實(shí)故事為依托，采用隱喻的敘述策略使現(xiàn)實(shí)敘事的藝術(shù)呈現(xiàn)豐富的象征內(nèi)涵。基于此，本文從《透明的紅蘿卜》中的現(xiàn)實(shí)世界背景、主人公黑孩的形象以及最后的主旨升華進(jìn)行分析。

《透明的紅蘿卜》是作家莫言的成名作，講述了一個(gè)頂著大腦袋的黑孩受繼母虐待，并有奇異能力的故事。紅蘿卜具有生動(dòng)的隱喻意義，展示了作者深刻的生存認(rèn)知和細(xì)膩的生存體驗(yàn)。作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，莫言在瑞典學(xué)院發(fā)表文學(xué)演講時(shí)說(shuō)這篇作品是“最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部”。

如果跳出現(xiàn)實(shí)主義的預(yù)設(shè)而分析作品中關(guān)鍵符碼的隱喻內(nèi)涵，就會(huì)令人豁然開(kāi)朗。事實(shí)上，《透明的紅蘿卜》的魅力就在于作品內(nèi)涵的不確定性，這導(dǎo)致一些分析文章在內(nèi)涵解讀上語(yǔ)焉不詳。

一、展現(xiàn)鄙俗而荒誕的現(xiàn)實(shí)世界

《透明的紅蘿卜》充斥著一種詭異的氣氛，如同這篇小說(shuō)的題目，紅蘿卜怎么能透明呢？這種詭異的氣氛在黑孩身上體現(xiàn)得最為濃烈。黑孩是個(gè)外表瘦弱，但是生命力極強(qiáng)的人，他單純、愛(ài)憎分明，也是個(gè)令人心疼的人。小說(shuō)中沒(méi)有寫(xiě)他具體幾歲，但他的年齡應(yīng)該不小了。在筆者的腦海中，黑孩的形象更像是一個(gè)六七歲、惹人憐愛(ài)的小孩。

眾說(shuō)紛紜的背后與客觀時(shí)代背景和闡釋者的文化背景有關(guān)，這也提示了讀者，這本書(shū)不僅講述了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的生活故事，而且蘊(yùn)含著更加豐富、復(fù)雜的思想內(nèi)涵。

莫言的創(chuàng)作從機(jī)械的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)解放出來(lái)，正是受到了馬爾克斯所著《百年孤獨(dú)》的影響，由此開(kāi)啟了一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作時(shí)代。在《透明的紅蘿卜》中，莫言講述的故事有著現(xiàn)實(shí)生活的軀殼，但是掙脫了現(xiàn)實(shí)主義敘事的束縛，躍入形而上的精神世界，刻畫(huà)了一個(gè)充滿存在主義意味的生命主題。通過(guò)這篇小說(shuō)，作者塑造了一個(gè)粗鄙、世俗的生活世界，展露出對(duì)生存世界的探尋。

那些來(lái)自社會(huì)底層的、已經(jīng)麻木了的看客或聽(tīng)眾，面對(duì)他人的不幸和凄慘遭遇，流下了許多眼淚，然而，隨著一聲嘆息，他們便滿意地去了。這種辛辣與深刻的寫(xiě)作手法以及“含淚的笑”的情感，在《透明的紅蘿卜》中得到淋漓盡致地呈現(xiàn)。

為了突出現(xiàn)實(shí)世界的荒誕意味，作者在黑孩的故事之外，還講述了小石匠和菊子的愛(ài)情故事、老鐵匠與小鐵匠的師徒故事。在小說(shuō)中，這兩個(gè)故事因不是故事主線而被人們所忽略，令人思之有突兀之感，但正因這兩個(gè)故事都有不合常理之處，才顯示出作者在主題描寫(xiě)上的用心良苦，尤其是小石匠和菊子之間的愛(ài)情故事，在溫情背后體現(xiàn)了生存的荒謬。

二、主人公黑孩——精神界的戰(zhàn)士

黑孩是《透明的紅蘿卜》中最有隱喻意味的人物，甚至在莫言的創(chuàng)作歷程中都值得關(guān)注。莫言在演講中曾經(jīng)說(shuō)道：“那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂，盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫(xiě)了很多的人物，但沒(méi)有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂?！庇纱丝梢?jiàn)，黑孩不僅是現(xiàn)實(shí)世界中的人物，而且是一個(gè)具有強(qiáng)烈象征意味的人物，是作家靈魂密語(yǔ)的傳遞者。

在初冬時(shí)節(jié)，只穿一件污跡斑斑的大褲衩，瘦得肋巴骨都能夠數(shù)得出，腿上布滿了閃亮的傷疤，這些描寫(xiě)顯示出黑孩在日常生活中受到的殘酷虐待。他身小力薄，不僅要參加繁重的勞動(dòng)補(bǔ)貼家里，還要承受來(lái)自外界的責(zé)罵、羞辱和痛打。黑孩的生存是極為艱難的，開(kāi)篇就有隊(duì)長(zhǎng)的那兩句話，“黑孩兒，你……還活著”，“我尋思著你該去見(jiàn)閻王了”，讓讀者直觀感受到黑孩的社會(huì)地位低下。作者以一種平鋪直敘的敘事策略，使現(xiàn)實(shí)世界與理念世界之間建立起意義上的關(guān)聯(lián)。為了明晰黑孩這一人物形象的隱喻意味，作者在描繪其作為孩子的人物特征時(shí)，賦予了這一人物強(qiáng)烈的神秘感，成為獨(dú)特的“這一個(gè)”。

《透明的紅蘿卜》中的現(xiàn)實(shí)世界是灰暗的、單調(diào)的、丑陋的，但是黑孩的內(nèi)心卻絲毫不受外界現(xiàn)實(shí)的影響。他感覺(jué)細(xì)膩，體悟真切，生活在一個(gè)豐富細(xì)膩、多彩生動(dòng)的美好世界中，他可以聽(tīng)到黃麻地里響著鳥(niǎo)叫般的音樂(lè)和音樂(lè)般的秋蟲(chóng)鳴唱;他可以聽(tīng)到河上傳來(lái)的像魚(yú)群在唼喋的奇異聲音;他鉆進(jìn)黃麻地，像一條魚(yú)兒游進(jìn)了大海。當(dāng)沉浸在自己的世界中時(shí)，他的臉色漸漸紅潤(rùn)起來(lái)，嘴角上漾起動(dòng)人的微笑。在精神世界里，黑孩感受到了生存的明麗與美好，成為一個(gè)彌漫著詩(shī)性氣息的可愛(ài)生命。

現(xiàn)實(shí)世界與精神世界的鮮明對(duì)比，使黑孩這一人物形象掙脫了現(xiàn)實(shí)世界，而具有抽象的意味。借助黑孩這一形象的隱喻策略，作者表達(dá)了自己的生存哲學(xué)：粗鄙、世俗的外部世界里充滿了荒謬和仇恨，人類(lèi)必須實(shí)現(xiàn)精神的獨(dú)立與自由，才能實(shí)現(xiàn)詩(shī)意地生存。

三、理想之光的隱喻

“透明的紅蘿卜”是小說(shuō)中最為耀眼、最具爭(zhēng)議的意象，也是當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典意象。它晶瑩透明、色彩艷麗、外形優(yōu)美，與作品整體的晦暗、潑辣、陰沉形成鮮明對(duì)比，成為小說(shuō)中極為耀眼的存在。

“紅蘿卜”是黑孩在精神世界的追求目標(biāo)，象征著黑孩精神世界的理想之光。作品中寫(xiě)道：“紅蘿卜晶瑩透明，玲瓏剔透。透明的、金色的外殼里苞孕著活潑的銀色液體……”莫言將“紅蘿卜”這個(gè)意象描繪得出神入化，讀來(lái)令人印象深刻。這一意象雖然脫胎于現(xiàn)實(shí)，但作者又賦予其超越常規(guī)的精雕細(xì)琢，具有了超凡脫俗的意味，給作品營(yíng)造了迷離恍惚之感。

小說(shuō)刻意突出“紅蘿卜”的非現(xiàn)實(shí)色彩，具有豐富的隱喻意義，為讀者帶來(lái)一種新鮮的、陌生的審美經(jīng)驗(yàn)。如前文所述，整篇作品講述的是一個(gè)生存世界的隱喻，黑孩倔強(qiáng)地生存在這個(gè)世界，尋找自己的精神世界。當(dāng)黑孩偶然間發(fā)現(xiàn)了“透明的紅蘿卜”，即刻被吸引，并展開(kāi)了沒(méi)有止境的追尋。當(dāng)它被丟棄后，黑孩為了找到它，鉆進(jìn)了油麻地里，“像一條魚(yú)游進(jìn)了海洋”，尋找到了自己的生存空間。

當(dāng)身處庸俗的現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，理想之光可以照亮人生的暗夜，指引著人生的航向。人類(lèi)的詩(shī)意生存需要理想之光的引領(lǐng)，這是“紅蘿卜”意象在小說(shuō)中的寓意所在。當(dāng)黑孩失魂落魄地去尋找丟失的“紅蘿卜”時(shí)，小說(shuō)中插入了兩只鴨子的對(duì)話，頗耐人尋味：一方面，這段對(duì)話與黑孩無(wú)關(guān);另一方面，這是整個(gè)小說(shuō)中唯一的動(dòng)物之間的對(duì)話。原本相對(duì)傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)敘事中突然插入了非現(xiàn)實(shí)的想象敘事，并且兩只鴨子的對(duì)話充滿了暴力和風(fēng)騷，從動(dòng)物的視角對(duì)人類(lèi)的生活進(jìn)行模擬，形成了絕妙的反諷，實(shí)際反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)比厭惡和對(duì)理想世界的無(wú)限向往。

四、結(jié)語(yǔ)

《透明的紅蘿卜》雖是莫言早期創(chuàng)作的一篇小說(shuō)，但它是一個(gè)有意味的文本，隱喻的敘事策略賦予其更為豐富的意蘊(yùn)空間，由此實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與生存、表層與本質(zhì)之間的有效溝通，文本變得多義化。自此，莫言作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的敘述力、良好的想象力、出眾的表達(dá)力，超越了傳統(tǒng)技法和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的束縛，把讀者從鄙俗世界的觀察者引向精神世界的探索者，展示了對(duì)理想化生活的追尋。

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院）